本篇文章給大家談?wù)勅龂?guó)志9名字漢字對(duì)照，以及起名字的講究的知識(shí)點(diǎn)，希望對(duì)各位有所幫助，不要忘了收藏本站喔。

文章詳情介紹：

• 1,《三國(guó)志13威力加強(qiáng)版》Steam追加簡(jiǎn)體中文 翻譯地道
• 2,現(xiàn)代人取名的講究與內(nèi)涵
• 3,“男不帶天，女不帶仙”，老祖宗給孩子取名字的忌諱，很有講究

《三國(guó)志13威力加強(qiáng)版》Steam追加簡(jiǎn)體中文 翻譯地道

今日(9月26日)光榮特庫(kù)摩在微博上宣布，即日起為Steam版《三國(guó)志13：威力加強(qiáng)版》追加簡(jiǎn)體中文，現(xiàn)在購(gòu)買(mǎi)還能享受五折優(yōu)惠！游戲?qū)⒃诮盏顷懭翁焯肗S平臺(tái)。

官方原文：“Steam版《三國(guó)志13：威力加強(qiáng)版》即日追加簡(jiǎn)體中文！此次簡(jiǎn)中版特邀童年回憶《新干線》雜志前主編馳騁老師監(jiān)修文字，中文更地道更接地氣哦！為紀(jì)念Steam版追加簡(jiǎn)中，從即日起至10月10日展開(kāi)五折特惠，不容錯(cuò)過(guò)！另外稍微透露一下，Switch版也將在近日發(fā)售，敬請(qǐng)期待更多續(xù)報(bào)！”

此前Steam版《三國(guó)志13》僅支持繁體中文，大陸玩家可能會(huì)有些障礙。而簡(jiǎn)體中文的加入將徹底解決這一問(wèn)題。《三國(guó)志13》正在打折促銷中，本體156元，捆綁包售價(jià)245元，自帶中文配音。玩家可體驗(yàn)三國(guó)英雄多彩的生存之道、戰(zhàn)場(chǎng)上的羈絆、水師會(huì)戰(zhàn)及攻城戰(zhàn)等，戰(zhàn)斗場(chǎng)面、規(guī)模令人嘆為觀止。

現(xiàn)代人取名的講究與內(nèi)涵

現(xiàn)在的家庭給新生兒取名，完全不在路上，奇葩的、自己都不認(rèn)識(shí)的字、讓人誤解的諧音名、不知所謂的名多不勝數(shù)。

其實(shí)一部《詩(shī)經(jīng)》用來(lái)取名足矣！

《詩(shī)經(jīng)》，是中國(guó)古代詩(shī)歌的開(kāi)端，最早的一部詩(shī)歌總集，收集了西周初年至春秋中葉（前11世紀(jì)至前6世紀(jì)）的詩(shī)歌，共311篇，其中6篇為笙詩(shī)，即只有標(biāo)題，沒(méi)有內(nèi)容，稱為笙詩(shī)六篇（《南陔》《白華》《華黍》《由庚》《崇丘》《由儀》）

比如：國(guó)風(fēng)·周南·葛覃

【原文】

葛之覃兮，施于中谷，維葉萋萋。黃鳥(niǎo)于飛，集于灌木，其鳴喈喈。

葛之覃兮，施于中谷，維葉莫莫。是刈是濩，為絺為绤，服之無(wú)斁。

言告師氏，言告言歸。薄污我私，薄浣我衣。害浣害否，歸寧父母。

【注釋】

　　葛草長(zhǎng)得長(zhǎng)又長(zhǎng)，漫山遍谷都有它，藤葉茂密又繁盛。
　　黃鸝上下在飛翔，飛落棲息灌木上，鳴叫聲婉轉(zhuǎn)清麗。
　　葛草長(zhǎng)得長(zhǎng)又長(zhǎng)，漫山遍谷都有它，藤葉茂密又繁盛。
　　割藤蒸煮織麻忙，織細(xì)布啊織粗布，做衣穿著不厭棄。
　　告訴管家心里話，說(shuō)我心想回娘家?？彀褍?nèi)衣洗干凈，
　　快把外衣洗干凈，無(wú)論洗還是不洗，回娘家去看父母。

看了這篇文章，比如姓葛的，姓施的，姓葉的，姓黃的，姓覃的，姓莫的，取名完全可以信手拈來(lái)！而且名字內(nèi)涵無(wú)一不精彩，意味深長(zhǎng)。

再比如：國(guó)風(fēng)·唐風(fēng)·揚(yáng)之水

【原文】

揚(yáng)之水，白石鑿鑿。素衣朱襮，從子于沃。既見(jiàn)君子，云何不樂(lè)？

揚(yáng)之水，白石皓皓。素衣朱繡，從子于鵠。既見(jiàn)君子，云何其憂？

揚(yáng)之水，白石粼粼。我聞?dòng)忻?，不敢以告人?/p>

【注釋】

　　激揚(yáng)的河水不斷流淌，水底的白石更顯鮮明。想起了白衣衫紅衣領(lǐng)，跟從你到那沃城一行。既然見(jiàn)了桓叔這賢者，怎不從心底感到高興。
　　激揚(yáng)的河水不斷流淌，沖得石塊更潔白清幽。想起白內(nèi)衣和紅繡領(lǐng)，跟從你到那鵠城一游。既然見(jiàn)了桓叔這貴人，還有什么值得去憂愁。
　　激揚(yáng)的河水不斷流淌，水底的白石更顯晶瑩。當(dāng)我聽(tīng)說(shuō)將有機(jī)密令，怎么也不敢告訴別人。

這詩(shī)可對(duì)姓白的，姓朱的，姓何的，或者取名“素衣”，“云繡”，“白石”都特別有意義。

更何況，還有唐詩(shī)，宋詞，元曲等等詩(shī)詞經(jīng)文等等取名素材多得用不完，總比名中帶“子軒”，帶“欣怡”“梓涵”“可欣”“若曦”等等這樣重名好得多，那幾率太高了，盡量取名簡(jiǎn)單，不要生僻字，諧音名讓人誤會(huì)，更不要取難寫(xiě)的繁寫(xiě)字，那不太難為剛會(huì)寫(xiě)字的孩子嘛。

以我表弟為例：他姓鄭，農(nóng)村戶口，當(dāng)初頭胎生的是女兒，取名叫“鄭好”，意思是符合他的頭胎希望，畢竟女兒是父母的小棉襖嘛。

后來(lái)他聽(tīng)到農(nóng)村人口生育政策說(shuō)，農(nóng)村生育頭胎是女兒的，可以再生育二胎，然后他又生了個(gè)二胎是男孩子，也是特別的高興，后繼有人啊，就找我?guī)椭€(gè)姓名。

當(dāng)時(shí)大字典都拿出來(lái)翻找很久，最后他定下個(gè)單字的名“瀚”，打算給兒子取這個(gè)名：鄭瀚，我對(duì)他說(shuō)，那不如取同音字“漢”，既簡(jiǎn)單，又好寫(xiě)好記。

“男不帶天，女不帶仙”，老祖宗給孩子取名字的忌諱，很有講究

華夏文明擁有數(shù)千年的悠久歷史，從老祖宗開(kāi)始有意識(shí)創(chuàng)造文明之后，民族百姓便著手總結(jié)經(jīng)驗(yàn)記錄生活。

不論是風(fēng)靡古時(shí)候的封建文化，還是現(xiàn)代由高科技引發(fā)出來(lái)的前衛(wèi)思想，其實(shí)也均是從日常生活中得到的創(chuàng)作靈感，都說(shuō)藝術(shù)來(lái)源于生活， 那么因生活才得來(lái)的經(jīng)驗(yàn)也極其寶貴。

畢竟經(jīng)過(guò)了無(wú)數(shù)次的失敗才獲得，被視為珍寶也著實(shí)不為過(guò)，其次由于古代并沒(méi)有先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，所以一切的信息都是由古人自行琢磨出來(lái)的。

其中蘊(yùn)藏著老祖宗的大智慧，更有著經(jīng)過(guò)了歲月沉淀后才浮現(xiàn)的穩(wěn)重，如此觀念自然也經(jīng)受得住時(shí)間考驗(yàn)，加之曾經(jīng)老祖宗們?yōu)閯?chuàng)下先進(jìn)文明都進(jìn)行了試錯(cuò)。

從試錯(cuò)過(guò)程中整合而出的觀念，對(duì)于未來(lái)的社會(huì)發(fā)展亦有著不可磨滅的積極作用，這也造成了后世人在信息傳播速度緩慢的時(shí)代之下，會(huì)十分相信先人們留下來(lái)的生活真理。

直到現(xiàn)在仍然具備著極大受眾群體的俗語(yǔ)文化，便是老祖宗留來(lái)的瑰寶之一，其中涉及到就了諸多領(lǐng)域的知識(shí)，比如這句男不帶天，女不帶仙。

稍稍了解就能明白這句俗語(yǔ)所展現(xiàn)的乃是起名文化，名字在很多人心目中猶如本人的另一面，正所謂見(jiàn)字如見(jiàn)人。可殊不知當(dāng)人們聽(tīng)到名字后，腦海中會(huì)浮現(xiàn)出與名字相符的場(chǎng)景。

一個(gè)聽(tīng)起來(lái)并不能算是悅耳的姓名，起碼也需要達(dá)到正經(jīng)大氣這一點(diǎn)，只要符合了這點(diǎn)要求哪怕名字不夠出彩，無(wú)法做到令人聽(tīng)罷后眼前一亮，也可以證明至少品性值得被信任。

注重起名當(dāng)中的潛規(guī)則，就等于愛(ài)惜自身的羽毛，不管是古人還是現(xiàn)代人，對(duì)于名聲都抱著不能放棄的態(tài)度，而名字與書(shū)寫(xiě)功底是體現(xiàn)一個(gè)人性情的重要體現(xiàn)。

特別是起名方面稍有不慎便會(huì)悔恨終身，只因?yàn)槊植⒉皇亲陨砭湍軟Q定的事情，相反卻是被父母與親人掌控在手中的無(wú)奈選擇。

若是未來(lái)不再滿意家人為自身所起的姓名，改換名字的麻煩程度似乎不亞于起名，而且改名也需要提前征求家人同意，否則一定會(huì)傷透當(dāng)初歡天喜地為孩子起名的親人。

一點(diǎn)名字給人一種不端正的既視感，很有容易引起人們對(duì)自身的不必要猜忌，無(wú)數(shù)家庭對(duì)待為家中新生命起名這件事上，心中都會(huì)無(wú)比重視與期待。

畢竟在老一輩人心底若是起了不好的名字，這個(gè)名字也極有可能為孩子帶來(lái)不幸的霉運(yùn)，再者自古以來(lái)男女之防已然深刻進(jìn)人心。

在起名這方面適用于男女的規(guī)矩也大有不同，首先古人普遍認(rèn)為男子的名字中不可帶天，原因包含了極多層面不過(guò)終究逃不開(kāi)是為了男性的命運(yùn)。

說(shuō)穿了是古人覺(jué)得給男孩子取了名中帶天字的姓名容易犯忌諱，也等于會(huì)在未來(lái)為男孩子招來(lái)不詳兆頭，其一就是天代表著老天爺。

而封建社會(huì)皇權(quán)永遠(yuǎn)大于人權(quán)，縱使皇帝也需要顧忌著老天爺?shù)膽B(tài)度，然而面對(duì)黎民百姓卻絕不容許帝王權(quán)威被挑釁，而名中帶天從這方面來(lái)看很難不讓人聯(lián)想到天子。

天子一怒血流成河并非虛言，百姓不會(huì)因?yàn)槿∶@種瑣事就為家庭帶來(lái)禍患，天子震怒的后果并非百姓能承受，另外也不是取了具備天子之威的姓名，就一定能做到統(tǒng)一天下。

天子之位若想坐穩(wěn)要具備很多種優(yōu)勢(shì)，如果不是生在了亂世之中，平頭百姓可以憤然反抗的幾率趨近于零，那么明知道不可能實(shí)現(xiàn)的奢望，卻仍要將美好的癡想隱匿在名字當(dāng)中。

這么做反而會(huì)害了孩子，都明白沒(méi)有金剛鉆就別攬瓷器活的道理，名字取得過(guò)于宏偉絕非好事，也要看孩子能否駕馭得住如此霸氣的姓名，否則稍有不慎便會(huì)為命運(yùn)招來(lái)負(fù)面影響。

久而久之百姓為了不給孩子招惹禍患，逐漸也對(duì)帶著天字的姓名敬而遠(yuǎn)之，對(duì)于只有利用勞動(dòng)力來(lái)謀生才能生存的百姓們，活下去才是他們的畢生理想。

有關(guān)其他偉大的設(shè)想都沒(méi)有生存來(lái)得更重要，孩子出生之后必須盡快確定姓名，不然依舊會(huì)出現(xiàn)不好的兆頭，古人做萬(wàn)事都會(huì)事前安排好計(jì)劃，為的就是討一個(gè)好彩頭。

尤其在起名這件事上古人更是越發(fā)慎重，能不為孩子帶來(lái)災(zāi)禍就不要，含有一點(diǎn)不吉利色彩寓意的字古人都會(huì)摒棄。

說(shuō)到女子取名則要避開(kāi)仙這個(gè)字，從古代女子以賢良淑德為美這種審美來(lái)看，古人應(yīng)該會(huì)喜歡讓女子沾染仙氣，但是仙這個(gè)字不僅只代表了氣質(zhì)出塵。

更多情況下也代表了一種超脫世俗凡塵的感覺(jué)，如果不是自幼出身顯赫的女人，家室方面稍微遜色都對(duì)女子而言都將可能是場(chǎng)災(zāi)難。

仙這個(gè)字背后所蘊(yùn)藏的寓意太過(guò)宏大，某方面更是表明了天上玉皇大帝的氣質(zhì)，古人本就敬畏鬼神之說(shuō)，玉皇大帝之名一出饒是帝王也要給足幾分顏面。

仙一字出現(xiàn)在了女子姓名當(dāng)中，則會(huì)不免讓人認(rèn)為過(guò)于出挑與耀眼，凡事過(guò)猶不及取名更需如此。

不能因?yàn)橄胍诤⒆由砩霞幼⑦^(guò)高的期待，便為孩子取了一個(gè)格局太大的姓名，這樣做反而有可能害了孩子。

或許在高科技盛行的現(xiàn)代化高科技社會(huì)中，人們?cè)缫褜?duì)取名當(dāng)中的忌諱無(wú)所謂，可是假設(shè)當(dāng)真為孩子取了過(guò)度霸道的姓名，在將來(lái)孩子本人肩上的重?fù)?dān)與壓力也會(huì)極重。

除去這句話中所展現(xiàn)的大道理之外，人們其實(shí)也很忌諱同名這種現(xiàn)象，每個(gè)名字都有著不同的存在深意，而同名勢(shì)必會(huì)讓當(dāng)事人雙方心中倍感尷尬。

名字是要跟隨人們一生的重要事物，無(wú)人喜歡用一個(gè)普遍而又常見(jiàn)的名字，此乃人人心中皆會(huì)產(chǎn)生的常情。

從前人們因畏懼皇權(quán)便下定決心遠(yuǎn)離天與仙這兩個(gè)字，對(duì)于這兩個(gè)字寓意相似的字眼更是敬謝不敏。

如今的人們?cè)敢庾袷剡@句俗語(yǔ)，乃是在于自愿給予古老文化幾分尊重，也是不期望用名字來(lái)捆綁名字的一生。