作品集名稱(chēng)有詩(shī)意(作品集名字起什么好)

本篇文章給大家談?wù)勛髌芳Q(chēng)有詩(shī)意，以及作品集名字起什么好的知識(shí)點(diǎn)，希望對(duì)各位有所幫助，不要忘了收藏本站喔。

文章詳情介紹：

• 1,清新詩(shī)意水彩畫(huà) _ 施福國(guó)水彩作品集
• 2,康術(shù)軍話(huà)題：我對(duì)一本書(shū)名的理解和思考！
• 3,讀書(shū)讓美好歸心，讓生活充滿(mǎn)詩(shī)意——曬曬我的2023 閱讀書(shū)目
• 4,《誤讀全書(shū)》是一部短篇文學(xué)作品集，一部智慧的詩(shī)意冒險(xiǎn)之書(shū)

清新詩(shī)意水彩畫(huà) _ 施福國(guó)水彩作品集

康術(shù)軍話(huà)題：我對(duì)一本書(shū)名的理解和思考！

本文曾被《生活報(bào)》記者發(fā)表在騰訊新聞客戶(hù)端及全國(guó)各大網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，并受到各網(wǎng)友們的點(diǎn)贊和支持！

一日，我在朋友圈里發(fā)現(xiàn)一位女微友發(fā)表了一條消息：畫(huà)面是一位美麗的少女捧著一本書(shū)，這本書(shū)的名字叫《好男人倒貼也要追》我看到這個(gè)書(shū)名覺(jué)得特有趣！也很贊同這一觀點(diǎn)。

盡管我看不到這本書(shū)的具體內(nèi)容，但這本書(shū)肯定是一本暢銷(xiāo)的好書(shū)！特別是對(duì)于男男女女的戀愛(ài)觀，肯定有一個(gè)啟發(fā)和引導(dǎo)作用。

就從書(shū)的名字上看：它打破了一直存在的社會(huì)現(xiàn)象只有“男追女”的傳統(tǒng)觀念和思想。并且倡導(dǎo)的是“幸福至上”的婚姻宗旨和理念。

　 “愛(ài)情”的本身就是平等的，根本就不存在應(yīng)該或必須“男追女”還是“女追男”。也更不存在“女追男”就會(huì)掉身價(jià)或者是沒(méi)面子等等。

其實(shí)不管是“男追女”還是“女追男”，只要是你追到的這個(gè)人：人品又好、心地又善良、又有文化、

又有修養(yǎng)、又重情重義、又有愛(ài)心和責(zé)任心、又懂得關(guān)心和體貼、又特別懂得珍借和付出、兩個(gè)人在一起、又同頻、又快樂(lè)和幸福！即使是“女追男”也是非常值得的！只要是有了“快樂(lè)”和“幸?！保∨嗽诨橐鲋姓諛佑忻孀?！男人也會(huì)倍加珍惜！

　　如果這個(gè)人的人品不好、心地又不善良、又沒(méi)有什么文化和修養(yǎng)、感情又不專(zhuān)一、又不懂得關(guān)心和體貼、又沒(méi)有愛(ài)心和責(zé)任心、又不懂得珍惜和付出等，即使是“男追女”又有何用？

當(dāng)然了，在我們現(xiàn)實(shí)生活中大部分女性也都愿意“男追女”，也不愿意“女追男”這是事實(shí)。

就是因?yàn)樗齻儞?dān)心“女追男”會(huì)讓人笑話(huà)。甚至又覺(jué)得有失身份和沒(méi)有面子，還怕一旦兩個(gè)人在一起生活了，又擔(dān)心男人瞧不起自己，又怕不被男人重視等等。

其實(shí)決定婚姻的“好與壞”或者“幸福不幸?！备l(shuí)追誰(shuí)沒(méi)有半點(diǎn)的關(guān)系。

最最重要的還是：“追對(duì)了人”和“”找對(duì)了人”！那才是最“幸福”的關(guān)鍵。

現(xiàn)實(shí)生活中，我們經(jīng)常發(fā)現(xiàn)有的女性，總是把自己被男人追求作為資本。甚至還在朋友或同學(xué)面前炫耀自己而感到榮光！殊不知這只是為了面子和滿(mǎn)足虛榮心罷了。

一個(gè)女人總被男人追求當(dāng)然是件好事，但所有的追求者跟你是否合適？?jī)蓚€(gè)人在一起又是否能幸福和快樂(lè)？這可是個(gè)未知數(shù)？只有兩個(gè)人生活在一起了，才能真正地知道是否合適和幸福！

我有一位女同學(xué)長(zhǎng)的很漂亮，工作也很好，她的身邊總有很多的追求者。

由于追求的人多了，眼睛也就花了……她總是左右搖擺拿不定主意，最后她的婚姻根本就不幸福。即使受盡了痛苦和折磨，為了在眾人面前能有個(gè)“面子”，只能自己默默地忍受著，眼淚還得偷偷的流……！

即使是這樣，她在熟人和朋友面前，還仍然裝出快樂(lè)和幸福的樣子……像這樣有其名無(wú)其實(shí)的不幸婚姻，在我們現(xiàn)實(shí)生活中也是很普遍的。

可是有的女性卻不這樣，她在愛(ài)情面前：又敢追、又敢說(shuō)、又敢做、也不顧及別人怎么看……

只顧及和在意的是：自己的內(nèi)心和感受！并執(zhí)著的追求和尋找自己的幸福！她活的就是最真實(shí)的自己。如果發(fā)現(xiàn)會(huì)遇到自己心儀的男人時(shí)，她絕不放過(guò)任何一次機(jī)會(huì)；能追就追、能說(shuō)就說(shuō)、即使不方便追求時(shí)，也要想盡辦法或者找熟人幫助也要達(dá)到自己的目的。

　　那么還有一種非常個(gè)性的女性：只要是發(fā)現(xiàn)和遇到了好男人，就像這本書(shū)名一樣：她寧可“倒貼”也要追！因?yàn)樗貏e愛(ài)這位男人！她的“倒貼”也是心甘情愿！她的內(nèi)心想法是：一旦追來(lái)了“真愛(ài)”！她所“得到”的要比“倒貼”的還更多……！

所以她從不放過(guò)任何一次機(jī)會(huì)?！皺C(jī)不可失，失不再來(lái)”。這就是她的思想理念，她也絕不想給自己留下終生的遺憾！

這樣的女性活的自我、活的真實(shí)、活的自信、活的灑脫、活的更加自然。即使追到后不適合自己，她也無(wú)怨無(wú)悔！

就拿著名影星：劉曉慶來(lái)說(shuō)吧！她在大半人生中幾乎都是女追男，而且又都是“倒貼”的追。她為了“愛(ài)情”從來(lái)都不顧及面子，也不在乎自己的身價(jià)，不管最后結(jié)果如何？也從來(lái)沒(méi)有后悔過(guò)……！

現(xiàn)如今，再回過(guò)頭來(lái)看看劉曉慶：她在人們的心中還仍然是高大的，也更加令人尊敬和佩服！

所以說(shuō)“愛(ài)情”的本身根本就不存在誰(shuí)追誰(shuí)？也不存在誰(shuí)主動(dòng)誰(shuí)被動(dòng)？更不存在誰(shuí)高誰(shuí)低？也更不存在誰(shuí)優(yōu)秀不優(yōu)秀？

最主要的是：做一個(gè)“愛(ài)情”和“婚姻”的主宰者！最后能找到或追求到最適合自己的那位知心愛(ài)人，那才是最“幸福美滿(mǎn)”的婚姻！也只有這最“幸福美滿(mǎn)”的婚姻，在眾人面前才值得炫耀和自豪！

　　以上觀點(diǎn)：只是我對(duì)《好男人倒貼也要追》這本書(shū)名的理解和思考，也不一定正確，只是相互探討而已！

最后不管是“男追女”還是“女追男”，我最真誠(chéng)的希望我們中國(guó)的所有婚姻：都能和諧美滿(mǎn)和幸福！

注：若想欣賞到更多的文學(xué)作品和美術(shù)作品及攝影作品，不妨上《今日頭條》或百度搜索：康術(shù)軍即可。

（文中插圖為：康術(shù)軍本人攝影作品）

作者藝術(shù)簡(jiǎn)歷：

康術(shù)軍：藝名（廣藝）、筆名（耕書(shū)）、大學(xué)文化、高級(jí)政工師（副教授級(jí)）、61年生人、本人除了愛(ài)好攝影、攝像、美術(shù)、美術(shù)設(shè)計(jì)、硬筆書(shū)法和文學(xué)創(chuàng)作、更加酷愛(ài)蛋皮畫(huà)、布貼畫(huà)、剪紙畫(huà)、剪紙、唱歌、朗誦、舞蹈、主持人、戲劇和影視表演等；其聲樂(lè)、美術(shù)、攝影、攝像等文學(xué)作品，多次榮獲省市、國(guó)家級(jí)大獎(jiǎng)；并有部分美術(shù)作品曾送至美國(guó)等地展出；并在全國(guó)幾十家報(bào)刊雜志、電視臺(tái)、廣播電臺(tái)、騰訊新聞客戶(hù)端和《今日頭條》等，全國(guó)各大網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上發(fā)表美術(shù)、新聞、攝影、攝像及文學(xué)作品5000余件（篇）、并被多家新聞單位專(zhuān)訪報(bào)道。個(gè)人傳記被收錄《世界名人錄》《當(dāng)代中國(guó)書(shū)畫(huà)名家精典》《全國(guó)當(dāng)代書(shū)畫(huà)名人名作精品集》《中外哲理名言》《中國(guó)作家金秋筆會(huì)作品集》等多部辭書(shū)；并被新聞界和藝術(shù)界譽(yù)為：“多才多藝的奇人”和“破爛堆里的藝術(shù)家”等榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)。

現(xiàn)任：世界文化藝術(shù)研究中心：研究員

中國(guó)書(shū)畫(huà)藝術(shù)委員會(huì)：委員

中國(guó)書(shū)畫(huà)藝術(shù)研究院：理事

（北京）燕京書(shū)畫(huà)院：理事

中國(guó)攝影藝術(shù)家協(xié)會(huì)：會(huì)員

黑龍江省攝影家協(xié)會(huì)：會(huì)員

并兼：全國(guó)多家報(bào)刊雜志社和電視臺(tái)：特約記者

讀書(shū)讓美好歸心，讓生活充滿(mǎn)詩(shī)意——曬曬我的2023 閱讀書(shū)目

對(duì)于閱讀，人民日?qǐng)?bào)給了我們最好的答案：

01：腳步丈量不到的地方，文字可以

02：書(shū)中未必有黃金屋，但一定有更好的自己

03：當(dāng)你愛(ài)上讀書(shū)，獨(dú)處就成了一個(gè)人的狂歡

04:讀書(shū)的意義是使人虛心，較通達(dá)，不固陋，不偏執(zhí)。

05:讀書(shū)讓你哪怕深陷泥濘，也依然可以仰望星空。

06:書(shū)或許不能解決眼下的難題，但它會(huì)給你沖破困難的力量。

07:讀書(shū)，就是讓自己變得遼闊的過(guò)程。

08:別抱怨讀書(shū)苦，那是你去看世界的路。

是呀，生活的一切不解與疑惑，都能在書(shū)中找到答案。無(wú)論是驅(qū)趕迷茫，還是對(duì)抗平庸，讀書(shū)都是最簡(jiǎn)單也最實(shí)用的方法。多給自己一點(diǎn)時(shí)間，靜下心來(lái)讀書(shū)，它會(huì)一點(diǎn)一滴地滋養(yǎng)、改變你，讓你遇見(jiàn)更好的自己。

讀書(shū)可能不會(huì)帶來(lái)外界的改變，但能滋養(yǎng)你的內(nèi)心、改善你的人生、提升你的眼界和格局，以后你所走的每一步都帶有著讀書(shū)的作用，這也將是我們一直讀下去的原因。

在如此美好的日子里，努力讀點(diǎn)書(shū)吧，唯有讀書(shū)才是人生最好的歸宿。

閱讀幫助我樹(shù)立終身學(xué)習(xí)意識(shí)，促進(jìn)我專(zhuān)業(yè)理論成長(zhǎng)，激發(fā)我自我學(xué)習(xí)原動(dòng)力，提升我的教育教學(xué)能力，讓我在讀書(shū)中提升認(rèn)知、深化思考、注重分享，我結(jié)合人民日?qǐng)?bào)、豆瓣、樊登讀書(shū)和一些友友的推薦建議，2023 我將閱讀以下書(shū)籍。

我的2023計(jì)劃閱讀書(shū)目

Part 01

《為未知而教，為未來(lái)而學(xué)》

閱讀理由：

《為未知而教，為未來(lái)而學(xué)》作者戴維·珀金斯是哈佛大學(xué)教育研究生院的資深教授，也是哈佛大學(xué)“零點(diǎn)項(xiàng)目”的創(chuàng)始人之一。他在美國(guó)教育界和心理界有著極高的威望和影響力，對(duì)智力、理解、思考、創(chuàng)意等各種與人類(lèi)學(xué)習(xí)相關(guān)的議題都有著豐富的研究經(jīng)驗(yàn)。他積極參與到現(xiàn)代教育改革的實(shí)踐當(dāng)中，嘗試為不同階層的學(xué)習(xí)者構(gòu)建深入學(xué)習(xí)的體系。本書(shū)詳細(xì)剖析了為什么傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)在生活中沒(méi)有用，并從學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)方法兩個(gè)角度闡述有用的學(xué)習(xí)是什么樣的。作者強(qiáng)調(diào)有用的學(xué)習(xí)需要有生活價(jià)值，而生活價(jià)值的四個(gè)判斷標(biāo)準(zhǔn)就是讓學(xué)習(xí)變有用的關(guān)鍵因素，并在此基礎(chǔ)上分析了值得學(xué)習(xí)的內(nèi)容。此外，他還系統(tǒng)講述了一套能夠把學(xué)到的內(nèi)容用出來(lái)的學(xué)習(xí)方法。

Part 02

閱讀理由：

清代詩(shī)學(xué)名家蘅塘退士，為啟蒙孩童掌握唐詩(shī)精髓，搜集通讀唐詩(shī)，嘔心推敲增刪，精選李白、杜甫、王維、白居易、李商隱、孟浩然等77位文學(xué)大師的310首經(jīng)典代表詩(shī)作，終于編成這部《唐詩(shī)三百首》。

《唐詩(shī)三百首》特點(diǎn)鮮明，兼顧古體詩(shī)近體詩(shī)、雅俗共賞、老少咸宜，一經(jīng)問(wèn)世，風(fēng)行海內(nèi)，讀詩(shī)、寫(xiě)詩(shī)、喜詩(shī)、賞詩(shī)、學(xué)詩(shī)者，幾乎家家收藏，持續(xù)暢銷(xiāo)近三百年，至今已成為家喻戶(hù)曉的唐詩(shī)選本。

Part 03

《詩(shī)意語(yǔ)文課堂實(shí)錄與品悟》

閱讀理由：

《詩(shī)意語(yǔ)文課堂實(shí)錄與品悟》由特級(jí)教師王崧舟和林志芳老師力作。所選課例豐富、經(jīng)典，尤其是“文化三課”之儒、釋、道——《孔子游春》《桃花心木》《天籟》，以及文言四課之“雪”“月”“花”“風(fēng)”——《湖心亭看雪》《記承天寺夜游》《愛(ài)蓮說(shuō)》《秋聲賦》，極具代表性和新穎性。課堂品評(píng)客觀、專(zhuān)業(yè)，課程反思真摯、深入，具有極強(qiáng)的啟發(fā)性。

Part 04

閱讀理由：

《宋詞三百首》中收集詞，詞之于宋，便如詩(shī)之于唐，正處在“陰陰夏木囀黃鸝”的全盛時(shí)期。一部《全宋詞》，收有1364名詞人用千馀種調(diào)式寫(xiě)成的近二萬(wàn)首詞作。宋詞選本，宋已有之。然最具影響者，當(dāng)數(shù)清朝末年人朱祖謀編選的《宋詞三百首》。

Part 05

《方便快捷制作教學(xué)課件》

閱讀理由：

用PPT制作各種教學(xué)課件，書(shū)中有眾多課件案例，幫你豐富課堂，充分利用PPT軟件，能制作出了教學(xué)中幾乎所有的動(dòng)畫(huà)課件。學(xué)習(xí)創(chuàng)新思維，熟練運(yùn)用軟件，讓一線(xiàn)教師的課堂更精彩！

Part 06

閱讀理由：

本書(shū)各部分內(nèi)容均由題目、題解、原詩(shī)、注釋、詩(shī)意、插圖等六部分組成；書(shū)后還附有《詩(shī)經(jīng)》的名言警句、主要版本和重要研究著述。

本書(shū)收入了我國(guó)最早的詩(shī)歌總匯《詩(shī)經(jīng)》的全文，并附以精辟的釋文。 該書(shū)內(nèi)容全面，釋文通俗易懂，讀者從中可對(duì)詩(shī)經(jīng)的風(fēng)格，手法有一定的了解，同時(shí)對(duì)提高鑒賞及閱讀能力具有一定的幫助作用。

Part 07

《學(xué)習(xí)共同體，走向深度學(xué)習(xí)》

閱讀理由：

本書(shū)是陳靜靜博士在研究了國(guó)內(nèi)數(shù)千個(gè)課堂的學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程之后，建立在基于完整證據(jù)鏈上的研究成果。此書(shū)共分為五輯，第一輯：課堂的困境與變革，從淺表學(xué)習(xí)到深度學(xué)習(xí)；第二輯：讓學(xué)習(xí)真實(shí)的發(fā)生；第三輯：指向深度學(xué)習(xí)的高品質(zhì)學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)；第四輯：高品質(zhì)的學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)，學(xué)科課例深度剖析；第五輯：專(zhuān)家型教師成長(zhǎng)，成為自我革新的領(lǐng)航者。

Part 08

《萬(wàn)物真有趣》

閱讀理由：

這是豐子愷散文漫畫(huà)精品集中的一本，特別收錄了《楊柳》《初步》《看展覽會(huì)用的眼鏡》等29篇等各經(jīng)典散文，談繪畫(huà)、音樂(lè)、建筑以及生活之美，在接受美學(xué)教育中發(fā)現(xiàn)生活之可愛(ài)。舉重若輕，感人肺腑。這套散文漫畫(huà)集精選了120多篇豐子愷的經(jīng)典散文，200多幅豐子愷精彩漫畫(huà)。文藝大師豐子愷告訴你，在復(fù)雜世界里，過(guò)好珍貴一生的四種核心能力：質(zhì)樸、有趣、發(fā)現(xiàn)美好、坦然率真。

Part 09

《教育要給學(xué)生留下什么》

閱讀理由：

愛(ài)因斯坦在文章中曾說(shuō)過(guò)：“什么是教育？當(dāng)你把受過(guò)的教育都忘記了，剩下的就是教育。”這句流傳甚廣的教育名言，很可能脫胎于偉大的英國(guó)數(shù)學(xué)家、哲學(xué)家懷特海的一句話(huà)：“拋開(kāi)了教科書(shū)和聽(tīng)課筆記，忘記了為考試而背的細(xì)節(jié)，剩下的東西才有價(jià)值?！本C觀這兩句名言，我們能夠發(fā)現(xiàn)，學(xué)生學(xué)習(xí)獲得的最重要的東西是那些使人成之為人的核心價(jià)值，以及自我學(xué)習(xí)、獨(dú)立探索、創(chuàng)造性思考的技能。本書(shū)是對(duì)教育的“終極思考”，但沒(méi)有一篇是從理論到理論或者從理性到理性，它們大多起于教育教學(xué)甚或日常生活的細(xì)水微瀾、細(xì)枝末節(jié)，可謂風(fēng)起蘋(píng)末，卻又能引發(fā)人們久久不止的閱讀思考。這本書(shū)是以教學(xué)小案例的方式來(lái)呈現(xiàn)，通過(guò)一個(gè)個(gè)小故事將教育的理念傳遞給大家，而且不是完全的理論而是以故事的形式，可讀性很強(qiáng)。

Part 10

《科學(xué)的歷程》

閱讀理由：

《科學(xué)的歷程》是一部普及性的世界科學(xué)通史。以東方文明和科學(xué)技術(shù)對(duì)人類(lèi)進(jìn)步的影響為開(kāi)端，以西方文明和科學(xué)的發(fā)展歷程為核心，同時(shí)探討了科學(xué)精神的本質(zhì)和推動(dòng)科學(xué)發(fā)展的力量。通過(guò)對(duì)科學(xué)家生平及科學(xué)發(fā)現(xiàn)過(guò)程簡(jiǎn)潔而不乏激情的敘述，闡釋了每一次重要的科技進(jìn)步在人類(lèi)文明發(fā)展鏈條上的意義和價(jià)值，輔以大量精美插圖，生動(dòng)地展現(xiàn)了人類(lèi)在認(rèn)識(shí)自然的過(guò)程中，自身宇宙觀、世界觀不斷深化的路徑。

Part 11

閱讀理由：

初學(xué)水彩時(shí)，最大的困惑或難題應(yīng)該就是控水和調(diào)色，加入不同比例的水分所呈現(xiàn)出的畫(huà)面效果是有很大區(qū)別的，顏料的比例也會(huì)使畫(huà)面呈現(xiàn)出不同的變化，而這些多樣的變化正是水彩的神奇之處。 本書(shū)分為五章，從基礎(chǔ)的工具到調(diào)色、上色、控水，最后是案例講解，用循序漸進(jìn)的形式，讓零基礎(chǔ)的學(xué)生也可以輕松畫(huà)水彩。

第一章詳細(xì)介紹水彩的工具與使用方法，讓初學(xué)者不再為了工具的選擇而煩惱；第二章通過(guò)最簡(jiǎn)單的方式講解調(diào)色的技巧，讓調(diào)色變得更加易學(xué)；第三章不僅詳細(xì)講解水彩的10多種繪畫(huà)技法，還將每個(gè)技法中會(huì)出現(xiàn)的控水以及其他問(wèn)題點(diǎn)進(jìn)行逐一講解，并通過(guò)示范將每個(gè)技法融合到畫(huà)面當(dāng)中，讓讀者可以更加直觀感受水彩技法的運(yùn)用；第四章案例示范，是對(duì)前面基礎(chǔ)知識(shí)的總結(jié)示范，通過(guò)圖文加視頻講解的方式，讓學(xué)習(xí)水彩變得更加簡(jiǎn)單美好；第五章則是作品展示，供大家參考和學(xué)習(xí)。

Part 12

閱讀理由：

豆瓣評(píng)分：8.3豆瓣2022年度中國(guó)文學(xué)（小說(shuō)類(lèi)）No.2

簡(jiǎn)介：《我本芬芳》講述了20世紀(jì)六十七年代一個(gè)普通女人的婚姻故事。品學(xué)兼優(yōu)的年輕姑娘惠才由于就讀的中專(zhuān)停辦而輾轉(zhuǎn)至江西求學(xué)，畢業(yè)前夕，她又因出身問(wèn)題即將被下放農(nóng)村。走投無(wú)路的惠才在好友的勸說(shuō)下，與相識(shí)不久的呂醫(yī)生結(jié)了婚，婚后她勤儉持家、賣(mài)力工作。不過(guò)個(gè)性喜好、為人處世的差異，令惠才與丈夫摩擦不斷，而生兒育女又徹底中斷了她的求學(xué)之路。熱情敏感的惠才無(wú)論如何也無(wú)法打動(dòng)一顆冷漠的心，屢屢受挫的她不肯沉溺于傷痛，仍舊生機(jī)勃勃地學(xué)習(xí)、工作、教養(yǎng)孩子——哪怕無(wú)人欣賞，也要竭盡全力地綻放芬芳。

Part 13

閱讀理由：

豆瓣評(píng)分：8.5豆瓣2022年度中國(guó)文學(xué)（小說(shuō)類(lèi)）No.3

簡(jiǎn)介：大唐天寶十四年，長(zhǎng)安城的小吏李善德突然接到一個(gè)任務(wù)：要在貴妃誕日之前，從嶺南運(yùn)來(lái)新鮮荔枝。荔枝“一日色變，兩日香變，三日味變”，而嶺南距長(zhǎng)安五千余里，山水迢迢，這是個(gè)不可能完成的任務(wù)，可為了家人，李善德決心放手一搏：“就算失敗，我也想知道，自己倒在距離終點(diǎn)多遠(yuǎn)的地方?！毖匾u馬伯庸寫(xiě)作一貫以來(lái)的時(shí)空緊張感，不僅讓讀者看到了小人物的亂世生存之道，也感受到了事在人為的熱血奮斗。

Part 14

閱讀理由：

豆瓣評(píng)分：8.4豆瓣2022年度詩(shī)歌圖書(shū)No.3

簡(jiǎn)介：萩原朔太郎被譽(yù)為“日本近代詩(shī)之父”，以前所未有的口語(yǔ)自由詩(shī)，打破舊制開(kāi)創(chuàng)了日本近代詩(shī)歌的新局面。他的第一部詩(shī)集《吠月》，受到文豪森鷗外盛贊，一躍成為詩(shī)壇寵兒。他詩(shī)歌中充溢的寂寥感、陰郁和時(shí)而怪異的情緒，對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。本書(shū)從《吠月》《青貓》《純情小曲集》《冰島》等萩原朔太郎的代表詩(shī)集中，精選百余首結(jié)集成冊(cè)，為讀者全面呈現(xiàn)這位天才詩(shī)人的詩(shī)歌與人生。

Part 15

閱讀理由：

豆瓣評(píng)分：9.1豆瓣2022年度科幻奇幻圖書(shū) No.4

簡(jiǎn)介：《星際旅行日記》以萊姆筆下?？汀章眯姓咭廖獭さ倨娴拿半U(xiǎn)為主題，通過(guò)主人公記錄自己冒險(xiǎn)經(jīng)歷的十二篇日記，為讀者帶來(lái)諸多極具原創(chuàng)性和預(yù)見(jiàn)性的奇思妙想。在這些篇目中，除了有著萊姆一貫的對(duì)人類(lèi)文明與人工智能的反思（《第八次航行》《第十一次航行》），還不乏巧妙的歷史戲仿（《第二十次航行》），尖刻的政治諷喻（《第十三次航行》），以及深沉的哲學(xué)思辨（《第二十一次航行》）。

Part 16

閱讀理由：

《季羨林談人生》是季羨林先生談人生的雜文集。

季先生以自己對(duì)人生的深刻感悟，對(duì)中華民族傳統(tǒng)文化和道德觀念的理解，談了對(duì)人生的看法。季先生書(shū)中所談，涉及對(duì)人生意義與價(jià)值的認(rèn)識(shí)，怎樣看待個(gè)人命運(yùn)、怎樣做人與處世、什么是成功、什么是禮貌、怎樣交朋友、怎樣對(duì)待毀譽(yù)、怎樣對(duì)待壓力、什么是孝道、怎樣認(rèn)識(shí)老年、長(zhǎng)壽之道、怎樣看待衣著款式、什么是人的素質(zhì)等問(wèn)題，論說(shuō)活潑、生動(dòng)、道理深刻。

Part 17

閱讀理由：

列夫·托爾斯泰曾說(shuō)：歷史是人民的生活和人性寫(xiě)成的。作者可謂是闡述人性和行為的大師，在他的筆下，所有人物的感情和思想都被毫無(wú)保留地展現(xiàn)給我們。

很多人說(shuō)，如果一生只能讀一本書(shū)，那么推薦這本《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》。

Part 18

閱讀理由：

《愛(ài)的藝術(shù)》是德裔美籍心理學(xué)家和哲學(xué)家、法蘭克福學(xué)派重要成員艾里希-弗洛姆最著名的作品，自1956年出版至今已被翻譯成32種文字，在全世界暢銷(xiāo)不衰，被譽(yù)為當(dāng)代愛(ài)的藝術(shù)理論專(zhuān)著最著名的作品。

弗洛姆提出，愛(ài)是一門(mén)藝術(shù)，要求想要掌握這門(mén)藝術(shù)的人有這方面的知識(shí)并付出努力。在這里，愛(ài)不僅僅是狹隘的男女愛(ài)情，也并非通過(guò)磨練增進(jìn)技巧即可獲得。愛(ài)是人格整體的展現(xiàn)，要發(fā)展愛(ài)的能力，就需要努力發(fā)展自己的人格，并朝著有益的目標(biāo)邁進(jìn)。

Part 19

閱讀理由：

這本書(shū)在曾經(jīng)剛上市的時(shí)候，橫掃全球各大暢銷(xiāo)書(shū)排行榜，穩(wěn)居亞馬遜總榜前50名，被國(guó)外各大權(quán)威媒體及國(guó)內(nèi)知名媒體爭(zhēng)相報(bào)道，國(guó)內(nèi)外讀者好評(píng)如潮

人類(lèi)究竟有多理性？——思考，快與慢。

在書(shū)中，卡尼曼會(huì)帶領(lǐng)我們體驗(yàn)一次思維的終極之旅。這本書(shū)會(huì)改變你的思考方式，讀了它，你對(duì)工作、世界還有自己的生活的看會(huì)都會(huì)改變。這本書(shū)會(huì)讓我們知道如何做出更好的選擇，以及如何運(yùn)用不同技巧來(lái)避免那些常見(jiàn)的思維失誤。

Part 20

閱讀理由：

《月亮和六便士》是英國(guó)小說(shuō)家威廉· 薩默賽特·毛姆的創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)，成書(shū)于1919年。

貧窮的糾纏，病魔的折磨他毫不在意，只是后悔從來(lái)沒(méi)有光顧過(guò)他的意識(shí)。作品表現(xiàn)了天才、個(gè)性與物質(zhì)文明以及現(xiàn)代婚姻、家庭生活之間的矛盾，有著廣闊的生命視角，用散發(fā)著消毒水味道的手術(shù)刀對(duì)皮囊包裹下的人性進(jìn)行了犀利的解剖，混合著看客訕笑的幽默和殘忍的目光。

Part 21

閱讀理由：

在一個(gè)被泛濫信息包圍的時(shí)代，每時(shí)每刻都會(huì)遇到各種問(wèn)題，大到涉及世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢(shì)，小到個(gè)人生活的決策。面對(duì)別人兜售的觀點(diǎn)——他們熱衷于讓你相信這是“事實(shí)”，你明明覺(jué)得有什么不對(duì)勁，可一時(shí)又很難找到突破口反駁，你有能力提出關(guān)鍵問(wèn)題，讓眾說(shuō)紛紜的爭(zhēng)論立見(jiàn)分曉，讓道貌岸然的說(shuō)謊者原形畢露嗎？

不草率、不盲從，對(duì)問(wèn)題深思熟慮，不為感性和無(wú)事實(shí)根據(jù)的傳聞所左右，盡力理解那些價(jià)值觀和我們背道而馳的人的分析推理方式，克服偏見(jiàn)對(duì)判斷的影響，這樣才有可能得出更為正確、理性的結(jié)論。

我們需要靠自己去問(wèn)為什么！擦亮雙眼看清世界！

Part 22

閱讀理由：

《我們仨》是錢(qián)鐘書(shū)夫人楊絳撰寫(xiě)的家庭生活回憶錄。1998年，錢(qián)鐘書(shū)逝世，而他和楊絳唯一的女兒錢(qián)瑗已于此前（1997年）先他們而去。在人生的伴侶離去四年后，楊絳在92歲高齡的時(shí)候用心記述了他們這個(gè)特殊家庭63年的風(fēng)風(fēng)雨雨、點(diǎn)點(diǎn)滴滴，結(jié)成回憶錄《我們仨》。

這本書(shū)分為兩部分。第一部分中，作者以其一貫的慧心、獨(dú)特的筆法，用夢(mèng)境的形式講述了最后幾年中一家三口相依為命的情感體驗(yàn)。第二部分，以平實(shí)感人的文字記錄了自1935年伉儷二人赴英國(guó)留學(xué)并在牛津喜得愛(ài)女，直至1998年丈夫逝世，63年間這個(gè)家庭鮮為人知的坎坷歷程。

Part 23

閱讀理由：

本書(shū)是中國(guó)美學(xué)的經(jīng)典之作。凝聚了作者李澤厚先生多年研究，他把中國(guó)人古往今來(lái)對(duì)美的感覺(jué)玲瓏剔透地展現(xiàn)在大家眼前，如斯感性，如斯親切。今配以精美的插圖，本書(shū)就更具體地顯現(xiàn)出中國(guó)這段波瀾壯闊的美的歷程。

《美的歷程》是部大書(shū)（應(yīng)該說(shuō)是幾部大書(shū)），是一部中國(guó)美學(xué)和美術(shù)史，一部中國(guó)文學(xué)史，一部中國(guó)哲學(xué)史，一部中國(guó)文化史。

這樣的著作能有多少呢？鳳毛麟角吧，以十幾萬(wàn)字的篇幅來(lái)完成這樣一個(gè)”美的歷程”，高屋建瓴，勢(shì)如破竹，且能做到“天網(wǎng)恢恢，疏而不漏”，該細(xì)密處細(xì)密，該留連處留連，絲絲入扣，順理成章，在看似漫不經(jīng)心的巡禮中觸摸到文明古國(guó)的心靈歷史，誠(chéng)非大手筆而不能為。

《美的歷程》一書(shū)真是寫(xiě)得英姿勃發(fā)。才氣逼人。單是標(biāo)題，便氣度不凡：龍飛鳳舞。青銅饕餮。魏晉風(fēng)度、盛唐之音，更不用說(shuō)每過(guò)幾頁(yè)就有一段華彩樂(lè)章了。實(shí)際上，《美的歷程》是可以當(dāng)作藝術(shù)品來(lái)看待的。它充分地表現(xiàn)著李澤厚的藝術(shù)魅力。

Part 24

閱讀理由：

《沈從文文集》共12卷、約400萬(wàn)字，原有多篇存目，此次出版，將補(bǔ)齊全部存目作品，增加數(shù)萬(wàn)字，這將在新的層面上，再現(xiàn)《沈從文文集》的全貌。

沈從文的文學(xué)成就是巨大的，他是“中國(guó)的短篇小說(shuō)之王”，是自1917年新文學(xué)運(yùn)動(dòng)以來(lái)中國(guó)最優(yōu)秀的作家之一。因?yàn)樗慕艹鲐暙I(xiàn)，在世界文壇上也獲得了中國(guó)的“?？思{”、中國(guó)的“莫伯?！钡馁澴u(yù)。

長(zhǎng)期以來(lái)，對(duì)沈從文作品的出版，一直受到業(yè)內(nèi)的高度重視。但整理和出版這份鴻篇巨著，卻一直多有間隔。當(dāng)年花城出版社與生活?讀書(shū)?新知三聯(lián)書(shū)店香港分店出版這套書(shū)之前，曾經(jīng)沈從文親自審定，沈從文夫人張兆和先生認(rèn)真?？边^(guò)，是沈從文作品最權(quán)威的版本之一。直到今天，《沈從文文集》仍是許多讀者朝思暮求的沈從文作品集，但在市面上已久尋不見(jiàn)制作精良的版本。

這是我的2023年的讀書(shū)計(jì)劃，每月2本，一年24本，用瀏覽、跳讀與精讀結(jié)合的方法來(lái)閱讀。做讀書(shū)筆記，繪思維導(dǎo)圖，摘抄精美語(yǔ)句語(yǔ)段，做拆書(shū)稿。相信自己可以做到。2023，我們一起加油！

《誤讀全書(shū)》是一部短篇文學(xué)作品集，一部智慧的詩(shī)意冒險(xiǎn)之書(shū)

我目睹了鯨落，一頭座頭鯨和我下沉、下沉，鯨歌渺渺入大海，深邃如倒懸天宇，我下沉很久很久，沒(méi)有人再找到我。

在寂靜黑暗的海底，我看到一絲微光，我朝它走去，看到一所小房子，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去那是一座立方體建筑，走近了去發(fā)現(xiàn)只有兩面墻，海底沒(méi)有雨，所以不需要屋頂，大概這里資源匱乏，所以用兩面墻以達(dá)成建筑的立體視覺(jué)效果。

我猜它的主人是一個(gè)懷念地表的家伙，我走進(jìn)小屋，看到他坐著一把椅子，面前擺著一張小桌子，桌子上是一副圍棋，棋盤(pán)可以旋轉(zhuǎn)，他在跟自己下棋。

我坐到他對(duì)面，認(rèn)出他是親愛(ài)的阿蘭·圖靈。

圖靈先生，我叫他的名字。

別說(shuō)話(huà)，我在聽(tīng)帕格尼尼，他說(shuō)，但周?chē)鷧s沒(méi)有氣泡。

我知道，在他面前我最好沉默，但又很迷惑，哪里有音樂(lè)呢？

他繼續(xù)下棋，我在一旁觀看棋局，但幾步之后，卻發(fā)現(xiàn)他的走法太特別了，那甚至根本沒(méi)有走法，有的時(shí)候，他是退步走棋的，就是棋盤(pán)旋轉(zhuǎn)后，他走了剛才這一步的悔棋。

圖靈教授，我終于忍不住問(wèn)，像你這樣的走法，你永遠(yuǎn)完不成這盤(pán)棋了。

他抬起頭，看著我，似乎自言自語(yǔ)地說(shuō)，有完美的路徑嗎？無(wú)窮是否等價(jià)于完美呢？

我不知道他在說(shuō)什么，也許他孤獨(dú)太久了。他接著自言自語(yǔ)：就像這盤(pán)棋局，以最簡(jiǎn)單的初始狀態(tài)開(kāi)始，遵從最簡(jiǎn)單的邏輯法則，如果試圖窮盡所有步驟，以呈現(xiàn)一種完美，那必然是一種需要無(wú)限循環(huán)的過(guò)程。我們可能考慮在某一步后的對(duì)方落子的最優(yōu)解，但如果是完美的，就需要在每一步后都推演余下步驟的所有情況，是的，所有情況，不僅包含下一步的最優(yōu)解，還有每個(gè)并非最優(yōu)解的落子之后可能演繹出的對(duì)于全盤(pán)勝局更美妙的可能性。圖靈說(shuō)，你算一下，達(dá)到這種完美需要怎樣的時(shí)間復(fù)雜度？

361的階乘？我想，但很快否定了，因?yàn)檫@不是一項(xiàng)選擇題，而是一項(xiàng)決策題，其實(shí)，對(duì)于每一步，比如第n步，完美算法就要考慮361-n的階乘這樣多的可能性，而整體看，窮盡完美算法，需要361個(gè)包含階乘的循環(huán)嵌套，那太過(guò)龐大了！

你看，這就是完美的代價(jià)，在這樣的運(yùn)算量下，人類(lèi)可以戰(zhàn)勝計(jì)算機(jī)嗎？人類(lèi)如此簡(jiǎn)單，有許多天然的缺陷，計(jì)算精度低下，通過(guò)某步之后的所有循環(huán)嵌套去驗(yàn)證這一步是否完美的算法幾乎是不可能實(shí)現(xiàn)的。他說(shuō)。

但是，我遲疑了一下，問(wèn)，這有何意義？

圖靈說(shuō)，這是我的問(wèn)題，但我也想問(wèn)問(wèn)你，你認(rèn)為，無(wú)窮與完美是必然相關(guān)的嗎？當(dāng)我定義停機(jī)為圖靈機(jī)一次運(yùn)算的解時(shí)，也許只是我對(duì)解的一廂情愿，也許循環(huán)才是解？我不知道，就像現(xiàn)在你看到的這盤(pán)棋局，我已經(jīng)跟自己博弈了六十四年，我模擬著所有循環(huán)過(guò)程，也窮盡了之前所有步驟的可能性，但距離完美還如此遙遠(yuǎn)。

六十四年？我驚訝地問(wèn)。

是啊，雖然那并不算長(zhǎng)，從我咬下那口氰化鉀蘋(píng)果開(kāi)始，我還擁有幾乎無(wú)窮的時(shí)間，但是，圖靈說(shuō)，但是人總會(huì)厭倦。

我無(wú)言以對(duì)，卻感到一種巨大的孤獨(dú)，深海的孤獨(dú)。

突然，周?chē)娴捻懫鹆艘魳?lè)，是一種極其復(fù)雜的，如同某種語(yǔ)言的音樂(lè)。我震驚著，圖靈先生，您剛才所說(shuō)的就是這個(gè)音樂(lè)嗎，這是帕格尼尼嗎？

已經(jīng)不是了，這是更復(fù)雜的帕格尼尼，就像是這盤(pán)更復(fù)雜的棋局。他露出神秘的微笑，說(shuō)，不過(guò)看來(lái)你該離開(kāi)了，你在這里太久了。

為什么？我問(wèn)。

因?yàn)?，這是鯨的音樂(lè)，他語(yǔ)無(wú)倫次地說(shuō)，我一直在思考一個(gè)問(wèn)題，或者說(shuō)驗(yàn)證一個(gè)命題，無(wú)窮與完美的關(guān)系，自然，完美并不是一個(gè)關(guān)乎理性的詞語(yǔ)，但我們暫且如此泛泛地把它當(dāng)成最優(yōu)解的代名詞吧。因此，我在座頭鯨身上創(chuàng)造了一種不朽的存在，一種語(yǔ)言上的存在，我知道它們是如何保存生命記憶的，鯨落會(huì)有時(shí)，鯨歌永不息，它們依舊在大海中回響，回響，即便歌者最初的形態(tài)已成為食物，但在語(yǔ)言中，它們依舊擁有生命，其實(shí)，人類(lèi)難道不是，語(yǔ)言是更永恒的生命。

永恒，我對(duì)這個(gè)詞深深地敬畏，可是，維持一種狀態(tài)的永恒卻需要無(wú)窮的能量啊，極少的消耗也會(huì)在永恒中累積成無(wú)窮，是嗎？我問(wèn)。

是啊，無(wú)窮是最可怕的，我被迫減少了自己的思索，放棄了所有的興趣，在這里只思考一件事，就是無(wú)窮與完美，也許，它永無(wú)答案，龐加萊比我早三十年就證明了復(fù)雜動(dòng)力系統(tǒng)回歸初始狀態(tài)的問(wèn)題，如果，完美的時(shí)間大于重現(xiàn)時(shí)間，那便是不可能實(shí)現(xiàn)的完美，對(duì)于我們，便是在沒(méi)有完美的時(shí)間中永恒輪回著，孤獨(dú)掙扎著，所以，你說(shuō)上帝是什么？他有些激動(dòng)。

我不知道，可是，無(wú)論上帝是什么，我們不都一樣地生活嗎？我小心地問(wèn)。

我恰恰不想如此生活，他有些憤怒，你要離開(kāi)了，否則你會(huì)溺死，成為一個(gè)語(yǔ)言形式的存在，快離開(kāi)吧。接著，他又回到棋局中。

你，不離開(kāi)嗎，圖靈先生？你要繼續(xù)為這無(wú)解的問(wèn)題留在這里嗎？我問(wèn)，但他再也沒(méi)說(shuō)話(huà)。

一只座頭鯨的生命歌聲引領(lǐng)我離開(kāi)了，現(xiàn)在我卻無(wú)比后悔，我再也沒(méi)見(jiàn)過(guò)鯨落和同樣的小屋。