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      胡姓女寶寶取名字或者姓胡的女寶寶名字洋氣

      2024-07-09 01:12:56
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      文章詳情介紹:

      眾里尋他千百度的胡姓寶寶名

      讀《太平廣記選》之胡媚兒

      唐貞元中,揚(yáng)州坊市間,忽有一妓術(shù)丐乞者,不知所從來,自稱姓胡,名媚兒,所為頗甚怪異。旬日之后,觀者稍稍云集。其所丐求,日獲千萬。

      一旦,懷中出一琉璃瓶子,可受半升。表里烘明,如不隔物,遂置于席上。初謂觀者曰:“有人施于滿此瓶子,則足矣?!逼靠趧?cè)缛敼艽?。有人與之百錢,投之,琤然有聲,則見瓶間大如粟粒,眾皆異之。復(fù)有人與之千錢,投之如前。又有與萬錢者,亦如之。俄有好事人,與之十萬二十萬,皆如之。或有以馬驢入之瓶中,見人馬皆如蠅大,動(dòng)行如故。須臾,有度支兩稅綱,自揚(yáng)子院,部輕貨數(shù)十車至。駐觀之,以其一時(shí)入,或終不能致將他物往,且謂官物不足疑者。乃謂媚兒曰:“爾能令諸車皆入此中乎?”媚兒曰:“許之則可。”綱曰:“且試之?!泵膬耗宋?cè)瓶口,大喝,諸車輅輅相繼,悉入瓶,瓶中歷歷如行蟻然。有頃,漸不見,媚兒即跳身入瓶中。綱乃大驚,遽取撲破,求之一無所有。從此,失媚兒所在。

      后月余日,有人于清河北,逢婿兒,部領(lǐng)車乘,趨東平而去。是時(shí),李師道為東平帥也。

      貞元年間(德宗李適年號(hào),785-804年),揚(yáng)州街市上,突然出現(xiàn)了一個(gè)用表演戲法來行乞的女人,不知她來自何處。她自稱姓胡,名媚兒,她所表演的戲法十分怪異。不過幾天時(shí)間,就有很多人圍觀她的戲法。她通過表演戲法得到的錢財(cái),每天都成千上萬。

      胡媚兒從懷中拿出一個(gè)無色透明的琉璃瓶子,大約有半升的容量,放在戲法攤子上。她對(duì)圍觀者說:“誰能把這個(gè)瓶子裝滿,我今天就夠了?!逼靠谥挥腥敼苣敲创?。有人給媚兒百錢,投進(jìn)去瓶子,琤琤有聲,銅錢進(jìn)了瓶子后,就變得如同小米粒大小,眾人都很驚異。又有人給她一千錢,扔進(jìn)瓶子后跟情形剛才一樣。扔進(jìn)一萬錢也同樣如此。后來又有喜歡看熱鬧的,扔進(jìn)十萬二十萬,結(jié)果都一樣。甚至還有人騎著馬、驢等進(jìn)入瓶子,圍觀者見人馬在瓶中都如蒼蠅般大小,行止與在瓶外一樣。

      一會(huì)兒,有一個(gè)押運(yùn)兩稅的官員,從揚(yáng)子院運(yùn)送當(dāng)?shù)赝廉a(chǎn)的物資幾十大車來了。他也停下車看胡媚兒表演,看前面的表演都是人、物進(jìn)瓶后一會(huì)兒就出來了,覺得戲法終究不能將東西搬運(yùn)到別處去,而且自己運(yùn)送的是官家的東西,諒她不敢妄動(dòng)。于是就是媚兒說:“你能把這幾十車都弄進(jìn)那瓶子里去么?”媚兒說:“你允許就可以?!惫賳T說:“那就試一下?!?/p>

      媚兒就將瓶口略側(cè)過來,大喝一聲,幾十輛車子就連續(xù)不斷地進(jìn)入了瓶中,能清楚地看到車子在瓶里也如螞蟻般排隊(duì)行進(jìn)。過了一會(huì)兒,車子漸漸就消失了,媚兒也踴身跳入了瓶中。官員才大驚,急忙拿過瓶子砸碎,除了瓶子碎片,什么都沒有了。從此,在揚(yáng)州城里就找不到媚兒了。

      一個(gè)多月后,有人在清河(今河北清河縣)遇到了胡媚兒,正驅(qū)趕著幾十輛大車,向東平郡方向走去。當(dāng)時(shí),李師道是東平節(jié)度使。

      《胡媚兒》亦出自《河?xùn)|記》,載于《太平廣記》卷二百八十六,“幻術(shù)”類。本文通過胡媚兒以怪異的法術(shù),為割據(jù)東平的藩鎮(zhèn)賺取幾十車稅綱的描述,反映了唐晚期藩鎮(zhèn)割據(jù)勢力與中央政權(quán)之間激烈的爭斗情況。從李師道祖父起,祖孫三代割據(jù)淄青六十余年,時(shí)降時(shí)叛,是唐中晚期著名的叛鎮(zhèn)之一。貞元年間,李師道雖未公開叛亂,但從本文描寫來看,其積極準(zhǔn)備叛亂的情況已經(jīng)公開化,而且極為猖獗。據(jù)《舊唐書》記載,李師道在叛亂前,曾“置留邸于河南府,兵諜雜以往來,吏不敢辨”,這些間諜為李師道刺探情報(bào),刺殺宰相,在洛陽煽動(dòng)暴亂,劫奪官稅,胡媚兒顯然就是謀者之一,故事雖然奇幻,背后的歷史卻是腥風(fēng)血雨,故本文具有較高的歷史價(jià)值。

      詩經(jīng)《國風(fēng)·周南·關(guān)雎》中隱藏的絕美名字

      讀文章,看歷史,古詩人文藏美好。

      原文
      國風(fēng)·周南·關(guān)雎

      佚名 〔先秦〕

      關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。

      參差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。

      求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,輾轉(zhuǎn)反側(cè)。

      參差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。

      參差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,鐘鼓樂之。

      譯文

      關(guān)關(guān)和鳴的雎鳩,棲息在河中的小洲。賢良美好的女子,是君子好的配偶。

      參差不齊的荇菜,在船的左右兩邊摘取。賢良美好的女子,日日夜夜都想追求她。

      追求卻沒法得到,日日夜夜總思念她。綿綿不斷的思念,叫人翻來覆去難入睡。

      參差不齊的荇菜,在船的左右兩邊摘取。賢良美好的女子,彈琴鼓瑟來親近她。

      參差不齊的荇菜,在船的左右兩邊去挑選它。賢良美好的女子,用鐘鼓奏樂來使她快樂。

      《關(guān)雎》是一首意思很單純的詩,通篇詩是寫一個(gè)男子對(duì)女子的思念和追求過程,寫求而不得的焦慮和求而得之的喜悅。

      古人取名,喜歡引經(jīng)據(jù)典,有“女詩經(jīng),男楚辭,文論語,武周易”之說。其意為有出處。只要名字寓意好,有寄托,深刻就好。并不是一定女名必須取之詩經(jīng),男名必須取之楚辭。

      窈窕淑女,琴瑟友之?!烂菏缜?/p>

      “窈窕淑女”:美麗賢淑的女子。詩中的“琴”、“瑟“皆弦樂器。琴五或七弦,瑟二十五或五十弦。

      結(jié)合原文和釋義理解,這句詩在說,用琴瑟來親近“淑女”。引申為志向高尚,志趣高雅。我們都知道,“琴瑟”二字影響最深遠(yuǎn)的就是“琴瑟在御,莫不靜好”,也常常在《詩經(jīng)》的《女曰雞鳴》中出現(xiàn)過。

      “淑琴”這個(gè)名字就像古人彈琴如沐浴春風(fēng),洋洋灑灑,久聽,久彈還能順暢陰陽之氣和純潔人心。 寓意:文靜內(nèi)涵,腹有詩書氣自華,做一個(gè)智慧的女孩。

      引申寓意女寶寶心地純潔善良,婚姻幸福美滿。

      此名字繁簡轉(zhuǎn)換,全拼及筆畫統(tǒng)計(jì):

      簡體

      shu

      qin

      名總筆

      24

      繁體

      12

      12

      配合以下姓氏:

      天地人三才總格為35(土)

      如:許(許)、張(張)、曹(曹)、戚(戚)、梅(楳)、屠(屠)、盛(盛)、崖(崕)、章(章)、魚(魚)、國(國)、商(商)、扈(扈)、寇(寇)、終(終)、馮(馮)、苗(苗)、康(康)、常(常)、茅(茅)、閔(閔)、麻(麻)、胡(胡)、崔(崔)、邢(邢)、條(條)、符(符)、宿(宿)、從(従)、堵(堵)、浦(浦)、習(xí)(習(xí))、魚(魚)等姓氏。

      例:

      姓名

      許淑琴

      天格

      12(木)

      繁體

      許淑琹

      人格

      23(火)

      拼音

      Xu shu qin

      地格

      24(火)

      筆畫

      11 12 12

      外格

      13(火)

      五行

      木 水 木

      總格

      35(土)

      吉兇

      吉 吉 吉

      此姓名三才配置為:木火火。

      起初難免有孤革奮斗之感,但斗志激昂,終排除困難,達(dá)到順調(diào),成功發(fā)達(dá),尤能得上位之惠肋而更伸張發(fā)展。得順調(diào)成功發(fā)展,但有缺乏耐久力的缺點(diǎn),或依靠性太強(qiáng),招失敗,有陷入失意病弱之兆。但似乎乏其持久,耐久力,以致雖是成敗交加頻見,總之大體還算安然,但須防火災(zāi)或燙傷之災(zāi)。

      人格23之?dāng)?shù)理暗示:首領(lǐng)運(yùn)、女有孤獨(dú)運(yùn)

      地格24之?dāng)?shù)理暗示:豐財(cái)運(yùn)、女德運(yùn)

      外格13之?dāng)?shù)理暗示:首領(lǐng)運(yùn)、吉祥運(yùn)、藝能運(yùn)

      總格35之?dāng)?shù)理暗示:藝能運(yùn)、女德運(yùn)

      許淑琴的姓名評(píng)分為:99.5分。

      作者:piikee | 分類:八字起名 | 瀏覽:13 | 評(píng)論:0
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