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潮汕姓氏和村名 被譽(yù)為“海濱鄒魯”的潮汕地區(qū),歷史悠久,人文薈萃。早在三千年前的商、周年代,就有百越居民在韓江中、下游居住。秦漢時(shí),先后隸屬南??つ显?、揭陽縣地。自隋朝,便因“潮水往復(fù)”而得名。
霍去病 or 辛棄疾——這在古代也許是類似"招娣"這樣常用的名字?感覺可以考證寫一篇論文,而且因?yàn)檫@二位大英雄的渲染,這種名字現(xiàn)在看起來有一種很獨(dú)特的氣勢。(類似的還有曹無傷,只不過這名里沒有動詞不適本條目)
以朱絲一縷系于女婿左臂,牽絲入室,將紅線系于新娘右臂,牽新娘出來,以錦帕蒙頭,伴郎伴娘在一旁交相贊拜。行禮完畢,伴郎伴娘這才更換錦衣舞蹈,擊打銅鼓,謳贊苗詞,請新人登車,舉家哭送,諸位媵妾的母親也簇?fù)砼畠嚎奁擒?。來到女婿家,一位老婦穿著紅色衣裙,持鑰匙開啟車轎門戶,引新娘臂上的紅線交給新郎,牽著新娘下車;丫鬟攙扶諸位媵妾出來,共擁新娘進(jìn)入新房;夫婦交拜,諸位媵妾尾隨在新娘身后行禮;席地坐飲交杯酒,媵妾們也雁行排開列坐,新郎新娘各飲一杯,按照次序遞給各位媵妾。
邊打,侗語意為田段中間。因寨子建在田段中間,故名。
嶺曬,侗語嶺是山;曬為魚轉(zhuǎn)。因寨子建在地形像魚轉(zhuǎn)樣,故名。
紫氣東升,
(2)溪西鎮(zhèn)厝寨村。清朝期間,有龍姓到此定居創(chuàng)村,后有陳姓同聚。龍姓先創(chuàng),故取名“龍厝寨”。1976年報(bào)上級批準(zhǔn),簡稱“厝寨”。
新泰:洪懋燦奎鍵,法新炳載銘,治本煥基欽,澤樹熙均鐘?! ?/p>
龍?zhí)链逦挥诿裰挝鞅辈浚c松仔園、簡上村相鄰。龍?zhí)潦冀ㄓ诿鞒衅?,因詹氏先祖在上芬立村后,詹姓族人越來越多,鳳騰公攜家眷從上芬村到此立村而形成。
三月,恭請?jiān)O(shè)立三代祖先牌位,夫婦率諸位媵妾拜謁。接著,擺筵設(shè)席,大堂安排男性親屬,后堂安排女性親屬,夫婦拿禮物一一拜謁長者,大家各自接受饋贈而成就婦禮。每個(gè)房間除丫鬟之外,另有嬤嬤,整個(gè)屋子都受其約束管理。又特設(shè)一位“室老”(總管),由宗族內(nèi)德高望重的中年老婦擔(dān)任,聘請她掌管一家事務(wù),都聽從她的指揮,不敢違命。這人須精通僰文,家中事事登記在簿,以報(bào)知女方父母;性情非常端正嚴(yán)明,面對新娘和諸位媵妾以及所有丫鬟等人,稍稍不合心意就責(zé)罵,輕則掌摑,重則杖打,見到她的人無不心驚膽顫。各個(gè)媵妾丫鬟獨(dú)處,躺下不許身體俯仰縱橫,蓋好被子,外面再加繡袱,四角用銅獸壓住,每個(gè)銅獸重約二三斤,就像是為了不讓她們輾轉(zhuǎn)反側(cè)一樣;睡下后即禁止再起床大小便。
據(jù)《世本》、《萬姓統(tǒng)譜》等資料所載,夏臣武羅被封武羅國,后國亡,其后子孫以國名為氏,稱武姓。
猴筆山,筆侗語漢諧音為毛。
泰和樟塘龍陂劉氏: 子叔資樸榮常舉一士慰甲顯承光榮德
弄中,弄侗語意為深山老林,中指大培山與塘陽中間。因村子位于大培山與塘陽之間的山溝中,故名。
2023兔年第6期姓氏壁紙
平所,侗語平指坪,所是指外邊封起來的意思,故名。
當(dāng)時(shí)這里還沒有開發(fā),也沒有人住,真正的原生態(tài)。龍伯高即刻吩咐家人在此搭建草堂,尋思退休后來此養(yǎng)老。
陳鼎不知她們所說何事,看情形猜測揣摩,似乎是說女婿年幼,尚未懂得和自己女兒定情之類的話。又不時(shí)悄悄叩問女兒,女兒聽了就面紅耳赤,俯首不答;一再追問,就是不答,龍媽就嗟嘆跺腳而去。陳鼎和叔母都不解其意,惟有納悶吁嘆而已。某日,龍媽又來悄悄問女兒,見她不答,便垂淚哭泣,女兒不得已,耳語數(shù)言,龍媽幡然大喜,起身再三撫摸陳鼎的肩膀,欣然含笑而去。陳鼎有個(gè)表妹錢氏,名叫錢潔,字素瑜,小陳鼎四歲,是錢伯可的女兒。長得也貌美聰慧,工于書法,又能作詩。尤其擅長短句。最初,叔母見龍媽和室老密語,不知所謂,心里非常憂慮。
不知誰喊了一句:“龍雅仁,好名字?!?/p>
從字輩派語尋根
見我戀戀不舍,老鄉(xiāng)便告訴我,這顆紫薇花已有兩百多年的歷史,曾有人意欲出巨資買走,但村民怎舍得呢?
盤胖,侗語中盤為橫向的小路,胖為高。因住在高山盤地之中,故名。
祖氏圖騰釋義
郡望堂號:涿郡、范陽、京兆;擊揖堂
歸能下寨,侗語歸意為小溪;能,溪名;下寨,即位于下方的寨子。因寨子建在歸能小溪的邊上且位于歸能上寨的下方,故名。
· 鳳云飛
李商隱——出典自"商山四皓",但隱字在名字里也給人動詞的感覺。
水尾村位于民治北部,與沙嚇、塘水圍、牛欄前等地相鄰。水尾村始建于清朝,因張氏、鄧氏祖先先后從五華和梅縣到此地立村而形成。因是樟坑河(民治河支流)流經(jīng)的最末尾一個(gè)村而得名(現(xiàn)村為原來的水尾、包宜圍兩村合并而成)。
蒙語“各各召”是“祖墳”之意,延伸的“各根義召日”表明為更崇高的“祖陵”,多用于對蒙古民族歷史商功勛卓著的先祖、王爺、可汗、大汗等陵寢的尊稱,后有專職世襲的守陵人取之為家族姓氏,即稱各根義召日氏。
龍?jiān)谥袊糯笳鞯氖翘熳?、帝王。對于龍姓,則可以選用大氣霸氣的字詞作為姓氏??∮胁胖浅霰?、清逸俊彥之意?!昂唷庇型ㄟ_(dá)順利、豐亨豫大,寓意美好且大氣?!翱『唷贝钆潺埿?,不但字形搭配俊逸,讀起來朗朗上口,特別霸氣。
北碚:漢祖定邦國,世代永吉昌,英賢天錫爾,敬義道興揚(yáng),富貴光前列,詩書裕后長,修仁斯尚德,鐘毓肇陶唐。
適合姓氏:龍、熊、鮑、鶴
林略村,林略為侗語譯音,指火燒樹林。因此地原始一片森林,被火燒后,人們遷居此地,故名。
獨(dú)峒鄉(xiāng),侗語獨(dú)與漢語獨(dú)音似,借用漢字獨(dú),又因峒為清時(shí)基層行政建制,侗語地名多以峒作通名,故名。
至于羊姓,出自周官羊人之后,子孫以官為氏,晉朝有羊祜。羊姓并不常見,但也是中國較為古老的姓氏之一。據(jù)傳羊姓最早出自中華人文始祖之一的黃帝系統(tǒng),是黃帝裔孫后稷的后代。在《百家姓》中名列第202位。當(dāng)今羊姓主要集中在四川、安徽、江蘇、甘肅、湖南等地。另外,在臺港及海外地區(qū)也有羊姓繁衍。歷史人物也有不少,例如春秋時(shí)期邾國謀臣羊羅、南朝宋書法家羊欣、東漢靈帝時(shí)名臣羊續(xù)、西晉著名的戰(zhàn)略家、軍事家和政治家羊祜等。
論洞,侗語論指荒山。因駐地位于荒山的山洞旁得名。
歸合下寨,侗語稱歸雖,歸是小山溝,雖是溪邊,譯為漢語為歸合。寨子依地勢分為二片,此處在溝溪下邊,故名。
懷寧:世碧乾坤久,之同日月長,光宗為道德,華國在文章?! ?/p>