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文章詳情介紹：

• 1,釣魚島屬于中國(guó)的最有力證據(jù)首面世
• 2,《順風(fēng)相送》一書為何對(duì)中國(guó)有著重要意義？
• 3,48個(gè)甜美端莊大氣的女孩名字，附起名技巧及名字案例
• 4,楚辭起名：160個(gè)淡雅詩(shī)意、溫暖治愈的女孩名，個(gè)個(gè)妙不可言

釣魚島屬于中國(guó)的最有力證據(jù)首面世

來源中國(guó)軍網(wǎng)

釣魚島是中國(guó)固有領(lǐng)土，這是不爭(zhēng)的事實(shí)。

3月16日在英國(guó)牛津大學(xué)舉行的《順風(fēng)相送·指南正法》新書發(fā)布會(huì)上，最早記載釣魚島的史籍《順風(fēng)相送》影印本首次與讀者見面，為這一事實(shí)提供了有力佐證。

《順風(fēng)相送·指南正法》封面

國(guó)務(wù)院新聞辦公室2012年發(fā)布的《釣魚島是中國(guó)的固有領(lǐng)土》白皮書中就稱，“目前所見最早記載釣魚島、赤尾嶼等地名的史籍，是成書于1403年（明永樂元年）的《順風(fēng)相送》。”

《順風(fēng)相送》是一部航海指南，約成書于明代，共127則，主要記錄了關(guān)于氣象方面的觀察方法、州府山形水勢(shì)、前往各地的航程等。

《順風(fēng)相送》中關(guān)于釣魚嶼（釣魚島）的記載

其中“福建往琉球”一則記載了福建到琉球的海路，第一次出現(xiàn)了“釣魚嶼”（即釣魚島）、“赤坎嶼”（即赤尾嶼）的名稱。

書中有關(guān)原文如下：

福建往琉球太武放洋，用甲寅針七更船取烏坵。用甲寅並甲卯針正南東墻開洋，用乙辰取小琉球頭，又用乙辰取木山。北風(fēng)東湧開洋， 用甲卯取彭家山。用甲卯及單卯取釣魚嶼。南風(fēng)東湧放洋，用乙辰針取小琉球頭，至彭家花瓶嶼在內(nèi)。正南風(fēng)梅花開洋，用乙辰取小琉球，用單乙取釣魚嶼南邊，用卯針取赤坎嶼，用艮針取枯美山。南風(fēng)用單辰四更，看好風(fēng)單甲十一更取古巴山，即馬齒山，是麻山赤嶼，用甲卯針取琉球國(guó)為妙。

這段文字是目前證明中國(guó)人最早發(fā)現(xiàn)、命名和利用這些島嶼的文獻(xiàn)資料，是最有信服力的歷史證據(jù)。

而《指南正法》約成書于明末清初，也記錄了釣魚島的有關(guān)情況。

《指南正法》原本

目前，《順風(fēng)相送》、《指南正法》二書都珍藏于英國(guó)牛津大學(xué)博德利圖書館，均為手抄孤本。

博德利圖書館原中文部主任戴維·赫利韋爾熱愛中國(guó)傳統(tǒng)文化，一生致力于中國(guó)古代典籍的整理和研究工作。

在2016年中國(guó)出版集團(tuán)公司代表團(tuán)訪問該館時(shí)，他展示了二書的原本，并建議由中國(guó)出版集團(tuán)公司旗下的中華書局出版二書的仿真影印本。

中國(guó)出版集團(tuán)公司副總裁姜軍表示，出版《順風(fēng)相送·指南正法》是中國(guó)出版集團(tuán)服務(wù)國(guó)家大局義不容辭的神圣責(zé)任，是自覺履行國(guó)家使命的必然擔(dān)當(dāng)，是維護(hù)國(guó)家領(lǐng)土主權(quán)完整以及“走出去”戰(zhàn)略的一個(gè)新舉措。

同時(shí)，該書的出版在古籍的保護(hù)、梳理、整理等多方面，具有重大意義，也是加強(qiáng)對(duì)外文化交流合作的一個(gè)范例。

其實(shí)，這并非中華書局第一次出版這兩本書。

1935—1936年，中國(guó)歷史學(xué)家向達(dá)被北平圖書館派往英國(guó)牛津大學(xué)博德利圖書館做交換館員，發(fā)現(xiàn)并抄錄了《順風(fēng)相送》和《指南正法》這兩本我國(guó)古代的海道針經(jīng)。抄錄本傳回國(guó)內(nèi)后，為研究地理學(xué)史、航海史、中外關(guān)系史以及亞洲各國(guó)關(guān)系史都提供了可貴的資料。1961年，向達(dá)校注的《順風(fēng)相送》與《指南正法》合刊為《兩種海道針經(jīng)》，由中華書局出版。

牛津大學(xué)博德利圖書館東方中心主任吉利恩·埃維森說，博德利圖書館收藏了近四分之一的17世紀(jì)流傳到歐洲的中文書籍，希望今后和中國(guó)出版集團(tuán)公司在數(shù)字化影印出版等方面進(jìn)行合作，進(jìn)而造福全世界。

延伸閱讀

釣魚島及其附屬島嶼自古以來就是中國(guó)的固有領(lǐng)土，有著充分的歷史和事實(shí)依據(jù)。不久前，日本文部科學(xué)省竟從教科書入手向青少年灌輸錯(cuò)誤的歷史觀和國(guó)土觀，誤導(dǎo)日本國(guó)民，欺騙國(guó)際社會(huì)?！吨袊?guó)國(guó)防報(bào)》曾刊登署名文章《日本謀占釣魚島再出新花招》指出，日本政府妄圖把非法謀占他國(guó)領(lǐng)土的觀念灌輸給新一代日本青少年，這到底想要把日本引向何方，值得世人警惕。

日本謀占釣魚島再出新花招

■董栓柱

2月14日，日本文部科學(xué)省公布了中小學(xué)生新版“學(xué)習(xí)指導(dǎo)要領(lǐng)”草案，首次明確要求在中小學(xué)社會(huì)課程中提出釣魚島是日本“固有領(lǐng)土”。從教科書入手向青少年灌輸錯(cuò)誤的歷史觀和國(guó)土觀，誤導(dǎo)日本國(guó)民，欺騙國(guó)際社會(huì)，這是日本推出的“升級(jí)版”謀占中國(guó)釣魚島的新動(dòng)作。

近期，日本在釣魚島問題上動(dòng)作頻頻。美國(guó)新任防長(zhǎng)馬斯蒂訪日期間，日本首相、外相和防衛(wèi)相輪番小心伺候，終于換來馬斯蒂的所謂“承諾”，聲稱釣魚島問題“適用于《日美安保條約》第五條”“美國(guó)反對(duì)有損日本施政權(quán)和單方面改變現(xiàn)狀的事情”。拿到這根雞毛令箭的日本政界和媒體一片歡欣鼓舞，聲稱“日本暫時(shí)可以安心了”。安倍在訪美期間，把強(qiáng)化美日同盟共同應(yīng)對(duì)“中國(guó)威脅”作為重要議題向美國(guó)新政府兜售，把美國(guó)表態(tài)對(duì)日本的“保護(hù)”作為其訪美的“重要成果”，目的就在于挾美自重，增加謀占中國(guó)釣魚島的砝碼。

一方面向主子尋求支持，一方面通過修改中小學(xué)課程強(qiáng)化國(guó)民的錯(cuò)誤認(rèn)知，日本多管齊下謀占中國(guó)釣魚島的意圖和行動(dòng)赤裸裸地大白于天下。

釣魚島及其附屬島嶼自古以來就是中國(guó)的固有領(lǐng)土，有著充分的歷史和事實(shí)依據(jù)，日本長(zhǎng)期以來為謀占釣魚島費(fèi)盡了心機(jī)。日本當(dāng)然知道，偷來的東西放在家里硬說成自己的總是難以心安，于是持續(xù)不斷地?；ㄕ袨樽约合窗?。如今日本公然要求中小學(xué)教科書把釣魚島說成是日本的“固有領(lǐng)土”，除了自欺欺人外，絲毫改變不了釣魚島屬于中國(guó)的事實(shí)，也動(dòng)搖不了中國(guó)堅(jiān)決維護(hù)領(lǐng)土主權(quán)的決心和意志。

從日本在釣魚島問題上玩弄的這些伎倆可以看出，其對(duì)中國(guó)釣魚島覬覦謀占之心由來已久，它的每一步動(dòng)作都處心積慮要造成非法謀占的“既成事實(shí)”，并且把美國(guó)當(dāng)作為其站臺(tái)的靠山。很顯然，當(dāng)代的日本政客沒有、也不打算吸取歷史的教訓(xùn)。日本近代以來的悲劇就在于欲望太大而國(guó)力不足，羸弱的身軀不足以支撐其“稱霸世界”的迷夢(mèng)，從而滋生了對(duì)他國(guó)領(lǐng)土貪婪無度的欲望。為了滿足貪欲，日本以發(fā)動(dòng)軍國(guó)主義戰(zhàn)爭(zhēng)的形式瘋狂擴(kuò)張，不僅禍亂了亞洲，也為其偏執(zhí)行為付出了沉重代價(jià)。

以什么樣的歷史觀教育國(guó)民，不僅事關(guān)一個(gè)國(guó)家的發(fā)展道路和國(guó)運(yùn)，更事關(guān)一個(gè)地區(qū)的安全穩(wěn)定。近代日本對(duì)國(guó)民進(jìn)行軍國(guó)主義思想灌輸曾經(jīng)造就了無惡不作的軍國(guó)主義分子，瘋狂屠殺劫掠鄰國(guó)，造成無盡浩劫。戰(zhàn)后的日本不僅沒有對(duì)那段不光彩歷史進(jìn)行深刻反省，反而縱容極右翼勢(shì)力千方百計(jì)地否認(rèn)和美化侵略歷史，導(dǎo)致戰(zhàn)后成長(zhǎng)起來的日本國(guó)民缺少對(duì)歷史和戰(zhàn)爭(zhēng)的敬畏。

“殷鑒不遠(yuǎn)，在夏后之世?！比缃竦娜毡菊滞龍D把非法謀占他國(guó)領(lǐng)土的觀念灌輸給新一代日本青少年，這到底想要把日本引向何方，值得世人警惕。

（本文刊于《中國(guó)國(guó)防報(bào)》2017年2月22日01版）

《順風(fēng)相送》一書為何對(duì)中國(guó)有著重要意義？

季我努學(xué)社

整理出版中國(guó)近代史料，傳播歷史知識(shí)

本文作者為季我努學(xué)社青年會(huì)會(huì)員申向洋。

《順風(fēng)相送》是一部航海指南，因封面舊題有“順風(fēng)相送”四字，所以被取為書名，引用至今。原書作者不詳，1935 年由北京圖書館研究員向達(dá)抄錄回國(guó)。據(jù)推測(cè)大約成書于明代，該書現(xiàn)珍藏于英國(guó)牛津大學(xué)博德利圖書館，為手抄孤本?！俄橈L(fēng)相送》手抄本，長(zhǎng)20.4公分、寬12.6公分，每頁(yè)9行，行24字，封面稍有殘缺，封底有收藏者勞德大主教(Arch.Laud)1637年所寫題記。

《順風(fēng)相送》手抄本封面

該書共 127則，書的內(nèi)容大致可分為三部分，主要記錄了關(guān)于氣象方面的觀察方法、州府山形水勢(shì)、前往各地的航程等。其中，“福建往琉球”一則記載了福建到琉球的海路，第一次出現(xiàn)了“釣魚嶼”（即釣魚島）、“赤坎嶼”（即赤尾嶼）等我國(guó)島嶼的名稱。《順風(fēng)相送》對(duì)于研究我國(guó)地理學(xué)史、中西交通史提供了寶貴的資料。

向達(dá)

中國(guó)歷史學(xué)家向達(dá)對(duì)于該書的發(fā)現(xiàn)可謂居功至偉。1935 年至 1936 年，向達(dá)被北平圖書館派往英國(guó)牛津大學(xué)博德利圖書館做交換館員，發(fā)現(xiàn)并抄錄了《順風(fēng)相送》和《指南正法》這兩種我國(guó)古代的海道針經(jīng)。而且博德利圖書館原中文部主任戴維·赫利韋爾非常熱愛中國(guó)傳統(tǒng)文化，一生致力于中國(guó)古代典籍的整理和研究工作。在 2016 年中國(guó)出版集團(tuán)代表團(tuán)訪問該館時(shí)，他展示了二書的原本，并建議由中華書局出版二書的仿真影印本。1961 年，向達(dá)校注的《順風(fēng)相送》與《指南正法》合刊為《兩種海道針經(jīng)》，由中華書局出版。

關(guān)于此書的成書時(shí)間頗有爭(zhēng)論。《順風(fēng)相送》的副葉上有拉丁文題記一行,說此書是坎德伯里主教牛津大學(xué)校長(zhǎng)勞德大主教(Arch.Laud)于1639年所贈(zèng)。1639年為明崇禎十二年。據(jù)說勞德曾收購(gòu)到歐洲一所耶穌會(huì)大學(xué)的藏書,有好幾種中文書,《順風(fēng)相送》即為其中的一種。我們推測(cè)，此書很可能成于十六世紀(jì),由在中國(guó)傳教的耶穌會(huì)傳教師帶到歐洲，又輾轉(zhuǎn)以入于牛津。所以向達(dá)先生認(rèn)為《順風(fēng)相送》的成書時(shí)間應(yīng)為16世紀(jì)。而荷蘭學(xué)者戴文達(dá)和李約瑟認(rèn)為該書與鄭和下西洋有關(guān)，斷定《順風(fēng)相送》在鄭和第七次下西洋時(shí)，即明宣宗宣德五年(1430)完成；而更多的人則認(rèn)為《順風(fēng)相送》成書應(yīng)在永樂年間。中國(guó)大陸的臺(tái)灣史學(xué)專家張崇根認(rèn)為《順風(fēng)相送》成書時(shí)間可以推定在十六世紀(jì)末葉,其上限不超過1571年，下限則為十六世紀(jì)九十年代。

《順風(fēng)相送》中的釣魚島地圖

《順風(fēng)相送》最為重大的意義是論證了釣魚島是我國(guó)領(lǐng)土這一重大事實(shí)。該書中有《福建往琉球》一節(jié)，記載了從福建到琉球的航海路線，“太武放洋，用甲寅針七更船取烏坵。用甲寅并甲卯針正南東墻開洋。用乙辰取小琉球頭。又用乙辰取木山。北風(fēng)東涌開洋，用甲卯取彭家山。用甲卯及單卯取釣魚嶼。南風(fēng)東涌放洋，用乙辰針取小琉球頭，至彭家花瓶嶼在內(nèi)。正南風(fēng)梅花開洋，用乙辰取小琉球。用單乙取釣魚嶼南邊。用卯針取赤坎嶼。用艮針取枯美山。南風(fēng)用單辰四更，看好風(fēng)單甲十一更取古巴山，即馬齒山，是麻山赤嶼。用甲卯針取琉球國(guó)為妙?！?/p>

這段話中出現(xiàn)的“釣魚嶼”即“釣魚島”；“赤坎嶼”即“赤尾嶼”；“枯美山”是久米島；“古巴山”是久場(chǎng)島； “麻山赤島”指“阿嘉島”。這一段珍貴的歷史記載，就是中國(guó)人發(fā)現(xiàn)、命名釣魚島及其附屬島嶼最有信服力的歷史證據(jù)。

參考文獻(xiàn)：

1.向達(dá)校注：《中外交通史料叢刊·兩種海道針經(jīng)》，中華書局

2.王坤寧：《最早記載釣魚島史籍亮相倫敦書展》

3.李國(guó)強(qiáng)：《釣魚島屬于中國(guó)的鐵證》

華 興 春 秋

小編 ：季我努學(xué)社青年會(huì)會(huì)員 趙培文 王雪慧

48個(gè)甜美端莊大氣的女孩名字，附起名技巧及名字案例

在女孩出生后，父母?jìng)冃枰獪?zhǔn)備的東西，除了生活用品以外，就是會(huì)伴隨女孩一生的名字了，不同的時(shí)代給女孩取名有不同的審美風(fēng)格，但甜美端莊的女孩名字一直都是比較受歡迎的。所以接下來與大家分享48個(gè)甜美端莊的女孩名字，附起名技巧及名字案例。

48個(gè)甜美端莊大氣的女孩名字，附起名技巧及名字案例

如何取端莊大氣甜美的女孩名字

1、結(jié)合虛詞類搭配

我們國(guó)家的語(yǔ)言詞種多種多樣，其中就有著這樣一類虛詞，無實(shí)意，但卻能夠增加女孩名字的氣質(zhì)，就比如像之、亦、于、爾、也、兮等，引入女孩的名字，大氣端莊，在配與一點(diǎn)有著甜美含義的字，端莊大氣甜美風(fēng)格的名字就出來了。

2、結(jié)合典故類搭配

詩(shī)詞是我們國(guó)家的瑰寶，我們國(guó)家歷經(jīng)的朝代眾多，詩(shī)詞風(fēng)格也為此多種多樣，給女孩取名字的時(shí)候，就可以引用其中適合于女孩的文學(xué)典故內(nèi)容，既有文化，更有一種說不出來的詩(shī)意感洋溢在女孩的名字中，就比如《離騷》、《詩(shī)經(jīng)》這些，都是取端莊大氣甜美名字的好選擇。

3、結(jié)合溫柔詞搭配

“端莊大氣甜美”六字，其實(shí)與“溫柔”二字，有著異曲同工之妙，由此給女孩取端莊大氣甜美風(fēng)格名字的時(shí)候，就可以選擇一些帶有著溫柔氣質(zhì)的詞引入女孩名字中，放大女孩天生的柔美氣場(chǎng)，使得名字更加的契合女孩。

48個(gè)甜美端莊大氣的女孩名字，附起名技巧及名字案例

甜美端莊大氣的女孩名字精選

1、兮婉

取自《離騷》“余既滋蘭之九婉兮”，“婉兮”此名，富有古典美，感之大氣又端莊，形容出了溫婉柔美、知書達(dá)理、賢良淑德的女子，易讓人生出想親近的心，是一個(gè)很有風(fēng)度與氣質(zhì)的好名字?！百狻弊帜颂撛~，配與女孩名字末尾處，輕巧靈動(dòng)，好聽甜美。

2、靈慧

“靈”字用于人名，表達(dá)有女孩靈動(dòng)可愛、甜美動(dòng)人、智慧無雙的意思?！盎邸弊值臍赓|(zhì)很是端莊，入名有著聰明、通透、心思敏捷的寓意。此兩字相合為名，前者氣質(zhì)空靈，有著氣質(zhì)端莊，互相配合，感之大氣文雅，是一個(gè)音律動(dòng)聽、涵養(yǎng)非凡的好名字。

3、文琳

給女孩取名作“文琳”，很有端莊大氣的韻味，讀音緩和溫潤(rùn)，聽之連貫優(yōu)雅又悅耳，意表文采斐然、才華橫溢?！傲铡弊直局该烙?，其音律清透，增加了名字的甜美感，也具有著如花似玉、性格很好的含義。

4、鳳儀

“鳳儀”兩字，取用于典故“簫韶九成，鳳皇來儀”，描繪的是神鳥鳳凰降臨，在古時(shí)表示的是吉祥的征兆，取其中“鳳儀”作為女孩名字，吉祥端莊，給人以大氣雍容之感，意表大富大貴、生活幸福。

48個(gè)甜美端莊大氣的女孩名字，附起名技巧及名字案例

48個(gè)甜美端莊大氣的女孩名字

秋雅、琪蓮、憐卿

珊依、芷靈、雅蕓

翠怡、安卉、翠娜

琴荷、惠蕾、巧巧

爾鶯、菲寒、曉欣

念黛、昕珠、南青

夏雪、水穎、昕雁

瑾寒、紫如、英瑤

彥巧、迎靜、憐馨

芷娜、詩(shī)雁、雅翠

碧珊、晴蕓、水凝

琪蓉、春碧、蕊潔

柔萱、水柔、云琴

樂涵、香云、霞芷

婭姍、芊妮、曉可

冬煙、素冰、菡秋

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楚辭起名：160個(gè)淡雅詩(shī)意、溫暖治愈的女孩名，個(gè)個(gè)妙不可言

《詩(shī)經(jīng)》一直是很多父母給女孩取名的首選參考典籍，也是因此很多家長(zhǎng)都會(huì)忽視《楚辭》。有人說《楚辭》悲壯，不適合從中為女孩取名，其實(shí)并不是如此，《楚辭》是浪漫主義詩(shī)篇的開山之作，在韻律上獨(dú)具特色，更有著奇特的想象，又充滿了詩(shī)人的真情實(shí)感，是一部細(xì)膩而有靈魂的作品。

因此如果家長(zhǎng)朋友想取一個(gè)溫暖陽(yáng)光，有治愈心靈之感的女孩名字，《楚辭》是一部并不亞于《詩(shī)經(jīng)》的絕妙參考詩(shī)集，相信如果你看了這篇文章，也會(huì)覺得《楚辭》里的女孩名字真是妙不可言。

知信

出處：不吾知其亦已兮，茍余情其信芳-離騷-楚辭

“知信”選自《楚辭- 蝃蝀》，這句詩(shī)的意思是：沒有人了解我也沒有什么，只要保持自己內(nèi)心真正的馥郁芳柔就可以。“知信”在詩(shī)中可以理解為對(duì)自己高潔品行的一種認(rèn)可，傳達(dá)出一種自信樂觀堅(jiān)定的精神，作為女孩名字，寓意寶寶知書達(dá)禮、自信自立。

朝寧

出處：呂望屠于朝歌兮，寧戚歌而飯牛-九章-楚辭

“朝寧”選自《楚辭-九章》，這句詩(shī)用呂望和寧戚的典故，表達(dá)了詩(shī)人自己對(duì)實(shí)現(xiàn)理想和抱負(fù)的堅(jiān)定信心?！俺瘜帯笨梢岳斫鉃閷?duì)遠(yuǎn)大理想和美好生活的追求與抱負(fù)，引申出一種積極向上又充滿朝氣的蓬勃之心，作為女孩名字，寓意寶寶會(huì)朝著理想努力奮進(jìn)，獲得安寧幸福的生活。

成禮

出處：成禮兮會(huì)鼓，傳芭兮代舞-九歌-楚辭

“成禮”選自《楚辭-九歌》，這句話描寫的是祭祀禮結(jié)束以后，在鼓聲中傳遞手中的花而交替舞蹈的情景，表現(xiàn)出一種樂觀的對(duì)未來的展望之情。“成禮”在詩(shī)中指的是祭祀禮結(jié)束，引申出獲得美好的生活的意思，作為女孩名字，寓意寶寶通書達(dá)禮、事業(yè)有成，是一個(gè)積極進(jìn)取的孩子。

本文由江南易林寶寶起名原創(chuàng)

蘭思

出處：結(jié)撰至思，蘭芳假些-招魂-楚辭

“蘭思”選自《楚辭- 招魂》，這句話的意思是：經(jīng)過精心構(gòu)思而撰寫出的文章，往往文采絢麗，有著蘭花的幽香?！疤m思”在詩(shī)句中指的是如同蘭花一樣散發(fā)著幽香的精妙的文章，作為女孩的名字很合適，既表現(xiàn)出女孩如同蘭花一樣巧妙的心思，也彰顯出女孩的斐然的文采和豐富的學(xué)識(shí)。

湘靈

出處：使湘靈鼓瑟兮，令海若舞馮夷-遠(yuǎn)游-楚辭

“湘靈”選自《楚辭-遠(yuǎn)游》，這句詩(shī)的意思是：讓湘水之神也來鼓瑟，令海神與河伯合舞助興。這句詩(shī)充滿瑰麗的想象，縱情豪放，“湘靈”在詩(shī)中指的是湘水河中的仙子，作為女孩名字，表現(xiàn)出女孩的優(yōu)雅活潑、靈動(dòng)秀美，寓意寶寶清新秀氣、蘭心蕙性。

宜笑

出處：嫮目宜笑，娥眉曼只-大招-楚辭

“宜笑”選自《楚辭-大招》，這句詩(shī)的意思是：美目秋波轉(zhuǎn)巧笑最動(dòng)人，娥眉娟秀又細(xì)又長(zhǎng)。這句詩(shī)向我們描繪出一位落落大方的氣質(zhì)美人?！耙诵Α弊鳛榕⒚趾芎线m，可以理解為開朗愛笑，寓意寶寶自信從容、樂觀豁達(dá)、容姿秀美、楚楚動(dòng)人。

本文由江南易林寶寶起名原創(chuàng)

樂新

出處：悲莫悲兮生別離，樂莫樂兮新相知-九歌-楚辭

“樂新”選自《楚辭- 九歌》，這句詩(shī)的意思是：沒有比遇上知己更加快樂的事情。“樂新”在詩(shī)中指的是因?yàn)樾掠鲋憾鞓?，作為寶寶名字更適合女孩，表現(xiàn)出女孩對(duì)生活的一種認(rèn)真和歡喜的態(tài)度，寓意寶寶不滿足于現(xiàn)狀，能夠不斷追求更新更卓越的未來，好友很多，能力很強(qiáng)。

《楚辭》浪漫大氣，家長(zhǎng)朋友如果能夠從《楚辭》中給寶寶取一個(gè)淡雅詩(shī)意、溫暖治愈的名字，就能讓寶寶收獲一個(gè)妙不可言的人生。