姓段的男孩叫什么(姓段的男孩叫什么名字好聽)

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文章詳情介紹：

• 1,《感遇》詩的興寄，陳子昂的風(fēng)骨
• 2,對(duì)漢字“段”字源演化的質(zhì)疑
• 3,直播破防后走紅，棋手戰(zhàn)鷹在挫折中學(xué)會(huì)與自己和解｜專訪
• 4,段某林（男，31歲）、段某（男，21歲），被刑拘！

《感遇》詩的興寄，陳子昂的風(fēng)骨

葉嘉瑩講授

于家慧、李曉楠整理 張海濤審校

我們說初唐本來注重格律，注重字句的雕琢修飾，注重對(duì)偶，注重平仄，但陳子昂卻提倡復(fù)古。他說：“漢魏風(fēng)骨，晉宋莫傳……齊梁之間，彩麗競繁”，齊梁以后的詩沒有風(fēng)骨了。中國舊日傳統(tǒng)的文學(xué)批評(píng)，喜歡用一些抽象的概念，比如風(fēng)骨、豐神、興趣、神韻等等。我的《中國古典詩歌評(píng)論集》里有兩篇文章，一篇是討論鐘嶸《詩品》的，還有一篇是討論《人間詞話》的。在這兩篇文章里，我對(duì)中國文學(xué)批評(píng)理論的抽象概念給了一個(gè)比較理性的分析。

我以為，“風(fēng)”是一種感發(fā)的力量，“骨”是詩篇的內(nèi)容跟結(jié)構(gòu)。因?yàn)檗o采是外表，是皮膚，用一個(gè)人來做比喻的話，那些平仄、對(duì)偶是外表，是屬于皮膚這一層面的。而“骨”是屬于內(nèi)容和結(jié)構(gòu)這一層面的，其中結(jié)構(gòu)包含了句法和章法。從它的內(nèi)容思想，結(jié)合了句法章法而傳達(dá)出來一種感發(fā)的力量，這個(gè)就叫做有風(fēng)骨。

陳子昂認(rèn)為齊梁以來的詩只注重外表，而內(nèi)容卻空洞了，沒有感發(fā)的力量，只是個(gè)別字句很美，所以他說“彩麗競繁”，漢魏的風(fēng)骨晉宋就莫傳了。

陳子昂不但主張風(fēng)骨，而且主張興寄，就是說詩里要有比興的作用。我們從一開始就講了，比興是講心與物之間的關(guān)系，由外物引起內(nèi)心的感動(dòng)，叫興；先有內(nèi)心的情意，用外物來做比喻，就叫做比。

而漢朝的儒者們說比興里有“美刺”的作用。所謂美刺，就是要與政治教化有關(guān)系。他們認(rèn)為，政治是美好的，用興來贊美；政治是不好的，用比來諷刺。詩要有隱藏的寓意，要有寄托，而寄托有美刺。

讀書人的仕與隱

我們知道了陳子昂的詩歌主張，以及他在詩歌演進(jìn)歷史上的地位和作用，下面我們來看他的《感遇》詩。

我在開始講唐詩時(shí)說過，朱自清寫過一篇文章——《〈唐詩三百首〉指導(dǎo)大概》?！短圃娙偈住肥巧鐣?huì)上最流行的一個(gè)唐詩選本，俗話說“熟讀唐詩三百首，不會(huì)吟詩也會(huì)吟”。他在文中提出，很多唐詩，不管從哪一個(gè)角度、用哪一種方法來寫，一個(gè)最重要的主題，就是“仕”與“隱”的問題?！笆恕本褪浅鰜碜龉伲半[”就是隱居，不出來做官。

因?yàn)槟莻€(gè)時(shí)候讀書人沒有另外的出路，從孔子就說，“學(xué)而優(yōu)則仕”，說你如果讀書讀得好，你的理想應(yīng)該是出仕。《論語》上說，“百工”，就是做各種工的人，有經(jīng)商的，有種地的，這些“百工”是“居肆以成其事”，他們在市場上各安各業(yè)，各有自己的職業(yè)?？墒亲x書人為的是什么？讀書人為的是“修身，齊家，治國，平天下”。讀書是為了明理，可以鑒往知來，要為國家民族安排一個(gè)理想的出路，這是讀書人的責(zé)任。所以孔子也說“士當(dāng)以天下為己任”。

不是說百工就不平等，是各有各的專業(yè)。所以孟子有一次跟一個(gè)叫陳相的人辯論。陳相轉(zhuǎn)述他的老師許行的話說，一個(gè)人不種田就沒有飯吃，所以每一個(gè)人都應(yīng)該去種田。孟子說，你老師是自己種田，但他種田所用的鋤頭、犁耙都是他自己做的嗎？陳相說不是，是用糧食換來的。孟子問，你老師所用的木器家具凳子，這些都是他自己做的嗎？許行說也不是。孟子說，你老師種田不能夠同時(shí)做很多種事情，為什么治理國家的人還要去種田呢？所以每個(gè)人都有自己的職責(zé)。

“士當(dāng)以天下為己任”，這是讀書人的責(zé)任和理想所在。所以，當(dāng)時(shí)讀書人唯一的出路就是出仕。可是出仕就碰到很多問題，我們現(xiàn)在看陳子昂的詩是如何反映這個(gè)問題的。

陳子昂的時(shí)代是武周的時(shí)代。金朝詩人元好問在《論詩絕句》里寫道：“沈宋橫馳翰墨場，風(fēng)流初不廢齊梁。論功若準(zhǔn)平吳例，合著黃金鑄子昂?！薄吧颉笔巧騺缙?，“宋”是宋之問，這兩個(gè)人“諂事”，用諂媚的、拍馬的態(tài)度來侍奉張易之兄弟。張易之兄弟是誰？是武后的寵男。沈佺期和宋之問因諂事張易之兄弟，所以后來被貶逐了。武后給自己起了一個(gè)名字——曌，念zhào，這個(gè)字本來字典上沒有，是她自己制造的，指目空一切，高高在上。她本來是唐太宗的才人，唐太宗生病時(shí)，她跟他的兒子，就是后來的唐高宗發(fā)生了感情，后來唐太宗不放心她，讓她削發(fā)出家，高宗做了皇帝后就把她接出來還宮。還宮以后她本來還是做一個(gè)后宮的宮人，可是因?yàn)樗藘鹤?，高宗封她做了皇后。高宗死后，她的兒子做了皇帝，她就變成太后了，但她不甘心在背后垂簾聽政，所以后來把兒子廢掉，自己做了皇帝，叫做則天皇帝，也叫武則天。過去中國只要換一個(gè)朝代就改國號(hào)，所以她改唐為“大周”，也叫武周。

初唐兩篇最傳頌眾口的文章

武則天自己做了皇帝，把國號(hào)改成大周，這在中國舊傳統(tǒng)的思想看來，是篡奪了唐朝的李氏天下，所以當(dāng)時(shí)就有人起兵討伐?！俺跆扑慕堋敝获樫e王曾寫了一篇《討武曌檄》，就是討伐武則天的一篇檄文。但是帶兵出來討伐的，并不是駱賓王，他是替當(dāng)時(shí)起兵討伐武則天的徐敬業(yè)寫的，檄文的題目叫《為徐敬業(yè)討武曌檄》。徐敬業(yè)是唐朝開國功臣徐世勣的孫子。徐世勣因?yàn)殚_國有功，唐朝曾經(jīng)賜他姓李，叫李勣。徐敬業(yè)看到武則天篡奪了姓李的天下而改國號(hào)為大周，就討伐她。

“初唐四杰”，王楊盧駱，不但詩寫得好，文章也寫得好。而初唐時(shí)候，不僅律詩對(duì)偶盛行，文章也提倡對(duì)偶，叫做駢文。當(dāng)時(shí)兩篇最傳頌眾口的文章，一篇就是駱賓王的《為徐敬業(yè)討武曌檄》。

我舉里面最簡單的兩句，“請(qǐng)看今日之域中，竟是誰家之天下”?！罢?qǐng)看”是一個(gè)開端敘述的話，“竟是”也是一個(gè)開端敘述的話。“今日”對(duì)“誰家”，“域中”對(duì)“天下”?！爸小笔且粋€(gè)部位，“下”是一個(gè)部位，這個(gè)疆域之中，普天之下。這兩句是對(duì)偶，可是寫得很有力量。他前面罵武則天，“殺姊屠兄，弒君鴆母。人神之所同嫉，天地之所不容”，都是用對(duì)偶寫出來的，氣勢很盛。據(jù)說這篇檄文，武則天一看就贊美，說“宰相奈何失此人”，這么有文才的人，怎么沒有網(wǎng)羅到朝廷里面來？

另外還有王勃的一篇文章寫得也非常漂亮，很有名，叫《滕王閣序》。王勃十四五歲的時(shí)候，有一次游覽來到江西的滕王閣。滕王閣是一個(gè)很美的建筑，“滕王高閣臨江渚”，向下看這個(gè)江水，風(fēng)景很美好。當(dāng)時(shí)的地方長官聚了很多人在此飲宴作詩，本來這個(gè)長官安排他的女婿先預(yù)備一篇文章，然后當(dāng)眾“寫”出來，讓他女婿出名。沒想到，王勃這個(gè)十四五歲的小伙子，不知天高地厚，當(dāng)主人一客氣，說哪個(gè)愿意寫一篇文章來記載這個(gè)盛事，他自告奮勇說我寫，主人一生氣轉(zhuǎn)頭就回去了。但這個(gè)主人讓傭人隨時(shí)把王勃寫的草稿傳給他看。開始的幾句，他說平平，沒什么了不起。等到后來王勃有了兩句，“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”，這主人說果然寫得好，于是就回來了，對(duì)王勃很禮敬。王勃當(dāng)時(shí)只有十幾歲，寫了這么好的文章，而且都是駢文，都是對(duì)偶。

陳子昂的選擇

那么陳子昂呢，在文學(xué)上他是反對(duì)駢偶的，在政治上他寫了《感遇》。什么叫做“遇”？“遇”就是遇人知用，有人認(rèn)識(shí)你的才能，而且任用你的才能，就是遇人。而知用呢？如果你生在武則天時(shí)代，你出來做官還是不做官呢？你說武則天是篡奪了李唐的天下，所以我一定不能出來做官，比如徐敬業(yè)?？墒悄阋廊松贿^數(shù)十寒暑，你知道武則天能夠做天子做到幾時(shí)？如果在你死的時(shí)候武則天還沒有死，一直都是武周，那你一輩子就不能出來做官。那么現(xiàn)在問題就來了——你為了什么出來做官？為了自己的名利祿位，還是為了國家和人民？我之所以要這么講，是因?yàn)檫@個(gè)牽涉到中國舊傳統(tǒng)讀書人的一個(gè)情結(jié)。它是一個(gè)考驗(yàn)，你到時(shí)候出來還是不出來？

我們要大概對(duì)陳子昂有一個(gè)認(rèn)識(shí)，才能知道他所說的“感遇”是什么意思。就是說你有沒有遇到一個(gè)君主知用你，而你遇到或者不遇到，究竟是幸運(yùn)還是不幸，很難說，所以說感遇。無遇是悲哀，遇而沒有遇到一個(gè)好人也是悲哀，所以有各種的悲慨。

陳子昂是一個(gè)怎樣的人？陳子昂是四川梓州射洪人，當(dāng)時(shí)射洪是一個(gè)邊遠(yuǎn)的縣，遠(yuǎn)離首都。他家里有錢，所以他少年時(shí)代其實(shí)是個(gè)紈绔子弟，任性仗義，不喜歡讀書。十七八歲以后，有一天他偶然來到四川的鄉(xiāng)學(xué)，在外面旁聽了一下，聽到講古人的書和道理，非常感動(dòng)，就發(fā)奮讀書，折節(jié)讀書，把過去的作風(fēng)都改變了。折節(jié)就是你一切的品節(jié)，一切的行為，完全改變。折節(jié)讀書以后，陳子昂就有了以天下為己任的理想。

我看過明清一些人的傳記，講明末滿清的軍隊(duì)打進(jìn)來時(shí)，江南有很多起義的人、很多死難的人。有一個(gè)人八歲入學(xué)，老師講書講到孔子，他問孔子是什么人，老師說孔子是圣人，就講孔子的道理。他問孔子現(xiàn)在在哪里？老師說孔子已經(jīng)死了兩千年了。他就大哭，然后飯都不吃。所以有一些人，聽到一些好的東西，他就感動(dòng)了。

中國舊時(shí)讀書人實(shí)踐理想，有幾種不同的人格。這牽涉我們中國讀書人的情意結(jié)，而詩歌從各個(gè)不同的角度、不同的方面反映了這個(gè)問題。中國古人講到圣者，可以分成幾個(gè)類型，有圣之清者、圣之任者、圣之和者、圣之時(shí)者。什么叫圣之清者？就是說我要保存一己的清白，如果國君不好，我絕不在你手下做官。我怎么能讓我的清白被你們污染了？這是圣之清者。所以伯夷、叔齊寧可餓死在首陽山上，也不肯生活在周武王的天下，他認(rèn)為要保存一己的清白，保存品格的完整，不能留下一個(gè)污點(diǎn)。大家都知道追求外表的美麗，房子要造得漂亮，家具怎么漂亮，衣服怎么漂亮，可是你有沒有把自己的人格當(dāng)做一個(gè)藝術(shù)品，讓它完美呢？中國古代真的有這樣的人，寧可不要好的房子，不要好的家具，也要追求一個(gè)真正完美的藝術(shù)的人品。

可是也有圣之任者，比如伊尹。他說我要負(fù)起責(zé)任來，管你是什么樣的朝廷，管你是什么樣的國君。我自己白鞋白襪子永遠(yuǎn)不沾泥，可是我怎么把在泥坑里的人救出來？所以我要自己先跳下去，弄得一身泥，然后才有辦法把大家從泥里救出來。所以伊尹“五就湯，五就桀”。湯是當(dāng)時(shí)有理想的、比較好的君主，桀是夏朝最后一個(gè)暴君，他五次希望在桀那里做官，五次希望在湯那里做官。如果從狹窄的道德觀念來看，這是不對(duì)的，你如果事奉了夏桀，就不能夠事奉商湯；你事奉了商湯，就不能夠事奉夏桀。但伊尹說不管是商湯還是夏桀，不管他是好是壞，誰能夠用我，能夠完成我救人民的理想，我就出來。

所以古人在仕與不仕之間有各種選擇。而陳子昂呢？在武周的時(shí)代，陳子昂出來做官了，而且武則天非常欣賞他的才能。陳子昂曾經(jīng)做過麟臺(tái)正字，類似國家的秘書，后來做過右拾遺。遺本來是遺忘、遺失、丟掉，拾遺就是把它撿起來，在這里是說國家有什么疏忽，有什么錯(cuò)誤，你應(yīng)該改正。右拾遺是一個(gè)像監(jiān)察院的諫官，勸諫皇帝的。你看陳子昂的傳記生平，他也寫過歌頌武則天的文章，因?yàn)槲鋭t天任用他?？墒撬瑫r(shí)寫了好多篇奏疏，很多都是關(guān)心國家人民、安危治亂的。對(duì)戰(zhàn)爭的態(tài)度方面，唐朝主動(dòng)攻打人家，他反對(duì)?？墒钱?dāng)外族有軍隊(duì)侵略進(jìn)來的時(shí)候，他自己請(qǐng)求從軍。所以陳子昂有他政治上的理想。

當(dāng)時(shí)有外族契丹來侵略唐朝，所以陳子昂就從軍了。當(dāng)時(shí)帶兵的武攸宜，是武則天的一個(gè)本家侄子。武攸宜很昏庸，是依靠裙帶關(guān)系攀緣上來的。陳子昂從軍卻受到武攸宜的轄制。陳子昂請(qǐng)求帶兵出去跟契丹作戰(zhàn)，武攸宜就阻攔。而且陳子昂看到武攸宜軍隊(duì)的很多措施、刑罰都不正當(dāng)，就勸告武攸宜，所以武攸宜對(duì)陳子昂非常不滿意。由此，陳子昂跟武則天的家族結(jié)了仇。所以后來陳子昂就被免官回到四川去了，可是政治上的迫害仍不放過他，他們叫四川梓州射洪縣的縣令段簡網(wǎng)羅、制造陳子昂的罪名，把他下到監(jiān)獄，最后慘死在監(jiān)獄里。

不得知遇的悲慨

了解了陳子昂的生平，我們再看他的《感遇》詩，你就知道他所寫的是什么?！豆旁娊襁x》上選了《感遇》詩的第一首“蘭若生春夏”和第二首“翡翠巢南海”，戴君仁的《詩選》也選了這兩首。這兩首詩反映了陳子昂仕隱抉擇的一個(gè)根本的情意結(jié)。我們先看第一首。

“蘭若生春夏，芊蔚何青青。幽獨(dú)空林色，朱蕤冒紫莖。遲遲白日晚，裊裊秋風(fēng)生。歲華盡搖落，芳意竟何成?！?/p>

“蘭若生春夏”，用芬芳的香草來代表美好的生命、美好的才能、美好的理想，這是楚辭里面《離騷》的一個(gè)傳統(tǒng)?！疤m”當(dāng)然是蘭花，“若”是杜若，蘭花和杜若這兩種香草，生在春夏之間，“颯颯東風(fēng)細(xì)雨來”，春天是生命萌發(fā)的時(shí)候?！败肺岛吻嗲唷?，“芊蔚”“青青”都是茂盛的樣子，“何”是多么，說你看這蘭花和杜若長得多么茂盛。“青青”，可以念jīngjīng，也可以念qīngqīng。如果這個(gè)“青青”是說綠色，那么就念qīngqīng，如果說它是茂盛的意思，就念jīngjīng，通“菁菁”。

“幽獨(dú)空林色，朱蕤冒紫莖”，在句法方面，唐朝的詩開始濃縮了。盡管陳子昂提倡復(fù)古，說我不寫律詩，我寫古體詩，但歷史盡管循環(huán)，可是永遠(yuǎn)不重復(fù)。它像螺旋，可是它永遠(yuǎn)不是在一個(gè)地方死畫圈子。所以陳子昂一方面反對(duì)律詩、對(duì)偶，他要復(fù)古，可是畢竟是唐朝的時(shí)代，所以他的句法有了初唐的濃縮的風(fēng)格，跟“行行重行行，與君生別離”是絕對(duì)不一樣的。

“幽獨(dú)空林色”，什么叫“空林”？“林”是有一大片樹，有一大片樹就可能有草木花鳥。怎么是空？空者，無人之謂也，即沒有人。什么叫做“空林色”？無人的山林有一種境界，有一種情趣。什么樣的境界和情趣？是幽獨(dú)的。什么叫做幽獨(dú)？謝靈運(yùn)的詩說“潛虬媚幽姿，飛鴻響遠(yuǎn)音”，什么叫做“幽”？安于寂寞的。有些人可以安心自處，比如陶淵明，他說“托身已得所”?？墒怯行┤瞬皇?，他的神色永遠(yuǎn)不安定，因?yàn)樗€沒有找到自己，不知道自己在哪里，所以他總向外，被一切的東西所影響，所轉(zhuǎn)移。中國古人說“蘭生空谷，不為無人而不芳”，它就是生在一個(gè)沒有人的山谷之中，它也是美麗的，所以不為無人而不芬芳。就是說蘭花跟杜若生于無人的山林之中，它們有一種安于寂寞的、不求人知的幽靜孤獨(dú)的境界和情趣。

它雖然幽獨(dú)，可它是美的。怎么美？“朱蕤”，“蕤”，本來是說花開得很茂盛，花朵的部分有下垂的樣子。你看曇花含苞的時(shí)候是向上的，可是花盛開的時(shí)候有點(diǎn)下垂，現(xiàn)在不管它下垂不下垂，這個(gè)“蕤”代表的是花?！爸臁保羌t色?！爸燹啊?，“冒”是長出來，紅色的花朵從帶著暗紫色的花莖上長出來。所以“朱蕤冒紫莖”，綠色之中有暗紫色的花莖上開出來紅色的花朵，這是極言它的美好。我們說“蘭生空谷，不為無人而不芳”，所以它本身的芬芳和美好是不改變的?？墒俏覀冋f“感遇”，可從兩方面來看，沒人欣賞你，不因此自暴自棄?？墒且粋€(gè)美好的東西，畢竟有人欣賞才是好的，才不辜負(fù)你的美好。

所以陳子昂后面說，“遲遲白日晚，裊裊秋風(fēng)生”?！斑t遲”，慢慢地，一天一天地過去，“遲遲白日晚”，積時(shí)成日，積日成月，然后幾個(gè)月過去了，季節(jié)改變了。所以“裊裊秋風(fēng)生”，那裊裊的秋風(fēng)吹起來了。“裊裊”是風(fēng)吹動(dòng)的樣子。當(dāng)“裊裊秋風(fēng)生”的時(shí)候，“歲華盡搖落”。不管你有“朱蕤”，不管你有“紫莖”，你這一年的芳華美好——草木只有一年的芳華，所以叫“歲華”——“盡搖落”，就完全零落了。

“歲華盡搖落，芳意竟何成”，你白白有了這么美好的品質(zhì)，有了這樣美好的理想?！胺家狻本褪腔ú莸那橐?，由你的本質(zhì)到理想所結(jié)合起來的那種美好的情意?！熬购纬伞保愕降淄瓿闪耸裁?？你雖然美好，但是你什么都沒有完成，你這一生不是落空了嗎？你有了美好的才華，所以你應(yīng)該完成它。這首詩所說的是要得知遇。如果不得知遇，沒有人欣賞，那你的生命就落空了。生命落空，這當(dāng)然是值得悲慨的。

遇而不得的悲哀

陳子昂出仕并不是逢迎拍馬，他是要為國家人民做一番事業(yè)的。但結(jié)果又怎樣呢？他在另一首《感遇》詩里說：

“翡翠巢南海，雄雌珠樹林。何知美人意，驕愛比黃金。殺身炎州里，委羽玉堂陰。旖旎光首飾，葳蕤爛錦衾。豈不在遐遠(yuǎn)，虞羅忽見尋。多材信為累，嘆息此珍禽?！?/p>

“翡翠巢南海，雄雌珠樹林”，翡翠是一種鳥，羽毛很美麗，可以做裝飾，裝飾在頭上，就叫“翠翹”，裝飾在被上，就叫“翠被”。他說翡翠這種鳥本來筑巢在南海，“巢”本來是個(gè)名詞，這里做動(dòng)詞用。“南?！本褪侵袊哪仙?，說它們生活本來是很幸福快樂的。雄雌一對(duì)鳥，它們筑巢在“珠樹林”上，說這種樹的葉子就像一粒一粒的珍珠那樣美麗。

“何知美人意”，可是哪里想到有一個(gè)美人，她喜歡用翡翠鳥的羽毛作為她自己的裝飾?！昂沃廊艘猓湊郾赛S金”，他說你哪里知道，有美人看重翡翠的羽毛，把它比作黃金一樣珍貴。因?yàn)榇蠹叶家源溆鹱鲅b飾，所以翠羽就變得很珍貴。而這個(gè)美人只喜歡用鳥的羽毛作裝飾，不重視翠羽鳥的生命，所以“殺身炎州里”，“炎州”也是南方，就是靠近南海的地方，所以就把翡翠鳥在南海的炎州里殺死了。

然后“委羽”，“委”本來是說委褪的意思，就是把毛褪下來，拔出它的羽毛。“玉堂陰”，把它的羽毛帶到那個(gè)珍貴的美麗的女子所住的玉堂之下，“陰”就是堂下、堂中。到玉堂之下做什么？“旖旎光首飾”，“旖旎”，是美盛的樣子，就是把很多羽毛裝飾在她們的首飾上，裝飾在頭上。“葳蕤爛錦衾”，“葳蕤”本來是花的樣子，也是美盛，這里是羽飾，有羽毛作裝飾的樣子?！盃€”是燦爛，本來是個(gè)形容詞，現(xiàn)在作動(dòng)詞用，意思是使它燦爛，增加它的燦爛。“爛錦衾”，那個(gè)絲綢的被就變成翠被，有翠被的裝飾。

“豈不在遐遠(yuǎn)”，難道這只鳥原來居住的地方不是很遙遠(yuǎn)嗎？它并不是在美人的玉堂之中，而是在南海那么遙遠(yuǎn)的地方，可是縱然那么遙遠(yuǎn)也沒有避免殺身之禍，所以是“豈不在遐遠(yuǎn)”?！坝萘_忽見尋”，“虞”是虞人，虞人見于《周禮》?！吨芏Y》講周朝的一些官吏的制度。虞人是一種官吏，“掌山澤之官”，掌管高山跟水中的一切產(chǎn)物，負(fù)責(zé)給朝廷的貴族搜集山海之間的珍貴產(chǎn)物?！坝萘_”就是虞人的網(wǎng)羅。這只鳥雖然在南海那么遙遠(yuǎn)，可是因?yàn)槟切┵F族們看中它的羽毛，所以就叫管山澤的人拿著網(wǎng)羅，“忽見尋”，忽然間就把小鳥找到了，就把它們捉去了。

“多材信為累”，“信”是果然，有時(shí)一個(gè)人有美好的才能果然會(huì)成為自己的連累，因?yàn)槟阌胁拍?，所以就被別人利用?！皣@息此珍禽”，而這只鳥就被這樣殺死了，所以他說我為這只鳥而嘆息。

我們講了陳子昂的兩首《感遇》詩，第一首寫歲華搖落，說人的一生，草木的一生，那些美好的日子是很短的，轉(zhuǎn)眼就搖落了?！胺家饩购纬伞?，等到有一年，你真的衰老了，走向死亡了，你回頭看一看，問自己這一生完成了什么？所以才智之士都希望能夠有一個(gè)被知用的機(jī)會(huì)，這就是所謂的“遇”。像晉朝詩人左思，就說“鉛刀貴一割”，他說就算我是一把鉛做的刀，不是鋼刀，可是我既然叫做刀，我總應(yīng)該割一下。一把鉛刀的價(jià)值，就在于要用它割一下。你這一生一世有沒有把你自己的才能表現(xiàn)出來，完成了一些什么作品？就是鉛刀也要割一次，然而歲華搖落，芳意無成。所以“蘭若生春夏”所寫的是不遇的悲哀，你沒有得到知用的機(jī)會(huì)，你的生命都白白落空了。這是不遇的悲哀。

“翡翠巢南?！蹦?？是說遇了。美人是欣賞你的，可是她欣賞的不是你真正的價(jià)值，是把你做成她的裝飾，是遇而不得。你雖然遇見人欣賞了，但是你沒有真正得到你應(yīng)該得到的價(jià)值。陳子昂當(dāng)年也是才智之士，他以為他應(yīng)該對(duì)國家、對(duì)社會(huì)有所貢獻(xiàn)。所以雖然武則天做皇帝改國號(hào)為周了，多少人反對(duì)武則天，可是陳子昂都不惜出來做官。他想我就是輔佐你姓武的天下，我也要把你的天下治理好?？墒沁@個(gè)理想不能實(shí)現(xiàn)，所以他被排擠，最后被人陷害，死在監(jiān)獄里。有些人網(wǎng)羅人才是希望給他自己做裝飾，而不是真的要按照你的理想來任用。

何止陳子昂如此，中國最有名的詩人李白也是如此。李白是天才，自命不凡，當(dāng)時(shí)的唐玄宗未始不欣賞李白。歷史上說唐玄宗請(qǐng)來李白，讓他坐在七寶床上，“七寶床賜食”，皇帝親手調(diào)羹，親自給他盛湯。可是唐玄宗欣賞李白，叫李白做什么？就是讓他寫幾首詩。我相信李太白如果地下有知，一定不甘心人家傳誦他這幾首詩，就是他的《清平調(diào)》三首?！霸葡胍律鸦ㄏ肴?，春風(fēng)拂檻露華濃”，當(dāng)時(shí)楊貴妃去看牡丹花，玄宗說這么美好的春天，這么美麗的妃子，這么美麗的牡丹花，我們不能唱一般的世俗的曲調(diào)，把那個(gè)天才叫來，給我們寫幾首漂亮的新的歌曲。所以唐玄宗對(duì)李白就跟這個(gè)翡翠鳥的羽毛一樣，把他的天才作為享樂的裝飾，對(duì)于李白是“倡優(yōu)蓄之”，把他當(dāng)作歌伎舞女一樣來養(yǎng)活。李白雖然被玄宗看重，在翰林院里做翰林，然而李白不甘心，所以他辭官不做了：我為什么做你的裝飾？陳子昂所寫的就是另外一種悲哀——遇而不得——君主喜歡你，但不尊重你的理想跟才能，而是把你當(dāng)做他的裝飾。

自甘寂寞的持守

陳子昂所寫的是兩方面的悲慨。我借這個(gè)機(jī)會(huì)順便再說一個(gè)人——張九齡，介紹另一種情況。張九齡是唐玄宗時(shí)一個(gè)有名的宰相，盡管他有才能，有理想，可是在政治斗爭中，還是被小人打倒。因?yàn)樾∪擞檬侄?，用陰謀詭計(jì)、讒言毀謗，而君子不可以。張九齡被李林甫打倒后，他從宰相的身份被貶官做荊州長史，不是縣官，是縣長手下的屬吏。

我之所以要講張九齡，是因?yàn)樗矊戇^一組《感遇》詩。你看他所寫的《感遇》是什么“遇”呢？他說“蘭葉春葳蕤，桂華秋皎潔。欣欣此生意，自爾為佳節(jié)。誰知林棲者，聞風(fēng)坐相悅。草木有本心，何求美人折”。

所寫的都是比興，都用草木鳥獸來做比喻，然后里邊有寄托——陳子昂的《感遇》跟張九齡的《感遇》都是這一類的作風(fēng)。他說蘭草的葉子春天的時(shí)候“葳蕤”，就是很茂盛的樣子?！肮鹑A秋皎潔”，他說桂花秋天開得非常有光彩，因?yàn)楣鸹ㄊ屈S顏色的，很明亮?！靶佬来松狻保靶佬馈笔情L得活潑，長得茂盛，生意勃發(fā)；“生意”是一種生命的成長的力量；“欣欣”是非常美好的。我們形容草木茂盛，說欣欣向榮。有時(shí)候我們說花含笑，如果開得很好的話，花看起來在笑。假如這花已經(jīng)很憔悴了，枯萎了，你看它像在哭泣?！白誀枮榧压?jié)”，什么叫“自爾”？自己彼此，他是說蘭葉跟桂花，它們彼此是各有佳節(jié)，美好的季節(jié)。前面兩句是對(duì)舉，一個(gè)蘭葉是春天長得茂盛，一個(gè)桂花是秋天長得茂盛，你有你的生命，他有他的生命，你有你的才能，他有他的才能，“欣欣此生意，自爾為佳節(jié)”，它們彼此各自有一個(gè)美好的生命，各自有一個(gè)美好的季節(jié)。

“誰知林棲者，聞風(fēng)坐相悅?！笨墒悄隳睦锵氲接幸恍┤?，這里都是比喻，指山林隱逸之人。陳子昂講翡翠鳥，用比喻說“誰知美人意，驕愛比黃金”，他是用美人來比當(dāng)朝的人。其實(shí)不管是美人也好，是林棲者也好，那個(gè)欣賞的主人都是指當(dāng)朝的人?！傲謼摺北砻嫔险f的是隱逸的人，可是在這首詩里本來是有比興，有寄托的，總而言之，就是欣賞蘭桂的人，就是朝廷里欣賞你、知用你的那個(gè)人。“誰知林棲者”，誰知道有這么一類人欣賞蘭草跟桂花的美麗?！奥勶L(fēng)坐相悅”，蘭葉和桂花芬芳的香氣隨風(fēng)飄散，林棲者聞著香風(fēng)，就來找蘭葉跟桂花?！白笔且虼说囊馑迹袝r(shí)候古人犯罪了，說“坐罪”，是他因此犯了什么罪。

張九齡就說“草木有本心”，不管是蘭葉還是桂花，它們都有自己的生命、自己的芬芳，這個(gè)芬芳是它生命的一部分。屈原說“余獨(dú)好修以為常”，天下人各有所樂，有的人喜歡名，有的人喜歡利，而我所追求的是品德的完美?！靶蕖笔敲?，而且是完美、完整的。還有杜甫的詩說，“葵藿傾太陽，物性固莫奪”?？ǜ饺~，它們總是向著太陽。是你要讓它向太陽么？是它為了要向太陽討好嗎？不是。他說“葵藿傾太陽”是“物性”，是物之本性，“固”是一定，“莫”是不能，你一定不能“奪”，“奪”是用強(qiáng)力來改變。所以蘭葉的葳蕤，桂花的皎潔，它們的芬芳美好，是草木的本性?！昂吻竺廊苏邸保伪叵Ｍ幸粋€(gè)欣賞的人來折它？

現(xiàn)在你看這三首《感遇》詩——陳子昂所寫的“蘭若”是不遇，“翡翠鳥”是遇而不得的悲哀，而張九齡所寫的是不必求用，是自甘寂寞的一種持守。正如陶淵明所說，“知音茍不存，已矣何所悲”。沒有一個(gè)人知道那也就算了，我何必讓人欣賞、任用，我可以完成自己品格的完美。

偉大的詩人都有一個(gè)共通點(diǎn)

陳子昂還有一首很有名的詩我們要簡單地看一下，因?yàn)檫@首詩很有特色。

陳子昂詩歌復(fù)古的成就在中唐時(shí)候就已經(jīng)被大家所公認(rèn)。韓愈的一首詩《薦士》里有這樣兩句：“國朝盛文章，子昂始高蹈。”說唐朝是中國詩歌的黃金時(shí)代，初唐已經(jīng)有很多有名的作者，各有特色?！白影菏几叩浮保f一直到陳子昂出現(xiàn)，“蹈”是踏上去，陳子昂才踏上了更高的一步。初唐有一些其他的作者，他們只注重文字的工麗，可陳子昂所表現(xiàn)的是情意的本質(zhì)。而最能表現(xiàn)陳子昂掌握情意的本質(zhì)的一首詩，是《登幽州臺(tái)歌》。在《感遇》的“蘭若”跟“翡翠”兩首詩里，他用了比興、寄托的技巧和手法。文學(xué)一定有技巧和手法，不然怎么表現(xiàn)呢？可是，《登幽州臺(tái)歌》真的是以情意本質(zhì)取勝。

“前不見古人，后不見來者。念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下?！卑凑展湃说捻嵉哪罘ǎ@首詩都是押上聲的韻。這個(gè)“上”字不念shàng，念shǎng。上聲就是普通話的第三聲。這個(gè)“者”字跟“下”字，這兩個(gè)韻字都是上聲第三聲的韻，我說過每一個(gè)韻都有一個(gè)名字，“者”和“下”都屬于上聲的“馬韻”。

講這首詩之前，我們先看一看幽州臺(tái)在哪里？幽州臺(tái)有一個(gè)別名叫作燕臺(tái)，還有一個(gè)別名叫薊北樓。燕臺(tái)是戰(zhàn)國時(shí)候燕昭王筑的，又叫做黃金臺(tái)。他筑黃金臺(tái)做什么？“以求天下賢士”，就是說燕昭王筑燕臺(tái)是要訪求天下的賢士。燕昭王果然招了很多賢士，像樂毅等很有名的大將。所以燕昭王所筑的黃金臺(tái)，后人叫做燕臺(tái)。

那么陳子昂怎么會(huì)跑到這里來？他什么時(shí)候登上了幽州臺(tái)？唐朝的首都本來是在長安，可是那時(shí)北方有邊患，有契丹的攻擊，為了保衛(wèi)國土，陳子昂就請(qǐng)求參軍。陳子昂有很好的謀略，可是當(dāng)時(shí)帶兵的人武攸宜概不接受。而恰好他們在去攻打契丹的時(shí)候沿途就經(jīng)過幽州。所以他登上幽州臺(tái)，感慨自己的不得知用。屈原之所以悲哀，是說如果國家是太平盛世，你不用我沒有關(guān)系，國家好好的?？擅髅鲊矣形y，而我是有辦法挽救這個(gè)國家的，還是不用我，這就是屈原之所以痛哭流涕的原因。所以陳子昂當(dāng)時(shí)就感慨，寫了《登幽州臺(tái)歌》。

《登幽州臺(tái)歌》只有四句，而且是不整齊的，他把一切文學(xué)的技巧都放下，留下最基本的那一點(diǎn)感慨。它這么短，這么樸拙，但這么真誠，且非常扼要。

“前不見古人，后不見來者。念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下?！?/p>

就是這時(shí)間的長久，空間的茫然，茫茫的天地，悠悠的宇宙。你一個(gè)人生不過百年的短小的生命，盡管有那么美好的理想，有那么美好的才智，可你完成了什么？你一旦消失了，就從宇宙永遠(yuǎn)消失了。以前沒有，以后也不會(huì)有你。在這種時(shí)間的長久、空間的廣遠(yuǎn)的對(duì)比之中，顯示出人類的渺小，生命的短暫。人的生命終究不免于落空，不管你多么美好，沒有人認(rèn)識(shí)你的寂寞和悲哀。他把那么多的悲哀，而且是所有有才智有理想的人共同的悲哀，都集中起來，用這么樸拙的短短的四句話寫出來了。

這真是一首好詩，而且是不同常格的好詩。它不是五言也不是七言，它是長短句。它不在雕琢修飾，不在比興寄托，它是很扼要地掌握了重點(diǎn)?！扒安灰姽湃?，后不見來者”，這是有才智的人共同的悲哀，所以古人的詩里面也常常寫這種悲慨。

宋朝詞人辛棄疾曾經(jīng)寫道：“不恨古人吾不見，恨古人不見吾狂耳?！彼f我不遺憾“古人吾不見”，古代的人我看不見?！昂薰湃瞬灰娢峥穸保墒怯形疫@么一個(gè)辛棄疾，我以為古代也應(yīng)該有人了解。他欣賞陶淵明，寫“老來曾識(shí)淵明，夢中一見參差是”，說我以前不認(rèn)識(shí)陶淵明的好，等我歷盡了世界的困苦艱難，我才認(rèn)識(shí)到陶淵明的好?！皦糁幸灰妳⒉钍恰?，我夢里見過陶淵明?？墒潜M管我欣賞陶淵明，陶淵明永遠(yuǎn)看不見，不知道世間有我辛棄疾。

凡是這些杰出的偉大的詩人都有一個(gè)共通點(diǎn)。王國維寫過天才與一般人的不同，他說天才不計(jì)較雞毛蒜皮的小事。天才所在乎的是什么？是一種更高遠(yuǎn)更長久的方向。他舉例：比如一個(gè)人跟一些昆蟲，昆蟲在兩步之內(nèi)，它看的東西比我們?nèi)丝吹降臇|西清楚得多，可是它們不能見五步之外，人所能看見的高山遠(yuǎn)海，它看不清，因?yàn)樗荒芸匆娺@一點(diǎn)。王國維說，人與人的不同就在這里。有些人把所有的精力都放在這一種計(jì)較上了，那高遠(yuǎn)的、更廣大的就看不見，可是天才可以看得更高遠(yuǎn)。所以越是天才的詩人越有這種寂寞的悲慨。（未完待續(xù)）

本文為國家哲學(xué)社會(huì)科學(xué)基金重大委托項(xiàng)目“‘中華詩教’與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承”（項(xiàng)目編號(hào)：18@ZH026）的成果之一。

來源： 新華每日電訊

對(duì)漢字“段”字源演化的質(zhì)疑

潘朝暉/文

今天收到段姓小友的微信約酒，出于好奇查看了一下“段”的字源演化。

許慎根據(jù)小篆“段”揣測出“段，椎物也”。這顯然是有歷史局限性的說解。

專家認(rèn)為目前最早的“段”字出現(xiàn)于西周中期金文。

從上圖所示的金文“段”來看，從“石”從“殳”從“=（兩點(diǎn)）”。有專家也認(rèn)為與“石”有關(guān)，但卻理解成“山崖、石塊”。

我卻想起了“殸/磬”的甲骨文。

甲骨文“殸/磬”表意的是“擊石”，這是一種古老的打擊樂器（玉制或石制的曲形狀），可以懸掛（“↓”）。

而甲骨文“石”在演化過程中分化出了簡化版一一“廠”。

所以，我確信，所謂的西周中期金文“段”應(yīng)該是“殸/磬”的分化。其中的“=（兩點(diǎn)）”表意的是擊石發(fā)出的聲音。

個(gè)人認(rèn)為，上圖的西周中期金文是“殸/磬”不是“段”，和小篆“段”之間沒有傳承關(guān)系?！皻?磬”在甲骨文中大量出現(xiàn)，卻在西周金文中消失，這可能也恰好完美地填補(bǔ)了這個(gè)空白。

那么小篆“段”又是表意什么？

我有個(gè)大膽想法：小篆“段”是“殷”的分化字。

甲骨文“殷”從“身”從“殳”，表意的是“分娩接生”。

我一直相信，先秦以前的姓氏絕大多數(shù)與“生存”相關(guān)，尤其是“生殖”。所以，“段”若是“殷”的分化字，其作為姓氏就非常合情合理了。

另外，“身段”一詞現(xiàn)在多是簡單地釋為“身體形態(tài)”，如果“段”即是“殷”一一是分娩接生，那就容易理解了：

“身”是懷孕，“段”是分娩，所以“身段”與“妊娠”本是同義詞，意為“從懷孕到分娩”；分娩之后的體態(tài)自然比懷孕時(shí)要好看，故“身段”先是引申為“分娩后的身形體態(tài)”，后又?jǐn)U展到“女子的身形體態(tài)”。

結(jié)論：

“段”的字源演化值得商榷。

個(gè)人認(rèn)為，西周中期的金文“段”是“殸/磬”；而小篆“段”是“殷”的分化，其本義是“分娩接生”?！岸巍币敉皵唷保且?yàn)樘号c母體的分離。

這是今天閑扯。

圖片均自網(wǎng)絡(luò)，侵刪，特別感謝《漢典》

本文原創(chuàng)，歡迎轉(zhuǎn)載討論

直播破防后走紅，棋手戰(zhàn)鷹在挫折中學(xué)會(huì)與自己和解｜專訪

戰(zhàn)鷹是圍棋職業(yè)二段棋手。 新京報(bào)記者 王飛 攝

戰(zhàn)鷹，圍棋職業(yè)二段，B站（嗶哩嗶哩）頂流主播，柯潔之后又一位“破圈”的職業(yè)圍棋選手。從職業(yè)棋手到頂流主播，有人說戰(zhàn)鷹8年定段不如一朝破防，也有人說她懂“流量密碼”，甚至連名字都自帶流量。但戰(zhàn)鷹說她真不懂，直播走紅純粹是誤打誤撞。

6歲學(xué)棋、8年定段，戰(zhàn)鷹深知競技圍棋的殘酷性。日前接受新京報(bào)記者專訪時(shí)，戰(zhàn)鷹說這些年不斷成為自以為人上人的同時(shí)，又在不斷成為人上人中最差的那幾個(gè)。但正是這樣一次次歷練，愈挫愈勇的戰(zhàn)鷹找到了努力的方向。去年底直播破防后，戰(zhàn)鷹一度想過放棄，但最終咬牙堅(jiān)持了下來，并學(xué)會(huì)慢慢與自己和解。和解的過程一如學(xué)棋時(shí)領(lǐng)悟“圍棋十訣”，同樣也是一段人生修行。

直播

競技遇瓶頸，開啟新嘗試

戰(zhàn)鷹，圍棋職業(yè)二段，但更多人知道這個(gè)名字是因?yàn)樗贐站的直播。

由于父親是飛行員的緣故，在戰(zhàn)鷹還沒出生時(shí)，父母便商量好不管男孩、女孩都取這個(gè)名字。多年后，“戰(zhàn)鷹”這個(gè)自帶流量的名字也幫助她在直播領(lǐng)域風(fēng)生水起。截至6月25日，戰(zhàn)鷹在B站的粉絲數(shù)超過118萬。從普通棋手到頂流主播，戰(zhàn)鷹說這個(gè)是意外。

2020年4月，戰(zhàn)鷹接到了一項(xiàng)圍棋賽事的直播邀請(qǐng)，之所以答應(yīng)是因?yàn)楦杏X自己的圍棋競技生涯遇到了瓶頸，“跟別人的差距好像再怎么努力也不太能夠趕得上，就想著要不要試試別的路?！?/p>

當(dāng)時(shí)，還沒有棋手在做圍棋直播，戰(zhàn)鷹覺得這是個(gè)可以嘗試的機(jī)會(huì)?；I劃一個(gè)月后，她抱著試試看的心態(tài)在2020年5月開始了第一次直播。

相對(duì)很多運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，一盤圍棋動(dòng)輒幾個(gè)小時(shí)起，直播時(shí)間自然也要長很多。每次直播前，戰(zhàn)鷹會(huì)圍繞這盤棋設(shè)定一個(gè)基本框架，聊聊這盤棋背后的故事，剩下則完全是即興發(fā)揮，也從不刻意整活兒。

直播時(shí)，戰(zhàn)鷹更多注重的是技術(shù)講解，此外還錄制了圍棋入門小課堂視頻。但講到第4課時(shí)，就有朋友反饋前3課都沒聽明白，第4課像在聽天書。這引起了戰(zhàn)鷹的注意，起初她樂觀地判斷1/10的粉絲會(huì)下棋，但調(diào)查后發(fā)現(xiàn)完全不是這樣，“后來說有1/100就不錯(cuò)了，現(xiàn)在我覺得可能是1/1000?！?/p>

這個(gè)數(shù)據(jù)跟戰(zhàn)鷹預(yù)想的完全不一樣，也讓她逐步開始調(diào)整直播思路。龐大的粉絲群體中，很多人并不太懂圍棋，但都喜歡聽?wèi)?zhàn)鷹講棋界的小故事，比如，她和柯潔、連笑之間的“299工作室”，比如，她小時(shí)候跟楊鼎新一個(gè)道場學(xué)棋，又比如，她曾把廖元赫堵到了男廁所。

直播時(shí)間長了，戰(zhàn)鷹意識(shí)到很多人可能只聽了個(gè)熱鬧，他們更多需要的是簡單科普。后期直播講棋時(shí)，戰(zhàn)鷹開始注重于趣味性和科普性，直觀地給大家一些數(shù)據(jù)，比如現(xiàn)在誰的形勢更好，勝率是多少，這手棋失誤后掉了多少個(gè)勝利點(diǎn)等。

講棋之余，直播間里的戰(zhàn)鷹古靈精怪，又唱又跳，氣氛很熱鬧，也誕生了諸多經(jīng)典場面。一場直播下來，點(diǎn)贊數(shù)和人氣榜穩(wěn)定在前列。去年12月，戰(zhàn)鷹在B站直播間達(dá)成了“1000艦成就”，在“名人堂千人艦隊(duì)”中排名第7，直追B站老牌主播。如果要做個(gè)直觀的類比，入駐千艦名人堂難度不亞于圍棋定段。

戰(zhàn)鷹在B站粉絲數(shù)已突破118萬。 B站截圖

破防

評(píng)論太真實(shí)，現(xiàn)實(shí)很窘迫

細(xì)數(shù)中國圍棋界2022年大事記，“戰(zhàn)鷹破防”不得不提。起因是一盤讓子棋，戰(zhàn)鷹在圍棋吧遭遇口誅筆伐。后來一次直播中，戰(zhàn)鷹被慫恿去貼吧看網(wǎng)友對(duì)她的評(píng)價(jià)，自信滿滿的她最終還是沒能扛下來。

“戰(zhàn)鷹本來就一般，她的段位和排名在女棋手中都低到?jīng)]存在感，不過名字取得好聽?！?/p>

“堇寶（仲邑堇）沒事就去找戰(zhàn)鷹下，那能提高嗎，只會(huì)越下越菜?！?/p>

“戰(zhàn)鷹的水平，來個(gè)強(qiáng)點(diǎn)的業(yè)5（業(yè)余5段）都五五開?！?/p>

這些評(píng)論戰(zhàn)鷹還能應(yīng)付，急了也只是說要開個(gè)小號(hào)去跟他們對(duì)線。

但之后的一條評(píng)論，卻徹底擊潰了戰(zhàn)鷹。評(píng)論不長，短短兩行字：“戰(zhàn)鷹直播怎么了，她靠下棋又掙不到錢，只能靠直播，不然還讓人家怎么生活?！?/p>

盯著電腦屏幕，戰(zhàn)鷹半天沒反應(yīng)，繼而開始抽泣，捂著臉哭了起來。“那條評(píng)論，它就是太真實(shí)了，讓我瞬間從一個(gè)當(dāng)事人本來還算迷糊的狀態(tài)變成旁觀者的角色去看。”那一刻，戰(zhàn)鷹覺得自己好慘，被別人戳到了內(nèi)心最深處。

受疫情影響，2022年國內(nèi)女子圍棋賽事銳減，戰(zhàn)鷹這一年的戰(zhàn)績僅為4勝12負(fù)。按照圍棋比賽規(guī)則，贏棋才有對(duì)局費(fèi)和獎(jiǎng)金，正處在瓶頸期的她一年掙不到多少獎(jiǎng)金，她要在北京租房、生活、交學(xué)費(fèi)，要養(yǎng)活自己，這是個(gè)窘迫的現(xiàn)實(shí)。

數(shù)月后再聊及當(dāng)時(shí)情緒上的失控，戰(zhàn)鷹說她不是被氣哭的，是為自己而難過，為什么努力了20多年卻還是這樣一個(gè)窘境？真相就像一把匕首直戳戰(zhàn)鷹胸口，她忍不住哭了出來。

“那天晚上哭完之后，我想要不就別直播了?！钡嗄甑拇煺蹥v練告訴戰(zhàn)鷹，得咬牙堅(jiān)持下來，定段賽就下了8年，還有什么比這更困難的呢？

那之后，戰(zhàn)鷹嘗試慢慢和自己和解，她笑著說這也是一種格局。再刷到網(wǎng)友制作的表情包，再看到什么“八定王”“2-16”（2021賽季女子圍甲2勝16負(fù)）這些梗時(shí)也只是會(huì)心一笑，“最開始覺得是傷口上撒鹽，其實(shí)這也是我人生的一部分，要欣然去接受?！?/p>

好友連笑說，第一次看戰(zhàn)鷹直播就發(fā)現(xiàn)她大局觀非常好，完全領(lǐng)悟了“棄子爭先”等“圍棋十訣”的真諦，“她絕對(duì)是女棋手中大局觀最好的一個(gè)，確實(shí)厲害?！?/p>

流量

4個(gè)月漲粉近百萬，影響力不遜柯潔

戰(zhàn)鷹說她是職業(yè)棋手，不是職業(yè)主播。但那一次破防，反而讓她在直播領(lǐng)域打開了一片新天地。之后跟父母聊起這件事，媽媽心疼得要命，爸爸則在一邊笑著說“你也漲了不少粉呀。”

大家都說只有戰(zhàn)鷹才能成為戰(zhàn)鷹，因?yàn)樗傲髁棵艽a”。從去年10月到今年2月，4個(gè)月漲粉近百萬,但戰(zhàn)鷹說她真不懂，純粹是誤打誤撞。大部分時(shí)間，她在直播間的狀態(tài)就是自己播得開心，跟大家聊得開心就好。

破防之后，戰(zhàn)鷹繼續(xù)她的直播風(fēng)格，但生活有了很大變化，日程也排得滿滿的。之前有比賽就出去參賽，沒比賽時(shí)戰(zhàn)鷹就躺在床上想今天要做點(diǎn)兒什么，現(xiàn)在則忙到幾乎沒有空閑時(shí)間。最近一個(gè)月，她輾轉(zhuǎn)銅仁、深圳、上海、福州等地直播賽事或參與各類圍棋活動(dòng)。

最忙的那段時(shí)間，戰(zhàn)鷹就想慵懶地坐在沙發(fā)上看會(huì)兒電視，享受下屬于自己的時(shí)間。即便這樣一個(gè)看上去簡簡單單的愿望，也一直拖到4月初才實(shí)現(xiàn)，“當(dāng)時(shí)心里特別滿足?！?/p>

5月中旬在貴州銅仁進(jìn)行的女子圍甲聯(lián)賽，主辦方把戰(zhàn)鷹請(qǐng)了過去，安排她在梵凈書院、朱砂古鎮(zhèn)、紅董驛站等景點(diǎn)直播。每天賽后，戰(zhàn)鷹還會(huì)拉著陸敏全、吳依銘、李鑫怡等好友作客直播間，期間還把銅仁當(dāng)?shù)靥禺a(chǎn)拿來抽獎(jiǎng)。4個(gè)比賽日，直播總觀看人數(shù)超過100萬。

由于事先做了直播預(yù)告，很多粉絲特意趕到銅仁去找戰(zhàn)鷹簽名，這讓她頗感意外。相對(duì)其他職業(yè)項(xiàng)目，圍棋受眾要小不少，棋迷追星也理智得多。之前，柯潔是為數(shù)不多被粉絲圍追的棋手，如今戰(zhàn)鷹也成了圍棋界頂流，甚至在“戰(zhàn)鷹宇宙（上過戰(zhàn)鷹直播，或跟她造過梗的棋手）”圈里的棋手也成了大家追逐的對(duì)象。

盡管在B站的粉絲數(shù)不及柯潔，但戰(zhàn)鷹的直播影響力并不遜色。聊到這個(gè)話題，戰(zhàn)鷹笑著說，跟八冠王柯潔相提并論對(duì)她已是一種抬舉，不管是從圍棋成就的高度還是知名度，都完全沒法跟柯潔相比，“中國圍棋幾十年才出一個(gè)柯潔，他是一個(gè)榜樣般的存在，他的存在才能顯出我們這些圍棋推廣者的意義和價(jià)值，我始終是這樣覺得的?！?/p>

今年3月的夢百合杯世界圍棋賽，戰(zhàn)鷹（中）觀看柯潔對(duì)局。 圖/戰(zhàn)鷹社交媒體

定段

從小感受競爭殘酷，19歲才邁過“獨(dú)木橋”

6歲學(xué)棋，戰(zhàn)鷹自以為很早，后來發(fā)現(xiàn)身邊很多人三四歲就開始學(xué)棋了。從被譽(yù)為“圍棋高考”的定段賽開始，小小年紀(jì)便背負(fù)了一個(gè)個(gè)家庭的希望。戰(zhàn)鷹說，大部分棋手平均定段5到6次成功比較正常，但這條路她走了8年，“女棋手15歲左右定段比較優(yōu)秀，我19歲才定段，確實(shí)晚了幾年?！?/p>

對(duì)這些學(xué)圍棋的孩子來說，一年一度的定段賽是個(gè)坎兒，往往一盤棋便能決定兩個(gè)人截然不同的人生和命運(yùn)。邁過去了就成為職業(yè)棋手，層層向上有機(jī)會(huì)爭奪世界冠軍；邁不過去就是一名業(yè)余棋手，大概率只能回家教棋。

6月9日，吳清源杯期間，戰(zhàn)鷹請(qǐng)到了世界冠軍周睿羊、檀嘯作客直播間。期間聊到戰(zhàn)鷹八次定段的故事，周睿羊心生敬佩，并表示更多人十次都定不上，或者三五次之后就放棄了。第二次定段賽成功的柯潔也坦言，如果他四五年都沒能定段，大概率也就放棄了。

“競技圍棋的殘酷性，我從小就有深刻體會(huì)?！币宦纷邅?，戰(zhàn)鷹見到了太多殘酷的事情，“中國圍棋協(xié)會(huì)自1962年成立至今，也只產(chǎn)生了999名職業(yè)棋手，這么多年被淘汰的又有多少呢？”

從少年宮學(xué)棋開始，每一盤都要分出輸贏，戰(zhàn)鷹說這種殘酷性會(huì)直觀反饋到每個(gè)孩子身上。一些孩子無法接受輸棋，一些輸棋后則依然爭取進(jìn)步，時(shí)間一長差距就出來了。

即便有機(jī)會(huì)來到匯聚全國最優(yōu)秀尖子生的北京，挫敗感也會(huì)長時(shí)間存在。“到了北京后，你可能會(huì)發(fā)現(xiàn)自己其實(shí)什么都不是?！?2歲那年，戰(zhàn)鷹來到北京學(xué)棋，很快就面臨著巨大的心理落差，在省里閉著眼都能奪冠，到北京后卻怎么努力都下不過人家，這種落差讓她和父母花了幾年時(shí)間才慢慢接受。

好不容易定段成為一名職業(yè)棋手，戰(zhàn)鷹發(fā)現(xiàn)她在職業(yè)棋手中又是墊底的，“這么多年，不斷成為自以為人上人時(shí)，又在不斷成為人上人中最差的那幾個(gè)?！?/p>

作為一名職業(yè)棋手，戰(zhàn)鷹說渴望勝利的心永遠(yuǎn)不變。但直播火了后，她的訓(xùn)練時(shí)間少了很多，對(duì)待勝負(fù)的態(tài)度也不再過于糾結(jié)，“別人每天都在訓(xùn)練，付出當(dāng)然會(huì)有回報(bào)，下不過人家也正常。”放下勝負(fù)觀后，戰(zhàn)鷹說愈發(fā)能感受到圍棋在競技之外所帶來的快樂，這也算是意外之喜。

榜樣

“熬贏”芮乃偉，意義超越勝負(fù)

2021年女子圍甲聯(lián)賽，戰(zhàn)鷹最后一盤棋耗時(shí)7個(gè)小時(shí)戰(zhàn)勝了時(shí)年58歲的芮乃偉九段，賽季戰(zhàn)績定格在2勝16負(fù)。后來一段時(shí)間，網(wǎng)友總是拿“2-16”“戰(zhàn)鷹熬鷹”等梗來調(diào)侃她。

但在戰(zhàn)鷹心里，芮乃偉永遠(yuǎn)是一個(gè)榜樣，“芮老對(duì)圍棋的那種熱愛，只要見過她的人都能夠感受到，她把整個(gè)生命都獻(xiàn)給了圍棋。”即將年滿60的芮乃偉依然活躍在國家隊(duì)，她在棋盤前的對(duì)手則換了幾代人。

好幾次比賽，戰(zhàn)鷹都發(fā)現(xiàn)芮乃偉經(jīng)常會(huì)去旁觀男棋手復(fù)盤，“我見到過好幾次，還是很震撼的?！睉?zhàn)鷹說不管輸贏，芮乃偉都能沉浸在圍棋帶來的快樂中。

很多棋手輸棋后心情不好，復(fù)盤時(shí)可能不說話，或者帶一點(diǎn)兒情緒，但這種情況從未在芮乃偉身上見過?！安还茌斱A，芮老都是很純粹地在研究?！睉?zhàn)鷹說，芮乃偉的那種快樂也會(huì)感染她們這些后輩棋手。

在戰(zhàn)鷹看來，與芮乃偉這盤棋的意義已超出勝負(fù)，給了正處在困境中的她一些啟示，并讓她找到了關(guān)于未來的答案。戰(zhàn)鷹1995年出生，在職業(yè)棋手中已不再年輕，勢必要面臨轉(zhuǎn)型的問題。“我只會(huì)下棋，我的未來在哪里？我要去做什么？很多問題都困擾著我?！蹦嵌螘r(shí)間，有些迷茫的戰(zhàn)鷹時(shí)常在朋友面前流淚，但擦干眼淚還是要直面問題。

跟芮乃偉那盤棋下完后，戰(zhàn)鷹說一切都有了答案?！翱粗抢系哪欠N精神，我這個(gè)挫折算什么呀，完全可以勇敢地去嘗試、去拼搏。這一點(diǎn)，我很感謝芮老?！甭殬I(yè)生涯，有兩盤棋對(duì)戰(zhàn)鷹很重要，一盤是2014年改變她命運(yùn)的定段賽，另一盤便是與芮乃偉這一戰(zhàn)，讓她想清楚了未來之路該怎么走。

除了芮乃偉，“棋圣”聶衛(wèi)平是戰(zhàn)鷹的另一個(gè)榜樣。在戰(zhàn)鷹的印象里，聶衛(wèi)平手里總是拿著一個(gè)平板電腦時(shí)刻看棋，關(guān)心今天有哪些比賽，大家下得怎么樣。“聶老說過，只要是對(duì)圍棋有益的事情他都會(huì)去做。”戰(zhàn)鷹一直記得這句話，這也是她未來圍棋推廣之路的一條準(zhǔn)則。

戰(zhàn)鷹（右）接受新京報(bào)《上場》欄目專訪。 新京報(bào)記者 王飛 攝

快問快答

“沒有圍棋的話，想當(dāng)歌手或演員”

新京報(bào)：職業(yè)生涯最難忘的是哪盤棋？

戰(zhàn)鷹：2014年定段賽最后一盤棋，當(dāng)時(shí)我輸給了陸敏全。那盤棋我事先并不知道自己輸了也能定段，就認(rèn)為誰贏誰定段。當(dāng)時(shí)我沒什么機(jī)會(huì)，中盤就意識(shí)到特別不好，基本上無望了。那會(huì)兒我也算定段熱門，自尊心挺強(qiáng)的，不想淚灑現(xiàn)場，但又不得不去面對(duì)現(xiàn)實(shí)。后半盤我一直在調(diào)整心情，好讓自己去接受這個(gè)現(xiàn)實(shí)。

就在我準(zhǔn)備接受這個(gè)結(jié)果時(shí)，發(fā)現(xiàn)自己以小分優(yōu)勢定段了。當(dāng)時(shí)大腦一片空白，完全感受不到喜悅，只能用“無感”這個(gè)詞來形容，看到成績表時(shí)整個(gè)人都呆住了。這盤棋對(duì)我來說非常難忘，讓我在心理上有了很大的成長。

新京報(bào)：圍棋在你生活中占據(jù)怎樣的位置？

戰(zhàn)鷹：在我之前27年中，圍棋占據(jù)了生活的百分百，每天的安排包括吃什么，都圍繞著圍棋進(jìn)行。從這半年開始，我的重心逐漸在轉(zhuǎn)移，但圍棋依然占據(jù)著生活的80%左右，因?yàn)橹辈ヒ彩且試鍨楹诵摹Ｈ绻麤]有圍棋的話，我可能什么主播都不是。圍棋對(duì)我依然非常重要，只不過更多工作是從提高個(gè)人圍棋水平，變成了怎樣以有趣的方式推廣圍棋。

新京報(bào)：如果沒有圍棋，你的理想職業(yè)是什么？

戰(zhàn)鷹：我小時(shí)候特別想成為一個(gè)歌手或者演員。本來想去學(xué)跳舞和唱歌的，但因?yàn)閲暹@方面成績更優(yōu)秀一些，跟父母商量后選擇了圍棋。

新京報(bào)：還記得第一次做直播的日子嗎？

戰(zhàn)鷹：2020年5月20日。

新京報(bào)：直播間里古靈精怪，生活中戰(zhàn)鷹也是這樣嗎？

戰(zhàn)鷹：我直播時(shí)和生活中差不多，可能生活當(dāng)中稍微文靜一點(diǎn)兒。大家看著棋手們下棋時(shí)很安靜，其實(shí)私底下我們都挺外向的。有時(shí)候跟他們聚在一起，反而我會(huì)是偏文靜的那一個(gè)。

新京報(bào)：直播和下棋哪個(gè)更累？

戰(zhàn)鷹：直播肯定更累，一場直播幾個(gè)小時(shí)，非常耗精氣神。下棋也會(huì)很累，但不至于這么累。

新京報(bào)：最希望跟哪位男棋手一起對(duì)弈？

戰(zhàn)鷹：李世石老師或者古力老師。

新京報(bào)：中日韓年輕女棋手中，比較看好哪幾位？

戰(zhàn)鷹：中國棋手以吳依銘為首，非常優(yōu)秀。另外我也看好唐嘉雯，她有一種不達(dá)目的誓不罷休的勁頭。韓國的話，金恩持勢頭很猛，以后可能會(huì)成為中國的一個(gè)強(qiáng)勁對(duì)手。日本就是仲邑堇，小姑娘進(jìn)步很快，而且下棋很有靈性。

新京報(bào)首席記者 孫海光

編輯 張?jiān)其h

校對(duì) 趙琳

段某林（男，31歲）、段某（男，21歲），被刑拘！

來源：海峽都市報(bào)閩南版

N海都全媒體記者 楊江參

通訊員 尤慷臨 謝曉慶

4月26日

記者從泉州南安警方獲悉

兩名“機(jī)車暴徒”

已于近日落網(wǎng)并被刑拘

據(jù)了解

兩名男子趁著夜深人靜

駕駛摩托車在街頭尋找目標(biāo)

對(duì)私家車進(jìn)行破窗盜竊

一夜之內(nèi)竟作案多達(dá)5起

白色轎車車窗被砸破失竊

“才停在路邊才一晚上，車窗玻璃就被砸破，多虧了警察同志這么快破案，才能把被偷的東西追回來。”4月23日，在南安市公安局刑偵大隊(duì)詩山中隊(duì)，群眾葉女士領(lǐng)回被盜的現(xiàn)金及首飾。不只是葉女士，案發(fā)那日夜間，竟有5輛汽車接連遭到破窗盜竊。

近日，南安市公安局刑偵大隊(duì)詩山中隊(duì)陸續(xù)接到群眾報(bào)警，轄區(qū)內(nèi)多輛汽車車窗被砸，車內(nèi)財(cái)物被盜。經(jīng)調(diào)查，作案人員為兩名騎著摩托車的男子，在凌晨時(shí)分，兩人連續(xù)通過砸破車窗玻璃的方式實(shí)施盜竊。

還有多輛轎車也被砸窗盜竊

經(jīng)進(jìn)一步工作，泉州警方在莆田仙游縣抓獲犯罪嫌疑人段某林（男，31歲，貴州人）、段某（男，21歲，貴州人），并繳獲作案工具及盜竊所得。

嫌疑人指認(rèn)作案工具及盜竊所得

經(jīng)審訊，犯罪嫌疑人段某林原本打算與弟弟段某到浙江找工作，兄弟二人從廈門騎著摩托車出發(fā)，邊走邊尋找打零工的機(jī)會(huì)。然而，一心想著“賺快錢”的兩人眼高手低，四處碰壁的他們萌生了盜竊的想法。

4月3日凌晨2時(shí)許，兩人騎車經(jīng)過南安市詩山鎮(zhèn)時(shí)，見路邊停著許多汽車，便預(yù)謀趁著夜色開始作案。就這樣，兩人化身“機(jī)車暴徒”，通過事先準(zhǔn)備的螺絲刀等工具，暴力撬破車窗玻璃，盜走車內(nèi)現(xiàn)金、香煙、首飾等財(cái)物，并造成車輛不同程度的損壞。本以為一路向北逃竄無人知曉，沒想到第二天就被人贓并獲。

目前，段某林、段某已被依法刑事拘留，案件正在進(jìn)一步偵辦中。

警方提醒：廣大車主應(yīng)把車輛停放在監(jiān)控設(shè)施完善的小區(qū)或正規(guī)停車場，車內(nèi)不要存放現(xiàn)金和貴重物品，避免成為不法分子的作案目標(biāo)。必要時(shí)可加裝電子和機(jī)械防盜報(bào)警裝置，一旦發(fā)現(xiàn)被盜及時(shí)報(bào)警，同時(shí)保護(hù)好現(xiàn)場并協(xié)助調(diào)查。