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      建筑名字大全唯美(建筑名字高雅)

      2023-09-27 23:43:58
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      文章詳情介紹:

      這個(gè)朝代只存在了 38年,卻留下4個(gè)雄偉建筑,現(xiàn)在仍然在使用中

      滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄。五千年文明,誕生了無數(shù)令世人驚嘆的瑰寶,從詩(shī)詞歌賦再到繪畫音樂,再到建筑藝術(shù),琳瑯滿目。

      而在其中,建筑藝術(shù)又是中國(guó)古代最令人驚嘆的一部分,延續(xù)千年的榫卯結(jié)構(gòu),至今適用。而歷朝歷代又有著各具特色的建筑,令我們后人贊嘆。

      是秦朝負(fù)壓三百余里的阿房宮;是漢代的未央宮;是南朝那數(shù)不盡的亭臺(tái)樓閣;還是我們?nèi)缃衲軌蛴H眼看到的有著數(shù)百年歷史的紫荊城。

      而我們今天要說的這四座雄偉建筑,均來自一個(gè)朝代,這個(gè)有名的短命王朝,只存在了38年,但卻為我們留下了四座延續(xù)千年的雄偉建筑。

      這個(gè)王朝就是同秦朝一樣的雖是大一統(tǒng)王朝,卻極其短命的隋朝。

      01 隋王朝的建立和衰落

      在延續(xù)了四百年左右的統(tǒng)一之后,大漢王朝終于倒下了。東漢末年,群雄逐鹿,天下民不聊生。

      魏蜀吳三分天下,最終三家歸晉,本以為一統(tǒng)天下的司馬家會(huì)結(jié)束自漢末的紛亂,然而司馬家根本沒法守住這天下。

      繼而就是兩千余年封建王朝又一紛亂時(shí)代,南北朝時(shí)期。這一時(shí)期不僅中原內(nèi)亂,而且北方少數(shù)民族南下,整個(gè)北方亂作一團(tuán)。

      北方先后經(jīng)歷十六國(guó)之亂,之后被北魏一統(tǒng),但好景不長(zhǎng),北魏分裂為東西魏,之后又被北齊、北周取代;而南方地區(qū)則先是東晉統(tǒng)治,之后在短時(shí)間內(nèi)又經(jīng)歷了宋齊梁陳四朝的統(tǒng)治。

      在這數(shù)百年的混戰(zhàn)之中,上層貴族貪圖享樂,底層百姓民不聊生。

      正所謂朱門酒肉臭,路有凍死骨,便是如此。而結(jié)束這紛亂的人,正是隋朝的開創(chuàng)者,楊堅(jiān)。

      楊堅(jiān),北周外戚,女兒長(zhǎng)女樂平公主楊麗華嫁北周宣帝宇文贇,這楊堅(jiān)乃是不折不扣的外戚,加上妻子獨(dú)孤伽羅家族的勢(shì)力,使得楊堅(jiān)成了北周一人之下,萬(wàn)人之上的存在。

      尤其是周宣帝病逝之后,楊堅(jiān)成為輔政大臣,擔(dān)任大丞相,成了實(shí)際的掌權(quán)人。最終在公元581年,楊堅(jiān)建隋代周。隨后楊堅(jiān)開始了他統(tǒng)一全國(guó)的北方,南征北戰(zhàn),先擊敗了北齊,隨后南下滅亡南陳,統(tǒng)一了全國(guó),建立了隋朝。

      楊堅(jiān)此人治國(guó)理政的能力非常高,在建立隋朝之后,認(rèn)識(shí)到了世家大族對(duì)國(guó)家的威脅。

      在安撫世家大族的同時(shí)開創(chuàng)科舉制,三省六部制等加強(qiáng)中央集權(quán),奠定了隋朝前期的盛世。

      然而這一切在隋煬帝楊光即位之后都被打破了,楊光作為有名的暴君、昏君,在短時(shí)間內(nèi)大興土木,多次征伐,導(dǎo)致民不聊生,最終引發(fā)天下大亂,各地諸侯四起,農(nóng)民起義不斷。

      最終隋朝只存在了38年,便從歷史的長(zhǎng)河之中消失,但不得不說,隋朝其在國(guó)家一統(tǒng)之上的貢獻(xiàn)還是非常大的,因?yàn)闂顖?jiān),結(jié)束了長(zhǎng)達(dá)數(shù)百年的戰(zhàn)亂。

      隋朝雖然被取代了,但是其卻為我們留下了四座規(guī)模宏大,至今仍在使用的優(yōu)美建筑。

      02 隋朝留下的宏偉建筑

      1、大興城

      說到大興城可能很多人比較陌生,但對(duì)于其另一個(gè)名字很多人卻很熟悉,那就是長(zhǎng)安。

      大興城,乃是隋唐時(shí)期最大的都城,這是一座完全按照中國(guó)傳統(tǒng)建筑思想打造的城市,在這座城市我們能夠清晰感知到中國(guó)古代建筑藝術(shù)的魅力。大興城也就是唐代的長(zhǎng)安城。

      大興城乃是隋文帝下令修建的,當(dāng)時(shí)隋朝一統(tǒng)天下,都城的修建自然要體現(xiàn)一統(tǒng)王朝的氣魄。

      大興城占地廣闊,是我們熟悉的紫荊城的兩倍大小。這樣的建筑放在中國(guó)都是極為罕見的,而同一時(shí)期的西方地區(qū),幾乎很少有這樣的建筑,我們熟悉的君士坦丁堡在大興城的面前,根本不值一提。

      比較不論是隋朝時(shí)期的大興城還是唐代長(zhǎng)安城,這里都居住了超過百萬(wàn)的人口。大興城由外郭城、皇城和宮城、禁苑、坊市組成,等到了唐代的時(shí)候,在整個(gè)長(zhǎng)安城內(nèi)有2市108坊,城市格局規(guī)劃明確。

      大興城以朱雀大街作為中軸線,向兩側(cè)延伸,房屋排列整齊,道路呈網(wǎng)格狀分布。這在歷代都城之中都是典范性的存在。

      但是在唐代之后,由于關(guān)中已經(jīng)不再是政治中心,因而長(zhǎng)安城的規(guī)模也越來越小,一些損壞也無人修建修繕。但即便如此,現(xiàn)在站在西安城墻之上,依舊能夠看到當(dāng)年的宏偉雄壯。

      2、京杭大運(yùn)河

      其實(shí)提到隋代留下的建筑,必然離不開京杭大運(yùn)河。作為我國(guó)歷史上規(guī)模最大的人造運(yùn)河,其地位和歷史意義不言而喻。

      即便過去千年,如今的京杭大運(yùn)河依舊能夠使用,還成為我國(guó)南水北調(diào)工程的線路之一。

      京杭大運(yùn)河不僅僅是中國(guó)唯一一個(gè)人造內(nèi)陸河,同時(shí)也是當(dāng)時(shí)世界獨(dú)一無二的存在京杭大運(yùn)河聯(lián)通南北,加快了南北方的交流,物資之上的運(yùn)輸,是一項(xiàng)值得稱贊的工程。

      但唯一的問題就在于當(dāng)時(shí)的隋煬帝操之過急了。

      京杭大運(yùn)河的開鑿即便是放在今日,也是一項(xiàng)極其困難的工程,即便有著現(xiàn)代機(jī)械作為支撐,依舊很不容易。

      但在隋煬帝時(shí)期,完全依靠人力挖掘,完成如此壯舉,實(shí)屬不易。

      而結(jié)果自然很明確,那就是京杭大運(yùn)河雖然開通了,但是社會(huì)矛盾也激發(fā)了。

      當(dāng)時(shí)大規(guī)模的徭役,使得百姓苦不堪言,而隋煬帝的政策又非常嚴(yán)苛,久而久之,百姓不堪壓迫,最終選擇了反抗。

      但京杭大運(yùn)河是一項(xiàng)利在千秋的偉大事業(yè),在之后的宋元明清時(shí)期,京杭大運(yùn)河一直在發(fā)揮著其不可替代的作用。

      爭(zhēng)霸與統(tǒng)一、民間運(yùn)輸、灌溉和水利、巡幸與視察、運(yùn)河漕運(yùn)等一系列的功能都證明京杭大運(yùn)河的價(jià)值是無可比擬的。

      當(dāng)然隋煬帝的暴行和對(duì)百姓的壓迫我們也是不能忽略的。

      3、隋代修建的糧倉(cāng)

      在中國(guó)古代,糧食是極其重要的戰(zhàn)略物資,而糧食的儲(chǔ)存又是重中之重,早在先秦時(shí)期,中國(guó)人就已經(jīng)研究到了各式各樣的倉(cāng)儲(chǔ)方式。

      糧倉(cāng)的修建早已經(jīng)成為常事,糧倉(cāng)作為糧食存儲(chǔ)之地,要求非常高。

      上文提到的京杭大運(yùn)河其中一個(gè)非常重要的目的就是糧食運(yùn)輸。比較在隋唐時(shí)期,南方地區(qū)是重要的糧食產(chǎn)地,通過京杭大運(yùn)河可以將江南地區(qū)的糧食源源不斷地運(yùn)往北方地區(qū)、關(guān)中地區(qū)等。

      而這就需要足夠多的糧倉(cāng)進(jìn)行儲(chǔ)存,因而隋代時(shí)期有著數(shù)量眾多的糧倉(cāng)。

      當(dāng)時(shí)最有意思的一個(gè)故事就是在經(jīng)過隋代末年的連年征戰(zhàn)之后,唐代初年打開隋代的糧倉(cāng),才發(fā)現(xiàn),糧倉(cāng)之中的糧食堆成了山。

      而唐代初年的對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)、經(jīng)濟(jì)建設(shè),很大程度便依賴了隋代的糧食剩余。

      能夠保存這么久,糧倉(cāng)的質(zhì)量是重中之重。

      而在20世紀(jì)60年代,我國(guó)在北方地區(qū)還發(fā)現(xiàn)了一個(gè)隋代時(shí)期的巨大糧倉(cāng)。

      由于糧倉(cāng)質(zhì)量較好,外加北方特殊的氣候,使得這個(gè)糧倉(cāng)之中的糧食過了數(shù)百年,依舊干燥,甚至還能夠經(jīng)過處理再次食用。

      4、馳道的修建

      提到馳道的話,很多人優(yōu)先想到的就是秦朝時(shí)期秦始皇下令修建的馳道。

      秦代的馳道其實(shí)就是變相的現(xiàn)代高速公路,其連接四面八方,有著軍事、政治、經(jīng)濟(jì)等多方面的重要作用。

      馳道的修建對(duì)于秦朝一統(tǒng)之后維護(hù)一統(tǒng),聯(lián)系四方有著重要作用。

      而秦朝時(shí)期修建的馳道在歷代都發(fā)揮著巨大作用,但是由于秦朝時(shí)期修建馳道的成本很高,在之后歷朝的更迭之中,也鮮有修建的。

      到了隋朝時(shí)期,為了加強(qiáng)各地的聯(lián)系,加強(qiáng)統(tǒng)治,維護(hù)統(tǒng)一,隋煬帝時(shí)期也曾進(jìn)行了諸多道路的修建和完善。

      當(dāng)時(shí)隋煬帝三征高句麗,數(shù)十萬(wàn)大軍北上,后勤的補(bǔ)給,所依賴的便是當(dāng)時(shí)修建的馳道。

      馳道的修建,利于隋朝對(duì)北方地區(qū)的軍事行動(dòng),運(yùn)輸糧草物資等。即便是到了唐代依舊作用極大,為唐代北方征討奠定了基礎(chǔ)。

      總結(jié)

      隋王朝雖然存在的時(shí)間較短,但是總體來說其對(duì)于中國(guó)古代的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事等多方面的發(fā)展有著重要意義。

      三省六部制、科舉制的開創(chuàng),尤其是科舉制的開創(chuàng),是中國(guó)古代人才選拔的一大進(jìn)步,打破了世家大族對(duì)晉升渠道的控制。

      而京杭大運(yùn)河等的開鑿,對(duì)于整個(gè)南北方經(jīng)濟(jì)的聯(lián)系,物資的運(yùn)輸都有重要意義。不僅如此,這一時(shí)期隋文帝、隋煬帝與周邊少數(shù)民族之間的交流頻繁,民族融合速度加快,所謂的萬(wàn)國(guó)來朝在隋朝便已經(jīng)有了。

      因此隋王朝雖然存在時(shí)間短暫,但其所做出的貢獻(xiàn)卻是不可磨滅的。

      當(dāng)然隋煬帝的殘暴也是不能否認(rèn)的,隋煬帝的功過,后世評(píng)價(jià)褒貶不一,從不同角度來看,有著不同的評(píng)價(jià)。

      參考資料

      《資治通鑒》

      《隋書》

      《廿二史札記》

      藏不住了!上海這座古風(fēng)園林火了!?近千年?第一座七層金塔上線!一秒穿越回大唐

      上海居然有座最美唐風(fēng)古建筑

      儂曉得是哪里伐?

      沒錯(cuò)!

      就是全國(guó)唯一獲得“魯班獎(jiǎng)”的寺院

      ——寶山寺

      Ta低調(diào)且優(yōu)雅地

      立在上海北部一隅

      晚唐建筑風(fēng)

      典雅秀麗,充滿禪意

      圖 來源小儂網(wǎng)友@薰(圖片已獲授權(quán) 轉(zhuǎn)載請(qǐng)聯(lián)系作者 )

      許多攝影愛好者紛紛來打卡

      此地成為了低調(diào)的網(wǎng)紅拍攝地!

      圖 @小紅書各路網(wǎng)友

      最近,那里又有驚喜了!

      二期祇(zhǐ)園對(duì)外開放!

      除了一期的

      唐式傳統(tǒng)木結(jié)構(gòu)建筑群

      你還會(huì)看到新開放的二期祇園內(nèi)

      唐式園林建筑!

      快跟著小儂一起來

      領(lǐng)略古風(fēng)園林建筑之美吧!

      (跟著小儂視頻號(hào)搶鮮去種草)

      i儂好上海,贊104

      寶山寺,

      建筑總面積約12000平方米,

      規(guī)模是上海的佛教寺院之首。

      而這次新開放的祇園

      是在寶山寺東側(cè),占地約30余畝

      建筑面積2976.12平方米

      祇園的名字,

      其實(shí)是取自“祇樹給孤獨(dú)園”

      的佛典。


      園內(nèi)樹木花草相映、

      溪石流水相伴

      純花梨木構(gòu)建的

      塔、閣、樓、臺(tái)、水榭、牌樓,

      移步換景間,

      帶你感受

      唐式園林的精美絕倫。

      寶山寺新寺由梁思成弟子

      俞宗翹先生設(shè)計(jì)規(guī)劃,

      采用傳統(tǒng)的伽藍(lán)縱軸式布局,

      建造時(shí)用到的所有材料

      都是根據(jù)一千年前

      宋朝李誡修撰寫的《營(yíng)造法式》

      要求來選定。

      祇園內(nèi)的建筑布局

      主要以金塔為中心位置展開

      從南向北中軸線依次布置有

      金塔、水心榭、松濤軒和佛香閣,

      山水造景穿插其中。

      另有管理樓、妙喜亭、

      橋亭、東門等單體建筑。

      金塔

      金塔高55.3米,

      與寶山寺伽藍(lán)院落中的

      大雄寶殿遙相呼應(yīng)。

      該塔是中國(guó)乃至世界近千年來

      第一座新建的

      七層純木結(jié)構(gòu)仿唐樓閣式高層建筑。

      了不起的是

      Ta還通過抗八級(jí)地震的測(cè)試哦!

      水心榭

      水心榭三面臨水,

      主體建筑通過回形游廊銜接,

      游廊外以梁、柱

      凌空架設(shè)于水面之上

      形成平臺(tái),

      臨水圍繞低平欄桿設(shè)有靠椅,

      可供游人坐憩、眺景和憑欄倚水。

      佛香閣

      佛香閣采用正八邊形,

      主體為雙重檐攢尖頂樓閣式建筑,

      頂部裝飾有金色寶頂。

      松濤軒

      松濤軒位于祇園中心的花木深處,

      是一座四合院式建筑。

      這里正舉辦“祇園雅集”

      ——海上名家繪畫作品邀請(qǐng)展。

      真的可謂是上?!皩毑貓@林”!

      處處展現(xiàn)唐風(fēng)古韻

      逛累了,

      中午還能在寶山寺內(nèi)吃到齋飯哦!

      不過切記!

      11點(diǎn)前務(wù)必抵達(dá)!

      否則過了11:30就不提供啦~

      而且寺院的齋飯

      只收現(xiàn)金的!

      (齋堂飯券10元 只收現(xiàn)金,

      寶山寺門票20元現(xiàn)場(chǎng)可掃碼購(gòu)票)

      據(jù)說花10元

      就能吃到滿滿一碗的菜

      有4個(gè)品種

      還有10元的素澆面可選

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      看完,你想去打卡

      這座“寶藏園林”嗎?



      美,優(yōu)雅,還免費(fèi)!外灘百年建筑成為新晉藝術(shù)地標(biāo)

      在外灘一眾歷史建筑中,四川中路133號(hào)古典優(yōu)雅,不久前才剛剛局部對(duì)外開放的它,正在成為外灘新晉藝術(shù)地標(biāo)。

      坐落于四川中路133號(hào)的建筑建成于1922年,前身為英國(guó)卜內(nèi)門洋行,建筑風(fēng)格為英國(guó)新古典主義仿歐洲文藝復(fù)興風(fēng)格,其空間挑高與雕刻天花、門框等裝飾深受巴洛克建筑風(fēng)格影響,別具浪漫魅力。

      看完建筑再看藝術(shù)。如今,建筑的一層是藍(lán)騎士藝術(shù)空間。該藝術(shù)空間于2013年在中國(guó)臺(tái)北成立,以前衛(wèi)藝術(shù)家瓦西里·康定斯基著名的藝術(shù)團(tuán)體“藍(lán)騎士”命名。日前,藍(lán)騎士藝術(shù)空間正在舉辦“New LUXE”新奢華群展,展出近30位代理藝術(shù)家、作品、媒材、特色理念、幕后故事等,探索當(dāng)代作品于空間中的視覺張力,人與作品之間的心靈對(duì)話。

      展出的藝術(shù)家包括承襲浪漫主義卻具實(shí)驗(yàn)性精神的德國(guó)雕塑家威利·希伯、混生街頭藝術(shù)、普普藝術(shù)與挪用的美國(guó)藝術(shù)家強(qiáng)納森·保羅、以追溯抽象表現(xiàn)主義為主題創(chuàng)作的德國(guó)藝術(shù)家卡蘿·杰斯特等。展品布置于一、二樓展廳,以極簡(jiǎn)空間結(jié)構(gòu)的展場(chǎng),保留空間性、屏除多于的裝飾,強(qiáng)調(diào)當(dāng)代雕塑作品于空間中的視覺張力,藉以提醒觀者將焦點(diǎn)再度回到藝術(shù)品,進(jìn)而反思藝術(shù)品、人、空間三者于現(xiàn)代生活中的相互關(guān)系。

      看完展覽別急著走,上到5樓,這里是最有藝術(shù)性的家居空間Objective Gallery,藝術(shù)家Vincent Poscik的作品正擺放于此。

      從人類的視角出發(fā),世界以我們?yōu)橹行倪\(yùn)轉(zhuǎn)。然而,游離于人類的感知之外的事物同樣參與了世界的創(chuàng)造。在藝術(shù)家的作品中,有著獨(dú)特靈魂的非人之物成為了主角,生命在這里棲居,走過了一個(gè)個(gè)從無形到有形、從沉睡到蘇醒、從降解到生長(zhǎng)的循環(huán)。而窗外,則是外灘萬(wàn)國(guó)建筑博覽群,城市的美好一覽無遺。

      兩個(gè)藝術(shù)空間均免費(fèi)對(duì)外開放。

      (來源:上海黃浦)

      晉北游學(xué) _ 重走梁林路:晉北古建筑巡禮(7_8-7_12)


      梁思成林徽因早期古建筑致敬之路

      這是那個(gè)時(shí)代

      中國(guó)建筑最偉大的發(fā)現(xiàn)



      梁思成曾三次到正定考察,其中的1933年11月,梁思成攜妻林徽因同行。是年,梁32歲,林29歲,才子佳人,珠聯(lián)璧合。對(duì)正定的考察,留下了著名的《正定調(diào)查紀(jì)略》,為正定的古文物保護(hù)、修繕和評(píng)介提供了權(quán)威的不可移易的依據(jù)。正定能被順利批準(zhǔn)為國(guó)家歷史文化名城,在周長(zhǎng)12公里的古城墻內(nèi)保存有8處全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,梁先生功不可沒。


      1933年9月,梁思成、林徽因與營(yíng)造學(xué)社的劉敦楨、莫宗江等一起從北平出發(fā),為調(diào)查大同古建和云岡石窟第一次奔赴山西。


      1934年8月,梁思成、林徽因接受美國(guó)朋友費(fèi)正清、維爾瑪(中國(guó)名費(fèi)梅慰)夫婦的邀請(qǐng),到山西汾陽(yáng)城外的峪道河消夏,這是他們的第二次山西之行。


      1936年冬,梁思成與莫宗江等在赴陜西調(diào)查之前,假道山西,對(duì)1934年在晉汾地區(qū)發(fā)現(xiàn)的古建筑進(jìn)行實(shí)地測(cè)繪。是為第三次山西之行。


      1937年7月,這是第四次,也是最后一次山西之行,梁思成他們?nèi)缭敢詢?,純正的唐代木結(jié)構(gòu)寺廟——佛光寺終于被發(fā)現(xiàn)。


      佛光寺遠(yuǎn)眺,圖片出自梁思成著 林洙整理:《古拙 : 梁思成筆下的建筑之美》,中國(guó)青年出版社,2016年1月版。


      千年后的追尋

      1937年6月26日,仲夏之初,午后。


      ▲梁思成、林徽因在佛光寺測(cè)量/來源建筑師雜志


      梁思成林徽因到達(dá)山西五臺(tái)縣的佛光寺,在山門口澄溪老和尚迎接的笑容中,夫婦二人走進(jìn)這座千年古剎。接下來的十九天,經(jīng)過忙碌地考察測(cè)繪,他們發(fā)現(xiàn)了當(dāng)時(shí)整個(gè)中國(guó)最早的一座木結(jié)構(gòu)古建筑——唐代佛光寺東大殿。



      報(bào)紙刊登|發(fā)現(xiàn)佛光寺東大殿



      7月15日他們下山,走到代縣,才知道原來8天前,日本人已經(jīng)打入了我們的國(guó)家。兩位科學(xué)家一路回京,一路無語(yǔ)……




      科學(xué)考察之路,

      是香風(fēng)花雨之路,

      也是一條山河苦難之路。

      那之后,梁林一生,再也沒有踏上過山西的土地。


      佛光寺東大殿夜景



      講師介紹


      晉行記專業(yè)講師 曹 旭


      山西文史研究者、自由撰稿人,畢業(yè)于武漢大學(xué)哲學(xué)系,長(zhǎng)期專注于哲學(xué)美學(xué)和宗教藝術(shù)以及東西方比較學(xué)的理論研究,包括古建壁畫彩塑石窟等傳統(tǒng)文化遺存的實(shí)地探查上百處,并公開發(fā)表《山西國(guó)保古建》、《八大遼構(gòu)巡禮》、《世界文化史之歐洲和中東以及亞洲》等系列文章上百篇。


      7月8日(周六)

      太原指定酒店集結(jié)

      不含餐

      住宿:太原酒店


      7月9日(周日)

      山西博物院(土木華章展廳)

      朔州崇福寺

      用餐:早中晚餐

      住宿:大同酒店


      7月10日(周一)

      云岡石窟、善化寺、華嚴(yán)寺

      用餐:早中晚餐

      住宿:大同酒店


      7月11日(周二)

      應(yīng)縣木塔、巖山寺、公主寺

      用餐:早中晚餐

      住宿:繁峙酒店


      7月12日(周三)

      佛光寺、南禪寺

      用餐:早中餐

      太原返程



      行前介紹

      山西·太原集合


      太原,山西省省會(huì),簡(jiǎn)稱“并”,別稱并州,古稱晉陽(yáng),也稱龍城,具有4700多年歷史,2500年建城史,“控帶山河,踞天下之肩背”,“襟四塞之要沖,控五原之都邑”的歷史古都!


      ▲山西博物院夜景


      提前早到的朋友推薦前往:文廟、純陽(yáng)宮、多福寺、竇大夫祠、凈因寺、晉祠、天龍山石窟、龍山石窟……當(dāng)然啦,晉行記每次一定會(huì)帶大家品嘗當(dāng)?shù)氐拿朗?,美食也是?dāng)?shù)匚幕囊徊糠帧?


      7月9日

      山西博物院(土木華章展廳)

      朔州崇福寺


      @山西博物院(土木華章展廳)



      山西博物院始建于1919年,是中國(guó)最早設(shè)立的博物館之一。如今位于太原汾河西岸的山西博物院新館,2005年9月26日正式與公眾見面,占地168畝,展覽面積1.3萬(wàn)平方米,是首批國(guó)家一級(jí)博物館。館藏文物50余萬(wàn)件,凝聚了山西乃至黃河中游、中國(guó)北方百萬(wàn)年歷史發(fā)展與文化積淀之精華。此次走進(jìn)全新改造后的“晉魂”基本陳列“土木華章”展廳,來感受一下有哪些變化。



      改造后的“土木華章”,以“山西重要古建巡禮”為主線,以時(shí)代順序?yàn)榘稻€分為四個(gè)單元:“早期營(yíng)建”“大唐遺構(gòu)”“千年法式”“精工華筑”,分別展示了山西地區(qū)史前至北朝、唐至五代、遼宋金、元明清4個(gè)時(shí)期的古建風(fēng)采。每個(gè)單元設(shè)置重點(diǎn)展項(xiàng),分別為“九原崗門樓圖”“佛光寺”“應(yīng)縣木塔”“永樂宮”,以這些展項(xiàng)為核心,展示此時(shí)期的建筑特色。


      ▲圖源:山西博物院


      @朔州崇福寺


      到達(dá)崇福寺后,重點(diǎn)是主殿彌陀殿,大殿給人感覺氣勢(shì)恢宏,古樸勁健,進(jìn)入大殿后你可以看到獨(dú)特的結(jié)構(gòu)。其梁架結(jié)構(gòu)采用了斷柱負(fù)重、斜梁支撐等技術(shù),歷經(jīng)900年歲月滄桑,塑像、壁畫、琉璃脊剎、牌匾雕花大多為金代遺物,薈萃一堂,是我國(guó)早期木結(jié)構(gòu)建筑中金代建筑的典型范例。第三批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位



      金代門窗格扇,欞花精巧華麗,雕工技藝精美,圖案式樣繁多,是我國(guó)宋、遼、金建筑中格扇遺存最精致的實(shí)例,而且保存完好。次殿觀音殿采用金代典型的“減柱造”做法,創(chuàng)造性地運(yùn)用人字斜梁,梁架比例適度,結(jié)構(gòu)合理,用材得當(dāng),是我國(guó)古代建筑史上的一個(gè)創(chuàng)舉。



      殿內(nèi)金代塑像壁畫保存完好。莊重宏偉、畫工精細(xì)的壁畫,采用了先進(jìn)的瀝粉貼金的手法,設(shè)色以朱紅、寶綠為主,讓我們眼睛感受極具立體感的畫面,堪稱金代的壁畫佳作。



      7月10日

      云岡石窟、善化寺、華嚴(yán)寺


      @云岡石窟



      云岡石窟開鑿于大同城西16km的武州山南麓,東西綿延1km,現(xiàn)存大小窟龕254個(gè),石雕造像5.9萬(wàn)余尊。其中主要洞窟45個(gè),佛像最高者超過17m?!端?jīng)注水》稱贊云岡石窟“真容巨壯、世法所稀”,可見云岡石窟給時(shí)人帶來的視覺沖擊。初唐高僧道宣在《續(xù)高僧傳·曇曜傳》盛贊云岡石窟“龕之大者,舉高二十余丈,可受三千許人。面別鐫像,窮諸巧麗。龕別異狀,駭動(dòng)人神。櫛比相連,三十余里”。



      公元439年,新興的北魏王朝迅速統(tǒng)一了中國(guó)北方,在此過程中,北魏政權(quán)特別注重對(duì)人才、 伎巧的搜求, 陸續(xù)遷往首都平城一帶的人口, 據(jù)文獻(xiàn)的記載有百萬(wàn)人以上, 其中許多人來自山東六州、 關(guān)中長(zhǎng)安、 河西涼州、 東北和龍(即龍城)和東方的青齊等當(dāng)時(shí)北中國(guó)經(jīng)濟(jì)、文化最發(fā)達(dá)的地方。正是有了這樣的基礎(chǔ),公元460年起,北魏皇室集中全國(guó)的技藝和人力、物力所興造的云岡石窟,才能成為藝術(shù)史上的經(jīng)典。




      北魏云岡石窟真容巨壯,氣勢(shì)雄渾。面對(duì)這樣的大型工程,在當(dāng)時(shí)如何規(guī)劃設(shè)計(jì)、又如何施工開鑿,你曾思考過這樣的問題嗎?





      @善化寺


      善化寺,現(xiàn)存遼、金時(shí)期寺院中布局最完整的一座。柴澤俊先生《山西古建筑文化綜述》中這樣記載:“遼、金寺院的中軸線建筑和周圍基址所形成的總體布局依然完整,是全國(guó)早期佛寺中惟一遺留的實(shí)例!”第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位




      照片來源:微博(影像視覺楊)


      @華嚴(yán)寺


      ▲航拍視角的華嚴(yán)寺/影像視覺楊


      華嚴(yán)寺的大雄寶殿是迄今為止已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的金代木結(jié)構(gòu)建筑中體型最大的殿宇,并且殿內(nèi)還有優(yōu)美的遼代塑像。華嚴(yán)寺的薄伽藏殿是這幾座建筑中年代最早的,為遼興宗重熙七年(1038)所建,是一座佛經(jīng)圖書館,里面有一排制作精巧的書櫥壁藏,用于存放經(jīng)書。



      ▲薄伽教藏殿 合掌露齒菩薩像


      ▲登臨寶塔三層 來源@知闕 ZHIQUE


      7月11日

      應(yīng)縣木塔、巖山寺、公主寺


      @應(yīng)縣木塔

      中國(guó)現(xiàn)存最高最古的一座木構(gòu)塔式建筑



      ▲拍攝攝影師:華欣_Andy Hua


      建造于遼清寧二年(1056年),是古代應(yīng)州城的標(biāo)志性建筑。塔身為樓閣式建筑,平面八角形,五層六檐,全塔皆由木構(gòu)件搭建而成,67.31米的高度,被吉尼斯世界紀(jì)錄認(rèn)證為“世界最高木塔”。


      ▲梁思成與應(yīng)縣木塔


      @巖山寺


      在山西的一個(gè)鄉(xiāng)野寺廟中,金代時(shí)期曾有一位宮廷藝術(shù)家,在這里嘔心瀝血近十年,創(chuàng)作出“墻壁上的清明上河圖"。壁畫中精美的瓊樓玉宇、質(zhì)樸的農(nóng)家小舍、林間騎著小驢的游人、熱鬧的酒肆市場(chǎng),賣肉的屠夫、攀談的僧侶販夫、走卒、童子、婦人、天兵、鬼子。一幅幅宋金真實(shí)的社會(huì)生活躍然壁上,面對(duì)如此精彩的金代壁畫,你想去看一看嗎?





      @公主寺


      忻州繁峙公主村的公主寺是一處比較完整的古建筑群,寺院共有三進(jìn)院落,為典型的中軸線布局,環(huán)境整潔優(yōu)美。在現(xiàn)存建筑中,惟有大佛殿和毗盧殿是明弘治年間的遺構(gòu),禪堂、關(guān)帝殿、奶奶殿等則是清代補(bǔ)建的。精美絕倫的明代壁畫,就保存在后院的大佛殿中,與芮城永樂宮元代壁畫號(hào)稱“南北雙珠”。



      墻壁上的壁畫,彷佛可以看到五百年前的歷史歲月。壁畫共有五鋪,東西兩壁分別繪制“三界諸神圖”一鋪,中央佛壇三尊佛像(豎三世佛)背后繪十明王像,南壁兩側(cè)相對(duì)繪“冥府圖”兩鋪。一堂大型的水陸法會(huì)壁畫。整堂壁畫色彩濃郁而不失艷麗,以朱色、黃色為主,青、綠等色次之,呈現(xiàn)出熱烈和諧的氛圍,礦物質(zhì)的顏色歷經(jīng)數(shù)百年依舊鮮艷如初,“粉壁有吳畫,筆彩依舊鮮”。



      眾多人物刻畫精準(zhǔn)細(xì)膩,姿態(tài)各異,神情生動(dòng),多以蘭葉描為主,兼用鐵線描和釘頭鼠尾描,迤邐舒展的線條,將毛發(fā)的柔軟、衣袂的飄舉展現(xiàn)得淋漓盡致,可謂滿壁風(fēng)動(dòng)。


      位置:東壁中\(zhòng)曠野大將軍



      7月12日

      佛光寺、南禪寺


      @佛光寺


      中國(guó)第一國(guó)寶的佛光寺,歷經(jīng)千年風(fēng)云,漫長(zhǎng)的歲月里,深藏于群山之中無人知曉。梁思成、林徽因等人歷經(jīng)磨難、苦苦尋覓,終得見到佛光寺東大殿。




      1937年6月,梁思成一行四人在對(duì)這座大殿進(jìn)行了詳盡考察之后,得出的結(jié)論是:它雕塑精湛,墨跡珍稀,壁畫細(xì)膩,建筑古老,無一不是絕代瑰寶唐代原物,而四寶同處于一殿則在全國(guó)乃至亞洲僅此一處,被稱之為‘四絕’。目前,全國(guó)共有90尊唐代泥塑,東大殿的佛壇上就有35尊,可見其珍貴。佛光寺被我國(guó)著名的建筑學(xué)家梁思成稱為中國(guó)第一國(guó)寶,打破了日本學(xué)者的斷言:在中國(guó)大地上沒有唐朝及其以前的木結(jié)構(gòu)建筑。




      @南禪寺


      在古建愛好者心目中可以說有著至尊的地位,因?yàn)樗拇蟮钍俏覈?guó)現(xiàn)存最古老的木結(jié)構(gòu)建筑,僅存的三大唐代完整的木結(jié)構(gòu)建筑之一。最幸運(yùn)的是殿內(nèi)還保存了原汁原味的唐代雕塑,在這里感受大唐的雍容、大氣,莊嚴(yán)與自信。


      ▲感受大殿“如鳥斯革,如翚斯飛”


      ▲中國(guó)現(xiàn)存最古老的一座唐代木結(jié)構(gòu)建筑


      南禪寺這一鋪唐代彩塑是極為珍貴的歷史文化遺產(chǎn),山西現(xiàn)存的唐代寺觀彩塑僅有三處,另兩處在五臺(tái)山佛光寺和晉城青蓮寺。這是古代的能工巧匠們,苦心經(jīng)營(yíng),“各騁奇思” 塑造出的豐富多樣、神采如生的藝術(shù)形象。


      ▲大殿內(nèi)唐代雕塑 @守藝拍攝


      編輯推送丨晉行記研學(xué)中心

      部分圖片來源于網(wǎng)絡(luò)

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      集合地點(diǎn):山西太原

      返程地點(diǎn):山西太原

      活動(dòng)時(shí)間:2023.7.9—7.12(四天)

      招募人數(shù):10人成團(tuán)

      游學(xué)費(fèi)用:4380元/人,單房差700元/人


      【費(fèi)用包含】


      1.【交通】全程空調(diào)大巴,配備麥克風(fēng),沿途專業(yè)講師講解;

      2.【住宿】星級(jí)酒店雙人標(biāo)準(zhǔn)間,如需單房,請(qǐng)補(bǔ)單房差;

      3.【門票】全程所列景區(qū)門票,學(xué)生及老人半價(jià),1.2米以下及軍人免費(fèi);

      4.【餐飲】全程7頓正餐4頓早餐,全程礦泉水充足供應(yīng);

      5.【保險(xiǎn)】國(guó)內(nèi)旅游人身意外傷害險(xiǎn);

      6.服務(wù):專家領(lǐng)隊(duì);

      7.其他:無線講解器;

      8.因組織活動(dòng)需預(yù)先支出費(fèi)用,所以活動(dòng)8天前取消,退費(fèi)時(shí)收取百分之一的銀行手續(xù)費(fèi);一周內(nèi)取消,退費(fèi)一半;活動(dòng)當(dāng)日取消,退費(fèi)20%;

      9.途中無任何購(gòu)物環(huán)節(jié),沒有任何其他收費(fèi);

      10.返程安排:7月12日山西太原散團(tuán)時(shí)間為18:30左右,高鐵票建議買該段時(shí)間之后的返程票;飛機(jī)票建議購(gòu)買19:30之后的返程票。


      【活動(dòng)不含】


      1.各地往返大交通費(fèi)用;

      2.行程中沒有注明的餐費(fèi);

      3.其他個(gè)人消費(fèi)。




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      多多教育:給孩子提供一種全新的學(xué)習(xí)方式——在博物館中學(xué)習(xí)。讓孩子在歷史文化遺跡中認(rèn)識(shí)世界、感知世界、探索世界。


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      作者:piikee | 分類:八字起名 | 瀏覽:51 | 評(píng)論:0
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