張國(guó)藩

碧玉歷代人口遷徙頻繁，姓氏大都失考。出自漢天水的姓氏，主要有李、趙、柴、姚、行、伏、茍等姓。明、清以后，居民穩(wěn)定，主要姓氏有郭、陳、張、楊、王、姜、周、田、邵、辛、馮、康等十?dāng)?shù)姓，而以郭、陳最繁。由于行氏出漢平襄，故作特別介紹。現(xiàn)將主要姓氏源流考證如下。

370.逢氏：譙國(guó)堂,北海堂（郡號(hào)）,計(jì)復(fù)堂。

現(xiàn)代人有衛(wèi)疏朗——形貌瑰奇，風(fēng)神疏朗，好個(gè)美男子的名字，你要姓黃就疑似一種偷雞的夜行動(dòng)物了。

三是北魏時(shí)由姒先氏改為姒氏。又有說(shuō)法是北魏時(shí)的渴候氏后來(lái)改成了姒氏。但《魏書·官氏志》卻提到，渴候氏改成的是緱氏，并非姒氏。

在門下省的后裔子孫中，有以先祖官職稱謂為姓氏者，漢化稱門氏，世代相傳至今。

此外，姞姓燕國(guó)還跟衛(wèi)國(guó)狼狽為奸，對(duì)本就式微的周王室進(jìn)行了沉重的打擊。

1、 青島康有為故居

2、西安巿臨漁區(qū)康家遺址

康家遺址位于陜西省西安巿臨漁區(qū)相橋鎮(zhèn)康家村北，為新石器時(shí)代(約公元前4000年至前2000年)遺址。1973年發(fā)現(xiàn)，1981至1984年西安半坡博物館和臨潼縣文化館試掘，1985年起陜西省考古研究所正式發(fā)掘。遺存有房址多座及灰窖、陶窯、石抹子、陶器等?？导疫z址是當(dāng)前陜西境內(nèi)規(guī)模較大、保存較好的龍山文化聚落遺址，是剖析中國(guó)原始社會(huì)晚期的社會(huì)組織結(jié)構(gòu)的典型遺址。1992年由陜西省人民政府公布為第三批省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。2001年被國(guó)務(wù)院核定為第五批國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

3、 康百萬(wàn)莊園

4、滎陽(yáng)康氏古宅

5、 丹灶鎮(zhèn)銀河村康有為故居

6、陜西省康海墓

7、 明代開國(guó)功臣康茂才墓

1956年10月18日，“康茂才墓”被江蘇省人民委員會(huì)公布為第一批江蘇省文物保護(hù)單位。

1967年8月，南京市中央門外小市鎮(zhèn)安懷村第一生產(chǎn)隊(duì)的村民在平整耕地時(shí)發(fā)現(xiàn)康茂才墓的墓室。

1982年，“康茂才墓”被撤銷省保；8月13日，“康茂才墓石刻”被南京市人民政府公布為第一批南京市文物保護(hù)單位。

8、 衛(wèi)國(guó)故城垣

衛(wèi)國(guó)故城，俗稱朝歌二道城。位于河南省鶴壁市淇縣縣城四周，是第二道朝歌城的城垣上段，是當(dāng)時(shí)中國(guó)最大的一個(gè)諸侯國(guó)。在淇縣城關(guān)鎮(zhèn)，是一座屹立于淇水之濱、在殷都朝歌的廢墟上興建的城市。

2006年5月25日，衛(wèi)國(guó)故城被國(guó)務(wù)院公布為第六批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位

來(lái) 栗 練 樓 鹿 麥 牟 門

姚姓：

蔣氏于民國(guó)甲戌（1934年）沉身石門潭，年五十有三。誄挽甚夥，乃未結(jié)集。

春秋時(shí)期，南燕國(guó)的國(guó)君便為姞姓，故歷史上也稱當(dāng)時(shí)的燕國(guó)為姞姓燕國(guó)。

有的姓氏比較好取名字，而有的姓氏就很難，比方說(shuō)吳姓、梅姓，人家叫李有才、王富貴，吳姓、也梅姓叫有才、富貴就不好聽了。

自兩漢以后，內(nèi)地漢族人民因各種歷史原因陸續(xù)遷入云南，部分輾轉(zhuǎn)至易門，與當(dāng)?shù)氐耐林妥逑让駚?lái)往密切，互相融合，世代繁衍，形成了現(xiàn)在的彝族同胞。

1、源于虞姓，出自古代舜帝的后代遏父，屬于以封邑名稱為氏。舜帝本名虞重華，其子商均在舜去世以后，認(rèn)為自己沒(méi)有治國(guó)之才，就傳帝位于大禹。大禹即位，封商均于虞城，不久又移封于商（今河南商丘）。商均雖然西遷，但他的后人虞思公卻滯留在虞邑（今河南虞城），未再遷徙。舜當(dāng)天子時(shí)，曾建都蒲坂（今山西永濟(jì)），他的另一支后裔虞遂便定居在蒲坂附近的虞鄉(xiāng)。虞遂的一支后裔被封于遂國(guó)，春秋時(shí)期被齊國(guó)所滅。商湯滅夏，封虞遂的另一支后裔于陳邑（今河南淮陽(yáng)）。商王朝統(tǒng)治了大約五個(gè)世紀(jì)，被周武王姬發(fā)所滅。西周初年，商均的后裔遏父投奔周武王，擔(dān)任陶正之官。周武王在滅殷商后，正想尋找舜的后裔，得知遏父正是舜的后裔，大出喜望，便將長(zhǎng)女太姬嫁與遏父之子胡公滿為妻，并封地于陳邑（今河南淮陽(yáng)），取代虞遂之后的陳國(guó)，以接續(xù)舜的香火。胡公滿的子孫后來(lái)就以國(guó)為姓，稱陳氏，流傳至今。陳氏的諸多分支，其中有子孫分封在徠邑。徠邑，即今河南省滎陽(yáng)市，其后裔子孫遂以封邑名稱為姓氏，稱徠氏，后簡(jiǎn)化為來(lái)氏，再簡(jiǎn)化為來(lái)氏，世代相傳至今。

2、源于姒姓，出自古代夏王朝締造者大禹之裔孫伎來(lái)，屬于以先祖名字為氏。據(jù)史籍《氏族典》第十一卷記載，黃帝第五代駱明生伯鯀，伯鯀生禹；禹建夏王朝，娶涂山氏，生子二人：長(zhǎng)子啟，次子均。啟為繼夏帝世系者。次子均生固，固生伎來(lái)，伎來(lái)生循鞈。在伎來(lái)的后裔子孫中，有以先祖名字為姓氏者，稱來(lái)氏，世代相傳至今。

3、子姓，出自商朝萊侯（杜預(yù)注曰：郲，齊所滅郲國(guó)）之后裔，屬于以國(guó)名因故改姓為氏。萊侯為商朝末期諸侯，有萊國(guó)，營(yíng)丘（今山東臨淄）曾為萊國(guó)國(guó)都，西周初期姜太公時(shí)所爭(zhēng)之營(yíng)丘即此。在西周初期，原商萊國(guó)國(guó)都及大片國(guó)土被姜太公占領(lǐng)，居萊都為齊國(guó)之都，萊夷人不服且爭(zhēng)。故《史記》齊世家載：“萊侯來(lái)伐，與之爭(zhēng)營(yíng)丘。營(yíng)丘邊萊，萊人夷也。會(huì)討之亂，而周初定，未能集遠(yuǎn)方，是以與太公爭(zhēng)國(guó)。”其結(jié)果，當(dāng)然爭(zhēng)不過(guò)有強(qiáng)大西周王朝做后盾的姜太公。到了周靈王姬泄心六年(齊靈公姜環(huán)十七年，公元前566年)，偏安于今山東黃縣的萊國(guó)被齊靈公所徹滅，萊侯之子萊浮柔逃奔至棠邑(一作唐邑，今山東魚臺(tái))，因失國(guó)而去“草”部首，作來(lái)氏，簡(jiǎn)化字稱來(lái)氏，世代相傳至今。

4、源于回族，出自蒙古族札賚特部，屬于漢化改姓為氏。在和卓·和札賚的族人以及后裔子孫中，有取原部族漢語(yǔ)稱謂“札賚特”之“賚”為漢化姓氏者，簡(jiǎn)筆為“來(lái)”，成為回族來(lái)氏的主源。

5、源于蒙古族，出自蒙古族來(lái)默氏、毛忽來(lái)氏部落，屬于以部族稱謂漢化為氏。據(jù)史籍《清朝通志·氏族略·蒙古八旗姓》記載：①蒙古族來(lái)默氏，又稱林明克氏，世居察哈爾（今河北張家口地區(qū)）。后有滿族引以為姓氏，滿語(yǔ)稱LaimoHala，清末民初改漢姓來(lái)氏，亦有改漢姓趙氏者。②蒙古族毛忽來(lái)氏部族，世居鄂爾多斯（今內(nèi)蒙古鄂爾多斯市），后多冠以漢姓牟氏、來(lái)氏、何氏、李氏等。

1、《風(fēng)俗通義》記載：栗姓源于風(fēng)姓，是古栗陸氏之后。古代傳說(shuō)中，伏羲氏之后女媧氏即位，共封十二氏為諸侯，均為風(fēng)姓。栗陸氏居北。栗陸氏之后有栗氏。

2、源于子姓。栗，商代古國(guó)（故地在今河南夏邑城關(guān)鎮(zhèn)），后被周所滅，子孫以國(guó)為氏。子姓栗氏的歷史約有3100年。

3、源于李姓，考證栗姓原姓為李，安史之亂爆發(fā)后，長(zhǎng)安城中的唐玄宗李隆基西去蜀地，那時(shí)有一個(gè)李姓王孫與皇族走散，隱與渭河以北的一座山谷中，而后為敝人耳目，把李通為栗姓。

4、源于宋姓，古時(shí)有宋姓人躲避官府追殺改為栗姓。

5、源于滿族，滿族中也有栗姓。

1、源于姒姓，出自黃帝裔孫大禹之后婁衢，屬于帝王賜改姓為氏。傳說(shuō)，黃帝歷五世而生禹。大禹，姓姒，號(hào)文命，生于公元前2277年，由于鯀的妻子有莘氏女志（修己）因夢(mèng)食薏苡而生禹，故舜帝便賜予禹姒姓。后來(lái)禹因治水有功，后受舜禪讓而稱帝。大禹逝世于公元前2213年，終年六十四歲。大禹之子姒啟打破了傳統(tǒng)的禪讓制度，建立了奴隸制的國(guó)家體系夏王朝。傳至大禹第十四世孫姒癸(姒履癸)，荒淫無(wú)度、暴虐無(wú)道，因此成湯起而反之，率領(lǐng)其他諸侯國(guó)滅了夏王朝，建立了商王朝。商湯賜姒癸為“桀”，關(guān)在巢邑(今安徽巢湖)反省，因而史稱其為“夏桀”。在夏王朝覆滅時(shí)，夏桀之子姒仲和、姒仲禮兄弟倆避禍于會(huì)稽(今浙江紹興)，以牧牛為生，因此改姓為婁氏?！皧洹弊止帕x為“系?！?，就是牧牛。到了周武王姬發(fā)滅商紂之后，建立了西周王朝，追封歷代先帝后裔，因此尋訪到了大禹后代少康一支的第三十六世孫婁衢。據(jù)傳，當(dāng)時(shí)周武王對(duì)婁衢說(shuō)：“無(wú)木不成樓，猶無(wú)水不成源也！”遂改其姓為“樓”，并舉婁衢為諫議齊侯，公爵，封于杞邑(今河南杞縣)，以主夏祀，號(hào)稱“東樓公”。自此，大禹后裔中的婁氏子孫一脈遂以“樓”為姓氏，稱樓氏，世代相傳至今，是非常古老的姓氏之一。

2、源于趙姓，晉文公之大夫趙衰（公元前622年逝世）的兒子趙嬰被封在樓（今山西省臨汾市永和縣）。此后趙嬰又稱樓嬰，而后人取樓為姓。由于趙氏是上古嬴姓的分支，所以這個(gè)起源是嬴姓的子譜系。它在2600年前從趙姓分支出來(lái)。

3、源于官位，出自古代譙樓守，屬于以官職稱謂為氏。譙樓，就是城樓，亦稱戍樓，負(fù)責(zé)職守城池、了望敵情、防御攻擊之?dāng)车闹匾浅貥?gòu)筑體。一般地，在矩形建筑結(jié)構(gòu)的城池中，譙樓建筑在各個(gè)城門正上方以及城墻四角；而在圓形建筑結(jié)構(gòu)的城池中，譙樓則按八向分建，即東、東南、南、南西、西、西北、北、北東，各方位均建有譙樓，派重兵把守值崗。譙樓在一座城池中是極其重要的，負(fù)責(zé)職守譙樓的將領(lǐng)在防御軍隊(duì)中都是該城軍政長(zhǎng)官的心腹親信，官職稱謂就是“譙樓守”，在漢朝時(shí)期，譙樓守的兵餉比同級(jí)別的其他軍官要高四成。

4、源于官位，出自漢朝時(shí)期軍制官吏樓煩將，屬于以官職稱謂為氏。樓煩將，西漢初期由漢高祖劉邦設(shè)置的官位，是為軍隊(duì)中專門以弓箭射擊進(jìn)行遠(yuǎn)距離攻擊、防御的部隊(duì)之指揮軍官，在作戰(zhàn)中，指揮官在戰(zhàn)車小樓上觀察敵情，發(fā)令射擊，因此稱“樓煩”。

5、源于官位，出自漢朝時(shí)期軍制官吏樓下都尉，屬于以官職稱謂為氏。樓下都尉，是三國(guó)時(shí)期孫吳國(guó)模仿漢朝時(shí)期的“榷酤”所設(shè)置的一種官位，屬于文職官吏，專職負(fù)責(zé)掌管典氽酤事，就是管理釀酒業(yè)，負(fù)責(zé)酒業(yè)銷售與稅收，并選取精釀保障王室貢與。

6、源于官位，出自漢朝時(shí)期軍制官吏樓船將軍，屬于以官職稱謂為氏。樓船將軍，是秦朝時(shí)期即有的官職，時(shí)稱“樓船令”；到了西漢武帝劉徹設(shè)置為“樓船將軍”，為列將軍之一，負(fù)責(zé)掌管、訓(xùn)練水軍。著名的西漢主爵都尉楊仆就曾擔(dān)任樓船將軍，他曾于漢元朔五年(公元前124年)奉命整理歷史上的軍事類圖書，根據(jù)當(dāng)時(shí)掌握的圖書文獻(xiàn)將兵部圖書編輯為著名的《兵錄》，為我國(guó)最早的一部?？颇夸洠彩俏覈?guó)目錄學(xué)史上最早的一部目錄書，可惜早佚。后來(lái)，樓船將軍楊仆率軍在(公元前111年)擊滅南越國(guó)，接著又與中尉王溫舒合兵攻滅東越國(guó)，后與漢廷左將軍荀彘一起遠(yuǎn)征朝鮮，因意見不和，為荀彘所縛?；貋?lái)后，漢武帝討厭他倆臨敵互爭(zhēng)，殺荀彘，免楊仆為庶人。楊仆后在郁郁中病逝。到了三國(guó)時(shí)期，樓船將軍也稱水軍都督，在曹魏政權(quán)中樓船將軍的官秩為第五品。一直到南北朝時(shí)期的南梁、南陳、北齊，直至兩宋、元、明等朝代，皆保有此官職，元末明初時(shí)稱樓船指揮使，清朝時(shí)稱水師總督，今稱海軍司令。

7、源于地名，出自元、明時(shí)期蒙古貞部落，屬于以居邑名稱漢化改姓為氏。世居于今遼寧省阜新市蒙古族自治縣的蒙古族，源出蒙古族蒙郭勒津部，俗稱“蒙古貞”、“蒙古貞部落”，其地理位置位于遼寧省西北部，東與彰武、黑山、新民接壤；西與北票毗鄰；南與北寧、義縣相連；北靠?jī)?nèi)蒙古庫(kù)倫旗、奈曼旗。“蒙郭勒津”，是一個(gè)歷史悠久的古老蒙古族部落，在史籍《蒙古秘史》中，就有關(guān)于“孛兒只吉歹蔑兒干娶忙豁勒真豁阿為妻”的記載，他是成吉思汗第十三代遠(yuǎn)祖，早于成吉思汗三百九十年，忙豁勒真部落的美麗女子與孛兒只吉歹蔑兒結(jié)發(fā)，距今大約一千二百多年了。據(jù)史籍《蒙兀兒史記》的記載：孛兒只吉歹蔑兒干與忙豁勒真豁阿夫婦二人為得姓受氏之祖。成吉思汗家族的“黃金氏族”，以“孛兒只斤”、“博爾濟(jì)吉特”為姓，就是從孛兒只吉歹蔑兒干與忙豁勒真豁阿是得姓受氏開始的，其分支“蒙郭勒津”立于“黃金氏族”之林，被記載于《蒙古秘史》，并隨著社會(huì)歷史的發(fā)展變化，其名稱延續(xù)至今，可見其確實(shí)是一個(gè)名符其實(shí)的古老部落?！懊晒咆憽币辉~，是在特定的條件下和廣義上是漢義“蒙古的”、“蒙古們”。在蒙古語(yǔ)中，人們將用于炒米的農(nóng)作物糜子稱作“蒙古”，這說(shuō)明蒙古貞部是最早從事農(nóng)耕的一個(gè)蒙古族部落。在史籍《遼史》中稱篾兒乞有田禾記載：客里亦惕部首領(lǐng)脫里(即王汗)在年輕里曾在篾兒乞部做人質(zhì)，被迫做搗米的苦役，從而要以知悉“蒙古貞”中的“蒙古”一詞來(lái)源于“糜子”，因此，可以認(rèn)定“蒙古貞”即指“種糜子的人”。

8、源于國(guó)名，出自兩漢時(shí)期西域古國(guó)樓蘭，屬于以國(guó)名為氏。樓蘭，著名的兩漢時(shí)期西域國(guó)名。樓蘭國(guó)的都城就是著名的樓蘭城，故址在羅布泊西北岸，西南通且末、精絕、拘彌、于闐，北通車師，西北通焉耆，東當(dāng)白龍堆，通敦煌，扼絲綢之路的要沖。如今，一千六百余年前樓蘭國(guó)早已消失，只留下幾處古城遺跡，位置在今新疆維吾爾自治區(qū)的巴音郭楞蒙古自治州若羌縣北境、羅布泊的西北角、孔雀河故道南岸七公里處。

9、源于羌族，出自古代東漢時(shí)期白馬羌豪族大家樓氏，屬于漢化改姓為氏。東漢建武十三年(公元37年)，世居于廣漢塞外(今四川綿陽(yáng)北部與甘肅南部武都之間)的白馬羌首領(lǐng)樓登，率族人五千余戶內(nèi)屬，漢光武帝劉秀非常高興，當(dāng)即敕封樓登為歸義君長(zhǎng)。

10、源于鮮卑族，出自南北朝時(shí)期北魏王朝貴族蓋樓氏、賀樓氏，屬于漢化改姓為氏。東晉五胡十六國(guó)時(shí)期至南北朝時(shí)期，鮮卑族拓拔部中有蓋樓氏、賀樓氏部落，為后來(lái)北魏王朝的中堅(jiān)力量。

1、源于姬姓，出自周文王之子康叔后裔，屬于以封邑名稱為氏。據(jù)史籍《風(fēng)俗通》記載：西周初期，周文王之子康叔建立了衛(wèi)國(guó)。在周公旦平定了商紂王之子武庚祿父聯(lián)合管叔、蔡叔等人發(fā)動(dòng)的殷商遺民叛亂之后，封其同母少弟姬封于“衛(wèi)”。實(shí)際上，康叔最初的封地在康邑（今河南禹縣），金文中常見的康侯、衛(wèi)康叔、康公，都是指叔封及其子嗣。衛(wèi)國(guó)封地在殷墟及其周圍數(shù)百里的地方，大體包括今河南北部和河北南部地區(qū)。這一帶曾是夏朝與國(guó)韋之所在地，也是商王朝末期“大邑商”中心區(qū)，所以，周族人仍習(xí)慣稱商地為“衣”、“殷”?！耙蟆?、“韋”二字古代同音相通，康叔封此國(guó)號(hào)曰衛(wèi)，即取舊地為名。衛(wèi)國(guó)建立之后，衛(wèi)康叔遵守周公教誨，“啟以商政，疆以周索”，充分利用商人政治來(lái)貫徹周法，治理的很成功。衛(wèi)國(guó)成為屏蕃周朝的重要支柱，衛(wèi)康叔也被提拔到宗周王室擔(dān)任上卿即大司寇。這樣，衛(wèi)國(guó)實(shí)際上就交由其子姬庸伯（大庸）統(tǒng)治。

2、源于鮮卑族，出自鮮卑族拓跋部阿鹿桓氏，屬于以氏族名稱漢化為氏。據(jù)史籍《魏書·官氏志》記載：南北朝時(shí)期，北魏政權(quán)的鮮卑族中有代北鮮卑族三字姓阿鹿桓氏，后在北魏孝文帝拓拔·宏（元宏）于太和十七～二十年（公元493～496年）遷都洛陽(yáng)入主中原后大力推行的漢化改革政策實(shí)施過(guò)程中，改為漢姓鹿氏，后逐漸融入漢族，世代相傳至今。

3、源于蒙古族，出自蒙古族犬鹿氏，屬于以氏族名稱為氏。蒙古族歷來(lái)有“犬鹿成族”的歷史傳說(shuō)，其后裔子孫中有以其為姓氏者，漢化單姓為鹿氏。

4、源于蒙古族，屬于漢化改姓為氏。據(jù)史籍《清朝通志·氏族略·蒙古八旗姓》記載：

5、源于滿族，屬于漢化改姓為氏。據(jù)史籍《清朝通志·氏族略·滿洲八旗姓》記載：

1、源于姬姓，出自周朝給火神祝融之后的封地，屬于以國(guó)名為氏。據(jù)史籍《姓氏考略》、《元和姓纂》及《風(fēng)俗通》記載：“牟子國(guó)，祝融之后，后因氏焉?！弊Ｈ跒樯瞎艜r(shí)期掌管火的官職，起初為顓頊曾孫重黎所擔(dān)任。祝融又稱火正，因重黎很有功績(jī)，能光融天下，被帝嚳命名為祝融。重黎誅伐共工氏時(shí)，因沒(méi)有將共工家族斬盡殺絕而被帝嚳誅殺。后帝嚳命其弟吳回繼任，復(fù)居火正，為祝融。吳回生子陸終，承襲火正之職，亦稱祝融。在西周初期，周武王將祝融之后封在牟(今山東萊蕪辛莊鎮(zhèn)趙家泉村)，為那時(shí)期的小諸侯國(guó)，子爵，因稱牟子國(guó)。

2、出自以封地名為氏。據(jù)《后漢書·儒林傳》所載，牟長(zhǎng)其先封牟，牟長(zhǎng)以地為氏。

3、源于其他少數(shù)民族，屬于漢化改姓為氏。今彝族、土家族、朝鮮族、哈尼族等少數(shù)民族中，均有牟氏族人分布，其來(lái)源大多是在唐、宋、元、明、清時(shí)期中央政府推行的羈糜政策及改土歸流運(yùn)動(dòng)中，流改為漢姓牟氏，世代相傳至今。

4、源于官位，出自西周時(shí)期官吏岑牟，屬于以官職稱謂為氏。岑牟，就是岑鍪，原指是儀仗隊(duì)中鼓角士身著的甲胄。鼓角士，就如同今日的軍樂(lè)隊(duì)，身著岑牟后，甲胄鮮明，威風(fēng)凜凜，好不神氣，因此也就俗稱其為“岑牟”。這在史籍《通史志》中有記載：“岑牟，鼓角士胄也。鍪，通作牟。”

5、源于地名，出自春秋晚期賓牟賈，屬于以先祖名字為氏。賓牟氏，是上古時(shí)期一個(gè)氏族的復(fù)姓。在典籍《廣韻》中記載：“賓牟，復(fù)姓，三氏，<禮記>有賓牟賈。”賓牟賈，春秋晚期人物，是周王室的大夫，與孔子是同一時(shí)代人。由于賓牟賈精通樂(lè)禮，因此孔子曾稱呼賓牟賈為“吾子”?！拔嶙印保皇恰拔业膬鹤印?、“我的晚輩”的意思，而是春秋時(shí)期士大夫們對(duì)對(duì)方十分尊敬的一種尊稱，也是學(xué)生對(duì)老師的一種敬稱。在賓牟賈之前，史籍中未見有此復(fù)姓的記載。

6、源于姬姓，出自春秋時(shí)期根牟國(guó)，屬于以國(guó)名家氏合姓為氏。在史籍《東萊先賢傳》中，記載有曹牟氏，其代表人物即南北朝時(shí)期的平昌人、兗州刺史曹牟君卿。春秋時(shí)期，魯國(guó)的鄰邊有一根牟國(guó)，傳說(shuō)為顓頊的后裔，是姬姓曹氏小國(guó)，子爵，境不過(guò)五十里方圓，國(guó)都在根牟(今山東沂南東南部)。周定王姬瑜七年(魯宣公姬餒九年，公元前600年)，根牟國(guó)被魯宣公發(fā)兵吞滅。

7、源于東夷族，出自商賈時(shí)期鮮牟國(guó)，屬于以國(guó)名為氏。鮮牟，是上古東夷民族中的一個(gè)古國(guó)，傳說(shuō)為祝融的后裔。在西周初期，有東夷民族建立的鮮牟國(guó)，當(dāng)時(shí)的鮮牟國(guó)在山東半島之南，其國(guó)東面臨海，莒國(guó)在北，魯國(guó)在西，三個(gè)諸侯國(guó)在地理位置上形成三足猗立之勢(shì)。

8、源于姬姓，出自春秋時(shí)期杞國(guó)牟婁、根牟之地，屬于以居邑名稱為氏。牟婁、根牟，是春秋時(shí)期杞國(guó)的兩個(gè)邑地，先后被莒國(guó)奪占。在史籍《春秋·隱公四年》中記載：“莒人伐杞，取牟婁?！庇衷凇蹲髠鳌ば拍辍分杏涊d：“莒取根牟?！蹦矈?，在今山東濰水上游，而根牟在今山東沭河上游，殷商時(shí)期屬于古牟國(guó)，西周時(shí)期則為杞國(guó)之地。周桓王姬林元年(杞武公三十二年，公元前719年)，莒敖穆公執(zhí)政的莒國(guó)出兵占據(jù)了牟婁之地，之后的周定王姬瑜七年(莒渠丘公己朱九年，杞桓公姒姑容三十七年，公元前600年)又吞并了根牟。

9、源于羋姓，出自戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)彌牟氏家族，屬于以封邑名稱為氏。彌牟氏，是從楚國(guó)貴族羋氏族群中分衍出來(lái)的復(fù)姓，與若敖氏同時(shí)誕生，因封居于彌牟(今四川成都)，其后代中皆沿稱彌牟氏，后有省文簡(jiǎn)改為單姓牟氏者。但其詳實(shí)情況還有待進(jìn)一步考證。

10、源于姬姓，出自春秋時(shí)期晉國(guó)大夫司馬彌牟，屬于以先祖名字為氏。春秋時(shí)期，晉國(guó)有個(gè)地方叫鄔(今山西介休)，在周敬王姬丐六年(晉頃公姬棄疾十二年，公元前514年)秋季，晉頃公派大夫司馬彌牟去治理鄔邑。

11、源于姬姓，出自春秋時(shí)期衛(wèi)靈公之孫子南彌牟，屬于以先祖名字為氏。子南彌牟，字子之，又名木，是衛(wèi)靈公姬元(公元前534～前493年在位)的幼子公子郢的兒子。公子郢，字子南，他在周敬王姬丐二十七年(公元前493年)擁立侄子姬輒(太子蒯聵之子)為國(guó)君，是為衛(wèi)出公。公子郢的兒子彌牟后來(lái)以父親之字為姓氏，稱子南氏，因稱子南彌牟。子南彌牟作為公孫，一直擔(dān)任衛(wèi)國(guó)的將軍，在衛(wèi)悼公姬黔執(zhí)政時(shí)期(公元前455～前450年)還擔(dān)任了國(guó)相。子南彌牟逝世后，得謚號(hào)為“文”，在史籍《大戴禮記》中記錄了他和孔子的賢弟子子貢的一段著名對(duì)話，被后世稱之為“衛(wèi)將軍文子”。他的孫子，就是衛(wèi)國(guó)歷史上最后一個(gè)稱“候”的衛(wèi)平侯姬郢(子南勁，公元前332～前283年在位)，其后任君主自降為“君”，即衛(wèi)懷君。

12、源于蒙古族，屬于漢化改姓為氏。蒙古族毛忽來(lái)氏，亦稱牟乎來(lái)氏，源出蒙古扎剌亦爾部首領(lǐng)木華黎的后裔子孫，即木華黎的蒙語(yǔ)讀音。

13、該支牟氏，是在明朝初期從湖北麻城的李氏家族一支所改，傳說(shuō)該氏族祖先是李世民的第十九世嫡孫。元朝末期湖北江陵元帥李黼的后人李原誠(chéng)，因組織反元之事敗露，被元朝廷抄家。當(dāng)時(shí)逃出的五兄弟被元兵追殺，臨到一條大河過(guò)不去，幸好神佛派一黑虎將兄弟五人背過(guò)大河。之后，五人有感佛德，遂取釋迦牟尼佛之牟字為姓氏，改稱牟氏，世代相傳。今主要分布在重慶市萬(wàn)州區(qū)一帶，以及四川部分地區(qū)。注意：只有該支牟氏讀音作móu(ㄇㄡˊ)。

1、源于姬姓，出自周王朝公卿貴族之家，屬于以爵位稱號(hào)為氏。門氏最早為帝堯農(nóng)官后代，以門第為氏，后成為官吏身份的表征。據(jù)典籍《周禮》記載：凡是公卿、大夫之子，都須學(xué)習(xí)六藝，即禮、樂(lè)、射、御、書、數(shù)，以便入仕為宦。能為宦者，即時(shí)出入王公府第時(shí)可從正門行走，故稱門子。

2、源于子姓，出自春秋時(shí)宋國(guó)門官之后，屬于以官職稱謂為氏。春秋時(shí)期，宋國(guó)有專司門衛(wèi)的官員，即近衛(wèi)官，其后代子孫中有以祖上官職為榮者，遂以其門官之職為姓氏，稱為門氏。另，各諸侯國(guó)均有司職守衛(wèi)城門者，被稱為門人，亦稱門子。

3、源于復(fù)姓，屬于復(fù)姓省文簡(jiǎn)化為氏。歷史上，有諸多復(fù)姓如南門氏、東門氏、西門氏、北門氏，原為春秋時(shí)期城郭守將或居于其地附近的住民以地為氏形成的姓氏，后多有省文簡(jiǎn)改為單姓門氏者，世代相傳至今。

4、源于官位，出自南北朝時(shí)期南朝齊國(guó)侍中，屬于以官職稱謂為氏。南北朝時(shí)期，南朝齊國(guó)稱侍中寺的長(zhǎng)官“侍中”為“門下”。稱給事黃門侍郎為“小門下”。

5、源于官位，出自春秋時(shí)期楚國(guó)門尹，屬于以官職稱謂為氏。春秋時(shí)期，楚國(guó)置有“大閽”之官職，官稱“門斗”，負(fù)責(zé)掌衛(wèi)城門。

6、源于官位，出自秦朝時(shí)期門者，屬于以官職稱謂為氏。秦朝時(shí)期，稱守衛(wèi)城門的小吏為“門者”，又稱“門子”、“門徒”。

7、源于官位，出自西周時(shí)期天子近衛(wèi)虎賁氏，屬于以官職稱謂為氏。西周時(shí)期，王者的近衛(wèi)官稱虎賁氏，亦稱門官，平時(shí)守護(hù)君主宮廷之門，均楚出行時(shí)則護(hù)衛(wèi)在君主兩側(cè)。

8、源于官位，出自漢朝時(shí)期門侯，屬于以官職稱謂為氏。漢朝時(shí)期，朝廷專設(shè)置有門侯，專取“射策甲科為郎”，即比武考試成就最佳者擔(dān)任，專司宮廷門戶的守衛(wèi)。

9、源于官位，出自唐朝時(shí)期的門下省，屬于以官職稱謂為氏。秦漢時(shí)期，即設(shè)有門下侍中之官職，亦稱門下侍郎，到晉朝時(shí)期改為門下省。門下省隸屬于少府，秩比兩千石，職掌侍從皇帝左右。到隋朝時(shí)期，門下省負(fù)責(zé)“獻(xiàn)納諫正”和“及司進(jìn)御”之職。唐朝時(shí)期，門下省負(fù)責(zé)“出納帝命，總典吏職，凡軍國(guó)之務(wù)，與中書令參而總焉”，已成為當(dāng)時(shí)的宰相之一。宋朝時(shí)期亦設(shè)有門下省，職掌“受天下之成事，審命令，駁正違失，受發(fā)通進(jìn)奏狀，進(jìn)請(qǐng)寶印?！痹院?，門下省這一機(jī)構(gòu)被廢黜。

10、源于官位，出自漢朝時(shí)期的門下督，屬于以官職稱謂為氏。漢朝時(shí)期，郡守之下設(shè)有門下督，負(fù)責(zé)地方軍事之事。在三國(guó)時(shí)期，門下督為負(fù)責(zé)郡守帳下直屬部隊(duì)的軍事指揮官，因此又稱“帳下督”，當(dāng)時(shí)對(duì)軍隊(duì)的統(tǒng)兵多被簡(jiǎn)稱為“督”，如前督、左督、右督等。

11、源于官位，出自漢朝時(shí)期的門令史，屬于以官職稱謂為氏。漢朝時(shí)期，設(shè)有門令史一官職，負(fù)責(zé)掌管報(bào)表文書等的處理事宜。

12、源于官位，出自十六國(guó)時(shí)期的后趙國(guó)門生主書，屬于以官職稱謂為氏。五胡十六國(guó)時(shí)期，后趙國(guó)君主石勒設(shè)置了門生主書一職，專門負(fù)責(zé)國(guó)境、各城池的胡人出入，重其禁法，阻止胡人侮辱中原人等工作。另外，石勒還設(shè)置了門臣祭酒一職，與門生主書配合，負(fù)責(zé)受理胡人詞訟，即負(fù)責(zé)胡人打官司的事宜。

13、源于官位，出自南北朝時(shí)期的北齊國(guó)門大夫坊，屬于以官職稱謂為氏。南北朝時(shí)期，北齊國(guó)設(shè)置有門下坊，亦稱門大夫坊，隸屬于太子府。門下坊有左右“庶子”各兩人，“內(nèi)舍人”四人，負(fù)責(zé)統(tǒng)管司經(jīng)、藥藏、齋師、內(nèi)直、典膳、宮門等六局。隋朝時(shí)期亦設(shè)有此官，后在唐朝時(shí)期改為左右“春坊”。

14、源于官位，出自南北朝時(shí)期的北周國(guó)門正上士，屬于以官職稱謂為氏。南北朝時(shí)期，北周國(guó)設(shè)置有門正上士，掌管宮廷門戶關(guān)啟閉之節(jié)，以及出入門者，正三命(品)。

15、源于鮮卑族，出自南北朝時(shí)期北魏少數(shù)民族復(fù)姓，屬于漢化改姓為氏。南北朝時(shí)期，北魏鮮卑族拓拔部中有叱門氏、吐門氏、庫(kù)門氏等諸部落。

16、源于官位，出自金國(guó)時(shí)期太后兩宮門衛(wèi)，屬于以官職稱謂為氏。金國(guó)時(shí)期，設(shè)有隸屬于太后兩宮的門衛(wèi)，置有二員，秩正六品，掌守王朝宮門，后延展至拱衛(wèi)城門。

18、源于滿族，屬于以部落名稱漢化為氏。據(jù)史籍《清朝通志·氏族略·滿洲八旗姓》記載：滿族圖們氏，亦稱圖莫圖氏、圖門氏，源于唐朝末期女真“通用三十姓”之一的陀幔氏，在金國(guó)時(shí)期為女真族駝滿氏部落，滿語(yǔ)為Tumen Hala，漢義為“萬(wàn)”，屬于以部為氏，世居烏喇(今吉林永吉烏拉街至輝發(fā)河口、拉發(fā)河流域、雙陽(yáng)一帶，包括烏拉城、宜罕和林、金州、孫扎泰、俄漠、優(yōu)哈爾、斐優(yōu)等地)，是滿族古老的姓氏之一。

19、源于風(fēng)姓，出自兩周王朝掌管蒙山之官東蒙主，屬于因故改姓為氏。周王朝的時(shí)期，王室在蒙山(今山東蒙山)設(shè)了祭壇，祭祀蒙山之神，并設(shè)古顓臾國(guó)君主為專門主持蒙山祭祀的官員，史稱“東蒙主”。關(guān)于“顓臾”，在史籍《左傳·僖公二十一年》中記載：“任、宿、須句、顓臾，風(fēng)姓也，實(shí)司太皥與有濟(jì)之祀，以服事諸夏。杜預(yù)注：顓臾在泰山南武陽(yáng)縣東北?！焙髞?lái)，顓臾國(guó)成為魯國(guó)的附庸國(guó)，因此后來(lái)在《論語(yǔ)》中才有孔子與冉求師生間關(guān)于“季氏將伐顓臾”之對(duì)話的記載。清朝的曹寅在《過(guò)沂水有懷芷園弟》一詩(shī)中記述：“寒事顓臾早，征軺沂水初?！闭卤朐谄鋵Ｖ斗饨肌分杏涊d：“于周亦有任、宿、須句、顓臾，實(shí)祀有濟(jì)，蓋佌諸侯?！睎|蒙主的后裔子孫世代居于蒙山，承襲東蒙主之職，遂又以山名為姓氏者，稱蒙山氏、東蒙氏等，后省文簡(jiǎn)改為單姓蒙氏、東氏、山氏等，世代相傳至今。