【社會(huì)37度】

編者按：這里的文字沒(méi)有浮華，沒(méi)有空談，沒(méi)有“標(biāo)題黨”。信息轟炸的網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，我們只希望安靜記錄身邊的故事，關(guān)注冷暖人生，帶你觸摸社會(huì)的體溫。

在朱拉隆功駕崩之后，六世王瓦差拉冗繼位。

機(jī)制

學(xué)術(shù)、文職、教師、腦力勞動(dòng)者、幕后工作人員、航海、冷溫不燃液體、冰水、魚(yú)類(lèi)、水產(chǎn)、水利、水物、冷藏、冷凍、打撈、潔洗、掃除、流水、泳池、浴池、冷食物買(mǎi)賣(mài)、漂流、清潔性質(zhì)、冷溫不燃性化學(xué)、海上作業(yè)、遷旅、特技表演、運(yùn)動(dòng)、導(dǎo)游、旅行、玩具、魔術(shù)、采訪記者、偵探、旅社、滅火器具、醫(yī)藥業(yè)、藥物經(jīng)營(yíng)、醫(yī)生、護(hù)士等經(jīng)營(yíng)和工作的公司企業(yè)。

店鋪的服務(wù)流程基本相同。拍下寶貝后客服人員對(duì)接，并填寫(xiě)一份取名表格，提供被取名者的生日、父母名字、忌用字等信息，大約1到3天左右，取好名字后將推薦名用郵件發(fā)送給客戶。雙方進(jìn)行溝通，最終選定一個(gè)滿意的名字，“大師”再對(duì)該名字進(jìn)行詳細(xì)分析。

名詞解釋

　　54．（石上載花）：多難悲運(yùn)的難望成功數(shù)；

根據(jù)前面存在的意義和商業(yè)的規(guī)則來(lái)倒推就容易得多了，我總結(jié)下來(lái)就2點(diǎn)：

日本一家蛋糕公司好高興取了“LAPUTA”拉丁式名字。結(jié)果行銷(xiāo)葡萄牙時(shí)這個(gè)字卻變成“煙花女”，有誰(shuí)敢拿賣(mài)肉為生的蛋糕。由此可見(jiàn)，同樣的命名在不同國(guó)情下，仍會(huì)產(chǎn)生天壤之別的效果。

　　64．（非命）：骨肉分離，孤獨(dú)悲愁數(shù)；

國(guó)金船舶20指數(shù)選取船舶行業(yè)板塊的A股，經(jīng)打分篩選后采用排名前20的股票作為指數(shù)成分股，應(yīng)用多因子加權(quán)計(jì)算指數(shù)點(diǎn)位并進(jìn)行除數(shù)修正。

金錢(qián)是一個(gè)工具，是用來(lái)造福自己，利于他人，服務(wù)社會(huì)的工具之一。金錢(qián)也是一份能量流動(dòng)的形式，它有它自己的自然運(yùn)作規(guī)則和軌跡，有其流通的形式和方式。掌握和使用金錢(qián)的能量運(yùn)作規(guī)則，疏通其流通的管道，解除自己內(nèi)在和外在的阻隔，才可以很好的提高使用和運(yùn)作財(cái)富的能力。了解財(cái)富的運(yùn)行原理，選擇利于我們財(cái)運(yùn)的數(shù)字就會(huì)讓我們快速打通與財(cái)富的連接，接引財(cái)富進(jìn)入我們的頻道。

中國(guó)武術(shù)的發(fā)展則和泰拳走上了完全不同的路。中國(guó)武術(shù)在最初出現(xiàn)是用于戰(zhàn)爭(zhēng)的，目的就是擊敗對(duì)手，獲得勝利。

根據(jù)考試成績(jī)按招聘計(jì)劃名額1：1比例確定體檢和考察對(duì)象，體檢參照《公務(wù)員錄用體檢通用標(biāo)準(zhǔn)（試行）》執(zhí)行，體檢醫(yī)院為縣級(jí)以上三甲醫(yī)院，由省體育局和招聘單位指定。考察主要是考察應(yīng)聘者的思想政治表現(xiàn)，道德品質(zhì)、業(yè)務(wù)能力、工作實(shí)績(jī)等情況。

　　48．（青松立鶴）：德智兼?zhèn)涞某錾砬遒F數(shù)；

“武術(shù)運(yùn)動(dòng)擁有強(qiáng)身健體、修身養(yǎng)性、防身自衛(wèi)的功能，適宜任何年齡層次的人群參與，同時(shí)又具有很強(qiáng)的競(jìng)技性和觀賞性，包含了深厚的文化底蘊(yùn)，這是其他項(xiàng)目不具備的特點(diǎn)?！边@是時(shí)任中國(guó)武術(shù)協(xié)會(huì)副主席陳國(guó)榮對(duì)武術(shù)運(yùn)動(dòng)的評(píng)價(jià)。

建國(guó)后武術(shù)同時(shí)成為了一種體育項(xiàng)目，但和拳擊、跆拳道、摔跤、柔道這些項(xiàng)目不同，武術(shù)比賽更多的是一個(gè)人的表演，即使有對(duì)練存在，也大都是切磋套路、招式，并不是真正的對(duì)打。裁判會(huì)根據(jù)選手的演練水平打分，最后評(píng)出冠亞季軍，從這種角度上說(shuō)，武術(shù)比賽更像是體操比賽了。

然后就是某天。

現(xiàn)象

從字形上判斷五行名字吉兇查詢

參考資料：

雨污合流，入河排水口里冒出黑水，是困擾城市治水的一大難題。杭州高新區(qū)(濱江)圍繞城市雨污分流，從一個(gè)個(gè)沿河的排水口上溯，進(jìn)行源頭治理，重點(diǎn)解決污水管錯(cuò)接、漏接問(wèn)題。對(duì)陽(yáng)臺(tái)廢水進(jìn)行截留分離，工地污水、商家污水重新接管后雨污分流。

在勉為其難情況下設(shè)計(jì)字形，其結(jié)果勢(shì)必讓人搖頭嘆息。

14—【利達(dá)、佳久匯、浩天中佳】

　　五格筆畫(huà)法規(guī)定：漢字的五行屬性完全以筆劃為準(zhǔn)。怎么算筆畫(huà)？看簡(jiǎn)體字、古體字還是繁體字？以繁體字為主。那繁體字里有一些字有好幾種寫(xiě)法怎么辦？日本人說(shuō)那就按照清王朝的《康熙字典》為準(zhǔn)吧。按《康熙字典》算完筆畫(huà)后，看漢字筆劃數(shù)的個(gè)位，個(gè)位是1、2屬木；3、4屬火；5、6屬土；7、8屬金；9、0屬水。

　　大家獨(dú)立思考一下，不覺(jué)得荒唐嗎？我們按照這套理論分析幾個(gè)漢字。例如10劃的字，筆畫(huà)為10，個(gè)位數(shù)是0，根據(jù)五格剖象法的說(shuō)法，凡是筆畫(huà)數(shù)是10的字五行都屬水。大家簡(jiǎn)單思考一下就會(huì)想明白了，10劃的字那么多，都屬水嗎？比如日字頭，與陽(yáng)光有關(guān)的“晟”字，能當(dāng)水看嗎？有的字是是木字旁，如“桐”字，指梧桐樹(shù)，這也屬水？不應(yīng)該屬木嗎？

日本人和取名公司還說(shuō)：3、4畫(huà)屬火。我們也來(lái)幾個(gè)例子?！案辍弊?，算筆畫(huà)為4畫(huà)，五格剖象法說(shuō)它的五行是“火”，戈明明是金屬好嗎？你瞪眼說(shuō)它是火你造嗎？再比如“水”字，多少畫(huà)？4畫(huà)是吧？那對(duì)不起了，五格剖象法認(rèn)為“水”字五行屬火！?。?——自從我的這篇文章早期在微博和天涯論壇發(fā)表后，不少取名網(wǎng)站紛紛把“水”的五行屬性從火調(diào)整回水（因?yàn)殄e(cuò)誤太明顯）。然而，靠改這幾個(gè)字有用嗎？用筆畫(huà)定五行？那你怎么不堅(jiān)定地維持“水”字屬火？你日本爹杜撰的“五格”理論從根上就是全錯(cuò)的好嗎？！

　　更令人氣憤的是，日本人的“五格剖象法”還專(zhuān)門(mén)欺負(fù)婦女，憑幾個(gè)小小的數(shù)字，對(duì)婦女的貞潔問(wèn)題妄加揣測(cè)，說(shuō)女性姓名數(shù)格中水旺了主淫。那用什么屬性的名字才能夠避免淫亂，發(fā)揚(yáng)婦德呢？五格理論把希望寄托在了“土”上，認(rèn)為“土”主靜，五格中土多的人有婦德，能夠守身。所以五格派尊陽(yáng)土尊到了極點(diǎn)，把5、15、25、35、45、65都定為大吉數(shù)。那就好玩了，“外遇”的“外”字筆畫(huà)為5，取名“周外遇”總共筆畫(huà)又是25畫(huà)，哈哈，“周外遇”，每周來(lái)一次外遇，這還是最忠誠(chéng)最能守身的女孩名字？這不是胡說(shuō)八道嘛。

　　令人不解的是，五格剖象法雖號(hào)稱(chēng)用81數(shù)，卻又不用滿81數(shù)，莫名其妙地將頭與尾重合起來(lái)，認(rèn)為81就等于1，跟1的功效相等。那么，五格剖象法實(shí)際應(yīng)用的就不是81數(shù)，而是80數(shù)。你硬湊九九八十一有意思嗎？你真要玩數(shù)字，中華文明流傳幾千年的河圖洛書(shū)、易經(jīng)數(shù)術(shù)，比熊崎健翁先生的“九九八十一數(shù)（其實(shí)是80）吉兇表”合理多了。

　　【潘槐庭（潘世恩）】，我的連載里的《歷代狀元名字分析》里寫(xiě)過(guò)，狀元、宰相、長(zhǎng)壽老人潘槐庭，時(shí)稱(chēng)“三百年中子孫富貴第一”的“四朝元老”。我們測(cè)試一下：

李剛死，92.85分！

李剛死，99.5分！

李剛死，99.5分！

李有病，99.5分！

　　李有病，“有病”這個(gè)詞說(shuō)自己是詛咒，說(shuō)別人算罵人了吧？李有病，五格大吉，99.5分！你們還相信這樣的打分嗎？

日本人杜撰的五格數(shù)理取名理論不但在實(shí)際運(yùn)用中屢屢碰壁，而且一直未被學(xué)術(shù)界認(rèn)可。例如新加坡《應(yīng)用易學(xué)》刊物就直接斥責(zé)其為歪理邪說(shuō)，中國(guó)大陸的周易學(xué)術(shù)會(huì)議上也多次對(duì)其進(jìn)行了徹底的批判。然而，學(xué)術(shù)界再怎么批評(píng)，市面上的取名公司、取名網(wǎng)站、以及它們編寫(xiě)的取名軟件還是會(huì)在醒目位置拿“五格”、“打分”這些來(lái)做招牌。為什么？1、“三才五格”看起來(lái)很高大上，用這個(gè)可以忽悠不明真相的群眾；2、打分多直觀啊，符合現(xiàn)代的快餐消費(fèi)心理；3、“五格”理論看起來(lái)很神秘，其實(shí)很簡(jiǎn)單，小學(xué)文化的人半小時(shí)就能學(xué)會(huì)。這也大大照顧了取名行業(yè)一些文化水平低的從業(yè)人員。因此，即便他們自己也知道這個(gè)完完全全是個(gè)騙人的玩意，但他們還是會(huì)堅(jiān)持用來(lái)騙人。

我想先解釋一下辨識(shí)度：辨識(shí)度=差異化的價(jià)值體現(xiàn)，那差異化的價(jià)值體現(xiàn)和功能性價(jià)值體現(xiàn)有什么不同。