本篇文章給大家談談性呂起什么名字，以及慕字取名大氣的名字的知識點，希望對各位有所幫助，不要忘了收藏本站喔。

文章詳情介紹：

• 1,姓氏探源：呂、申、許、齊，本是一家人
• 2,楚辭起名：300個名字，個個寓意美好、瑰麗奇幻！

姓氏探源：呂、申、許、齊，本是一家人

許姓呂姓本一家

近日，潁川派推文介紹了清華簡《封許之命》。

這一分封許國時的古老文獻揭示：許國第一代國君許文叔，真實姓名為呂丁，與姜太公呂尚是近親。

《封許之命》中的“呂丁”字樣

有網友表示不解：許姓以許由、許文叔為遠祖，難道說許姓原本姓呂嗎？

呂姓、許姓一家親，本是文史常識。

此外，申姓、齊姓，也和他們是一家人。

許慎像

許慎自敘族源：呂出于姜，許出于呂

被譽為“字圣”的許慎，在《說文解字序》中自敘族源：

曾曾小子，祖自炎神。

縉云相黃，共承高辛。

太岳佐夏，呂叔作藩。

俾侯于許，世祚遺靈。

自彼徂召，宅此汝瀕。

——炎帝、縉云氏、共工氏為遠祖，姜姓。

堯帝時，伯夷以四岳之職被封呂國。

呂國后世，又有文叔封于許國，也就是《封許之命》中的呂丁。

許國后人中，有一脈流散至召陵，也就是許慎一族。

從這段文字中，可以看出從姜姓到呂姓，呂姓到許姓的分枝關系。

我們把呂尚（字子牙）稱為姜太公、姜子牙，正是因為姜姓是呂氏的本源。

許國后人以許為姓，也沒必要和呂姓斷絕關聯(lián)。

許由，能和呂姓撇開嗎？

那么，傳說中的許由，生活年代應該比許文叔呂丁早許多，將他視為許姓始祖，就能與呂姓脫離聯(lián)系嗎？

在各種記載里，許由職責是主掌四岳、與伯夷職能重疊，據(jù)章太炎等分析，他們其實是一家人，甚至是同一人。

許國成立之前，這片區(qū)域稱為許地。掌控嵩山的勢力到了這里，才有了許由的稱呼。

由于伯夷與許由出現(xiàn)在不同時空中，也有人推斷，二者很可能是世襲稱謂，而不是具體人物。

這是另外的話題。

從《詩經》探尋申、呂、許關聯(lián)

揚之水，不流束薪。彼其之子，不與我戍申。懷哉懷哉，曷月予還歸哉？

揚之水，不流束楚。彼其之子，不與我戍甫。懷哉懷哉，曷月予還歸哉？

揚之水，不流束蒲。彼其之子，不與我戍許。懷哉懷哉，曷月予還歸哉？

這是《詩經》里的《揚之水》，譯文如下：

平緩流動的水啊，沖不走成捆的木柴。那位遠方的人兒啊，不能和我駐守申國城寨。想念你啊想念你，何時我才能回到故里？

平緩流動的水啊，也飄不起成捆的柴草。那位遠方的人兒啊，不能共我守衛(wèi)甫國城堡。想念你啊想念你，何時我才能回到故里？

平緩流動的水啊，也流不動成捆的柳枝。那位遠方的人兒啊，不能與我守衛(wèi)許國城池。想念你啊想念你，何時我才能回到故里？

春秋時代，天子權威削弱。

周平王（前770—前720年在位）母親是申國人，申國常受楚國侵擾。

周平王遂抽調軍隊到申國屯墾駐守。這些周朝士兵遠離故土，歌以抒懣。

申國，在今信陽境內。

甫國，在今南陽西，原稱呂國。

許國，即今許昌一帶。

士兵們抱怨申國，為什么捎帶上甫國與許國呢？

正因為三國同源，均為姜姓，親如一家，密不可分。

朱熹給出的解釋是：甫、許兩國與申國，同出姜姓且地域相近，故派兵一并衛(wèi)護。

總而言之，這三個諸候國，也就是呂、申、許這三個姓，就緊緊抱團的家族勢力。

姜太公像

呂、申、許大家族掌握著神權

呂、申、許這三姓，還有一個特殊的背景，那就是世代承擔著祭祀大岳、四岳的職責，掌握著神權。

我們說許由是“大岳、四岳之后”，其實就是執(zhí)掌嵩山等神山祭祀權的家族傳人。

也正因此，許由墓才會出現(xiàn)在嵩山之旁，箕山之上。

鄭樵《通志》稱：申氏，伯爵，姜姓，炎帝四岳之后，封于申，號申伯。

依然是“四岳之后”。

《詩經·嵩高》云：

嵩高維岳，駿極于天,

維岳降神，生甫及申。

維申及甫，維周之翰。

四國于蕃，四方于宣……

意思是說，申、甫（呂）都是“嵩岳之后”，是周王朝有力的支持者。

至于呂姓的神通，有姜子牙作代表。

姜子牙為什么能夠分封諸神？正因他的神通是祖?zhèn)鞯?，是天然繼承的權力，而不是拜師學來的技術。

掌握神權的人，代表神靈發(fā)言，實際上掌控著生殺予奪。

隨著社會職能的分化，“四岳之后”開始進入法律界，“司明刑”。

呂丁就是其中之一。

《封神演義》：姜太公是許州人

姜太公呂尚分封于齊國，其后裔遂為齊姓。

《國語·》說：“齊、許、申、呂由太姜?！敝厣炅怂膰吹年P系。

又說：“申呂雖衰，齊許猶在。”到這時候，申、呂兩國衰落了，好在還有齊國和許國，作為大家族新的根據(jù)地。

如果搞不懂這幾個姓氏關聯(lián)，詩經里的《揚之水》和《嵩高》也就讀不明白。

讀古文獻遇到這幾個姓氏，首先要考慮他們的特殊關系。

《封神演義》中，不止一次介紹姜子牙是“東海許州人”。

“東?！焙美斫?，姜子牙封在齊國，挨著東海。

那么說他是“許州人”呢？正因為嵩山腳下的許地，是他祖上的地盤。

呂夷簡像

思考題：呂夷簡為何封為申國公、許國公？

北宋，大丞相呂夷簡先后被封為申國公、許國公。

那時的封地雖是虛的，但封在哪兒，一般尊重家族源流。

讀到這里，你就會明白：呂夷簡得到這樣的封號，順理成章。

呂夷簡被封為許國公后，“紅杏枝頭春意鬧”的作者宋祁獻上兩首長詩：《嗣嵩詩》與《許康詩》。

宋祁在序言里回顧了呂姓歷史，稱贊呂夷簡作為四岳之后，能封在申國、許國，承繼了祖宗榮耀。

“嗣嵩。大丞相四岳之后，復國于申也?！?/p>

“許康。申公均政，勞而康乎許也。昔四岳之裔在商周間，有申有甫，有齊有許，而公又作屏焉。邦人宜之，故作是詩也?！?/p>

不可一概而論

呂、申、許、齊是一家，僅基于以上歷史脈絡而言。

至于其他族源派生出的同名姓氏，另當別論。

根據(jù)現(xiàn)有資料，呂姓有三個來源。

其一，出自姜姓后裔，以國為姓；

其二，出自姬姓魏氏；

其三，出自少數(shù)民族改姓。

其他各姓，多有類似情況。

呂、申、許、齊各姓間套近乎，首先應該確認一下：“你是黃帝子孫呢，還是炎帝子孫？”

如果同是姜姓后裔，那就可以肯定地說：

三千年前是一家！

楚辭起名：300個名字，個個寓意美好、瑰麗奇幻！

《楚辭》之美在于其中浪漫神秘的風格，它凝聚了很多才子瑰麗奇幻的文思，品讀《楚辭》時，讀者仿佛跟隨著千年前的才士們一起遨游天際，暢想天宮之奇景。

從楚辭中衍生的名字常常是大氣磅礴、光彩奪目，更體現(xiàn)出一種對于美好生活的向往，以及對未來發(fā)展的追求。

若佳

出處：惟佳人之獨懷兮，折若椒以自處-九章-楚辭

“若佳”選自于句中，體現(xiàn)了佳人的高尚品德，能夠堅守初心，不隨世間的變化而更改內心的底線。江南易林認為“若佳”適合作為女孩起名，具有一種文靜優(yōu)雅的氣質，可以理解為如花一般翩躚柔美，具有花的馨香和出眾的氣質，寓意孩子高雅大方、美麗出眾。

為謹

出處：重仁襲義兮，謹厚以為豐-九章-楚辭

這兩句寫出了詩人注重豐富自己的內在修養(yǎng)，同時也表達了他對知識的尊崇?！盀橹敗边x自于句中，可以理解為對待自身非常嚴苛，注重內在品質的培養(yǎng)。江南易林認為給孩子起名為“為謹”也是希望他成為一個彬彬有禮的人，有責任心、有擔當，做事認真嚴謹。

泰清

出處：超無為以至清兮，與泰初而為鄰-遠游-楚辭

這兩句顯示出了詩人超然物外的心境?！疤┣濉边x自于句中，可以理解為超越清靜無為的境界，和天地元氣為鄰。適合作為男孩起名，寓意心懷廣闊、學識淵博，擁有超凡脫俗的人生境界，待人寬和仁厚，非常值得他人信賴。

本文由江南易林寶寶起名原創(chuàng)

丘羽

出處：仍羽人于丹丘，留不死之舊鄉(xiāng)-遠游-楚辭

“丘羽”選自于句中，意思是飛升到丹丘仙境，這兩句體現(xiàn)了詩人對于美好生活的向往，具有神話色彩。“丘羽”作為起名，可以理解為內心堅毅，志向高遠，總有一日會達成所愿，實現(xiàn)自己的夢想。江南易林認為起名“丘羽”，也有大展宏圖、前途似錦之義。

榮嘉

出處：嘉南州之炎德兮，麗桂樹之冬榮-遠游-楚辭

“榮嘉”選自于句中，意思是美麗的桂樹冬天也能散發(fā)馨香?！皹s嘉”作為起名，具有一種富貴繁榮的氣質。一方面寓意孩子品德高尚，如桂花般在惡劣的環(huán)境中依然能堅守自己的初心；一方面寓意孩子善良樂觀，能給周圍的人帶來美好和幸福。

達信

出處：性愚陋以褊淺兮，信未達乎從容-九辯-楚辭

這兩句寫出了詩人對自身的反省。“達信”選自于句中，可以理解為學會樂觀從容。江南易林認為“達信”適合作為男孩起名，賦予了孩子一種自信從容的精神狀態(tài)?！斑_”字寓意孩子心懷廣闊，給人一種可以信賴的感覺；“信”字寓意孩子誠實守信、知書達理。

本文由江南易林寶寶起名原創(chuàng)

誠善

出處：當世豈無騏驥兮，誠莫之能善御-九辯-楚辭

“誠善”選自于句中，意思是實在是沒有駕馭駿馬的人?！罢\善”適合作為男孩起名，可以理解為身懷寶藏，亦能充分發(fā)揮自己所長。江南易林認為起名“誠善”也有知人善用、真實可靠之義，形容孩子適合從事管理行業(yè)，充分發(fā)掘人才。

策安

出處：乘騏驥之瀏瀏兮，馭安用夫強策-九辯-楚辭

“策安”選自于句中，意思是駕馭之道不是蠻橫的加重馬鞭。江南易林認為“策安”適合作為男孩起名，體現(xiàn)出了男孩身上具有的陽剛之氣，寓意孩子做事講究技巧，不因循守舊，一塵不變，具有創(chuàng)新能力。

之捷

出處：何桀紂之猖披兮，夫惟捷徑以窘步-離騷-楚辭

“之捷”選自于句中，作為起名非常大氣。“之”字是個助詞，意思是“的”；“捷”字象征勝利。因此，“之捷”可以理解為勝利的人生。江南易林認為起名“之捷”表達了父母對孩子的一種期待，希望他（她）能夠勇往直前，向著理想和目標奮進。

予慕

出處：既含睇兮又宜笑，子慕予兮善窈窕-九歌-楚辭

“予慕”選自于句中，體現(xiàn)出了句中那種浪漫的意蘊?！坝枘健弊鳛槠鹈梢岳斫鉃閷⒆约旱木囱鐾斗诺饺嘶蛭锷砩?，形容孩子有追求、有審美。崇敬品德高尚的前輩，追求美好的品德，寓意孩子嚴以律己、追求卓越。

好名字還要結合孩子八字來看，才能起到補足作用！

江南易林，985院校計算機應用專業(yè)碩士研究生，國內著名易學家。祖父為家鄉(xiāng)知名風水命理師，也是江南易林最重要的易學導師之一。著有《周易零基礎入門教程 》、《周易命理人生探秘》等書。擁有近二十年的易學實戰(zhàn)經驗，在八字預測、男女合婚、起名改名、剖腹產擇日、梅花易數(shù)、算卦解夢等易學領域有獨到的見解和頗深的造詣。