本篇文章給大家談?wù)勥m合起名字的詩(shī)經(jīng)，以及名字打分免費(fèi)測(cè)試大全的知識(shí)點(diǎn)，希望對(duì)各位有所幫助，不要忘了收藏本站喔。

文章詳情介紹：

• 1,30個(gè)取自《楚辭》的名字，有韻且美
• 2,起名字，在線測(cè)試打分
• 3,詩(shī)經(jīng)起名第四篇：選你所愛(ài)，愛(ài)你所選，
• 4,傅斯年、梁思成、林徽因等，他們的名字都出自《詩(shī)經(jīng)》！

30個(gè)取自《楚辭》的名字，有韻且美

作為我國(guó)最早的浪漫主義詩(shī)歌總集，《楚辭》中有大量表達(dá)高潔品德和美善人格的詞語(yǔ)，可謂“美好詞匯之寶庫(kù)”。無(wú)論是“善鳥(niǎo)香草，以配忠貞”，還是“靈修美人，以媲于君”，又或是“虬龍鸞鳳，以托君子”，都無(wú)不蘊(yùn)含著國(guó)人喜愛(ài)的人格和精神美質(zhì)，所以，《楚辭》一直也是國(guó)人取名的“寶典”之一。

很多人可能聽(tīng)過(guò)一種“取名之道”叫：女《詩(shī)經(jīng)》，男《楚辭》，文《論語(yǔ)》，武《周易》。雖然確實(shí)常見(jiàn)，但也不能簡(jiǎn)單地一以概之，拿《楚辭》來(lái)說(shuō)，里面也有許多像蘭、芷、蕙這樣象征美善、適宜女子的用字。今天，便來(lái)看看那些取自《楚辭》的美名！有韻且美30個(gè)取自《楚辭》的人名

01【伯庸】出自《離騷》：“朕皇考曰伯庸。”“伯庸”是屈原父親的名字，后人沿用得也比較多。

02【正則、靈均】出自《離騷》：“名余曰正則兮，字余曰靈均?！薄罢齽t”指公平而有法則，“靈均”意為靈善而質(zhì)均，都是寓意很美好的詞。

03【路曼】出自《離騷》：“路曼曼其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索?！边@句想必大家都很熟悉了，現(xiàn)在很多時(shí)候也用“漫”。

04【修能】出自《離騷》：“紛吾既有此內(nèi)美兮，又重之以修能?！薄靶蕖敝该篮?，“能”指能力能耐。上一條中的“修遠(yuǎn)”其實(shí)也不錯(cuò)。

05【若木】出自《離騷》：“折若木以拂日兮?！薄叭裟尽敝干裨捴械臉?shù)名。

06【信芳】出自《離騷》：“茍余情其信芳?！薄靶拧敝复_實(shí)，“芳”指芳香高潔。

07【望舒】出自《離騷》：“前望舒使先驅(qū)兮。”“望舒”是指神話中為月駕車的神。詩(shī)人戴望舒，相信大家都不陌生。

08【陸離】出自《離騷》：“斑陸離其上下?！薄瓣戨x”這里指光輝燦爛色彩斑斕。若是姓陸，直接作名字也很好聽(tīng)。

09【珵美】出自《離騷》：“覽察草木其猶未得兮，豈珵（chéng）美之能當(dāng)?！薄矮灐敝该烙??！冻o》中表示美玉的詞特別多。

10【瓊佩】出自《離騷》：“何瓊佩之偃蹇兮?！薄碍偱濉敝赣衽澹扔髅篮玫牡滦?。“偃蹇”則指多而美麗的樣子。

11【芷】《離騷》中出現(xiàn)多次，如“扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以為佩”。說(shuō)到以芷為名，很多人可能會(huì)想到《倚天屠龍記》里的周芷若。此外，這一句還可以取佩蘭，紉蘭，秋蘭，紉蕙等多種組合。

12【信修】出自《離騷》：“兩美其必合兮，孰信修而慕之？”“信修”意為誠(chéng)然美好。另外，前半句可取“美合”，后半句的“慕之”也不錯(cuò)。

13【杜衡、杜若】這兩個(gè)詞在《楚辭》中多次出現(xiàn)，如“雜杜衡與芳芷”“搴汀洲兮杜若”。兩個(gè)詞都是香草名，都用來(lái)比喻美好的品質(zhì)。用作雙胞胎的名字很是合適?！跋悴菝廊恕钡囊庀笤凇冻o》中確實(shí)層出不窮。

14【懷瑾】出自《九章·懷沙》：“懷瑾握瑜兮，窮不知所示?！薄皯谚敝笐汛烙?。叫這個(gè)名字的，最著名的可能就是國(guó)學(xué)大師南懷瑾了。

15【嘉月】出自《九懷·?？　罚骸疤占卧沦饪傫{?！边@句里，“陶”指喜歡，“嘉月”指吉祥美好的日子。

16【慶云】出自《九懷·思忠》：“枉車登兮慶云?！薄皯c云”指祥云，比喻祥瑞之氣。和上一條的“嘉月”也很是對(duì)仗。

17【菀青】出自《九嘆·憂苦》：“菀彼青青?！贝颂帯拜摇弊x作yù，指草木茂盛的樣子，很多人用在名字里也會(huì)讀成wǎn。

18【碩明】出自《九思·悼亂》：“駐俟兮碩明?！薄按T明”指天色大亮，也指好機(jī)會(huì)到來(lái)。

19【俊彥】出自《九思·傷時(shí)》：“覽往昔兮俊彥?！薄翱敝附艹龅娜瞬牛@也是很多父母對(duì)子女的希望。

20【清和】出自《九思·傷時(shí)》：“聲噭?wù)A（jiào tiǎo）兮清和。”“噭?wù)A”指聲音動(dòng)聽(tīng)，“清和”指清亮和諧。比較中性的一個(gè)詞，男女皆宜。

21【宜修】出自《九歌·湘君》：“美要眇兮宜修?！薄耙诵蕖敝感揎椀们〉胶锰?。

22【齊光】出自《九歌·云中君》：“與日月兮齊光。”這里指和日月齊輝的意思。

23【安歌】出自《九歌·東皇太一》：“疏緩節(jié)兮安歌?！薄鞍哺琛敝父杪曈迫唬磉_(dá)出一種安然悠閑的狀態(tài)。

24【辰良】出自《九歌·東皇太一》：“吉日兮辰良，穆將愉兮上皇?！薄俺搅肌蓖傲汲健?，指美好的時(shí)光，但順序一換，意境似乎又有些不同。

25【琬琰】出自《遠(yuǎn)游》：“懷琬琰之華英?！薄扮蓖瑯又该烙瘢脖扔髌返禄蛭脑~之美。

26【博衍】出自《遠(yuǎn)游》：“音樂(lè)博衍無(wú)終極兮?！薄安┭堋痹谶@里形容樂(lè)聲平和舒緩綿延。這個(gè)詞給人一種很開(kāi)闊寬廣的感覺(jué)。

27【懷德】出自《九辯》：“鳥(niǎo)獸猶知懷德兮。”懷德指感恩報(bào)德。也是用得較多的名字。28【逾明】出自《七諫·沉江》：“叔齊久而逾明?！薄坝饷鳌敝该暼找骘@著。

29【舒志】出自《七諫·怨世》：“遭周文而舒志?！薄笆嬷尽敝钢鞠虻靡允嬲?，才能得以發(fā)揮。這是一個(gè)承載了美好祝愿的詞。

30【自清】出自《卜居》：“寧廉潔正直以自清乎？”“自清”一般用來(lái)形容潔身自好?？吹剿?，是不是一下想到了作家朱自清？

起名字，在線測(cè)試打分

名字的字?jǐn)?shù)對(duì)于名字整體所產(chǎn)生出來(lái)的氣氛、效果以及包含的寓意都是有著密切的聯(lián)系的。字與字之間的搭配很奇妙。在這個(gè)繁雜的時(shí)代，人們更愿意與溫柔的人相處，同時(shí)也越來(lái)越向往古時(shí)詩(shī)意般的生活。所以，給寶寶取一個(gè)好的名字，想必是有利于孩子的好人緣。

（1）與姓氏的結(jié)合產(chǎn)生效果好

我們國(guó)家的漢字是很精妙的，從讀音上從結(jié)構(gòu)上，都能解釋出非常多的內(nèi)涵，家長(zhǎng)給孩子取簡(jiǎn)短兩字名字的時(shí)候，需要注意的一個(gè)大前提就是所選擇的單字要和姓氏完美融合，如果結(jié)合帶有不好諧音以及含義，那就不可取。

（2）字義中無(wú)不好的寓意

家長(zhǎng)給孩子取一個(gè)好名字有兩個(gè)用處，一方面是給孩子樹(shù)立了好的形象，另一方面則是名字中所帶有的美好含義能夠帶領(lǐng)著孩子不斷進(jìn)步。所以給孩子取名的時(shí)候，就需要摒棄掉那些帶有不好寓意的字眼。

（3）字型不要過(guò)于生僻冷門

取名字是父母給孩子完成的一件人生中的大事，都說(shuō)人如其名，孩子名字取的復(fù)雜生僻的，只會(huì)影響他人對(duì)孩子的印象，也引發(fā)不了結(jié)交之心，可能會(huì)對(duì)孩子的發(fā)展產(chǎn)生不利。為了規(guī)避掉這種不好的一面，取孩子名字就盡量不要選擇生僻冷門的字。

（4）要注意整體的音律性

一個(gè)好聽(tīng)的名字所能產(chǎn)生的積極效果就是能夠幫助孩子得到更多人的喜歡和歡迎，由此家長(zhǎng)在給孩子取名之時(shí)，如果注重一下孩子名字的音律，那將會(huì)使孩子的氣質(zhì)得到一個(gè)升華，也更容易讓他人記住自己。

如上只是介紹了部分取名的方法及字義，為寶寶取名還需要參考其出生時(shí)間、出生地、姓名性別等，取一個(gè)好名字更有利于孩子未來(lái)的發(fā)展，了解更多起名資訊可以關(guān)注【師兄起名】。

詩(shī)經(jīng)起名第四篇：選你所愛(ài)，愛(ài)你所選，

接上次的詩(shī)經(jīng)起名文章：從《詩(shī)經(jīng)》起名三：東籬把酒，暗香盈袖的寶寶名字

今天分享《詩(shī)經(jīng)·國(guó)風(fēng)·鄘風(fēng)》中的男女寶寶名字，鄘風(fēng)是詩(shī)經(jīng)國(guó)風(fēng)中的內(nèi)容，《詩(shī)經(jīng)》共有風(fēng)、雅、頌三個(gè)部分?！帮L(fēng)”又叫“國(guó)風(fēng)”，經(jīng)前人考定，邶、鄘(yōng)、衛(wèi)都是衛(wèi)國(guó)的詩(shī)。共十篇。為鄘地民歌。《詩(shī)經(jīng)》是中國(guó)文學(xué)史上第一部詩(shī)歌總集。對(duì)后代詩(shī)歌發(fā)展有深遠(yuǎn)的影響，成為古典文學(xué)現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)的源頭 。

那么今天和子墨老師一起看下下面的這些出自《詩(shī)經(jīng)·國(guó)風(fēng)·鄘風(fēng)》的名字：

柏舟

泛彼柏舟，在彼中河。髧彼兩髦，實(shí)維我儀。之死矢靡它。母也天只！不諒人只！泛彼柏舟，在彼河側(cè)。髧彼兩髦，實(shí)維我特。之死矢靡慝。母也天只！不諒人只！

譯文

柏木小船在漂蕩，漂泊蕩漾河中央。垂發(fā)齊眉少年郎，是我心中好對(duì)象。至死不會(huì)變心腸。我的天啊我的娘！不相信人家的心哪！

柏木小船在漂蕩，漂泊蕩漾河岸旁。垂發(fā)齊眉少年郎，是我傾慕的對(duì)象。至死不會(huì)變主張。我的天啊我的娘！不相信人家的心哪！

出自："微我無(wú)酒，以敖以游。"——《詩(shī)經(jīng)·國(guó)風(fēng)·鄘風(fēng)·柏舟》

賞析：寓意男子志向遠(yuǎn)大，天高地廣，任我遨游。

出自："日居月諸，胡迭而微？。"——《詩(shī)經(jīng)·國(guó)風(fēng)·鄘風(fēng)·柏舟》

賞析：寓意年年歲歲，花好月圓。

出自："日居月諸，胡迭而微？。"——《詩(shī)經(jīng)·國(guó)風(fēng)·鄘風(fēng)·柏舟》

賞析：寓意花好月圓，光風(fēng)霽月。

君子偕老

君子偕老，副笄六珈。委委佗佗，如山如河，象服是宜。子之不淑，云如之何？玼兮玼兮，其之翟也。鬒發(fā)如云，不屑髢也；玉之瑱也，象之揥也，揚(yáng)且之皙也。胡然而天也？胡然而帝也？瑳兮瑳兮，其之展也。蒙彼縐絺，是紲袢也。子之清揚(yáng)，揚(yáng)且之顏也。展如之人兮，邦之媛也！

譯文

誓和君子到白首，玉簪首飾插滿頭。舉止雍容又自得，穩(wěn)重如山深似河。穿上禮服很適合。誰(shuí)知德行太穢惡，對(duì)她真是無(wú)奈何！

服飾鮮明又絢麗，畫(huà)羽禮服繡山雞。黑亮頭發(fā)似云霞，哪用裝飾假頭發(fā)。美玉耳飾搖又?jǐn)[，象牙發(fā)釵頭上戴。額角白凈溢光彩，仿佛塵世降天仙！恍如帝女到人間！

服飾鮮明又絢麗，軟軟輕紗做外衣。罩上縐紗細(xì)葛衫，涼爽內(nèi)衣夏日宜。明眸善昧眉秀長(zhǎng)，容貌艷麗額寬廣。儀容妖冶又嫵媚，傾城傾國(guó)姿色美！

出自："子之清揚(yáng)，揚(yáng)且之顏也。"——《詩(shī)經(jīng)·國(guó)風(fēng)·鄘風(fēng)·君子偕老》

賞析：寓意女子明眸善昧，面容姣好。

出自："升彼虛矣，以望楚矣。"——《詩(shī)經(jīng)·國(guó)風(fēng)·鄘風(fēng)·定之方中》

賞析：寓意登高遠(yuǎn)望，目標(biāo)遠(yuǎn)大，楚楚不凡。

出自："朝隮于西，崇朝其雨。"——《詩(shī)經(jīng)·國(guó)風(fēng)·鄘風(fēng)·蝃蝀》

賞析：崇朝本意指早晨，用作人名寓意朝氣蓬勃，意氣風(fēng)發(fā)。

出自："載馳載驅(qū)，歸唁衛(wèi)侯。"——《詩(shī)經(jīng)·國(guó)風(fēng)·鄘風(fēng)·載馳》

賞析：本意為奔跑，用作名字寓意縱橫馳騁，文武雙馳。

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傅斯年、梁思成、林徽因等，他們的名字都出自《詩(shī)經(jīng)》！

中國(guó)人歷來(lái)對(duì)名字非?？粗兀瑥闹艹?，命名已經(jīng)被納入禮法，形成了制度。公認(rèn)的“好名字”不僅要悅耳上口，還要寓意深刻，寄托了父母長(zhǎng)輩的希冀與祝愿。從傳統(tǒng)典籍中尋找靈感，是人們給子女取名時(shí)常用的做法，有“女《詩(shī)經(jīng)》，男《楚辭》；文《論語(yǔ)》，武《周易》”之說(shuō)。

事實(shí)上，源自《詩(shī)經(jīng)》的名字并沒(méi)有性別界限，人們會(huì)把詩(shī)中的生動(dòng)詞匯和鮮活氣息賦予任何一個(gè)新生命。我們熟知的很多名人，名字都來(lái)自《詩(shī)經(jīng)》這座中華文字寶庫(kù)。

扶蘇

扶蘇（？—前210），秦始皇長(zhǎng)子，因直諫觸怒了嬴政而被遣至邊關(guān)修筑長(zhǎng)城。司馬遷在《史記》中評(píng)價(jià)扶蘇為人寬厚，剛毅勇武，信人而奮士。秦始皇第十八子胡亥登基后，扶蘇被逼自盡。

扶蘇影視形象。來(lái)源/電視劇《秦時(shí)明月》截圖

“扶蘇”出自《鄭風(fēng)·山有扶蘇》：

山有扶蘇，隰[xí]有荷華。

這句詩(shī)的意思是山上有茂盛的扶蘇，池里有美艷的荷花。扶蘇是一種落葉小喬木，梨果近球形或扁圓形，它的樹(shù)木可供觀賞，樹(shù)皮可以入藥。這種樹(shù)木雖不華麗卻精致素雅，后人以扶蘇形容枝繁葉茂。

諸葛孔明

諸葛亮（181—234），字孔明，三國(guó)時(shí)期蜀漢丞相，政治家。為了突出蜀漢的宗室正統(tǒng)，羅貫中在《三國(guó)演義》中將諸葛亮刻畫(huà)成一個(gè)無(wú)所不能、智多近妖的奇人，極盡藝術(shù)創(chuàng)作之能。

諸葛亮影視形象。來(lái)源/電視劇《三國(guó)演義》截圖

“孔明”出自《小雅·信南山》：

祀事孔明，先祖是皇。報(bào)以介福，萬(wàn)壽無(wú)疆。

這是一首慶祝豐收，祭祀祖先的詩(shī)。明的意思是禮儀周備，孔明指諸事都已準(zhǔn)備妥當(dāng)、完備，沒(méi)有疏漏，以顯示祭祀的莊重。

杜如晦

杜如晦（585—630），字克明，唐朝初年名相，位列唐太宗設(shè)立的文學(xué)館十八學(xué)士之首，與房玄齡共同執(zhí)掌朝政時(shí)，有“房謀杜斷”之稱。

杜如晦影視形象。來(lái)源/電視劇《長(zhǎng)歌行》截圖

“如晦”出自《鄭風(fēng)·風(fēng)雨》：

風(fēng)雨如晦，雞鳴不已。既見(jiàn)君子，云胡不喜？

晦，原指每個(gè)月的最后一天夜里看不到月亮，夜色濃重。風(fēng)雨如晦，指有風(fēng)又有雨，天色晦暗得如同月末那一天的夜，后比喻局勢(shì)動(dòng)蕩、社會(huì)黑暗。

這句詩(shī)是說(shuō)，在風(fēng)雨交加天色昏暗、群雞亂叫的時(shí)候，女子見(jiàn)到了朝思暮想的男子欣喜不已。研究者認(rèn)為，這是一首描寫(xiě)夫妻重逢或情人相見(jiàn)的詩(shī)。

周邦彥

周邦彥（1056—1121或1058—1123），北宋婉約詞之集大成者。他年輕時(shí)就顯露出出眾的才華，被《四庫(kù)全書(shū)》評(píng)為“詞家之冠”，王國(guó)維稱他是“詞中老杜”，葉嘉瑩則視其為宋詞史上“結(jié)北開(kāi)南”的人物：“以前的作者大多是以直接的傳達(dá)、直接的感發(fā)來(lái)寫(xiě)作的，而周邦彥是以‘思力為詞’的。

“邦彥”出自《鄭風(fēng)·羔裘》：

彼其之子，邦之彥兮。

意為國(guó)家棟梁之材。不過(guò)，周邦彥陷入王安石變法新舊爭(zhēng)斗的漩渦，在政治上并沒(méi)有太多建樹(shù)，作為詞人卻十分成功。

王國(guó)維

王國(guó)維（1877—1927），初名國(guó)楨，后改為國(guó)維，是近代著名學(xué)者，在教育、哲學(xué)、文學(xué)、戲曲、美學(xué)、史學(xué)、古文學(xué)等方面均有深詣和創(chuàng)新。

王國(guó)維。來(lái)源/紀(jì)錄片截圖

“國(guó)楨”“國(guó)維”均出自《大雅·文王》中的

思皇多士，生此王國(guó)。王國(guó)克生，維周之楨。

這首詩(shī)歌頌了周王朝的奠基者文王姬昌，意為賢良優(yōu)秀的眾多人才降生在周朝，王國(guó)依靠這些棟梁之臣，得以發(fā)展昌盛。此詩(shī)是《大雅》的首篇，作于西周初年，用以告誡周朝繼承人，要珍惜重視人才，王朝才能長(zhǎng)治久安。

傅斯年

傅斯年（1896—1950），著名歷史學(xué)、古典文學(xué)研究專家，曾任中山大學(xué)、北京大學(xué)教授。他在20世紀(jì)20、30年代的安陽(yáng)殷墟甲骨發(fā)掘工作中起到了重要作用，推動(dòng)了中國(guó)考古學(xué)的發(fā)展和商代歷史的研究。

傅斯年影視形象（左三）。來(lái)源/電視劇《覺(jué)醒年代》截圖

“斯年”出自《大雅·下武》：

昭茲來(lái)許，繩其祖武，于萬(wàn)斯年，受天之祜。

意為承蒙老天庇佑，國(guó)家的基業(yè)得以萬(wàn)年長(zhǎng)存，不愁無(wú)人輔佐。傅家先祖傅以漸是清朝首位狀元，到了祖父這一代家道中落，父親便把振興家族的夙愿寄托在兒子的名字中。

梁思成與林徽因

梁思成（1901—1972）是近代思想家、政治家梁?jiǎn)⒊?。他畢生致力于中?guó)古代建筑的研究和保護(hù)，是建筑歷史學(xué)家、建筑教育家和建筑師，被譽(yù)為中國(guó)近代建筑之父。

林徽因（1904—1955）出身書(shū)香世家，少年時(shí)隨父親林長(zhǎng)民游歷歐洲，對(duì)建筑學(xué)產(chǎn)生濃厚興趣，1924年隨梁思成同赴美國(guó)攻讀建筑學(xué)，兩人在美國(guó)結(jié)婚。

梁思成和林徽因。來(lái)源/光明日?qǐng)?bào)

二人的名字都出自《詩(shī)經(jīng)》。“思成”的意思是成功、圓滿，出自《商頌·那》：

奏鼓簡(jiǎn)簡(jiǎn)，衎我烈祖。湯孫奏假，綏我思成。

這是殷商后裔祭祀、追述殷商祖先的頌歌，內(nèi)容為商代成湯的子孫所作的祭祀文。林徽因原名林徽音，因與當(dāng)時(shí)一位男性作家同名，她為避重名而把“音”改為“因”。

“徽音”是美名、美譽(yù)之意，出自《大雅·思齊》：
大姒嗣徽音，則百斯男。

這是一首周王室的后人歌頌周文王的詩(shī)歌，而這兩句則是說(shuō)周文王的妻子太姒繼承了王族前代女性賢淑端莊的美德，富有美譽(yù)。

賀敬之

賀敬之，生于1924年，詩(shī)人、劇作家，曾任文化部副部長(zhǎng)、代部長(zhǎng)，中國(guó)作協(xié)副主席，魯迅文學(xué)院院長(zhǎng)，中共中央宣傳部副部長(zhǎng)。

來(lái)源/賈磊磊，閆東：《風(fēng)范 第2屆“中華藝文獎(jiǎng)”獲獎(jiǎng)?wù)咴L談實(shí)錄》

“敬之”出自《周頌·敬之》：

敬之敬之，天維顯思，命不易哉。

意思是警示自己要牢記蒼天在上、天理昭昭，尊天命循常道。這是周成王敬天自誡、自我誡勉，同時(shí)告誡群臣要忠心輔佐的一首詩(shī)歌。

錢其琛

錢其?。?928—2017）曾任國(guó)務(wù)院副總理，中共第14、15屆中央政治局委員。

“琛”意為珍寶，出自《魯頌·泮水》：

憬彼淮夷，來(lái)獻(xiàn)其琛。

這是歌頌魯僖公平定淮夷之武功的長(zhǎng)篇敘事詩(shī)，贊美他能繼承祖先事業(yè)，平服淮夷，成其武功。

屠呦呦

屠呦呦，生于1930年，藥學(xué)家，從事中藥和中西藥結(jié)合研究。2015年10月，屠呦呦獲得諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)，理由是她發(fā)現(xiàn)的青蒿素可以有效降低瘧疾患者的死亡率，成為首獲科學(xué)類諾貝爾獎(jiǎng)的中國(guó)人。

屠呦呦。來(lái)源/微博@人民日?qǐng)?bào)

“呦呦”是模仿鹿叫的聲音，出自《小雅·鹿鳴》：

呦呦鹿鳴，食野之蒿。我有嘉賓，德音孔昭。

這是為周王宴請(qǐng)群臣賓客時(shí)所作的一首宴飲歌，是古人在宴會(huì)上所唱的歌，洋溢著歡快的氣氛。東漢末年曹操在他的《短歌行》中，引用了此詩(shī)的前四句，以表達(dá)求賢若渴的心情。唐宋至明清，于鄉(xiāng)試放榜次日，地方官會(huì)宴請(qǐng)新科舉人和考官等，宴席上唱《詩(shī)經(jīng)》中的《鹿鳴》篇，稱為“鹿鳴宴”。

瓊瑤

瓊瑤，生于1938年，本名陳喆，中國(guó)臺(tái)灣女作家、影視編劇。

“瓊瑤”即美玉的意思，出自《衛(wèi)風(fēng)·木瓜》：

投我以木桃，報(bào)之以瓊瑤。

這句詩(shī)的意思是他送我鮮桃，我以瓊瑤來(lái)報(bào)答他。歷代研究者對(duì)此詩(shī)主旨有很大爭(zhēng)議，現(xiàn)代學(xué)者一般取朱熹的觀點(diǎn)，傾向此詩(shī)是一首愛(ài)情詩(shī)。與“投桃報(bào)李”不同，這首詩(shī)中回報(bào)的東西價(jià)值要比受贈(zèng)的東西大得多（收到水果，回贈(zèng)以美玉），體現(xiàn)了對(duì)他人情感的一種珍視。

來(lái)源：微信公眾號(hào)“國(guó)家人文歷史”

作者：周冉

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