本篇文章給大家談談張姓起名字，以及繼字輩以繼字起名的知識點，希望對各位有所幫助，不要忘了收藏本站喔。

文章詳情介紹：

• 1,虎寶寶姓氏與名字完美搭配
• 2,汪姓起名：得巒疊嶂巧縈紆，中有汪汪萬頃湖-點睛起名網
• 3,孟家人要起名的看過來 孟氏名人堂整理發(fā)布孟氏字輩表
• 4,百家姓之張姓和李姓該如何起名？

虎寶寶姓氏與名字完美搭配

張姓寶寶名字

男孩名字

張璟奕 張予珩 張瑞琛

張珺呈 張政一 張司瑞

張璟琪 張玖辰 張嶼希

張禹辰 張意凡 張卓嶼

女孩名字

張以朵 張檸歆 張芯瑤

張兮珃 張孜伊 張南熙

張珈芮 張楚語 張嶼禾

張一甯 張可昕 張文兮

王姓寶寶名字

男孩名字

王楚睿 王屹安 王芮珩

王嘉栩 王澤西 王澤陽

王嘉樂 王屹琛 王予兮

王晉珵 王言愷 王婧珩

女孩名字

王嶼樂 王玥檸 王姓瑤

王芮桉 王皙冉 王楠一

王沐橙 王屹然 王沫意

王嘉雯 王藝晗 王歲安

李姓寶寶名字

男孩名字

李嘉皓 李亦漾 李赫鳴

李璟昱 李峻辰 李子翊

李若辰 李千亦 李褚樊

李嶼杰 李程奕 李澤陽

女孩名字

李兮玥 李奕菲 李星瑜

李若歆 李予澄 李洛怡

李簡兮 李南嘉 李知顏

李子衿 李悠嶼 李沐檸

周姓寶寶名字

男孩名字

周墨予 周奕琛 周楚奕

周銘哲 周邵珩 周昱琪

周聿凡 周嘉屹 周栩安

周溫予 周姝寧 周安煦

女孩名字

周敏兮 周星允 周月怡

周珂檸 周予澄 周以安

周舒悅 周允樂 周佳一

周念昕 周慕晴 周嘉澄

趙姓寶寶名字

男孩名字

趙慕珹 趙璟亭 趙允帆

趙意巖 趙慕安 趙星瑞

趙儒奕 趙程銘 趙頌揚

趙嶼寧 趙初堯 趙云弋

女孩名字

趙允禾 趙瑾汐 趙嘉檸

趙楚瑤 趙弋諾 趙昕悅

趙萌嶼 趙樂琪 趙柯一

趙星洛 趙允霏 趙意慈

汪姓起名：得巒疊嶂巧縈紆，中有汪汪萬頃湖-點睛起名網

一．姓氏介紹：

汪姓起姓于安徽的汪芒氏的汪姓和山東以邑為姓的汪姓，是我國早期歷史上汪姓在南北方繁衍的中心地帶。其中北方的山西省境內發(fā)展成了一大望族。東漢末年，汪文和遷居新安（今安徽歙縣），發(fā)展成為新安一帶望族，唐代汪華封越國公。世居今安徽歙縣，家族甚旺。宋代以后，汪姓迅速繁衍起來，成為我國南方的一個典型大姓。

二．姓氏來源：

源流一：源于姬姓，出自春秋時期魯國君主成公姬黑肱次子姬汪后裔，屬于以國名為氏。汪芒國，取自姬姓魯國汪氏二世祖汪挺次子汪芒之名，這在除改姓汪氏外的所有汪氏宗譜中都能得到印證，后訛為夏、商時期的汪罔國名。汪芒國與汪罔國毫無瓜葛。周武王姬發(fā)滅殷商后，封叔叔周公旦于魯國。后因周武王早逝，即位的周成王姬誦年幼，才十二歲，因此周公旦需要留在都城輔佐周成王護朝，他便派長子姬伯禽出任魯國國君。魯國傳十三代十五君至魯成公姬黑肱，生長子姬午后為魯襄公，而次子因出生時兩掌有紋，“左王右水”，因而取名為姬汪，是為公子汪，因名封爵為汪侯，食采穎川，世稱“穎川侯”。這在史籍《姓氏考略》、《姓氏尋源》及《汪氏緣起考》等中皆有記載。

源流二：出自夏王朝時期古諸侯汪罔之后裔，屬于以國名為氏。汪罔，古國名，被后世訛為汪芒國，國君防風氏。據史籍《通志·氏族略》、《古今姓氏書辨證》及《國語·魯語下》等記載：夏、商王朝時期有一古汪罔國，國君名防風氏。后來防風氏被大禹所殺，國人遷居湖州的深山里，稱汪罔氏。汪罔國后為楚國滅之，國人避之于安徽歙縣，改稱汪氏。防風氏，是遠古夏王朝前期古防風國的創(chuàng)始人，又名汪罔氏，是天下汪姓的始祖。

源流三：源于地名，出自古代汪水，屬于以居邑名稱為氏。汪，古河流名稱，亦稱潢水。在史籍《水經注》中記載：“潢水一名汪水，與洈水合，至沛入泗?！蓖羲皇墙襁|寧省境內的西拉木倫河，而是中原地區(qū)民間自古就俗稱的“小黃河”，源出今湖北省的麻城五腦山，東流經河南境內，最后匯入淮河。西拉木倫河在古代亦被稱為“潢水”，但沒有“汪水”之名。在汪水流域的住民，很早就以河流名稱命氏，稱汪氏，世代相傳至今。

三．點睛起名參考：

1. 汪華新：皮日休《天竺寺八月十五日夜桂子》——玉顆珊珊下月輪，殿前拾得露華新。

2. 汪靜思：《詩經·國風·柏舟》——靜言思之，不能奮飛。

3. 汪繼泉：郭周藩《譚子池》——金出繼靈泉，湛若清琉璃。

4. 汪浩博：陸游《答劉主簿書》——德者前輩之學，積小以成大，以所有易所無，以所能問于不能。故其久也，汪洋浩博，該極百家，而不可涯矣。

5. 汪流川：張孝祥《菩薩蠻》——白頭人笑花間客，客間花笑人頭白。年去似流川，川流似去年。

6. 汪博霆：李流謙《送張漢州赴召》——胸中深博布河漢，舌底霹靂降霆雷。

7. 汪定安：寒山《詩三百三首 二六五》——下有棲心窟，橫安定命橋。

8. 汪孝宸：張孝祥《進芝草 其一》——上瑞應誠雖紹至，宸衷思孝益增虔。

9. 汪遲客：張嵲《題畫扇二首其一》——津亭方遲客，遠來何處舟。

10. 汪翌勤：廖文錦《路史節(jié)讀》——三輔九翌,為世億齡。

11. 汪明月：《易經》——懸象著明，莫大乎日月。

12. 汪錦書：李清照《一剪梅》——云中誰寄錦書來，雁字回時，月滿西樓。

13. 汪佳期：賈島《送友人游塞》——少結相思恨，佳期芳草前。

14. 汪月闌：駱賓王《詠懷》——太息關山險，吁嗟歲月闌。

15. 汪臨喻：王羲之《蘭亭集序》——未嘗不臨文嗟悼，不能喻之于懷。

16. 汪以寧：《詩經·大雅·文王》——王國克生，維周之楨；濟濟多士，文王以寧。

17. 汪星晢：《陳風·東門之楊》——“東門之楊，其葉肺肺。昏以為期，明星晢晢。

18. 汪文燦：文天祥《題周山甫錦繡段》——上有雙鳳凰，文彩何燦燦。

19. 汪知遠：《中庸》——君子之道，淡而不厭，簡而文，溫而理，知遠之近，知風之自。

20. 汪政清：楊公遠《呈許使君二首》——韓柳言同妙，龔黃政共清

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孟家人要起名的看過來 孟氏名人堂整理發(fā)布孟氏字輩表

“情系孟氏宗親，傳承亞圣文化，搭建聯誼平臺，共謀和諧發(fā)展”，是孟氏宗親聯誼的根本宗旨。孟氏名人堂整理發(fā)布孟氏字輩表，進一步增強對孟氏家族的認同感、歸屬感。孟氏字輩如下：

希 言 公 彥 承 宏 聞 貞 尚 衍

興 毓 傳 繼 廣 昭 憲 慶 繁 祥

令 德 維 垂 佑 欽 紹 念 顯 揚

建 道 敦 安 定 懋 修 肇 彝 常

裕 文 煥 景 瑞 永 錫 世 緒 昌

《孟氏家譜》說：行輩 “所以分尊卑，定表字，別長幼?！睋喪ッ献雍笠崦系妹鹘榻B，孟氏按行輩起名始于明代，從明景泰年間孟子的第五十六代孫孟希文被授予世襲翰林院五經博士算起，從次，孟子后裔開始授世職。當時，立了 “希、言、公、彥、承、 弘、聞、貞、尚、胤”十個子輩，后來，為了避清高宗（乾隆）愛新覺羅弘歷之諱，改 “弘”，為“宏” ，為避清世宗（雍正）愛新覺羅胤禎之諱，改“胤”為“衍”。明末，又立了“興、毓、傳、繼、廣、昭、憲、慶、繁、祥”十個字輩。清統(tǒng)治四年（一八六五年），孟氏修譜時又立了“令、德、維、垂、佑 、欽、紹、念、顯、揚 ”十個字輩。民國初年，又立了 “建、道、敦、安、定 、 懋、修、肇、彝、常、

孟氏后裔合影

裕、文、煥、景、瑞、 永、錫、世、緒、昌” 二十個字輩，并咨請當時的北洋軍閥政府內務部核準，登報周知。這樣，從孟軻到孟繁驥共經歷了七十四代，到“昌”字輩共一0五代。

孟氏族譜要求族人要嚴格遵照字輩起名，否則不能入譜，只作“外孟”處理。明代以來，孟氏族人遵從族規(guī)，十分講究上下尊卑關系。平時孟氏族人見面，總要詢問對方是“哪一字的？”“哪一輩的？”，就是指系何字派。還有的問“多大的？”“幾世的”，就是指系孟軻的多少代孫。如對方回答不上來，不僅自己感到羞愧，而且也會被對方恥笑為數典忘祖。因此，孟氏族人對此都十分重視。據孟得明介紹：“很多通過抖音快手等平臺找到我的宗親，讓我給孟氏新生兒起名，名字一般都會按照字輩和八字以及家族文化傳承和多種因素確定?！?/p>

孟得明讀孟子

據民國年間編寫的《孟氏族譜載》：孟氏字派與儒家的孔、顏、曾、閔等“雖姓氏不同，始祖各異，然可示同屬儒門后裔”，故這些姓的字輩均相同。民國《孟氏族譜》還為孟氏子孫規(guī)定了十六條族訓，即孝悌、忠信、讀書、務農、忍讓、勤儉、善行、本分、戒奢華、戒賭博、戒淫蕩、戒兇酒、戒種墳間隙地、戒塋間牧牛羊、戒健訟、戒戲謔。這些族訓現在看來有些已經過時，但大部分至今仍有積極意義。

堂號，是各姓氏的代稱，往往以祖上的光榮業(yè)績，人物事跡或具有啟示后人的故事來定堂號的，如姓錢姓的 “吳越堂”，周姓的 、細柳堂”，王姓的 “三槐堂”，等。有的只有一個堂號，而有的則有多個堂號，如孫姓的就有 “平治堂”，“樂安堂”，“富春堂”，“映雪堂”等四個堂號。

孟姓的堂號是“三遷堂”，其來歷是孟柯的母親教子有方，為了培養(yǎng)孟柯成才，曾三次搬家，最后終于搬到學校旁邊，才把孟子培養(yǎng)成圣人。這就是《三字經》中講的 “昔孟母，擇鄰處”，“孟母三遷”的故事始見于西漢劉向所著的《列女傳》，其文日：孟母“其舍近墓，孟子之少也，嬉戲為墓間之事，踴躍筑埋。孟母說：此非所以居子也。乃去。舍市，其嬉戲為賈炫。孟母日：此非所以居子也。乃徒舍學宮之旁，其嬉戲乃設俎豆，揖讓進退。孟母說：此真可以居子也。遂居之”。

孟母三遷

譯文如下：

據西漢劉向的《列女傳》記載：孟母帶著孟子原來居住在一片墓地旁，由于出殯送葬的人群經常從他家門口走過，所以，九歲的孟柯經常看到，便模仿送葬的，或學著孝子號掏大哭，或學吹喇叭，或和小伙伴們做抬棺材，掩埋死人的游戲。孟母看到這一切，認為長居此處，不但會影響孟軻讀書，而且會敗壞他的品德，于是便遷居到鄒縣城西北的廟戶營，當時，廟戶營是一個繁華的集鎮(zhèn)，行商客賈，送往迎來，江湖術士，瞞哄欺人。終日置身于這樣熙熙攘攘的鬧市之中，孟軻又和鄰居家的小孩學著商人做生意，討價還價，叫賣吆喝。他的東鄰是一家屠戶，孟軻常去向他們學習殺豬宰羊。孟母認為此處也不利于孟子的學習成長，于是，又遷到鄒縣城南門外的學宮旁。當時，這里是孔子的第三代孫孔及（字子思）在此設置的學宮，稱“子思書院”，孟子遷到此處后，每天聽到的是瑯瑯的讀書聲。他還時常到書院跟子思的弟子們學習讀書，演習周代禮儀。孟母把他送入學宮跟隨子思的學生們一道讀書。由于孟子認真讀書，后來終于成為一代大儒?？梢娒夏笇ζ渥拥慕逃眯氖至伎?。故孟氏后世便以此作為堂號，曰“三遷堂”。

百家姓之張姓和李姓該如何起名？