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寶寶生辰八字取名要遵循一定步驟,要一步一步的好好分析確定,不要兒戲,畢竟孩子的名字影響以后的人生。通常都是按照生辰、五行、喜忌、篩選等步驟來有序進(jìn)行。
第一步:根據(jù)出生日期計(jì)算寶寶生辰八字
根據(jù)寶寶出生的年、月、日、時(shí),通過計(jì)算可以得到生辰八字。具體可以參看什么是生辰八字起名。
第二步、根據(jù)寶寶生辰八字推算五行
生辰八字中的天干地支分別對(duì)應(yīng)五行中的五個(gè)元素,如天干的甲、乙和地支的寅、卯屬性為木,天干中的丙、丁和地支中的巳、午屬性為火等。
根據(jù)這個(gè)規(guī)律,可以推算出寶寶的五行為:金木土木木土木水:庚寅己卯甲戌甲子。查看天干地支五行對(duì)照表。
第三步、根據(jù)寶寶生辰八字分析五行喜忌
一般來說,生辰八字中所含的金、木、水、火、土的數(shù)量,某一個(gè)屬性有兩個(gè)相同的,就是適中的,多于兩個(gè)為旺,少于兩個(gè)為弱,沒有的為缺。缺和弱的需要補(bǔ)足,過旺過強(qiáng)則需要抑制,以八字日干為中心為自己,以月令為最大,因只有月令掌管一年四季的冷暖變化,注意:八字分析并非完全是按照五行個(gè)數(shù)判斷八字日干旺弱
第四步、根據(jù)五行喜忌尋找適用的字為寶寶起名
接下來就是根據(jù)數(shù)理平衡的關(guān)系,尋找筆畫數(shù)合適的,屬性符合五行喜忌的起名用字。
這里需要特別提醒你的是,光按照偏旁來劃分五行也可能并不完全準(zhǔn)確,比如,很多沒有火旁的字就不屬火,如:婻、晶、能、晴、冽、犂、昱、珥等。
適合豬年男孩名字
曉君、善來、柯泰、衛(wèi)柯、俊天、享信
維楷、如雷、倫韶、聞敬、景庭、信星
戲西、祥賢、熙統(tǒng)、溪濤、潛俊、銘鴻
彤磊、清歐、楠商、悟江、江望、秀軒
松臨、乾頃、棋若、雷睿、仁琪、泰尚
樹柳、琦秋、欽如、鳴任、然棋、拓紹
文石、世龍、石隆、延華、玄歡、新嘉
瑾瑋、輝新、高宜、楷勝、昊霄、睿朋
適合豬年女孩名字
娜立、琳穎、秀妮、忻迅、玉式、素曉
秋柔、芳菲、曉斐、青凝、怡蕊、曼麗
素萱、惠燕、流麗、玫雅、清華、慕山
聞嫣、清佳、娜桂、語珊、云琳、雅柔
春華、代秋、伊冉、斕彗、雪培、珊妍
令紅、云亭、元瑤、顏銘、鈴語、田田
雅韻、薇玥、云之、梓云、雅潔、曉燕
娜立、雅韶、子琳、琳穎、秀妮、云琳
你好,我是鄒學(xué)亮,今天和大家聊一下新生兒起名字。
給小孩起名字,大體以父母為主,家中長輩或家族中德高望重至親近的前輩也可賜名。以前原本族有族譜,依家族排序規(guī)定用字取名,歷代傳承井然有序,雖散落四面八方,互不相識(shí),一旦相逢卻知血脈親疏遠(yuǎn)近,長幼尊卑,歷百代而絲毫不亂。新生兒起名 用生辰八字給寶寶取名 孩子取名 男寶寶起名 女寶寶起名
如今起名,宗祠盡毀,族譜早已蕩然無存,但憑喜好而定。
起名字的過程中,有的名字寄托了父母對(duì)子女的期望,吉祥美好,有一定的寓意。也有的名字講究賤命好養(yǎng)活,喜歡叫狗剩兒,石頭之類;
無論起什么樣的名字、名字雖小,但是伴隨一人的生,起名字不可不慎重。(用生辰八字給寶寶取名 孩子取名 男寶寶起名 女寶寶起名)新生兒起名
一個(gè)名字究竟對(duì)我們有什么作用、有什么影響呢?有人認(rèn)為,名字只不過是人類個(gè)體在社會(huì)中的一個(gè)代號(hào),叫什么名字根本是無關(guān)緊要的事情。我們不妨仔細(xì)回想,周圍親友中有沒有人因?yàn)槠涿制鸬貌缓枚谏钪杏龅搅撕芏嗬_?一個(gè)聰明可愛的小朋友,學(xué)習(xí)成績卻總是讓家長不滿意,原來他的名字叫“劉昊”,‘男孩子取名“昊”,很是大氣,卻因?yàn)樗铡皠ⅰ倍毂焕蠋?、同學(xué)開玩笑地稱“溜號(hào)”,使他不知不覺地上課分心,學(xué)習(xí)成績漸漸下滑;(用生辰八字給寶寶取名 孩子取名 男寶寶起名 女寶寶起名)新生兒起名
王二壯是王家二兒子,他的父母希望他身體結(jié)結(jié)實(shí)實(shí),便在姓名中加了個(gè)“壯”字,他是名牌大學(xué)的畢業(yè)生,有穩(wěn)定的工作,但是有人給他介紹相親,女孩一聽他的名字連面都沒見就拒絕了,原因是王二壯的名字聽起來太沒文化,女孩覺得他應(yīng)該沒什么品位。(用生辰八字給寶寶取名 孩子取名 男寶寶起名 女寶寶起名)新生兒起名
應(yīng)該給寶寶起一個(gè)什么樣的名字?
給晚輩起一個(gè),結(jié)合中國傳統(tǒng)文化陰陽五行、八字命理。依子女出生所包含的八字五行強(qiáng)弱,不足則補(bǔ)之,太盛則瀉之,過強(qiáng)則抑之,以均衡為佳。
為寶寶起名的步驟
為寶寶起名步驟如下:獲知寶寶的性別、獲知寶寶的出生時(shí)間、考慮寶寶先天五行喜忌、選擇適合寶寶的筆畫最佳組合,結(jié)合名字策劃系統(tǒng)、日元五行喜忌與起名要求擬訂方案,再
優(yōu)選出3個(gè)姓名方案(1-3工作日),最后由家長反饋確定方案。
什么時(shí)候給寶寶取名字
姓名對(duì)當(dāng)事人的八字命局有后天彌補(bǔ)之作用,而八字是要有具體的出生年月日時(shí)才能夠排列出的,取名字應(yīng)當(dāng)在寶寶出生后一個(gè)月以內(nèi),以便取號(hào)的名字寫在出生證明上。
什么情況下有必要改名呢?
姓名出現(xiàn)不雅諧音聯(lián)想時(shí)應(yīng)改名王靈諧音
“亡靈”、賈正京諧音“假正經(jīng)”、呂士丹諧音“驢屎蛋”、姚晶諧音“‘妖精”,像這些姓名就有必要改名。在北京工作的范虎先生.對(duì)人很熱情,就是不討人喜歡,范虎本人也很苦惱.原來問題出在姓名上,范虎就是“犯傻”的意思,人們一想到范虎便想到這個(gè)人犯傻,誰也不愿意跟犯傻的人打交道。
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在中國傳統(tǒng)文化中,陰陽五行學(xué)說是最重要的,影響最深遠(yuǎn)的學(xué)說。
五行,指木、火、土、金、水五種物質(zhì)。中國古代的先哲們將日常生活中的這五種物質(zhì)用來說明世界萬物的起源和多樣性的統(tǒng)一,提出了“五行相生相勝”的原理。按照這個(gè)原理,“相生”意味著相互促進(jìn),如“木生火、火生土、土生金、金生水、水生木”等?!跋鄤佟奔础跋嗫恕币馕吨ハ嗯懦?如“水勝火,火勝金,金勝木,木勝土,土勝水”等。
陰陽五行的理論模式包容了許多自然現(xiàn)象和社會(huì)現(xiàn)象,如五色(青、赤、黃、白、黑),五聲(角、徵、宮、商、羽),五味(酸、苦、甘、辛、咸),五臟(肝心、脾、肺、腎),五常(仁、義、禮、信、智)等等。
五行學(xué)說具有樸素唯物論和辯證法因素,對(duì)中國古代自然科學(xué)的發(fā)展起到了重要作用,并且對(duì)中國社會(huì)和民眾生活也產(chǎn)生了重要影響。
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魯迅有一篇小說《故鄉(xiāng)》曾涉及到了用五行學(xué)說命名的一種方式。他在小說中描寫道:
“深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月,下面是海邊的沙地。都種著一望無際的碧綠的西瓜,其間有一個(gè)十一、二歲的少年,項(xiàng)帶銀圈,手搖一柄鋼叉,向一匹猹盡力的刺去,那猹卻將身一扭,反從他的胯下逃走了。這少年便是閏土。我早聽到閏土這個(gè)名字,而且知道他和我仿佛年紀(jì),閏月生的,五行缺土,所以他父親叫他閏土?!?/p>
閏土一名的得來,就是用五行學(xué)說所取的。用五行學(xué)說來命名,說明中國這一古老的理論模式中的智慧,已與人名發(fā)生聯(lián)系,這也從另一個(gè)側(cè)面說明,起名在中國民眾的頭腦中,是一件很重要的事情。
五行學(xué)說被用來研究社會(huì)現(xiàn)象為時(shí)甚早,戰(zhàn)國時(shí)期,孟子便大聲疾呼“五百年必有王者興”,他這一套“歷史循環(huán)論”,便是受了五行學(xué)說的影響。
漢代時(shí)期,人們更熱衷于五行相生,由此五行相生的順序就取代了五行相勝的觀念,并被用來標(biāo)志歷史上更迭的朝代。運(yùn)用五行相生順序來解釋歷史的演進(jìn),成為一種時(shí)髦。
隨著五行學(xué)說理論日益完善及推廣,隨著人們頭腦中的五行觀念的日益根深蒂固,人們開始用五行學(xué)說來命名,以此來尋求一種命名的理論依據(jù)。
最初,人們?cè)谟梦逍衼肀硎練v史更迭的朝代時(shí),發(fā)現(xiàn)運(yùn)用五行學(xué)說的相生來代表父子之間的關(guān)系,更顯得有序和符合道理。
于是,唐朝有人命名就采用了五行相生的順序,取有金、木、水、火、土偏旁的字為名,按家人長幼順序代代相承。如父親取土字旁名字,那么兒子就取金字旁的名字,孫子就取水字旁的名字。按五行相生順序,土生金,金生水。
唐朝人畢構(gòu),以學(xué)問著世,他6歲能做文,20歲就考中了進(jìn)士,做官也有政績,因此《唐書》和《新唐》書上都有他的傳。他們家的名字就是用五行學(xué)說來命名的。畢構(gòu)的名字是木字旁,他的兒子名叫畢炕,用的是火字旁,他的孫子叫畢增,用的是土字旁。
宋代時(shí)期人們用五行學(xué)說來命名的事例就更多了。如宋代大儒程朱理學(xué)的創(chuàng)立者之一朱熹,一家也是運(yùn)用五行學(xué)說來命名。朱熹的父親名叫朱松,松是木字旁;朱熹的名字“熹”字下面四點(diǎn)并非是水,而是火,因?yàn)椤墩f文解字》釋云:“熹,炙也?!北疽馐强救獾囊馑?朱熹的兒子叫朱在,是土字旁。一家三代,木生火、火生土,次序井然。
又如南宋的大奸臣秦檜,他的一家人命名也是運(yùn)用了五行學(xué)說。秦檜的名字為木字旁,他的兒子名秦熹,是火字旁,秦檜的孫子名叫秦塤,名字為土字旁,木生火、火生土,按五行順序進(jìn)行排列。
運(yùn)用五行相生來命名的例子,在歷史上并不罕見,而且大多數(shù)是發(fā)生在社會(huì)上層人物家里。
用金木水火土五行起名,最突出的要數(shù)明朝朱元璋家族了。
明太祖朱元璋的起名復(fù)雜,他一方面仿效宋太祖趙匡胤給子孫后代定字輩,規(guī)定姓名格式為:姓+字輩+名,還規(guī)定取名用字必須用“五行偏旁者”,即以金、木、水、火、土為偏旁的字,而且要以火、土、金、水、木為順序,即以五行循環(huán)相生為順序。(所以,有些王爺?shù)拿终嫘暮秒y認(rèn),就拿朱元璋的兒子來說好了,朱棡、朱栴、朱桱……你能念對(duì)嗎?更別說兩百多年后名字都快被取光了)
明太祖:朱元璋(據(jù)說“朱元璋”三個(gè)字有“誅滅元朝的利器”這一說法)
第二代代表人物:朱標(biāo)、朱棣(木字旁)
第三代代表人物:朱高熾、朱允炆(火字旁)
第四代代表人物:朱瞻基(土字旁)
第五代代表人物:朱祁鎮(zhèn)、朱祁鈺(金字旁)
第六代代表人物:朱見深(水字旁)
第七代代表人物:朱佑樘(木字旁)
第八代代表人物:朱厚燳、朱厚熜(火字旁)
第九代代表人物:朱載垕(土字旁)
第十代代表人物:朱翊鈞(金字旁)
第十一代代表人物:朱常洛、朱常洵(水字旁)
第十二代代表人物:朱由檢、朱由校(木字旁)
人們用五行相生這種方式命名,體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人們的一種生存理念,是中國式智慧的一種標(biāo)準(zhǔn)反映。
運(yùn)用五行學(xué)說來命名,不但隱含生生不息,子孫綿延的意圖,而且給受儒家思想支配行事的中國人在命名上提供了一個(gè)理論依據(jù)。幾個(gè)人名聯(lián)系在一起,構(gòu)成了五行運(yùn)轉(zhuǎn)的模式,既解決了后人子孫生生不息的生存理念需求,又為今生、來世、后世等宿命觀念,輪回因果觀念創(chuàng)立開辟了一條通道。
對(duì)于一般民眾來說,雖然也有子孫生生不息,綿延不斷的愿望,但其所處的低下卑微的社會(huì)地位,使他們用五行順序命名的愿望較之社會(huì)地位高,生活優(yōu)裕,希冀長存,子孫長富的上流人的愿望淡弱得多。他們更多的是為現(xiàn)實(shí)生活所困擾,企求能夠改變自己或后輩的命運(yùn)。
他們?cè)诿?對(duì)五行順序排名重視不夠,而相對(duì)重視自身或子輩的氣稟如何,并試圖運(yùn)用陰陽五行學(xué)說,通過命名來達(dá)到種彌補(bǔ),彌補(bǔ)自身或子輩身上的五行不足氣。
中國古代哲學(xué)歷來講“天人合一”,強(qiáng)調(diào)“天道”和“人道”,“自然”和“人為”的合一?,F(xiàn)代人多把此種理論視為東方文化中人與自然關(guān)系和諧的依據(jù)。盡管“天人合一”以后引發(fā)出“天人感應(yīng)”的封建神秘學(xué)說,但注重人與自然的關(guān)系,畢竟是有科學(xué)道理的。
運(yùn)用五行學(xué)說來考慮人的稟賦,并且根據(jù)人的稟賦五行的情況來命名,正是借助于中國理學(xué)家們的理論,發(fā)展而成的以生辰八字命名的方式。
從理論上看來,人稟賦的五行之氣決定著他的天賦高低和命運(yùn)好壞。而一個(gè)人所稟的五行之氣與他的生辰八字有關(guān)。
所謂“生辰八字”,是指一個(gè)人出生的年、月、日、時(shí),是用天干、地支相配合來標(biāo)記的,這種天干地支配合的標(biāo)記,每項(xiàng)用兩字,共有年、月、日、時(shí)四項(xiàng),共用八字。如甲子年,戊戌月,丙辰日,壬子時(shí),就稱為“八字”。
將天干、地支與五行相配,這樣生辰八字就代表了人所稟賦的五行。按一般的說法,天干與五行相配的是:甲、乙屬木,丙、丁屬火,戊、己屬土,庚、辛屬金,壬、癸屬水。地支與五行相配是:寅、卯、辰屬木,巳、午、未屬火,申、酉、戌屬金,亥、子、丑屬水,土則寄于辰、戌、丑、未之間。
在命名中,采用五行中的金、木、水、火、土而加在名字中,藉以補(bǔ)救“生辰八字”的欠缺,是許多父母給子女命名的常見現(xiàn)象。
八字中的年月日時(shí)天干地支都可用金木水火土來表達(dá),看欠缺什么就在名字中加上什么或者偏旁部首,以補(bǔ)不足?,F(xiàn)在用這種方法起名越來越多。如上面提到的甲子年戊戌月丙辰日壬子時(shí),用表達(dá)天干和地支的金木水火土代入(甲、乙屬木,丙、丁屬火,戊、己屬土,庚、辛屬金,壬、癸屬水。地支與五行相配是:寅、卯、辰屬木,巳、午、未屬火,申、酉、戌屬金,亥、子、丑屬水,土則寄于辰、戌、丑、未之間):年里甲為木子為水,月里戊為土戌也為土,日里丙為火辰為土,時(shí)里壬為水子也為水,統(tǒng)計(jì)結(jié)果:1木,1火,3土,3水。水土過旺而無金,金代表肺,說明肺很弱(脾胃和腎泌尿系統(tǒng)過旺)。所以起名要補(bǔ)金添木添火,有的人起名帶有三個(gè)金的鑫,三個(gè)木的森,三個(gè)火的焱。
很多使用這類名字的人,本身并不相信星命,但星命在家庭里面已有傳統(tǒng)的根苗,幼年時(shí)父母給他取名如此,長大也無法再改了。
父母考慮子女稟賦五行然后命名的現(xiàn)象迄今仍有。這一命名方式蘊(yùn)含著父母對(duì)子女的憐愛和期望,他們將父母珍愛的信息注入到子女名字中,并在潛移默化之中熏陶著子女。
從心理學(xué)理論來說,注重自己身體內(nèi)的陰陽五行平衡,并非件壞事,至于將五行用在自己名字上是否有效,是否能夠補(bǔ)救稟賦五行的欠缺,仍是一個(gè)沒有檢驗(yàn)也無從檢驗(yàn)的問題。
從保持心態(tài)平穩(wěn)和從心理角度來考慮,根據(jù)自己稟賦五行的不足(我們常聽人說,我火重,我陰虛,我怕火,實(shí)際上就是種自我暗示和自我承認(rèn))而起一個(gè)相應(yīng)的名字,有助于個(gè)人在心理上獲得暗示刺激,從而求得心理平衡。這種效果類似一種溫和持久的心理治療。
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說明:本文根據(jù)慧緣《姓名學(xué)》修改增加而成。
好聽的男孩名字:
智淵 德業(yè) 任平 浩宇 昌軒 智嘉 志強(qiáng) 豫志 游城 君軒 旭若 濤冠 新杰 遠(yuǎn)勝 樂城 博鴻 俊遠(yuǎn) 瀚凱 棋帆 紫敬 楷明 杰軒 浩影 德博 暢松 樂天 文欽 天明 瑋暢 勁軒 君鶴 翰舟 楠熙 棋圣 澤盛 松圖 文良 樺影 晉名 文福 越彬 澤蝶 弘城 文昌 依平 志韻 浩秉 俊磊 翰宇 俊庭 澤拓 展信 文逸 松德 晉若 泰巖 濤博 智強(qiáng) 布苛 濤遙 安福 韻楠 彤軒 遠(yuǎn)辰 文偉 潤雨 旭康 瑋強(qiáng) 文西 軒庭 智偉 旭棋 弘瑞 浩邦 君輝 泰遠(yuǎn) 鼎皓 鴻濤 彬睿 圖城 玄剛 瑋承 天宇 昌震 彬皓 晉茂 翰運(yùn) 瑋賢 鴻星 文喬 圣帆 君澤 國龍 風(fēng)濤 彤韻 俊源 瑋材 俊澤 浩聰 棋云 博遙 泰耀 韻澤 軒翎 澤龍 博超 晉哲 貴依 博韻 宇巖 昌凱 瑋庭 雪光 亦君 昌杰 輝城 風(fēng)煙 楷悟 澤遠(yuǎn) 彬佑 博益 鴻潤 少元 智文 偉誠 誠枝 苑柏 韻恒 雨瑞 金風(fēng) 君賢 文嘉 智邦 志天 鼎遙 展舟 晉璋 文運(yùn) 楠韻 松瀚 濤崇 樹茂 鴻天 文巖 鼎新 浩楠 瑋霖 健豪 瀚晨 弘君 睿棋 旭喬 君誠 瀚雨 文熙 博強(qiáng) 浩庭 瑋圖 仁鴻 浩鶴 昌秀 德依 晉圖 德帆 彬棋 杰濤 弘倫 軒誠 新知 孝德 樺德 傳德 澤潤 俊輝 崇雨 彬翔 昌琦 輝軒 澤偉 文慶 俊浩 冠德 煜城 瑋龍 健棋 文勝 月軒 棋澤 清輝 智俊 弘恒 天文 文宏 瑋祺
好聽的女孩名字:
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