三下1《古詩(shī)三首》，打好基礎(chǔ)，打開(kāi)視野，課文預(yù)習(xí)豈能照本宣科

寒假如期來(lái)臨，小學(xué)生又開(kāi)啟了新的學(xué)習(xí)里程，如果想在下學(xué)期學(xué)習(xí)中輕松一點(diǎn)，假期不預(yù)習(xí)相當(dāng)于落后在起跑線上，隨著“大語(yǔ)文”時(shí)代的來(lái)臨，語(yǔ)文學(xué)習(xí)但預(yù)習(xí)不能僅照本宣科，在打好基礎(chǔ)的同時(shí)，更要盡量打開(kāi)孩子的知識(shí)視野。

第一課《古詩(shī)三首》，選取三首描寫大自然美景的詩(shī)作，通過(guò)描寫大自然生機(jī)勃發(fā)、景色迷人的美景，抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)大自然的熱愛(ài)之情。

一、基礎(chǔ)字詞

第一課生字難寫的較多，重點(diǎn)如下：

“融”：“鬲+蟲(chóng)”，“鬲”如下圖所示，造字時(shí)是一個(gè)可以隔水煮東西的三足鍋器，鍋中底部放水，上半部分可以放“箅（bi四聲）子”，在箅子上放食物蒸熟，“融”字意味著將“蟲(chóng)”放在放水的鍋里蒸煮，就會(huì)變軟煮爛與水融為一體，組詞為“融化、融合、水乳交融，融會(huì)貫通”等。形近字為“隔、膈”。

“惠”：如下圖所示，上半邊是一個(gè)類似“紡錘”，下面一個(gè)“心”，意為會(huì)制作紡錘紡線的心，可見(jiàn)此人相當(dāng)有智慧，因此“惠”一意通“慧”，意為聰慧。另因?yàn)橹谱骷忓N需要將植物纖維不停地加入中去，因此引申為給人好處的意思，組詞為“恩惠、實(shí)惠、惠顧、惠及”等，同音字“慧”。

“崇”：本義像宗廟一樣令人敬畏的山，引申為令人敬畏的，組詞為“崇高、崇敬、尊崇、崇尚、崇拜”等。

“短”：“矢+豆”左邊形似“短箭”，右邊形似“鍋器”，意為像短箭和鍋那樣矮小。相同部首的字有“矮、知、矩”等。

“溪”：寫此字時(shí)，右部布局要緊湊，“大”字要舒展，橫長(zhǎng)托上。

二、作者簡(jiǎn)介：

杜甫：字子美，號(hào)少陵野老，唐代現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，被稱為“詩(shī)圣”，與李白并稱為“李杜”。代表作有“三吏”“三別”其詩(shī)有“詩(shī)史”之稱。

蘇軾：字子瞻，號(hào)東坡居士，北宋文學(xué)家，書(shū)畫家，“唐宋八大家之一”。

曾幾：字吉甫，自號(hào)茶山居士，南宋詩(shī)人。

三、詩(shī)意解析：

（一）《絕句》

此詩(shī)是杜甫晚年的作品，杜甫早年的詩(shī)作追求詞藻華美，語(yǔ)句清奇，到了晚年大徹大悟，詩(shī)句信手拈來(lái)，通俗易懂，但令人讀起來(lái)卻分外清新、樸實(shí)自然。

此詩(shī)杜甫抓住遲日、江山、春風(fēng)、花草、燕子、鴛鴦等景物，描繪了一幅色彩明麗、生機(jī)勃勃的春景圖，表現(xiàn)了詩(shī)人看到初春時(shí)節(jié)到處一片欣欣向榮的景象后，歡欣愉悅的心情，同時(shí)也表達(dá)了詩(shī)人對(duì)大自然的喜愛(ài)之情。

重點(diǎn)詩(shī)句：泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦。

這兩句詩(shī)動(dòng)靜結(jié)合，燕子翩飛的動(dòng)態(tài)描寫與鴛鴦慷睡的靜態(tài)描寫相得益彰，將春天的生機(jī)勃勃和天氣的溫暖愜意表現(xiàn)的淋漓盡致。一動(dòng)一靜，相映成趣，使春天溫馨的氣息更加深厚。

（二）《惠崇春江晚景》

此詩(shī)是宋代詩(shī)人蘇軾為北宋名僧的畫作《春江晚景》題的詩(shī)，因此是一首題畫詩(shī)，詩(shī)人通過(guò)描繪畫中的景物竹子、桃子、江水、鴨子、蔞蒿、蘆葦，聯(lián)想到畫外“河豚欲上”之景，描繪出一片盎然的春意，抒發(fā)了對(duì)大自然的喜愛(ài)之情。

重點(diǎn)詩(shī)句：春江水暖鴨先知。

千古名句，富有哲理：揭示了只有置身于事物之中才會(huì)有深切感受的哲理。

（三）《三衢道中》

宋代詩(shī)人曾幾描繪了初夏時(shí)節(jié)一次山行時(shí)宜人的風(fēng)光，抒發(fā)了詩(shī)人輕松愉悅的心情。

重點(diǎn)詩(shī)句：梅子黃時(shí)日日晴，小溪泛盡卻山行。綠陰不減來(lái)時(shí)路，添得黃鸝四五聲。

譯文：梅子黃透的時(shí)候，天天都是晴朗的好天氣，乘著小船沿著小溪?jiǎng)澬械叫∠谋M頭，再改走山路繼續(xù)前行。山路上蒼翠的樹(shù)灑下的綠蔭，與來(lái)時(shí)的一樣濃密，此時(shí)深林中又傳來(lái)幾聲黃鸝的歡鳴聲，更增添了一些情趣。

總結(jié)：《古詩(shī)三首》要求背誦課文，會(huì)默寫《絕句》，但歷年考試中《惠崇春江晚景》和《三衢道中》也常常出現(xiàn)在背誦類題目中，因此同學(xué)們要會(huì)背會(huì)寫，還要掌握重點(diǎn)詩(shī)句的意思，并試著去鑒賞詩(shī)句的表達(dá)特點(diǎn)。

飛黃騰達(dá)的黃什么意思？

多數(shù)現(xiàn)代字典認(rèn)為，飛黃騰達(dá)的“飛黃”指的是“一種會(huì)飛的駿馬”。這個(gè)解釋來(lái)源于，韓愈的《符讀書(shū)城南》中的一句話，飛黃騰踏去，不能顧蟾蜍。認(rèn)為一開(kāi)始這個(gè)“飛黃騰達(dá)”是“飛黃騰踏”，后來(lái)才做“飛黃騰達(dá)”。

我認(rèn)為，把“飛黃”解釋為“飛馬名”這種方式是不正確的。為什么呢？

一,韓愈沒(méi)有明確指出“飛黃”是指馬。即使后面有個(gè)踏字，但是踏也可能不是馬?？梢允瞧渌麆?dòng)物。比如龍。二,飛黃騰達(dá)和飛黃騰踏存在區(qū)別，飛黃騰達(dá)不一定就是來(lái)源于韓愈的《符讀書(shū)城南》，有可能更早。三，有人認(rèn)為在《山海經(jīng)》中有一種馬叫做“乘黃”，可能就是“飛黃”。同樣“乘黃”和“飛黃”也是有區(qū)別的。飛黃也不一定來(lái)源于“乘黃。四,達(dá)指的是達(dá)到，發(fā)達(dá)。踏沒(méi)有發(fā)達(dá)和達(dá)到的意思。

現(xiàn)在假設(shè)我們上面說(shuō)的都太牽強(qiáng)，就算“飛黃”指的就是會(huì)飛的馬。我認(rèn)為，這個(gè)解釋也是有問(wèn)題的，1,這個(gè)馬的名字為什么叫做“飛黃”？是偶然的還是刻意的？2,用什么名去解釋一個(gè)詞語(yǔ)我認(rèn)為本身就存在問(wèn)題。假如現(xiàn)在有個(gè)人非常的厲害，而他的名字就叫做騰達(dá)。那么以后我們解釋飛黃騰達(dá)是不是要解釋為，“騰達(dá)”是一個(gè)人的名字呢？所以，這種解釋是錯(cuò)誤的。是先有了騰達(dá)這個(gè)詞，才有了騰達(dá)這個(gè)人名。亦或是有個(gè)叫做“飛翔”的人很出名，那么“飛翔”指的是人名嗎？當(dāng)然不是。

那么【黃】是什么意思呢？我認(rèn)為，黃的意思就是，發(fā)達(dá)，廣闊，亨通，橫。而并不是什么飛馬。

首先，我們來(lái)看一下【黃】字的讀音，它是一個(gè)（ang）的音，這個(gè)音有什么意思呢？實(shí)際上它有擴(kuò)張，張揚(yáng)，向外加強(qiáng)或者伸張的意思。就比如【張】字，也是這個(gè)音，什么是張呢，就是向外延伸擴(kuò)大，【揚(yáng)】也是(ang)這個(gè)音，揚(yáng)也是一種擴(kuò)張，只不過(guò)是向高處擴(kuò)張，還有【仰】也是向高處伸張，【昂】也是向高處伸張。楊樹(shù)為什么叫做楊樹(shù)，也是因?yàn)闂顦?shù)總是向高處長(zhǎng)。我們小學(xué)的時(shí)候就學(xué)過(guò)一首詩(shī)歌，叫做《樹(shù)之歌》，楊樹(shù)高，榕樹(shù)壯，梧桐樹(shù)葉像手掌。這里也可以看出楊樹(shù)總是很高的，為什么會(huì)高，就是因?yàn)樗蚋咛庨L(zhǎng)，還有【強(qiáng)】也是ang的音，【強(qiáng)】其實(shí)也是一種擴(kuò)張。【長(zhǎng)】也是ang的音，（chang）或者（zhang）也是一種擴(kuò)張，【放】也是一種擴(kuò)張，即由收縮的狀態(tài)狀態(tài)變成伸張的狀態(tài)?！玖痢恳彩莂ng的音，亮也是一種張揚(yáng)，它是顏色或者光線的張揚(yáng)?！究瘛?，張狂也是一種伸張，釋放，張揚(yáng)的狀態(tài)。還有【暢享】或者【徜徉】是一種心情的伸張個(gè)高昂?！静龑?dǎo)】是一種宣揚(yáng)，伸張?！纠恕恳彩沁@個(gè)音，什么是浪呢？它指的是“放蕩”，我們說(shuō)【出去浪】，也可以說(shuō)成【出去放蕩】，我們看“放蕩”也是ang的音。是一種向外部或者高處的擴(kuò)張宣揚(yáng)釋放。還有【棒】字也是這個(gè)音，我們夸贊某人說(shuō)他“非常棒”，也是一種伸張，張揚(yáng)。再來(lái)看，【荒唐】，也有（ang）這個(gè)音。那么它也有浮夸，虛浮，夸大的意思。所以，從上面帶有ang音的字的意思看出，【黃huang】應(yīng)該也有伸張，張揚(yáng)，加強(qiáng)的意思。

其次，我們來(lái)看帶有【黃】的字，【廣】，廣闊指的也是擴(kuò)張，覆蓋面積大，伸張的長(zhǎng)?！緳M】，它指的也是覆蓋面大，伸張的大，長(zhǎng)（chang）等。比如橫行霸道。就是指伸張的面積大，把道路都給霸占了。在客家話中，這個(gè)字的讀音為（wang第三聲），也是ang這個(gè)音?？梢灾苯咏M詞為【霸橫wang】，就是橫行霸道的意思。形容一個(gè)人長(zhǎng)胖了肥了，可以說(shuō)這個(gè)人長(zhǎng)橫（wang）了。也是一種擴(kuò)張，釋放。我們來(lái)看【胖】這個(gè)字的讀音也是ang，胖也是一種擴(kuò)張，伸張。在客家話中，還有另外一個(gè)字，也有這個(gè)讀音，但是這個(gè)字只有讀音，找不到本字了，可能是【龐】字，也可能不是，它的讀音為【pang第二聲】但它的意思并不是龐大，而是通過(guò)吹氣或者吹虛使其膨脹。比如一個(gè)人把自己做的某件事吹得很厲害，就可以用（pang第二聲）?！緩椈伞繛槭裁唇凶鰪椈赡?？是因?yàn)樗哂猩鞆埿浴！捐?，許慎認(rèn)為，它指的是“半璧也”。也有一些現(xiàn)代的專家認(rèn)為許慎的說(shuō)法不靠譜，因?yàn)樾率鲿r(shí)代出土的【璜】沒(méi)有一件夠得上半璧的，【璜】是模仿彩虹做出來(lái)的，【璜】的兩頭常常會(huì)刻上一些獸首紋，這和“虹吸”也有關(guān)系。但我認(rèn)為這兩種說(shuō)法都不對(duì)，因?yàn)樗麄兌疾皇菑淖值谋旧砗退淖x音上分析的。我更傾向于《后漢·輿服志》的說(shuō)法，“乃為大佩，沖牙雙瑀璜，皆以白玉?！?/strong>也就是說(shuō)，【璜】指的就是“很大的玉佩”，上面我們說(shuō)到，（ang）這個(gè)音所含有的意思就是“加強(qiáng)，張揚(yáng)，伸張，夸大，贊揚(yáng)”等等這些意思。那么所謂【璜】就是加強(qiáng)版的玉，大塊的玉。為什么它常常是只有一半或者不到一半呢？我估計(jì)是因?yàn)樘罅瞬缓梅?，所以就做成一半的。再如【黋】字，什么意思呢？就是光的范圍廣，光的亮度強(qiáng)，透亮，明朗等等這些意思。所以【璜】無(wú)論是從音上還是從帶【黃】字這點(diǎn)上，都表示一種擴(kuò)張的，大塊的，張揚(yáng)的，加強(qiáng)版的玉。我們可以從文言文中去驗(yàn)證一下。

如，以玄璜禮北方。——《周禮·大宗伯》

玄璜是什么呢？就是很大塊的玉。【玄】下面是一個(gè)絞絲旁，表示“多重纏繞”，上面是一個(gè)點(diǎn)，所以【玄】的意思就是多重纏繞到極點(diǎn)?！拘吭陬伾贤ǔ１硎竞谏Ｒ?yàn)樗械念伾嗷ダp繞疊加之后就一定是黑色。但是有時(shí)候也會(huì)表示白色，比如所有顏色的光線疊加纏繞后就變成了白色。但它的本質(zhì)就是纏繞到極點(diǎn)。它引申出來(lái)的意思是什么呢？就是非常。所以【玄璜】就是指非常大的玉。用非常大的玉取禮于北方。再如，璜臺(tái)十成?！冻o·天問(wèn)》。璜臺(tái)也指的是非常大的石頭或者玉做成的平臺(tái)。

最后我們來(lái)回答“飛黃騰達(dá)”的“黃”什么意思？就是“廣，寬，大，強(qiáng)”等這些意思。它和“達(dá)”相互對(duì)應(yīng)的，發(fā)達(dá)的意思。