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文章詳情介紹：

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碧口是閩中莊氏的發(fā)源地！記者帶你去探訪

“鳳棲”居

《莊氏族譜》中的碧口村圖

正門背后書“崇德”二字

邊門上有“居安”二字。

正廳滴水檐

●三明日報(bào)記者 王長達(dá) 文/圖

三明城北，沙溪河拐了一個(gè)彎，出城而去。河西岸是碧口村，碧溪在此匯入沙溪河，村莊由此得名。

每天，71歲的村民莊國汝從自家的小洋樓下來，出門就愛拐到隔壁有著150多年歷史的青磚祖房“鳳棲”居，四處打理一番，或者沿街來到村里的泰益公祖墳看看。

“鳳棲”居是三明市區(qū)近郊現(xiàn)存較完好的一座古民居，而泰益公墳則有近600年歷史。

碧口是閩中莊氏的發(fā)源地，始祖泰益公，入閩始祖莊森公之后裔。

唐末，王潮、王審知兄弟率軍入閩，莊森、莊銳兄弟是其外甥，隨之入閩，各自開基，莊森遷到永春桃源里，九代孫莊夏，是南宋孝光寧三朝元老，官居宰輔贈少師；十一代孫莊祐孫，號古山，遷居泉州青陽；十四代孫莊泰益于元末延佑年間（1314——1321年）因戰(zhàn)亂從晉江青陽遷居延平府沙縣二十都善峽團(tuán)碧溪口，在此開枝散葉，至今700多年。莊泰益生十三子，千字為輩份，當(dāng)時(shí)名字以數(shù)字排序。十三子星羅散處，各自繁衍生息。長子、次子據(jù)家譜記載返回泉郡，三子（千三）早年居回瑤赤坑，后因匪患搬遷到列西翁墩及松陽；四子、五子、十一子、十二子謀生何地未載欠詳；六子（千六）先期遷居二十四都松陽，千九遷居羅家山、上村及爐洋；千十（員實(shí)）隨父住碧口，千十三居徐坊，千十的三房也遷徐坊，故當(dāng)?shù)赜猩锨f、下莊之分。泰益公后裔目前分布在三明梅列、三元、永安、尤溪、沙縣等地，總?cè)丝诩s7000余人，其中多居三元、梅列兩地，僅三元區(qū)松陽村莊氏就達(dá)3000余人。

莊氏之所以選擇碧口扎根，是因?yàn)檫@里地處沙溪河之濱，地勢險(xiǎn)要，“后山屏障高矗，化為仙人潄網(wǎng)形……坐對蓮花山，中則有大河前橫，右有碧溪之水環(huán)繞其間，識者稱為福地財(cái)?shù)亍l(xiāng)之左角山環(huán)拱，尤為一鄉(xiāng)鎖鑰，對面高巖呂峰兩山并峙，亦足壯厥觀瞻，本鄉(xiāng)東西路徑，其要隘處僅可容一人，正是一人守險(xiǎn)萬夫莫當(dāng)，倘遇不虞，其形勝亦堪自守”。元末紅巾軍起義，戰(zhàn)亂四起，陳墩、大源、徐坊、碧湖等處盡遭蹂躪，而碧口僻處一隅，保得平安。

明永樂十八年（1420年），莊氏子孫在碧口構(gòu)建木質(zhì)結(jié)構(gòu)“莊氏家廟”一座，安奉泰益公、婆之靈位。1999年祖祠重修。

明永樂二十一年（1423年），裔孫在碧溪口碧勝坊嚴(yán)厝山造墓一穴，泰益公暨妣高氏細(xì)娘和林氏柳娘同墓安葬。

1955年，鷹廈鐵路動工興建，泰益公的墳?zāi)贡婚_路棄土、碎石填埋，1995年，莊氏裔孫挖去土石，墓葬方露端倪，但靈位、供臺砌體嚴(yán)重變形。2017年秋，千六、千八、千九、千十、千十三后裔共同出資修復(fù)了這座古墓。

泰益公的墓，占地300多平方米，墓后就是鷹廈鐵路，墓坡高約5米，砌石蓋面，墓道、墓穴、墓沿均用青磚，頂上草坡小圓柏環(huán)護(hù)，莊嚴(yán)肅穆，這里成了三明莊氏追懷先祖的圣地。

碧口雖是平安之所，但這里萬山林立缺少田地，當(dāng)?shù)厝撕苌賱?wù)農(nóng)，咸資舟楫之利。古代沙溪河兩岸峰巒疊障，交通極為不便，陸路多為山區(qū)羊腸小道，翻山越嶺崎嶇難行。沙溪河兩岸靠撐船擺渡，碧口就有渡口?？可匠陨?，靠水吃水。過去，沙溪河沿線的貢川、莘口、三元一帶多靠河販運(yùn)木頭筍干到福州一帶發(fā)家，碧口村人也不例外。莊國汝說，他的曾祖父莊新諵清光緒年間就是做木頭生意，成為當(dāng)?shù)鼐薷?，這才修了“鳳棲”居，“用了很大一堆木頭，最大的主柱要一個(gè)人才得環(huán)抱”。

“鳳棲”居外圍全是青磚墻環(huán)護(hù)，硬山頂，正房與廂房構(gòu)成一個(gè)“目”字形的兩進(jìn)四合院，總面積有500多平方米。正門是晚清風(fēng)格的石門，上書“鳳棲”二字，燕檐翹角，門墩有石雕花，可見氣派。左側(cè)還有“居安”的小門。正門背面書“崇德”，屋角的桂花樹是老莊年輕時(shí)種的，直徑約40厘米。

室內(nèi)分兩重，分有前院、正廳，屋廊由青石條勾連，屋內(nèi)青磚鋪面。正廳兩邊滴水檐各有女兒墻，繪青松、花果圖案，立有陶俑，但都已斑駁脫蝕。墻面有字“詩家清景在新春 綠柳才黃半未勻 若待上林花似錦 出門俱是看花人春城無處不飛花 寒食東風(fēng)御（柳）斜 日暮漢宮傳蠟燭 輕煙散入五侯家 春景”分別是唐韓翃《寒食》、楊巨源《城東早春》 ；“綠樹陰濃夏日長 樓臺倒影入池塘 水晶簾動微風(fēng)起滿架薔薇一院香 渭城朝雨浥輕塵 客舍青青柳色新 勸君更盡一杯酒 西出陽關(guān)無故人 夏綠”這是唐高駢《山亭夏日》、王維《渭城曲/送元二使安西》兩詩。

屋內(nèi)前院、正廳木柱均有石柱礎(chǔ)，有圓型、鼓型、臺式方型，特別是方型的大柱礎(chǔ)，高近40厘米，有麒麟、鳳凰等圖案，上立方柱。后院門檻都破掉了一半，門柱用的是兩個(gè)木礎(chǔ)，不知原來是否是石頭的。

正廳屋頂?shù)窳寒嫍?，走廊大柱有鏤空飛罩做裝飾。屋內(nèi)花窗有直欞，也有花瓣紋隔扇紋的，雕花精美，處處可見，但也有不少被偷了。老莊說，原來正廳上有牌匾，兩旁掛著大片對聯(lián)，但現(xiàn)在都不知去向。廳上神桌旁原有兩個(gè)大花幾，很漂亮，被偷了，就只好把神桌藏起來。

后院是廚房，墻上有個(gè)六邊形的木門框。老莊說，原來這院子做過村部、村小學(xué)，大躍進(jìn)時(shí)代，村里辦大食堂，整村人在這里吃，那是打飯的窗口。

大院以前住著七八戶人家。但現(xiàn)在沒人住了，只有屋角放著蜂箱，養(yǎng)著雞。

莊國汝1968年參軍，在龍巖一帶當(dāng)鐵道兵，1971年退伍回三明，成為一名民警，2008年退休，賦閑在村里。

老莊說，村里以前很多這樣的老房子，近些年當(dāng)?shù)厝瞬鹋f建新，“鳳棲”居成了村里唯一完好的大院?，F(xiàn)在他最大的心愿是能修繕這棟老宅，好好保護(hù)。

碧口百來戶人家，九成是莊氏，十來戶是鄧姓，羅姓、陳姓各一戶，鄧姓是鄧氏入閩始祖鄧光布的后人，村中鄧氏宗祠，名叫“仁和堂”，因鐵將軍把門，無緣一睹風(fēng)采。

沿河前行，村尾有“太順閣”，《莊氏族譜》記載“太保侯王最為靈顯。故香火極盛，出息為多，凡鄉(xiāng)內(nèi)迎神建醮造船濟(jì)渡皆取資為廟，旁有一樟樹蔽日參天，大可數(shù)十抱，每至六七月間鄉(xiāng)人多乘涼其下為憩息所”。閣柱門聯(lián)為“日間相對蓮花峰俯視門前新市區(qū)，夜間對照成萬民燈錦山繡水向東流”，對仗稍欠工整，但氣象不凡。河邊修的石欄步道，一頭伸向上河城，一頭連到碧溪鐵路橋下。河邊正好有兩位畫家在寫生，天光云影、體育館新貌盡入畫圖。

據(jù)《莊氏族譜》，碧口“上有雞牯石能報(bào)曉，下有出米巖能出米，更有龍船洲端午節(jié)能作鼓聲，此雖說荒唐不足深信，然父老傳聞，亦可作鄉(xiāng)音佳話”。而莊氏宗親、徐碧村的莊國有先生說，龍船洲端午節(jié)鼓聲背后是碧口人一段痛苦的記憶。三明這一帶流傳著“龍船歌”，沿河鄉(xiāng)村每年端午賽龍舟，唯獨(dú)碧口村不參加這項(xiàng)賽事。相傳古代碧口多出劃船好手，有一年沙縣賽龍舟，碧口村的龍舟隊(duì)賽前發(fā)下誓，如果拿到頭名，就給龍王當(dāng)差。想不到龍舟隊(duì)果然摘桂，回來時(shí)敲鑼打鼓，快到村口時(shí)，突然風(fēng)雨大作，打翻了船，水手們都葬身水底，只有一名船尾的船夫因穿著不一樣的衣服，竟然生還。碧口父老傳說，每年端午節(jié)時(shí)龍舟的鼓聲就會隱隱作響。只是遭此大難，劃龍舟成了碧口人忌諱的事。

《莊氏族譜》中的村圖顯示，碧口村前的沙溪河原有砂洲，1998年斑竹電站建成蓄水，砂洲消失，沙溪河變成了十里平流。碧口村利用庫區(qū)移民資金建新村，2001年成為省首批村鎮(zhèn)住宅優(yōu)秀小區(qū)，村里建了公園，一株138歲的大樟樹下，村民怡然自樂。

配任何姓氏都好聽的虎寶寶名字

男孩名字

星御 璟沅 楚珺 禮琛 澤弦

羨辰 顏朗 嶼恒 駿森 珈郁

允哲 北堯 輕岳 蕭淵 牧廷

若珩 錦洵 云蕭 碩澤 恒舟

澄聿 硯博 陌嶼 栩顏 顏恒

簡辰 予謙 姝堯 陌伊 楚航

駿瑋 炳佑 廷珂 翎皓 唯恒

崢臨 蕭洋 凱淵 沐予 鐘顏

允珩 銘駿 琛碩 翊漾 璟楓

琳御 楠程 森恒 瑞彬 唯靖

君澤 沐淮 弘瑞 辰翔 皓芊

唯澤 凌珩 牧嶼 諾漾 雯嶼

司霖 蕭翊 茗謙 璟辰 沐安

翊澤 蘇琸 予皙 程浩 落琛

桉廷 赫遠(yuǎn) 潤西 翊呈 旭楚

女孩名字

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