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文章詳情介紹：

• 1,鄧姓男孩有寓意的名字推薦
• 2,15個(gè)成語，15個(gè)必須知道的小知識(shí)
• 3,福建省龍巖市永定“客家博覽園·客家姓氏碑廊”之十五：鄧姓
• 4,兔寶寶起名前程似錦的雙福字

鄧姓男孩有寓意的名字推薦

鄧姓男孩有寓意的名字推薦

【鄧旭言】

“旭”字指光明，早晨初升的太陽和光亮。“言”字指講、說；言論、見解、意見、說明。

【鄧弘毅】

“士不可以不弘毅”，弘，有弘揚(yáng)之意，毅；有毅力、堅(jiān)毅的內(nèi)涵。這個(gè)名字不僅好聽，還寓意著能憑借剛強(qiáng)的毅力展現(xiàn)出弘遠(yuǎn)志向的寓意。

鄧姓男孩有寓意的名字推薦

【鄧鈺澤】

“鈺澤”一名隱喻男孩子善良、懂事、吉祥等意思。“鈺”出自《五音集韻》“鈺，寶也?！逼湟馑际钦鋵殻瑢毼?，引申為富貴、堅(jiān)強(qiáng)、剛毅、不屈不撓等含義。并且“澤”是一個(gè)儒雅、吉祥的字眼，凸顯意義內(nèi)涵。

【鄧昱慷】

名字中的“昱”本義為新的一天?！翱丁北玖x是情緒激昂意，也可表示人大方、熱誠(chéng)、大度。是一個(gè)很陽光文雅的名字。

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【鄧飛羽】

“飛”字在用作人名時(shí)，主要是希望被取名者的生活能夠獲得積極向上的發(fā)展，得到像飛一樣的進(jìn)步和成功?！坝稹弊直玖x是鳥的毛；箭上的羽毛，借指箭；古代五音之一。用作人名指有遠(yuǎn)大的抱負(fù)。寓指男孩子志向遠(yuǎn)大，能夠翱翔于九天，功成名就。

【鄧懷瑾】

“懷”字指是擁有，具備的意思；“瑾”字有美玉的意思?！皯谚ざ仗m桂”，大師南懷瑾的名字就出自這里，寓意著男孩子心懷良好品德，又兼有的德才兼?zhèn)涞钠沸小?/p>

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【鄧崟崎】

根據(jù)不平凡、心地光明的分類來查找，選擇了與光明磊落意思相近的（崟崎磊落），指男孩子性情卓異，行事光明磊落

【鄧瀚文】

“瀚”字出自高適所著《燕歌行》“校尉羽書飛瀚海，單于獵火照狼山?！?，使“瀚”字更富有意蘊(yùn)和內(nèi)涵，意為寬容、見多識(shí)廣之義?！拔摹背鲎猿烧Z“文思敏捷”，形容人文采出眾，思維敏捷。兩字搭配即好聽、時(shí)尚，又很好的寓意著孩子博學(xué)多才、才華橫溢、心胸寬廣，是一個(gè)意蘊(yùn)深遠(yuǎn)的好名字。

鄧姓男孩有寓意的名字推薦

<鄧睿廣>—<鄧歌者>—<鄧靜睿>—<鄧?guó)欔?—<鄧?yán)[心>

<鄧尚迪>—<鄧銘琪>—<鄧燁呈>—<鄧天嵐>—<鄧逸蕭>

<鄧力言>—<鄧陽煦>—<鄧隱水>—<鄧世硯>—<鄧榮琛>

<鄧照軒>—<鄧哲浩>—<鄧文俊>—<鄧辰宇>—<鄧陽煜>

<鄧舒閔>—<鄧宏旭>—<鄧泓遙>—<鄧辰祥>—<鄧?guó)Q紳>

<鄧浩博>—<鄧?guó)櫜?—<鄧楷瑞>—<鄧麒煜>—<鄧騰瑜>

鄧姓男孩有寓意的名字推薦

<鄧燁華>—<鄧煜祺>—<鄧智宸>—<鄧正豪>—<鄧昊然>

<鄧皓軒>—<鄧俊鋒>—<鄧連碩>—<鄧明哲>—<鄧燁磊>

<鄧素卿>—<鄧冠堯>—<鄧豐賢>—<鄧影墨>—<鄧沐清>

<鄧思辰>—<鄧子昊>—<鄧凡煜>—<鄧益博>—<鄧偉緯>

<鄧韜輻>—<鄧宜宣>—<鄧氣俊>—<鄧?yán)是?—<鄧旲興>

<鄧仲宇>—<鄧成旭>—<鄧家韜>—<鄧澤軒>—<鄧羿釗>

<鄧宏盛>—<鄧曜文>—<鄧英華>—<鄧景鑠>—<鄧威修>

15個(gè)成語，15個(gè)必須知道的小知識(shí)

01

“莫逆之交”是一種什么樣的友情呢？

莫逆之交，指非常要好或情投意合的朋友，簡(jiǎn)單地說就是志同道合。

“莫逆之交”出自《莊子》里的兩個(gè)寓言故事，故事有著類似的情節(jié)，都是幾個(gè)人在聊天，討論要和什么樣的人做朋友。前四個(gè)人認(rèn)為“誰能把‘無’當(dāng)作頭，把‘生’當(dāng)作脊，把‘死’當(dāng)作尾，誰能知道生死存亡是一體的，我們就和他做朋友?！焙笕齻€(gè)人則說“誰能夠相交而出于無心，相助而不著形跡，誰能超然于物外，跳躍于無極之中；忘了生死，而沒有窮極。那我們就和他做朋友?！碑?dāng)時(shí)在座的各位“相視而笑，莫逆于心，遂相與為友?！倍加X得說得太好了！完全沒有和自己內(nèi)心的想法相逆，莫逆，就是不覺得抵觸，于是他們就成為好朋友。

02

一飯千金，什么飯這么貴？

一飯千金，比喻厚厚地報(bào)答對(duì)自己有恩的人。

一飯千金出自《史記·淮陰侯列傳》：西漢開國(guó)功臣韓信出身貧困，父母早逝，早年生活很是艱辛，經(jīng)常吃不飽飯，所以他便去城下釣魚充饑。他釣魚的地方有很多漂母在河邊洗衣服。漂母就是清洗絲棉絮和舊衣布的老婆婆。有一位漂母對(duì)韓信的遭遇很是同情，不斷救濟(jì)他，給他飯吃，韓信對(duì)她很是感激。后韓信立下汗馬功勞，被封楚王，想起從前救濟(jì)過他的漂母，便派隨從送飯，更是送一千兩黃金來答謝她。

因此“一飯千金”說的是漂母給韓信飯吃，韓信用一千兩黃金來報(bào)答她，而不是指一頓飯花很多錢，后常來比喻報(bào)答對(duì)自己有恩的人。

03

“后來居上”最初是表達(dá)不滿的牢騷話？

今天，“后來居上”作為一個(gè)描述客觀狀態(tài)的成語，并不具有貶義，有時(shí)則表稱贊和鼓勵(lì)，表示某人起步雖晚，但成就反而超過別人。然而“后來居上”最初是一句表達(dá)不滿的牢騷話，發(fā)這個(gè)牢騷的是漢武帝時(shí)的名臣汲黯。

汲黯這個(gè)人很耿直，喜歡當(dāng)面批評(píng)別人。漢武帝對(duì)匈奴作戰(zhàn)取得數(shù)次勝利，越來越寵幸支持他北伐匈奴的公孫弘、張湯，二人地位不斷上升，最后公孫弘當(dāng)了丞相，被封為侯，張湯也當(dāng)了御史大夫，甚至最早和汲黯同朝時(shí)的丞相的屬官小吏，都有和汲黯同列，甚至超過他的。汲黯因反對(duì)對(duì)匈奴用兵，遭到漢武帝日益輕視，在老位置上原地打轉(zhuǎn)。多種因素糾合在一起，汲黯心生怨念，于是他對(duì)漢武帝說：“陛下您用人，就像堆柴火堆一樣，后來者居上?！?/p>

04

“側(cè)目而視”是指瞧不起人么？

有朋友會(huì)用“側(cè)目而視”一詞來形容瞧不起人斜著眼看人的樣子，字面上看沒問題，但這個(gè)成語所表達(dá)的內(nèi)涵并不是瞧不起人。側(cè)目而視，其實(shí)意為斜著眼睛看人，形容畏懼或又怕又憤恨。

側(cè)目而視出自《史記·汲鄭列傳》，汲指汲黯，他為人耿直，敢于向皇帝直言進(jìn)諫。當(dāng)時(shí)，張湯因更改律令當(dāng)上廷尉，也就是最高司法審判機(jī)構(gòu)的長(zhǎng)官。汲黯對(duì)他改變法律條令的行為非常不滿，經(jīng)常當(dāng)著漢武帝的面與他爭(zhēng)辯，認(rèn)為張湯上不能承繼先帝功業(yè)，下不能使百姓安居樂業(yè)，并說：“必湯也，令天下重足而立，側(cè)目而視矣！”如果非要照著張湯新改的法律條令來行事，那么天下的人一定會(huì)被嚇得雙腳并攏地站著不敢往前邁步，恨得眼睛只敢斜視，不敢正視了。該句中的側(cè)目而視既有害怕的意思，又有不得已的憤恨情緒，并不是瞧不起人。

05

身無長(zhǎng)物是說沒有別的特長(zhǎng)嗎？

身無長(zhǎng)物是說一個(gè)人非常貧窮，除自身外再?zèng)]有多余的東西，出自《世說新語》。

東晉時(shí)期有一個(gè)叫王恭的人，做過將軍、刺史等高官，還擔(dān)任過太子的老師。他的家境并不富裕，生活儉樸。有次王恭從會(huì)稽帶回一張竹席。同族王忱去看他，十分喜歡那竹席：“你從東邊回來，一定有很多這種東西，可以送我一條?！蓖豕π?，便答應(yīng)了他。因?yàn)閮H有的竹席送給了王忱，王恭只好坐在草墊上。王忱聽說此事十分吃驚：“我本以為你那里多，所以才要的?！蓖豕α诵φf：“看來你還不怎么了解我。我在生活上從來沒有多余的東西?！?/p>

06

呆若木雞，開始便是貶義詞？

呆若木雞，意思是形容一個(gè)人有些癡傻發(fā)愣的樣子，或因恐懼或驚異而發(fā)愣的樣子。

呆若木雞出自《莊子·達(dá)生》：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期齊宣王沉迷斗雞，為此召來訓(xùn)雞高手紀(jì)渻子。齊宣王心急，剛有十天就來詢問情況，紀(jì)渻子說：“還不行，它正憑著一股血?dú)舛湴恋貌恍??！庇诌^十天，紀(jì)渻子說：“還不行，它還是會(huì)對(duì)別的雞叫或接近而有所反應(yīng)。”又過二十天：“現(xiàn)在差不多了，即使是有別的雞叫，它也不會(huì)有任何反應(yīng)了?！敝灰娔请u被訓(xùn)練得像木頭雞，不管周圍有什么動(dòng)靜，它都一動(dòng)不動(dòng)。但是一放進(jìn)斗籠，別的雞被它的樣子所震懾，不敢應(yīng)戰(zhàn)，轉(zhuǎn)身逃走。

故事中的呆若木雞指斗雞中的最高境界，以靜制動(dòng)，不戰(zhàn)而勝。這里的呆不是發(fā)呆，而是聚精會(huì)神、專心致志地應(yīng)對(duì)一切。后來在使用過程中，呆若木雞只保留了字面上的意思，成為貶義詞。

07

名落孫山，落的哪座山？

名落孫山，意思是考試或選拔未被錄取，出自《過庭錄》。

孫山是一個(gè)人，宋代一位特別有幽默感的讀書人。他參加選拔舉人的考試，受同鄉(xiāng)之托，帶著同鄉(xiāng)的兒子一起赴試。發(fā)榜時(shí)孫山看到自己的名字列在最后，也就是末名，而同鄉(xiāng)的兒子并沒有考中。孫山獨(dú)自先回家，同鄉(xiāng)見了他，就打聽兒子考得如何。孫山念了兩句詩：解名盡處是孫山，賢郎更在孫山外。意思是我就是最后一名了，您的兒子比我還靠后些。所以名落孫山，并不是孫山自己沒考中，而是孫山已經(jīng)是榜上的最后一名，名次比他還靠后的，就是考試失敗了。

考場(chǎng)失意的名人不在少數(shù)，像杜甫、張繼、唐伯虎、宋應(yīng)星等。一時(shí)名落孫山，不等于人生山窮水盡，畢竟，多得是柳暗花明又一村的時(shí)候。

08

名列前茅的“茅”是指茅草嗎？

名列前茅，詞義很簡(jiǎn)單，是說名次排在前面，成績(jī)優(yōu)秀。

前茅最早見于《左傳·宣公十二年》：前茅慮無。這里的前茅，指走在軍隊(duì)最前面的先鋒部隊(duì)，說的是偵察兵發(fā)現(xiàn)敵情就舉茅示警。先鋒部隊(duì)離后面的部隊(duì)有一段距離的，舉什么樣的茅草才能讓后面的人看清楚呢？關(guān)于“茅”到底是什么，古人展開過討論。茅，就是茅旌。王引之曾經(jīng)說，茅是草名，旌是旗章之屬，二者絕不相涉。說的很肯定，茅不是茅草。那是什么呢？他后頭又說了，這個(gè)茅，應(yīng)該是旄，由?和毛組成，?是旗子，所以旄本意是牦牛尾裝飾的旗子。那么這下就合邏輯了，偵察兵發(fā)現(xiàn)敵情，給后面打旗子。總結(jié)來說，名列前茅的茅，通旄，是牦牛尾裝飾的旗子。

09

一文不名指的是一文不值嗎？

一文不名，意思是一個(gè)錢都沒有，形容非常貧困，出自《史記·佞幸列傳》。漢文帝有一寵臣鄧通，相面的說鄧通會(huì)因貧餓而死，文帝于是賜給鄧通銅山，可鑄錢，“鄧氏錢”一度流通全國(guó)。文帝死后，景帝將鄧通罷免，鄧通在境外私自鑄錢而被罰沒全部家產(chǎn)，最后“竟不得名一錢，寄死人家”，也就是說連一文小錢也不屬于他了，寄死人家。

一文不值，指一點(diǎn)價(jià)值都沒有，后指人無用，同樣來自《史記》。武將灌夫參加丞相婚禮時(shí)給人敬酒，敬到臨汝侯時(shí)，臨汝侯正在跟程不識(shí)說悄悄話，并未起身，灌夫怒火中燒：“平時(shí)私底下你也把程不識(shí)貶得一錢不值的，老子一把年紀(jì)給你敬酒，你卻在跟程不識(shí)說悄悄話？”（生平毀程不識(shí)不直一錢）不直一錢，也就是后來的一錢不值、一文不值，說的是毫無價(jià)值。

10

登堂入室指的是進(jìn)入房屋嗎？

古代正房有堂室之分，一般是前堂后室。堂是正廳，用來招待客人。室在堂的后面，用于生活起居。一般來說，室較私人，不可輕易進(jìn)入，想要進(jìn)入室，必須經(jīng)過堂。登堂入室就是由禮節(jié)性接待客人的堂進(jìn)入較私密的室，這是本義。

《論語·先進(jìn)》中有：“由也升堂矣，未入于室也。”這是孔子評(píng)價(jià)仲由的學(xué)問。升堂入室也可以說登堂入室。先入門，再升堂，最后入室，是做學(xué)問的幾個(gè)階段?！叭胧摇本秃帽取暗郊摇?，我們說學(xué)問到家，正表示某人學(xué)問做得極好。從此評(píng)價(jià)可以看出成語比喻義是學(xué)問或技能由淺入深，進(jìn)入更高層次。無論本義還是比喻義，登堂入室都不能簡(jiǎn)單等同于進(jìn)入房屋。

11

充耳不聞的充是什么意思？

充耳不聞是我們常用的一個(gè)成語，比如有人在很專心的做一件事，對(duì)外界的喧囂“充耳不聞”，有點(diǎn)兩耳不聞窗外事的意思，出自《詩經(jīng)·邶風(fēng)·旄丘》：“叔兮伯兮，褎如充耳”。那充耳不聞的充是什么意思呢？

其實(shí)充耳是冕冠上垂在兩側(cè)的玉飾，可以塞進(jìn)耳朵里，也叫“瑱”（tiàn）。這樣的設(shè)計(jì)一方面是象征著非禮勿聽，另一方面也是提醒佩戴冕冠的人：有些事情也就一聽而已，多看看別人好的方面，小的過失就不要計(jì)較了。所以，充就是塞住的意思，充耳就是塞住耳朵，充耳不聞更多地是指塞住耳朵故意不聽，形容拒絕聽取別人的意見。同時(shí)，它也可以形容專心一致，什么聲音也聽不見。

12

聲名鵲起為什么是喜鵲而不是麻雀呢？

聲名鵲起形容名聲大振，知名度迅速提高。那么為何聲名鵲起是喜鵲不是麻雀呢？

從字形來看，鵲是形聲字。從鳥， 昔（唶）聲。說喜鵲很大，尾巴很長(zhǎng)，腿長(zhǎng)，飛得高且快。喜鵲叫聲清脆，民間傳說聽見喜鵲叫聲將有喜事來臨，故稱其為喜鵲。而雀字從小隹，隹就是鳥的意思，雀就是小鳥。雀體形小，聲音很大。麻雀給人的印象則是吱吱喳喳，喜歡蹦跶卻飛不高。那么不難得出結(jié)論，聲名鵲起是形容人的知名度像喜鵲一樣飛起，那肯定不能誤用成像麻雀一樣飛起。否則贊揚(yáng)豈不成了嘲諷？

以此類推，歡呼雀躍就很好理解，高興得像麻雀那樣跳躍起來。麻雀小短腿，總是并著雙腿跳來跳去，歡呼雀躍確實(shí)很形象。

13

“首鼠兩端”是形容做事前后不一致嗎？

“首鼠兩端”出自《史記·魏其武安侯列傳》：漢武帝時(shí)期，武安侯田蚡和魏其侯竇嬰不和，大將韓安國(guó)夾在二人中間，在一些事情上持中立態(tài)度。一次罷朝后，田蚡因韓安國(guó)沒有在朝廷上附和他，想找他理論一番，于是招呼他坐自己的車子，生氣地說：“我和你一起對(duì)付竇嬰那個(gè)禿老頭兒，你為什么這樣首鼠兩端？”所以首鼠兩端不是說人做事前后不一致，而是形容人做事像老鼠出洞時(shí)探頭探腦左右張望的樣子，猶豫不決，不夠果斷。

有朋友對(duì)“首鼠”一詞有疑問，“鼠”為什么和腦袋相對(duì)，表示兩端呢？其實(shí)，“鼠”正是“尾”的意思。著名學(xué)者章太炎先生的解釋是：因?yàn)槔鲜蟮奈舶秃荛L(zhǎng)，所以古人又稱“尾” 為“鼠”。這個(gè)詞義是因老鼠的形體特征而引申的。

14

愚不可及，最開始竟是夸人的詞？

愚不可及原指大智若愚，非常人所能及，后指愚蠢得別人比不上，形容愚蠢無比。

此成語出自《論語·公冶長(zhǎng)》：“寧武子，邦有道，則知；邦無道，則愚。其知可及也，其愚不可及也。”這是孔子評(píng)價(jià)衛(wèi)國(guó)大夫?qū)幬渥拥囊痪湓?，說他在政治清明的時(shí)候，很聰明；政治危亂的時(shí)候，顯得有些愚笨。這句話所講的道理是在亂世的時(shí)候，要大智若愚，不要過多顯露自己的聰明，否則會(huì)給自己帶來災(zāi)殃。而寧武子正是這么一個(gè)大智若愚的人，也正因如此，他才能經(jīng)歷多次變故之后安然無恙，明哲保身。像這樣的“愚笨”可是很多人達(dá)不到的呢。后來曹操還曾用這個(gè)詞來夸荀攸。

15

瓜田李下什么梗？

瓜田李下出自曹植的《君子行》：“君子防未然，不處嫌疑間。瓜田不納履，李下不正冠”。是說一位端方的君子，做事應(yīng)該懂得避嫌。經(jīng)過別人瓜田的時(shí)候，就算鞋子掉了，也不要彎腰去提，不然容易讓人懷疑你偷瓜。走到別人李子樹下的時(shí)候，就算帽子剛好歪了，也不要用手去扶正帽子，否則很像是動(dòng)手去摘李子。這兩種行為，都容易引起誤會(huì)，應(yīng)該盡力避免。

“瓜田不納履，李下不正冠?！焙笕司秃?jiǎn)稱為瓜田李下，它告訴我們，做人做事要懂得主動(dòng)避嫌，尤其在一些說不清楚的場(chǎng)合。后來也有簡(jiǎn)化為“瓜田”的，所謂瓜田之嫌。

來源：微信公眾號(hào)“唐詩宋詞元曲”

編輯：鄧汝濛、倪杰（實(shí)習(xí)生）

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福建省龍巖市永定“客家博覽園·客家姓氏碑廊”之十五：鄧姓

鄧小平手書

鄧姓起源：一為夏朝時(shí)帝仲康封子于河南鄧國(guó)，后世以國(guó)為氏。二為商王武丁封其季父曼字德陽于鄧（今河南南陽附近），建立鄧國(guó)稱鄧侯，以國(guó)為姓，通稱曼為鄧姓遠(yuǎn)古太始祖。三為南唐后主李煜之第八子李從鎰封為鄧王，南唐亡國(guó)后，宋太宗趙光義詔捕南唐宗，李從鎰之子天和逃亡，改用其父封號(hào)鄧為姓。

鄧曼十九世孫鄧侯名宣字吾離，勵(lì)精圖治，使鄧國(guó)屹立于列國(guó)之林，史稱吾離為鄧國(guó)中興之君，鄧氏得姓始祖。第四十七世鄧禹，為東漢功臣，永平三年，加封云臺(tái)首將。西晉永嘉之亂，鄧姓族人為避戰(zhàn)亂，隨眾南遷，徙江西、江蘇居多。唐末，輾轉(zhuǎn)入閩，鄧綰為鄧姓入閩始祖。宋代，御前侍衛(wèi)第九十世大猷為宋國(guó)子監(jiān)，加授將軍印。鄧大猷長(zhǎng)子鄧簡(jiǎn)被招為駙馬，生三子，長(zhǎng)子俊，上杭鄧姓始祖；次子佐，生子顯，為入粵鄧姓始祖；三子儔。其后裔散居贛南、閩西、閩南、粵東、湖南、四川等地。明末清初，閩粵贛鄧氏族人大批移居臺(tái)灣以及東南亞等地。

鄧姓郡望有安定、南陽。

兔寶寶起名前程似錦的雙福字

檸【有木有寶字蓋】

檸芙 檸輕 檸嘉 檸芷

檸若 檸昕 檸顏 檸姝

檸嶼 檸萱 檸柔 覓檸

檸琪 檸函 檸彤 檸琬

渃【有水有草有口】

璟渃 渃琳 渃言 渃瑤

渃萱 渃檬 渃芊 渃允

渃清 渃菲 渃珊 渃檸

渃希 渃夏 渃倩 渃瑞

橙【有木有豆】

唯橙 琪橙 伊橙 橙檬

橙楓 橙希 橙芃 橙悅

橙羨 橙嶼 橙芯 橙嫻

橙沅 橙雅 橙瑾 橙惠

萱【有草有口】

銘萱 萱洳 萱芮 萱陽

萱涵 萱宸 萱逸 萱穎

萱霏 萱顏 萱依 宇萱

婧萱 楠萱 悅萱 菲萱

榕【有木有口有寶蓋】

婧榕 榕欣 榕萱 錦榕

榕桓 愷榕 卓榕 津榕

榕靖 榕含 榕潤(rùn) 榕錦

榕江 珈榕 思榕 月榕

綺【有衣有口】

綺恬 綺嫻 綺婉 綺林

綺婭 綺茹 綺琳 綺冉

綺薇 郁綺 倩綺 悅綺

惋綺 綺漫 綺語 綺澤

杉【有木有彡】

杉彥 杉珊 瑤杉 茹杉

潤(rùn)杉 杉雨 杉彥 杉祺

杉銘 杉霖 杉燦 杉愷

杉玥 杉瑤 杉悅 杉妍

和【有禾有口】

和驛 和鉉 翎和 和絢

和衍 瑞和 景和 辰和

峻和 詩和 若和 芫和

淇和 嘉和 琪和 一和