本篇文章給大家談?wù)劽腥苯鹌鹗裁疵?,以及五行缺土的男寶寶名字的知識(shí)點(diǎn),希望對(duì)各位有所幫助,不要忘了收藏本站喔。
和田玉是國(guó)玉,美得不張揚(yáng),不浮夸,不艷俗,極具內(nèi)涵、溫潤(rùn),可以讓人心靜,慢慢品味,但是你了解和田玉有五行屬性嗎?中國(guó)人從古至今喜好風(fēng)水命理,選用不同的首飾,不同的五行屬性會(huì)影響到戴者的心理、情緒等,很多朋友想了解關(guān)于和田玉五行屬性是什么,下面御璽家來(lái)給大家分享。
一、五行指什么,看看和田玉五行屬性
按風(fēng)水學(xué)五行說(shuō),天地萬(wàn)物由水、火、土、金、木五種元素組成,五行包括黑、赤、黃、白、青五色,金、木、水、火、土對(duì)應(yīng)的顏色為水屬黑,木屬青,火屬赤,土屬黃,金屬白。
五色有對(duì)應(yīng)人體的五臟,青、赤、白、黃、黑五色,即肝、心、肺、脾、腎。由此可說(shuō),碧玉青玉養(yǎng)肝,糖玉養(yǎng)心,糖白玉養(yǎng)心養(yǎng)肺,白玉養(yǎng)肺,黃玉養(yǎng)脾,墨玉養(yǎng)腎,青花養(yǎng)腎養(yǎng)肺。
白色對(duì)應(yīng)是金,金生水,適合五行缺水的人。青色對(duì)應(yīng)木,木生火,適合五行缺火的人。黃色對(duì)應(yīng)土,土生金,適全五行缺金的人。紅色對(duì)應(yīng)火,火生土,適合五行缺土的人。黑色對(duì)應(yīng)水,水生木,適合五行缺木的人。
選擇碧玉(青玉),有生長(zhǎng)、繁榮寓意,選擇紅玉,有旺盛、辟邪的寓意,選擇黃玉,有地位、富貴寓意,選擇黑玉,有催財(cái)、內(nèi)斂、高貴寓意。
二、君子無(wú)故,玉不離身
《詩(shī)經(jīng)》里說(shuō),“君子無(wú)故,玉不離身”,佩玉不僅是為了裝飾,也是君子修身的需要。
礦物醫(yī)學(xué)研究證明,和田玉有高強(qiáng)度的光電效應(yīng)產(chǎn)生作用,可以影響人體生物電、調(diào)節(jié)新陳代謝。和田玉的光點(diǎn)還可以對(duì)身體的穴位有奇特的療效,刺激經(jīng)絡(luò)、疏通臟腑。
玉對(duì)菌類(lèi)有抑制作用,有瘢痕及過(guò)敏等癥也可以用于治療,也能讓皮膚變得細(xì)膩?,F(xiàn)代科學(xué)分析,玉石中有鉻、鐵、鋅、鎂、銅、錳、硒、鋰、鉀、鈷、鈣等對(duì)人體有益的微量元素,經(jīng)常佩戴的好處就是可以通過(guò)皮膚浸潤(rùn),人體得到吸收,協(xié)調(diào)陰陽(yáng),促進(jìn)身體健康。
古時(shí),沒(méi)有這么好的科學(xué)儀器和分析手段,而古人通過(guò)體驗(yàn)、摸索和總結(jié),得出了“君子無(wú)故身不去玉”。玉戴著對(duì)身體有好處,所以一般不愿意讓玉離身的。
玉是君子的化身,賦予道德內(nèi)涵,古人愛(ài)玉,信玉為吉祥之物,隨身佩戴保安康、降福澤。
三、和田玉選擇一定要看五行屬性嗎
我國(guó)的風(fēng)水五行說(shuō)從古代開(kāi)始流傳,金、木、水、火、土也代表了宇宙萬(wàn)物的起源和變化。每個(gè)中國(guó)人都有自己的生辰八字,而為了均衡身體的五行,一般會(huì)想著要彌補(bǔ),從而達(dá)到平衡。
也就是缺少什么元素,就會(huì)去彌補(bǔ)這一元素,比如缺木元素,會(huì)在名字上加木元素,就有林、森的名字。也有缺水的人,用和田白玉,白色代表金,金生水,這樣就彌補(bǔ)了。
中國(guó)歷史文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),人們?yōu)榱私】?,找尋適合的彌補(bǔ)方式,美麗溫潤(rùn)的和田玉顏色豐富,根據(jù)顏色來(lái)均衡自身五行的目的,從而協(xié)調(diào)自身與周?chē)沫h(huán)境的氣場(chǎng),促進(jìn)身體健康、生活愉快、事業(yè)一帆風(fēng)順。
人是一個(gè)感情動(dòng)物,有愿景,可以讓人安心,自信,踏實(shí)下來(lái),這樣心也就順多了。而和田玉是有生命的,有靈性的玉石,它是大自然的瑰寶,它集天地之精華,能給身體帶來(lái)能量。
按照中國(guó)傳統(tǒng)的五行學(xué)說(shuō),白玉有養(yǎng)肺,黃玉有養(yǎng)脾,碧玉青玉有養(yǎng)肝,糖玉有養(yǎng)心,糖白玉有養(yǎng)心養(yǎng)肺,墨玉有養(yǎng)腎,青花有養(yǎng)腎養(yǎng)肺……”
所以,為了整體運(yùn)勢(shì),很多朋友會(huì)選擇相應(yīng)的顏色來(lái)調(diào)節(jié)人體五行。和田玉作為國(guó)玉,本身溫潤(rùn)細(xì)膩,讓主人也不失體面,反而變得更為儒雅、有內(nèi)涵。
寫(xiě)在最后:你喜歡什么顏色的和田玉,覺(jué)得什么樣的和田玉會(huì)適合你佩戴,歡迎留言分享!
讀 音:yuán
五 筆:fqb
部 首:二
字形結(jié)構(gòu):單一結(jié)構(gòu)
五行屬性:木
字 義:指頭,引申為首、開(kāi)始、第一、善、大、整體等;也指根源,根本。用作人名意指正氣秉然,有才能,聰明之義;
一、男孩元字取名好不好
Ⅰ 方元 (fāng yuán)
姓名筆畫(huà):4+4=8畫(huà)
出自:
1、劉濟(jì)的《題梅花莊》——莊后莊前千萬(wàn)枝,元方題扁季方詩(shī)。
賞析:
方:指指儒家倫理道德和學(xué)問(wèn);時(shí)間、正直、志向。,用作人名意指剛正不阿、心懷大志、才學(xué)之義;
元::指頭,引申為首、開(kāi)始、第一、善、大、整體等;也指根源,根本。,用作人名意指正氣秉然、有才能、聰明之義;
Ⅱ 昭元 (zhāo yuán)
姓名筆畫(huà):9+4=13畫(huà)
出自:
1、馬廷鸞的《恭進(jìn)明堂大禮慶成詩(shī)》——圣孝昭初祼,元良儼貳觴。
賞析:
昭:指光明美好、顯著、明顯、彰明,主要想要表示一種期望的意思。,用作人名意指輝煌無(wú)比、光彩照人、風(fēng)度翩翩之義;
元::指頭,引申為首、開(kāi)始、第一、善、大、整體等;也指根源,根本。,用作人名意指正氣秉然、有才能、聰明之義;
二、好聽(tīng)?zhēng)г哪泻⒚?/strong>
Ⅰ 奕元 (yì yuán)
姓名筆畫(huà):9+4=13畫(huà)
出自:
1、蘇頌的《太子太保致仕李公挽辭二首 其一》——衣冠元禮舊龍門(mén),旄鉞西平奕代勛。
賞析:
奕:本義大,重迭;高大,美麗。,用作人名意指風(fēng)度、有神采、如花似玉之義;
元::指頭,引申為首、開(kāi)始、第一、善、大、整體等;也指根源,根本。,用作人名意指正氣秉然、有才能、聰明之義;
Ⅱ 元碩 (yuán shuò)
姓名筆畫(huà):4+14=18畫(huà)
出自:
1、張九齡的《驪山下逍遙公舊居游集》——我心希碩人,逮此問(wèn)元龜。
賞析:
元::指頭,引申為首、開(kāi)始、第一、善、大、整體等;也指根源,根本。,用作人名意指正氣秉然、有才能、聰明之義;
碩:學(xué)位名,高于“學(xué)士”;大。,用作人名意指健壯、學(xué)識(shí)、才學(xué)、大權(quán)在握之義;
給男孩取一個(gè)好名字的意義是十分重要的,但是取名是一件需要專(zhuān)業(yè)知識(shí)的事情,下面是元字取名的寓意男孩,希望能幫助到大家起名。
1、元濠:——濠,五行為水,部首為氵,本義:指水名,濠水。又通“壕”,指護(hù)城河,也指壕溝,防空洞等。用作人名意指興旺、堅(jiān)強(qiáng)、財(cái)富之義;
2、茲元:——茲,五行為金,部首為丷,本義:本義:草木茂盛,通"滋"。益,更加。還有這個(gè)、這樣、現(xiàn)在等意思。用作人名意指有朝氣、優(yōu)秀、銳意進(jìn)取之義;
3、昶元:——昶,五行為火,部首為日,本義:指舒暢,暢通的含義;也指白天時(shí)間長(zhǎng)。用作人名意指舒適、順利、正直之義;
4、瑾元:——瑾,五行為火,部首為王,本義:瑾字的意思是指美玉,古時(shí)常與瑜字聯(lián)用。用作人名意指美德、純潔高尚、美麗之義;
5、程元:——程,五行為木,部首為禾,本義:衡量,考核;進(jìn)展,限度;規(guī)矩,法式。用作人名意指前程似錦、敏而好學(xué)、兢兢業(yè)業(yè)之義;
6、孜元:——孜,五行為金,部首為子,本義:原義為擊打,引申指勤勉、努力不懈的樣子。用作人名意指勤勉、奮發(fā)、孜孜不倦之義;
人無(wú)完人,名無(wú)完美,喜歡與否取決于個(gè)人喜好感悟,選用名字建議參考孩子生日信息之后再做使用,切勿因?yàn)殄e(cuò)誤的選擇讓名字成為影響人生發(fā)展的負(fù)重包!
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