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    性呂起什么名字,慕字取名大氣的名字

    2024-01-30 06:20:07
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    本篇文章給大家談談性呂起什么名字,以及慕字取名大氣的名字的知識點,希望對各位有所幫助,不要忘了收藏本站喔。

    文章詳情介紹:

    姓氏探源:呂、申、許、齊,本是一家人

    許姓呂姓本一家

    近日,潁川派推文介紹了清華簡《封許之命》。

    這一分封許國時的古老文獻揭示:許國第一代國君許文叔,真實姓名為呂丁,與姜太公呂尚是近親。

    《封許之命》中的“呂丁”字樣

    有網友表示不解:許姓以許由、許文叔為遠祖,難道說許姓原本姓呂嗎?

    呂姓、許姓一家親,本是文史常識。

    此外,申姓、齊姓,也和他們是一家人。

    許慎像

    許慎自敘族源:呂出于姜,許出于呂

    被譽為“字圣”的許慎,在《說文解字序》中自敘族源:

    曾曾小子,祖自炎神。

    縉云相黃,共承高辛。

    太岳佐夏,呂叔作藩。

    俾侯于許,世祚遺靈。

    自彼徂召,宅此汝瀕。

    ——炎帝、縉云氏、共工氏為遠祖,姜姓。

    堯帝時,伯夷以四岳之職被封呂國。

    呂國后世,又有文叔封于許國,也就是《封許之命》中的呂丁。

    許國后人中,有一脈流散至召陵,也就是許慎一族。

    從這段文字中,可以看出從姜姓到呂姓,呂姓到許姓的分枝關系。

    我們把呂尚(字子牙)稱為姜太公、姜子牙,正是因為姜姓是呂氏的本源。

    許國后人以許為姓,也沒必要和呂姓斷絕關聯(lián)。

    許由,能和呂姓撇開嗎?

    那么,傳說中的許由,生活年代應該比許文叔呂丁早許多,將他視為許姓始祖,就能與呂姓脫離聯(lián)系嗎?

    在各種記載里,許由職責是主掌四岳、與伯夷職能重疊,據(jù)章太炎等分析,他們其實是一家人,甚至是同一人。

    許國成立之前,這片區(qū)域稱為許地。掌控嵩山的勢力到了這里,才有了許由的稱呼。

    由于伯夷與許由出現(xiàn)在不同時空中,也有人推斷,二者很可能是世襲稱謂,而不是具體人物。

    這是另外的話題。

    從《詩經》探尋申、呂、許關聯(lián)

    揚之水,不流束薪。彼其之子,不與我戍申。懷哉懷哉,曷月予還歸哉?

    揚之水,不流束楚。彼其之子,不與我戍甫。懷哉懷哉,曷月予還歸哉?

    揚之水,不流束蒲。彼其之子,不與我戍許。懷哉懷哉,曷月予還歸哉?

    這是《詩經》里的《揚之水》,譯文如下:

    平緩流動的水啊,沖不走成捆的木柴。那位遠方的人兒啊,不能和我駐守申國城寨。想念你啊想念你,何時我才能回到故里?

    平緩流動的水啊,也飄不起成捆的柴草。那位遠方的人兒啊,不能共我守衛(wèi)甫國城堡。想念你啊想念你,何時我才能回到故里?

    平緩流動的水啊,也流不動成捆的柳枝。那位遠方的人兒啊,不能與我守衛(wèi)許國城池。想念你啊想念你,何時我才能回到故里?

    春秋時代,天子權威削弱。

    周平王(前770—前720年在位)母親是申國人,申國常受楚國侵擾。

    周平王遂抽調軍隊到申國屯墾駐守。這些周朝士兵遠離故土,歌以抒懣。

    申國,在今信陽境內。

    甫國,在今南陽西,原稱呂國。

    許國,即今許昌一帶。

    士兵們抱怨申國,為什么捎帶上甫國與許國呢?

    正因為三國同源,均為姜姓,親如一家,密不可分。

    朱熹給出的解釋是:甫、許兩國與申國,同出姜姓且地域相近,故派兵一并衛(wèi)護。

    總而言之,這三個諸候國,也就是呂、申、許這三個姓,就緊緊抱團的家族勢力。

    姜太公像

    呂、申、許大家族掌握著神權

    呂、申、許這三姓,還有一個特殊的背景,那就是世代承擔著祭祀大岳、四岳的職責,掌握著神權。

    我們說許由是“大岳、四岳之后”,其實就是執(zhí)掌嵩山等神山祭祀權的家族傳人。

    也正因此,許由墓才會出現(xiàn)在嵩山之旁,箕山之上。

    鄭樵《通志》稱:申氏,伯爵,姜姓,炎帝四岳之后,封于申,號申伯。

    依然是“四岳之后”。

    《詩經·嵩高》云:

    嵩高維岳,駿極于天,

    維岳降神,生甫及申。

    維申及甫,維周之翰。

    四國于蕃,四方于宣……

    意思是說,申、甫(呂)都是“嵩岳之后”,是周王朝有力的支持者。

    至于呂姓的神通,有姜子牙作代表。

    姜子牙為什么能夠分封諸神?正因他的神通是祖?zhèn)鞯?,是天然繼承的權力,而不是拜師學來的技術。

    掌握神權的人,代表神靈發(fā)言,實際上掌控著生殺予奪。

    隨著社會職能的分化,“四岳之后”開始進入法律界,“司明刑”。

    呂丁就是其中之一。

    《封神演義》:姜太公是許州人

    姜太公呂尚分封于齊國,其后裔遂為齊姓。

    《國語·》說:“齊、許、申、呂由太姜?!敝厣炅怂膰吹年P系。

    又說:“申呂雖衰,齊許猶在。”到這時候,申、呂兩國衰落了,好在還有齊國和許國,作為大家族新的根據(jù)地。

    如果搞不懂這幾個姓氏關聯(lián),詩經里的《揚之水》和《嵩高》也就讀不明白。

    讀古文獻遇到這幾個姓氏,首先要考慮他們的特殊關系。

    《封神演義》中,不止一次介紹姜子牙是“東海許州人”。

    “東?!焙美斫?,姜子牙封在齊國,挨著東海。

    那么說他是“許州人”呢?正因為嵩山腳下的許地,是他祖上的地盤。

    呂夷簡像

    思考題:呂夷簡為何封為申國公、許國公?

    北宋,大丞相呂夷簡先后被封為申國公、許國公。

    那時的封地雖是虛的,但封在哪兒,一般尊重家族源流。

    讀到這里,你就會明白:呂夷簡得到這樣的封號,順理成章。

    呂夷簡被封為許國公后,“紅杏枝頭春意鬧”的作者宋祁獻上兩首長詩:《嗣嵩詩》與《許康詩》。

    宋祁在序言里回顧了呂姓歷史,稱贊呂夷簡作為四岳之后,能封在申國、許國,承繼了祖宗榮耀。

    “嗣嵩。大丞相四岳之后,復國于申也?!?/p>

    “許康。申公均政,勞而康乎許也。昔四岳之裔在商周間,有申有甫,有齊有許,而公又作屏焉。邦人宜之,故作是詩也?!?/p>

    不可一概而論

    呂、申、許、齊是一家,僅基于以上歷史脈絡而言。

    至于其他族源派生出的同名姓氏,另當別論。

    根據(jù)現(xiàn)有資料,呂姓有三個來源。

    其一,出自姜姓后裔,以國為姓;

    其二,出自姬姓魏氏;

    其三,出自少數(shù)民族改姓。

    其他各姓,多有類似情況。

    呂、申、許、齊各姓間套近乎,首先應該確認一下:“你是黃帝子孫呢,還是炎帝子孫?”

    如果同是姜姓后裔,那就可以肯定地說:

    三千年前是一家!

    楚辭起名:300個名字,個個寓意美好、瑰麗奇幻!

    《楚辭》之美在于其中浪漫神秘的風格,它凝聚了很多才子瑰麗奇幻的文思,品讀《楚辭》時,讀者仿佛跟隨著千年前的才士們一起遨游天際,暢想天宮之奇景。

    從楚辭中衍生的名字常常是大氣磅礴、光彩奪目,更體現(xiàn)出一種對于美好生活的向往,以及對未來發(fā)展的追求。

    若佳

    出處:惟佳人之獨懷兮,折若椒以自處-九章-楚辭

    “若佳”選自于句中,體現(xiàn)了佳人的高尚品德,能夠堅守初心,不隨世間的變化而更改內心的底線。江南易林認為“若佳”適合作為女孩起名,具有一種文靜優(yōu)雅的氣質,可以理解為如花一般翩躚柔美,具有花的馨香和出眾的氣質,寓意孩子高雅大方、美麗出眾。

    為謹

    出處:重仁襲義兮,謹厚以為豐-九章-楚辭

    這兩句寫出了詩人注重豐富自己的內在修養(yǎng),同時也表達了他對知識的尊崇?!盀橹敗边x自于句中,可以理解為對待自身非常嚴苛,注重內在品質的培養(yǎng)。江南易林認為給孩子起名為“為謹”也是希望他成為一個彬彬有禮的人,有責任心、有擔當,做事認真嚴謹。

    泰清

    出處:超無為以至清兮,與泰初而為鄰-遠游-楚辭

    這兩句顯示出了詩人超然物外的心境?!疤┣濉边x自于句中,可以理解為超越清靜無為的境界,和天地元氣為鄰。適合作為男孩起名,寓意心懷廣闊、學識淵博,擁有超凡脫俗的人生境界,待人寬和仁厚,非常值得他人信賴。

    本文由江南易林寶寶起名原創(chuàng)

    丘羽

    出處:仍羽人于丹丘,留不死之舊鄉(xiāng)-遠游-楚辭

    “丘羽”選自于句中,意思是飛升到丹丘仙境,這兩句體現(xiàn)了詩人對于美好生活的向往,具有神話色彩。“丘羽”作為起名,可以理解為內心堅毅,志向高遠,總有一日會達成所愿,實現(xiàn)自己的夢想。江南易林認為起名“丘羽”,也有大展宏圖、前途似錦之義。

    榮嘉

    出處:嘉南州之炎德兮,麗桂樹之冬榮-遠游-楚辭

    “榮嘉”選自于句中,意思是美麗的桂樹冬天也能散發(fā)馨香?!皹s嘉”作為起名,具有一種富貴繁榮的氣質。一方面寓意孩子品德高尚,如桂花般在惡劣的環(huán)境中依然能堅守自己的初心;一方面寓意孩子善良樂觀,能給周圍的人帶來美好和幸福。

    達信

    出處:性愚陋以褊淺兮,信未達乎從容-九辯-楚辭

    這兩句寫出了詩人對自身的反省。“達信”選自于句中,可以理解為學會樂觀從容。江南易林認為“達信”適合作為男孩起名,賦予了孩子一種自信從容的精神狀態(tài)?!斑_”字寓意孩子心懷廣闊,給人一種可以信賴的感覺;“信”字寓意孩子誠實守信、知書達理。

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    誠善

    出處:當世豈無騏驥兮,誠莫之能善御-九辯-楚辭

    “誠善”選自于句中,意思是實在是沒有駕馭駿馬的人?!罢\善”適合作為男孩起名,可以理解為身懷寶藏,亦能充分發(fā)揮自己所長。江南易林認為起名“誠善”也有知人善用、真實可靠之義,形容孩子適合從事管理行業(yè),充分發(fā)掘人才。

    策安

    出處:乘騏驥之瀏瀏兮,馭安用夫強策-九辯-楚辭

    “策安”選自于句中,意思是駕馭之道不是蠻橫的加重馬鞭。江南易林認為“策安”適合作為男孩起名,體現(xiàn)出了男孩身上具有的陽剛之氣,寓意孩子做事講究技巧,不因循守舊,一塵不變,具有創(chuàng)新能力。

    之捷

    出處:何桀紂之猖披兮,夫惟捷徑以窘步-離騷-楚辭

    “之捷”選自于句中,作為起名非常大氣。“之”字是個助詞,意思是“的”;“捷”字象征勝利。因此,“之捷”可以理解為勝利的人生。江南易林認為起名“之捷”表達了父母對孩子的一種期待,希望他(她)能夠勇往直前,向著理想和目標奮進。

    予慕

    出處:既含睇兮又宜笑,子慕予兮善窈窕-九歌-楚辭

    “予慕”選自于句中,體現(xiàn)出了句中那種浪漫的意蘊?!坝枘健弊鳛槠鹈梢岳斫鉃閷⒆约旱木囱鐾斗诺饺嘶蛭锷砩?,形容孩子有追求、有審美。崇敬品德高尚的前輩,追求美好的品德,寓意孩子嚴以律己、追求卓越。

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    江南易林,985院校計算機應用專業(yè)碩士研究生,國內著名易學家。祖父為家鄉(xiāng)知名風水命理師,也是江南易林最重要的易學導師之一。著有《周易零基礎入門教程 》、《周易命理人生探秘》等書。擁有近二十年的易學實戰(zhàn)經驗,在八字預測、男女合婚、起名改名、剖腹產擇日、梅花易數(shù)、算卦解夢等易學領域有獨到的見解和頗深的造詣。

    作者:piikee | 分類:八字起名 | 瀏覽:35 | 評論:0
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