給自己的書房起名字(如何給自己編辮子)
“蘇州園林甲天下”。在這個無限春光的時刻，園林的一草一木都顯得深情款款，一磚一瓦都充滿了故事，此時的園林化身為一本柔美與深邃的“江南之書”，等待著每一個熱愛江南的人，慢慢閱讀。
人們常說，蘇州園林是文人的園林，是建造者對意境的追求。尤其是其中充斥著詩情畫意的書房，處處彰顯著文人的閑情雅致。書房對于文人來說，是一個非常特殊且重要的存在。在古代，書房又叫書齋，是專門用作讀書、寫書、藏書的地方，更是文人的精神圣地。蘇州古典園林的營造者多為文人，書齋更是蘇州園林的標(biāo)配、城市的人文坐標(biāo)。
民為邦本、格物致知
紀(jì)曉嵐故居·閱微草堂舊址
這方面，影響至廣的，應(yīng)該是被編入中學(xué)語文課本的劉禹錫的《陋室銘》：苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。這樣“惟吾德馨”的地方，自然是“何陋之有”了。陶淵明則有“委懷琴書”之說。還有陸游的“老學(xué)庵”，梁啟超的“飲冰室”，魯迅的“三味書屋”……
蕪湖書房·覺淺書堂
走向露臺，這里也擺放了桌椅，遠(yuǎn)眺雕塑公園的美景，書院與公園徹底融為一體。手里捧著書眼中看著景，隨手一拍就是詩和遠(yuǎn)方！
但如果你仔細(xì)觀察，這個模式是非常合乎邏輯的，由前循環(huán)和后循環(huán)以及交叉形成的路徑組成。
為表明志向、抒發(fā)情懷，文人學(xué)者喜歡從詩文名篇中選取詞語為齋名。近代著名學(xué)者梁啟超在天津的齋名“飲冰室”，源于《莊子·人間世》：“今吾朝受命而夕飲冰，我其內(nèi)熱與！”用“飲冰”之典喻指焦慮惶恐的心境，表達(dá)對祖國前程的憂慮。清代學(xué)者錢大昕書齋取名“十駕齋”，源于荀子《勸學(xué)》名句“駑馬十駕，功在不舍”，昭示勤奮不息、獻(xiàn)身學(xué)術(shù)的志向。
在一窮二白的基礎(chǔ)上
都承盤，作為古代文房中的一件器玩，與書箱、筆架、筆筒、印盒等其他的文房用品一起，成為古人精心布置的書房內(nèi)的雅器。王世襄的《明式家具研究》中寫道，都承盤又叫“都丞盤”“都盛盤”或者“都珍盤”。從命名中可以看出，這種小家具主要在于收納功能，用以收放筆墨紙硯等文房家具，以及玉器、文玩等案頭小器具。
倘圖書器玩，散落人間，使賞鑒家指點摩挲曰：‘此紀(jì)曉嵐故物。’是亦佳話，何所恨哉！
您可能會奇怪，宋朝為啥會涌現(xiàn)出這么多藏書大家呢？至少有兩條原因。
與李清照相比，出生稍晚的陸游要寒酸一些。陸游的祖父陸佃是王安石愛徒，做過禮部侍郎；父親陸宰做過轉(zhuǎn)運副使；母親唐氏出身名門，與吳越國王錢俶的嫡派子孫錢景臻有親戚關(guān)系，而錢景臻娶了宋仁宗的女兒秦國公主，所以直到南宋初年，母親唐氏還帶著幼年的陸游進(jìn)宮拜見年邁的秦國公主……但是，陸游祖父去世的時間早，父親做官的時間短，家里藏書不少，積蓄不多。至于陸游本人，宦途坎坷，常被免官，他又生了七個兒子，養(yǎng)家負(fù)擔(dān)極重，直到公元1190年，也就是他六十多歲的時候，才在紹興老家為自己蓋了一座書房，取名“老學(xué)庵”。這座書房位于鏡湖之畔，空間逼仄，用陸游的話說，“僅可容一幾”，只能放一張小桌子。
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