本篇文章給大家談?wù)劰茸制鹈?，以及十二畫的起名吉利字有哪些的知識(shí)點(diǎn)，希望對(duì)各位有所幫助，不要忘了收藏本站喔。

文章詳情介紹：

• 1,“穀”和“榖”只有“一橫之差”，兩字該如何區(qū)分？
• 2,虎寶寶起名帶山帶木：帶森字繁榮昌盛，成就輝煌的男孩名字
• 3,寶寶生辰八字起名測(cè)名字：兔年帶木字的男孩名字推薦
• 4,2022年水虎命取名字：簡(jiǎn)單不俗氣的女孩名字

“穀”和“榖”只有“一橫之差”，兩字該如何區(qū)分？

北京晚報(bào)·五色土 | 作者 五柳七

此前寫《和葫蘆嘮個(gè)“家?！薄芬晃模f到宋代陶穀“依樣畫葫蘆”一事，把陶穀寫成了“陶榖”，幸蒙讀者指正。

穀和榖都可謂帶“殼”的字。殼本寫作?；驓?，是象形字，左邊是鐘形樂器，右邊的“殳”是敲鐘的手形。殼中有禾，是五谷的穀；殼中有木，是榖樹的榖。穀和榖均見于《詩(shī)經(jīng)》，穀字常釋為善，而榖卻被當(dāng)做惡木。一說穀榖可通用，兩字如此“善惡分明”，不太好通。

穀可簡(jiǎn)化為谷。把陶谷寫作陶穀，舍簡(jiǎn)就繁，并非為了賣弄。谷可理解為山谷，又可理解為五谷。古人取名多有深意，取本字為更好辨識(shí)。簡(jiǎn)繁轉(zhuǎn)化要注意別鬧笑話，諸如岳飛不是“嶽飛”，楊萬里不是“楊萬裏”，武松更不是武鬆。

從某種角度說，錯(cuò)誤書寫也是歷史的一部分?！度龂?guó)演義》就不少?gòu)埞诶畲鳎焊惦溃╮óng）寫作傅彤；苑康寫作范康；李利寫作李別；吳巨寫作吳臣；劉靖寫作劉熙；孟達(dá)字子慶，其實(shí)是字子度；殺了張飛的是范強(qiáng)，不是范疆；周瑜的老丈人喬國(guó)老，很可能是橋國(guó)老。

北京三里屯有個(gè)太古里。早在1866年，英國(guó)太古洋行來上海做生意，據(jù)說老板約翰·薩繆爾·施懷雅想起個(gè)中文名字入鄉(xiāng)隨俗，他在街上常見“大吉”二字，因?yàn)椴恢O中文，把“大吉”誤寫作了“太古”。

這么說絕沒有給自己開脫的打算。《呂氏春秋》中有個(gè)三豬過河的故事，“子夏之晉，過衛(wèi)，有讀史記者曰：晉師三豕涉河。子夏曰：非也，是己亥也。夫己與三相近，豕與亥相似?！睔v史寫作，犯了此類錯(cuò)誤，鬧了笑話，臉再紅都要原地立正。

多一橫少一橫，錯(cuò)也可大可小，鬧大了其實(shí)會(huì)原地爆炸的。1962年美國(guó)發(fā)射水手1號(hào)探測(cè)器，計(jì)劃探測(cè)金星，升空僅5分鐘，就因?yàn)槌霈F(xiàn)制導(dǎo)系統(tǒng)的問題放了大煙花。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，因?yàn)槌绦蜣D(zhuǎn)錄員出現(xiàn)了低級(jí)失誤，少抄了“一小橫”。

穀榖難分，一筆之差不是因?yàn)檠凵癫缓?，就是只知其一不知其二。榖樹之榖，背了上千年的惡名與罵名，也是一筆之失鬧的，正好借此文為榖正名。

顏真卿《祭侄文稿》中有“方期戩穀”

《詩(shī)經(jīng)》處處皆“善也”

上海古籍出版社和中華書局出版的朱熹《詩(shī)集傳》，“穀”字當(dāng)糧食作物講時(shí)，均簡(jiǎn)為“谷”，有意思的是均用于“百谷”一詞，其他情況都沿用繁體的“穀”。

《詩(shī)經(jīng)》中“百谷”共有六處。如“既沾既足，生我百谷”（《信南山》）；“播厥百谷，實(shí)函斯活”（《載芟》）；“亟其乘屋，其始播百谷”（《七月》）。

朱熹撰《詩(shī)集傳》，為昌理學(xué)，滿紙“善也”?！疤镘嚰群谩?，好釋為善也；“莫不令德”，令釋為善也；“亦孔之嘉”，嘉釋為善也?！吧鋭t臧兮”，臧釋為善也；“永錫爾類”，類釋為善也；“窈窕淑女”，淑釋為善也……

朱熹釋“穀”，說成“善也”的時(shí)候也最多?！胺Y旦于差，南方之原”，“穀旦”是善旦，意思是良辰；“此邦之人，不我肯穀”，穀是善待的意思；“教誨爾子，式穀似之”，就是教誨民眾，良善傳家。

“自今以始，歲其有。君子有穀，詒孫子。”《有駜》寫宴會(huì)上載歌載舞，但君子留給子孫的“穀”，可不是大米白飯，朱熹說是“善”。

“天保定爾，俾爾戩穀。罄無不宜，受天百祿?！保ā短毂！罚皯旆Y罄宜”是吉言，常題于舊時(shí)影壁之上。戩穀一詞，《毛傳》訓(xùn)為福祿，而《詩(shī)集傳》引聞人氏之說，認(rèn)為戩是盡也，穀是善也，戩穀等于盡善，境界一下就拔高了。再早顏真卿寫《祭侄文稿》，把“方憑積善”劃去，改成了“方期戩穀”。老百姓祈福祿，士大夫求盡善，是階層問題。

朱熹注疏《詩(shī)集傳》。明正統(tǒng)十二年司禮監(jiān)刊本

朱熹喜談“盡善”，不喜談“盡情”。舉個(gè)例子，《詩(shī)經(jīng)》有兩篇寫生死相許，一是《大車》，“穀則異室，死則同穴。謂予不信，有如皦日！”一是《擊鼓》，“死生契闊，與子成說；執(zhí)子之手，與子偕老”?！胺Y則異室”的穀作生講，生前沒一起，死后一塊埋。朱熹說這是“故淫奔者畏而歌之如此”，至情至性而至勇，哪里看出來的“畏”？

《桑柔》有句“朋友已譖，不胥以穀。人亦有言：進(jìn)退維谷”。若把穀簡(jiǎn)化為谷，讀來就會(huì)莫名其妙?！斑M(jìn)退維谷”是成語，意思本不復(fù)雜，朱熹則說“穀”是善，而“谷”作窮，“言上無明君，下有惡俗，是以進(jìn)退皆窮也?！敝疤拼追f達(dá)釋作：“谷謂山谷，墜谷是窮困之義，故謂谷窮?！绷钊速M(fèi)解。

清代阮元在《詩(shī)書古訓(xùn)》把谷也要當(dāng)善講：“谷乃‘穀’之假借字，本字為‘穀’。進(jìn)退維穀，穀，善也。此乃古語，詩(shī)人用之?！?/p>

《晏子春秋》載，晉士大夫羊舌肸（xī）和晏嬰有過一場(chǎng)討論。叔向（羊舌肸）問晏子：“齊國(guó)之德衰矣，今子何若？”晏子對(duì)曰：“嬰聞事明君者竭心力以沒其身，行不逮則退，不以誣持祿。事惰君者優(yōu)游其身以沒其世，力不能則去，不以諛持危。且嬰聞君子之事君也，進(jìn)不失忠，退不失行，不茍合以隱忠，可謂不失忠，不持利以傷廉，可謂不失行。”叔向回答：“善哉！《詩(shī)》有之曰：進(jìn)退維谷。其此之謂與？”

阮元以此為例，認(rèn)為進(jìn)退維谷是“皆謂處兩難善全之事而處之皆善也。嘆其善，非嗟其窮也”。進(jìn)退維谷成了進(jìn)退皆善，可謂強(qiáng)解。

進(jìn)退維谷的谷，當(dāng)山谷解釋就好，無須為了善作過度解讀?！对?shī)經(jīng)》中還有一句“惴惴小心，如臨于谷。戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如履薄冰”（《小宛》），如臨于谷總不能說成如臨于善。山間進(jìn)退自然要小心掉溝里，但總還有路可走，不是窮途末路，更不是左右逢源。羊舌肸認(rèn)同晏子的意見，君子做進(jìn)退取舍，態(tài)度要持重。

名字帶“殼”怎區(qū)分

有部動(dòng)畫片叫《攻殼機(jī)動(dòng)隊(duì)》，海報(bào)上寫作“攻殼”“攻?！薄肮ぁ钡亩加??！皻！焙汀皻ぁ倍嘁粰M少一橫，都是殼字。當(dāng)年“寡姐”斯嘉麗·約翰遜主演的同名電影上映，有過殼怎么讀的討論。

殼，俗讀ké，文讀qiào。北宋宰相蔡確，曾被劉攽（bān）戲稱為“倒懸蛤蜊”，蛤蜊俗名“殼菜”，倒過來讀就是蔡確的諧音。照這么說，殻也能讀què。

殼、殻、殼都是象形字，本義是敲。在甲骨文中是手持槌敲擊“南”（一鐘形陶制樂器）。殼字可謂“百寶囊”：加把禾，是穀；加根木，是榖；加束絲，是縠（hú）；加張弓，是入我彀（gòu）的彀；加輛車，就成了朱輪華轂（轂）的轂（gǔ）。

名字一帶殼，就容易認(rèn)錯(cuò)人。

金代有張彀和張瑴（jué，同玨）兩兄弟。張瑴?zhǔn)堑埽宰削字Q，“少有俊才，美風(fēng)姿，髯齊于腹。為人豪邁不羈，奇士也”（《歸潛志》）。張彀是兄，做人有擔(dān)當(dāng)。他任同州觀察判官時(shí)，州中要征收箭支十萬，并且要求只要十萬雕翎箭。張彀說：弓箭就是耗材，在乎什么羽毛？（矢去物也，何羽不可）。長(zhǎng)官說那要向上面打報(bào)告。張彀說事關(guān)民生，我擔(dān)著。

唐末有詩(shī)人王轂，曾作《玉樹曲》，名噪一時(shí)。一次在街上，看見同窗好友被幾個(gè)無賴糾纏，王轂上前揚(yáng)聲說：“莫無禮，識(shí)吾否？吾便是解道‘君臣猶在醉鄉(xiāng)中，面上已無陳日月’者?！睙o賴們“斂衽慚謝而退”。宋代文獻(xiàn)又有記其名為王縠和王穀的。轂的本意指車輪中心的圓木，中有圓孔。王轂字虛中，由此可認(rèn)定，縠、穀是誤寫。

唐末詩(shī)人鄭谷，因《鷓鴣》一詩(shī)聞名，人稱“鄭鷓鴣”。本字就是山谷的谷，不能寫作鄭穀。唐代還有位鄭縠，鄭縠的父親叫鄭熏，當(dāng)年曾經(jīng)誣告過宰相鄭畋，但鄭畋不記前仇，提拔鄭縠為給事中?！短普Z林》中鄭縠被誤寫為“鄭穀”。

北宋有墨工潘谷，被蘇軾詠為“墨仙”?！洞轰居浤份d，當(dāng)時(shí)墨工制墨，名字多相蹈襲。著名墨工有張遇、常遇、潘遇，也有潘谷、張谷、葉谷。有人趣說，墨工家世，不是谷之子，就是遇之孫。潘谷的谷，也不能寫作潘穀。

北宋名士巢谷比較特別，《宋史》說他“初名穀”。蘇轍曾寫《巢谷傳》，紀(jì)念這位眉山同鄉(xiāng)的情誼。哲宗親政后，蘇轍獲罪遭貶，親朋故交紛紛和他做切割，“士大夫皆諱與予兄弟游，平生親友無復(fù)相聞?wù)摺?。年已古稀的巢谷從四川眉山徒步到廣東惠州，探望蘇轍。相見之后，遂改名“谷”。蘇軾其時(shí)貶至海南，巢谷執(zhí)意前去相見，死于路上。

南宋嚴(yán)粲《詩(shī)緝》。此為明嘉靖時(shí)期趙府居敬堂（味經(jīng)堂）刊本

明代書畫大家錢穀，一生抄書成癖，手錄古文金石書幾萬卷，“手自抄寫，幾于充棟，窮日夜?？?，至老不衰?！笨上Т蟛糠治茨芰鱾飨聛?，錢穀的書法作品亦鮮見于世。故宮博物院藏有一幅《行書仿米芾詩(shī)軸》，被認(rèn)為是錢穀之作，但有諸多疑點(diǎn)，如錢穀題款，穀字必寫那一小橫，而此幅題款卻寫如“榖”字。

（明）錢穀《求志園圖》卷

此書是不是錢穀真跡？故宮博物院館員傅東光撰文考證，是錢穀真跡，但不是明代錢穀。史上有三位書家叫錢穀，明代錢穀最為知名。其余兩位均為清人，一是浙江蕭山人，字龍泓，一是上海人，字子璧。從款印以及抬頭款的使用來判斷，這幅《行書仿米芾詩(shī)軸》是百余年后清代錢子璧的作品。雖不確定古人寫穀，到底是少一橫還是少一撇，但錢子璧的書法確實(shí)多了一層辨識(shí)度。

“四字哥哥”怎么讀

春秋時(shí)楚國(guó)令尹斗穀於菟，就是《論語》中被孔子贊為“忠”的令尹子文。他姓斗，子文是他的字。

斗穀於菟是私生子，又說因?yàn)樯谖逶鲁跷?，日子不吉利，因此出生后就被遺棄于云夢(mèng)澤中，幸有老虎喂乳而生。恰逢鄖國(guó)國(guó)君鄖子在云夢(mèng)澤間打獵，帶回宮中撫養(yǎng)。楚人稱老虎為於菟，稱乳為穀。斗穀於菟的意思就是被老虎奶大的孩子。

斗穀於菟怎么讀？不是送分題，是“送命題”。這位“四字哥哥”的名字，都是多音多義。

（清）丁善長(zhǎng)《歷代畫像傳》中的斗穀於菟像，寫作“闘穀於兔”

斗。斗穀於菟的斗，正字是鬭，讀作dòu。據(jù)《說文》，鬭的本義是遇?！秶?guó)語·周語下》載：“穀洛鬭，將毀王宮”，穀水和洛水相遇爭(zhēng)流，因此王宮告急。

於。於讀wū，本義是烏。於戲讀“嗚呼”，荊軻刺秦中那位自殺的樊於期，也讀wū?！坝凇辈皇庆兜暮?jiǎn)化字，於讀wū時(shí)，不能寫作于。因此於菟不該寫成“于菟”。

菟。菟絲草的菟，讀tù；於菟的菟，讀tú。成語“歸老菟裘”指歸隱，菟裘是古地名，也讀tú。

一到穀字情況就變復(fù)雜?！蹲髠鳌份d“楚人謂乳穀，謂虎於菟”，但是李時(shí)珍在《本草》中提出異議，認(rèn)為楚人口中的乳，是榖樹的榖，因?yàn)椤俺撕羧闉闃b，其木中白汁如乳，故以名之”。清代《禮書綱目》就此總結(jié)說：“孺子曰穀，或曰榖。讀為斗穀於菟之穀。穀，乳也，謂哺乳小兒也?！保ㄟ@話網(wǎng)上常見為“孺子曰谷，或曰谷。讀為斗谷于兔之谷。谷，乳也，謂哺乳小兒也”。）

清代陳大章在《詩(shī)傳名物集覽》中又提出一說，認(rèn)為乳穀的穀，本字應(yīng)該是穀孑（gòu）。《說文》載，“穀孑 ，乳也?！蹦咸菩戾|也說：“楚人謂乳曰穀孑 ，故名子文曰穀孑 於菟，通作穀?！睆淖中蔚阶至x，穀孑 倒是顯得更合理。

據(jù)此說，這位楚令尹應(yīng)該叫斗穀孑 於菟，讀為“逗夠?yàn)鯃D”。

《谷城長(zhǎng)蕩陰令張遷頌》，簡(jiǎn)稱《張遷碑》，圖中文字為隸書“漢故穀城長(zhǎng)蕩”

《莊子》中有“臧穀亡羊”故事：臧和穀相伴放羊，結(jié)果兩個(gè)人的羊都丟了。問臧，臧說因?yàn)樵谧x書（挾筴讀書）；問穀，穀說因?yàn)樵谙缕澹ú┤杂危?。莊子認(rèn)為，“二人者，事業(yè)不同，其于亡羊均也”。孟子說：“臧，善學(xué)人；穀，孺子也”。

《詩(shī)經(jīng)》里的臧和穀，朱熹都釋為善。清代畫家臧穀，字善均，又字宜生，又字詒孫，名和字均取自《詩(shī)經(jīng)》。

順帶說一嘴，斗穀於菟是班姓先祖。據(jù)《名義考》載：“斑彪，史誤作班彪，斑姓出楚令尹子文之后?！睎|漢班彪、班超、班固父子，原來要姓斑。一說因?yàn)槎贩Y於菟是老虎帶大的，虎身有斑，其后人于是以斑為姓。

“谷樹皮”寫錯(cuò)了？

說回朱熹談《詩(shī)經(jīng)》，談善當(dāng)然要談惡。梟、鴟、鸮是惡鳥，蓫（zhú）、葍（fú）是惡菜，樗和榖則成了惡木。

榖樹出現(xiàn)在《鶴鳴》《黃鳥》中?！皹繁酥畧@，爰有樹檀，其下維榖（《鶴鳴》）”，朱熹注“榖，一名楮，惡木也”。檀比喻君子，榖代表小人。

武大郎是“小人”，就和榖大有淵源。“三寸丁谷樹皮”的谷，應(yīng)該是榖。

“三寸丁谷樹皮”這個(gè)諢名，出自《水滸傳》：

這武大郎，身不滿五尺，面目生得猙獰，頭腦可笑。清河縣人見他生得短矮，起他一個(gè)諢名，叫做“三寸丁谷樹皮”。

《金瓶梅》沿襲了“三寸丁谷樹皮”的說法：

（武大）因時(shí)遭荒饉，搬移在清河縣紫石街賃房居住。人見他為人懦弱，模樣猥衰，起了他個(gè)諢名，叫做“三寸丁、谷樹皮”。俗語言其身上粗躁、頭臉窄狹故也。

康熙三十四年（1695年）刊刻的《皋鶴堂（張竹坡）批評(píng)第一奇書金瓶梅》中，“榖樹皮”直接寫作了“谷樹皮”。明清刊本常見“穀”寫作“谷”的情況。如晚清吳其浚《植物名實(shí)圖考長(zhǎng)編》以楮立條，搜集了大量前人論述，所用也均為穀，應(yīng)是谷、穀、榖三字混淆造成的。

去年，學(xué)者朱玉麒、湯超駿發(fā)表《“三寸丁谷樹皮”的誤讀》，比較全面地梳理了對(duì)“谷樹皮”的歷史誤讀?！墩`讀》一文考證《水滸傳》歷代版本，發(fā)現(xiàn)谷、穀、榖三字混淆是常見現(xiàn)象：

“三寸丁谷樹皮”中的“谷”，在作為底本的天都外臣序刻本中，往往“谷”“穀”混淆，而其他各本則“谷”均作“穀”。據(jù)筆者對(duì)幾種不同章回的《水滸傳》版本的對(duì)照，當(dāng)有些版本把代表黍稷一類莊稼的“穀”字簡(jiǎn)化為“谷”字時(shí)，“三寸丁谷樹皮”的“谷”字也是簡(jiǎn)化的；但當(dāng)在代表莊稼谷物的“穀”字寫作本字“穀”時(shí)，“三寸丁谷樹皮”的“谷”字也都寫作了“穀”或者“榖”。

明萬歷四十五年刊本《新刻金瓶梅詞話》，寫作“三寸丁谷樹皮”

明末建陽(yáng)藜光堂劉欽恩刊本《新刻全像忠義水滸志傳》同樣寫作“三寸丁谷樹皮”

從《水滸傳》小說的文本表述上，“三寸丁谷樹皮”點(diǎn)斷為“三寸丁、谷樹皮”，并無疑問。《水滸詞典》解釋說：

三寸丁即三寸釘，喻其矮；谷樹皮，喻其皮膚粗，皮色難看。谷，繁體作“穀”，是“榖”的訛字。一說谷樹即胡粟，一種皮呈黑紅色而且上帶黑點(diǎn)的高粱。

學(xué)者錢文忠、王海燕在《“三寸丁谷樹皮”臆解》一文中，認(rèn)為“三寸丁谷樹皮”的“丁谷”，是外來語，來自吐火羅語，是洞窟之意。三寸丁谷樹皮是“三寸高的洞窟里長(zhǎng)的樹的樹皮”。

丁谷之謂，是因?yàn)橥掠鴾蠉{谷呈丁字形而得名。古代文獻(xiàn)中丁谷山并不寫作“丁穀山”，從這個(gè)角度說，《臆解》一文立論時(shí)，還是忽略了“谷穀”的簡(jiǎn)繁之分。

問題來了，武松殺嫂發(fā)生在“陽(yáng)谷縣”，陽(yáng)谷的谷是山谷的谷還是五穀的穀？宋代陽(yáng)谷縣在今山東省聊城市。據(jù)地志，陽(yáng)谷縣是取東阿縣界“陽(yáng)穀亭”為名，“陽(yáng)谷”是穀城山之陽(yáng)的意思。穀城就是生產(chǎn)阿膠的東阿鎮(zhèn)。相傳，神農(nóng)氏曾嘗五谷于此，故而得名。民國(guó)時(shí)期編纂的《陽(yáng)谷縣志》，即寫作“陽(yáng)穀縣”，在內(nèi)文中“陽(yáng)穀”“陽(yáng)榖”不分，往往一頁(yè)上出現(xiàn)多種寫法。

民國(guó)時(shí)出版的《陽(yáng)谷縣志》

再如東漢《曹全碑》提到敦煌效谷縣，西漢漁澤尉崔不意教民力田，以勤效得穀，效谷因此得名。雖和丁谷地方離得近，但不是一個(gè)“谷”。

至于北京平谷，得名于先秦。明代蔣一葵《長(zhǎng)安客話》載：“四周皆山，中則平地，因以平谷名?！?/p>

替榖樹伸一腳

白居易《長(zhǎng)恨歌》有名句“在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝?！睒淠具B理，最初卻被視為不祥之兆。司馬遷《史記》載，第十代商王太戊（一作大戊）任命伊尹之子伊陟為相，在位期間勵(lì)精圖治，都城亳（今河南偃師）出現(xiàn)桑樹與榖樹的連理現(xiàn)象，被視為不祥之兆。伊陟讓太戊施行善政，怪?？菟?。

桑和榖同科不同屬，但親緣很近?！妒酚洝酚涊d可能是我國(guó)樹木連理的最早記錄。上古對(duì)連理現(xiàn)象不理解而視為兇兆，自《孔雀東南飛》起后人視為愛情象征。

《毛詩(shī)品物圖考》榖樹

榖又稱“楮”或“構(gòu)”，落葉喬木，雌雄異株，《本草》說雄樹有斑，雌樹皮白。榖樹被稱為“不材”，是千古奇冤?！逗鬂h書》載：“（蔡倫）用楮樹皮及麻頭、魚網(wǎng)、故帛，以為紙。”僅造紙一項(xiàng)，榖就功莫大焉。韓愈作《毛穎傳》，奉紙為“楮先生”。

明代袁中道居地“有蓮池二十余畝，臨水有園，楮樹叢生”。有人勸他砍掉榖樹，種植松柏桃李，被他拒絕。袁中道在此造“楮亭”，并作《楮亭記》，說榖樹雖不認(rèn)為不材，但大有用處，只是不能棟梁，因此袁中道說榖“在材與不材之間”。

蘇東坡在儋州，園中有榖樹，也本來打算把樹砍掉，換種松樹菊花。又屈指算來，榖樹其實(shí)大有用處：“膚為蔡侯紙，子入《桐君錄》。黃繒練成素，黝面颒（huì）作玉。灌灑蒸生菌，腐余光吐燭。”因此“投斧為賦詩(shī)，德怨聊相贖”，寫成《宥老楮》一詩(shī)。

蘇軾是老饕，發(fā)現(xiàn)榖樹還能豐富菜籃子?！包S菘養(yǎng)土膏，老楮生樹雞?！辫u不是雞，是長(zhǎng)在榖樹上的樹菇，乃野味清歡。黃庭堅(jiān)和陸游也愛吃。

蘇軾、袁中道都通醫(yī)，卻遺漏了榖樹的一個(gè)用處——樹皮被用來治腳氣。唐代孫思邈在《千金翼方》中提出：“治腳氣常作榖白皮防之法即不發(fā)方。榖白皮，五升切。勿取斑者，有毒。右一味，以水一斗煮取七升，去滓。煮米粥常食之?！?/p>

谷殼稱糠。穀榖兩字易混，榖白皮成了谷白皮，又被誤認(rèn)為糠。1896年，荷蘭醫(yī)生克里斯蒂安·艾克曼在印尼研究得了腳氣的雞，發(fā)現(xiàn)米糠和腳氣間的關(guān)系，由此獲得諾貝爾生理學(xué)醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)。李約瑟在《中國(guó)科技史》一書中說道：“我們感興趣的是，（《千金翼方》）兩個(gè)處方可以列入食療范疇。一個(gè)使用豬肝作為主要成分，另一個(gè)使用米糠（谷白皮）與普通大米做成粥。據(jù)說持續(xù)使用這種粥，可以預(yù)防腳氣的發(fā)生。不幸的是，這個(gè)重要處方，并沒有引起應(yīng)有的重視?！崩罴s瑟錯(cuò)以為，孫思邈是最早用糠來治腳氣的。

明代張岱在《夜航船》中講一故事，一僧和一士子同宿，士子高談闊論，僧因敬畏而只敢蜷腿而臥。說著說著，僧人問：“請(qǐng)問相公，澹臺(tái)滅明是一個(gè)人還是兩個(gè)人？”士子答：“兩個(gè)人”。僧又問：“那么堯舜是一個(gè)人、兩個(gè)人？”士子答：“一個(gè)人!”僧人大笑：“這等說來，且待小僧伸伸腳”。談文論史，總有無知之感，不解之惑，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢卻總貽笑大方。敬請(qǐng)伸腳。（責(zé)編：沈?yàn)枺?/p>

虎寶寶起名帶山帶木：帶森字繁榮昌盛，成就輝煌的男孩名字

讀　　音：sēn
五　　筆：sssu
部　　首：木
字形結(jié)構(gòu)：品字結(jié)構(gòu)
五行屬性：木
字　　義：本義為樹木叢生繁密。泛指樹木眾多，引申為眾多、繁盛。用作人名意指富有生命力、財(cái)源茂盛、成就輝煌之義；

一、男孩名字叫森什么好聽

㈠ 景森 (jǐng sēn)

姓名筆畫：12+12=24畫
出自：
1、岑參的《登嘉州凌云寺作》——迥曠煙景豁，陰森棕楠稠。
賞析：
景：環(huán)境的風(fēng)光；情況，狀況；佩服，敬慕；祥瑞；高，大。，用作人名意指如意吉祥、推崇備至、前程似錦之義；
森：本義為樹木叢生繁密。泛指樹木眾多，引申為眾多、繁盛。，用作人名意指富有生命力、財(cái)源茂盛、成就輝煌之義；

㈡ 森威 (sēn wēi)

姓名筆畫：12+9=21畫
出自：
1、陳允平的《郭西文孝廟》——清衛(wèi)有威森鳳戟，嬌嬪無語倚龍屏。
賞析：
森：本義為樹木叢生繁密。泛指樹木眾多，引申為眾多、繁盛。，用作人名意指富有生命力、財(cái)源茂盛、成就輝煌之義；
威：表現(xiàn)出來使人敬畏的氣魄；威力，威風(fēng)；尊嚴(yán)，威嚴(yán)。，用作人名意指威嚴(yán)、威風(fēng)凌凌、自強(qiáng)不息之義；

二、森和哪個(gè)字組合寓意好

㈠ 森有 (sēn yǒu)

姓名筆畫：12+6=18畫
出自：
1、方鳳的《述志》——松竹森然真有味，衣冠整飭不須題。
賞析：
森：本義為樹木叢生繁密。泛指樹木眾多，引申為眾多、繁盛。，用作人名意指富有生命力、財(cái)源茂盛、成就輝煌之義；
有：存在；表示所屬；發(fā)生，出現(xiàn)，客氣。，用作人名意指禮貌、才智、富足之義；

㈡ 雋森 (jùn sēn)

姓名筆畫：13+12=25畫
出自：
1、虞儔的《王誠(chéng)之分惠臥龍新茶數(shù)語為謝》——森嚴(yán)莫訝先嘗苦，雋永方知后味回。
賞析：
雋：同“俊”，指優(yōu)秀，才智出眾。后引申指言辭文章含蓄有內(nèi)容，意味深長(zhǎng)。，用作人名意指一表人才、俊俏、聰明、才華出眾之義；
森：本義為樹木叢生繁密。泛指樹木眾多，引申為眾多、繁盛。，用作人名意指富有生命力、財(cái)源茂盛、成就輝煌之義；

給男孩取一個(gè)好名字的意義是十分重要的，但是取名是一件需要專業(yè)知識(shí)的事情，下面是男孩名字森后面配什么字，希望能幫助到大家起名。

1、林森：——林，五行為木，部首為木，本義：長(zhǎng)在一片土地上的許多樹木或竹子，形容眾多的樣子，生生不息，旺盛；也指聚集在一起的同類的人或事物；用作人名意指蒸蒸日上、意氣風(fēng)發(fā)、繁榮昌盛、

2、森偉：——偉，五行為土，部首為亻，本義：1、大也、高大、壯美，如偉岸；2、宏大、盛大、卓越、遠(yuǎn)大，如偉大、偉略、偉志。用作人名意指抱負(fù)不凡、才識(shí)卓越、有遠(yuǎn)大志向。

3、慶森：——慶，五行為木，部首為廣，本義：慶祝，慶賀，祝賀，可祝賀的事，福慶，吉慶，福澤，值得慶祝的周年紀(jì)念日等。用作人名意指事業(yè)成功、祥瑞、福澤。

4、麒森：——麒，五行為木，部首為鹿，本義：指麒麟，吉祥的象征，引申為杰出，道德高尚的人。用作人名意指聰明、品格高尚、幸福、大有作為之義；

5、森雄：——雄，五行為水，部首為隹，本義：指與“雌”相對(duì)；強(qiáng)有力的，杰出的，俗語有“雄才大略”。用作人名意指杰出、高大、強(qiáng)勢(shì)之義；

6、嶼森：——嶼，五行為土，部首為山，本義：小島。用作人名意指剛強(qiáng)、堅(jiān)毅、頑強(qiáng)之義；

人無完人，名無完美，喜歡與否取決于個(gè)人喜好感悟，選用名字建議參考孩子生日信息之后再做使用，切勿因?yàn)殄e(cuò)誤的選擇讓名字成為影響人生發(fā)展的負(fù)重包！

聲明：本文為 天賜佳名 編輯，圖文來源于網(wǎng)絡(luò)，

寶寶生辰八字起名測(cè)名字：兔年帶木字的男孩名字推薦

在給寶寶起名的時(shí)候，根據(jù)不同的生肖，不同的五行來選擇不一樣的字來搭配，這樣起名非常吉利，且富有含義。2023年是兔年，給屬兔五行缺木的男孩起名，可以選擇帶木字旁的字來起名，這樣不僅符合男孩生肖命理，而且能夠彌補(bǔ)五行的缺失，一舉兩得。下面就來看看兔年帶木字的男孩名字大全。

櫟堯?

字義：櫟表示櫟樹，木質(zhì)堅(jiān)硬；堯表示高、堯舜、堯天。

音律：櫟、堯的讀音是lì、yáo，聲調(diào)為去聲、陽(yáng)平，音律優(yōu)美，朗朗上口。

字型：櫟為左右結(jié)構(gòu)，姓名學(xué)筆畫19畫；堯?yàn)樯舷陆Y(jié)構(gòu)，姓名學(xué)筆畫12畫；字型優(yōu)美，利于書寫。

寓意：正直、堅(jiān)強(qiáng)、品德高尚、才能出眾。

建樹

字義：建表示建造，樹立，成立等；樹指樹木，引申指種植或建立、設(shè)置。

音律：建、樹的讀音是jiàn、shù，聲調(diào)為去聲、去聲，音律優(yōu)美，朗朗上口。

字型：建為半包圍結(jié)構(gòu)，姓名學(xué)筆畫9畫；樹為左右結(jié)構(gòu)，姓名學(xué)筆畫16畫；字型優(yōu)美，利于書寫。

寓意：寓指男孩有所建樹，事業(yè)有成，為人楷模。

文彬

字義：文表示文采、智慧、文學(xué)、文化等；彬指文質(zhì)兼?zhèn)涞臉幼?，形容人文雅有禮貌，富有文采的。

音律：建、樹的讀音是wén、bīn，聲調(diào)為陽(yáng)平、陰平，音律優(yōu)美，朗朗上口。

字型：文為單一結(jié)構(gòu)，姓名學(xué)筆畫4畫；彬?yàn)樽笥医Y(jié)構(gòu)，姓名學(xué)筆畫11畫；字型優(yōu)美，利于書寫。

寓意：寓指男孩學(xué)識(shí)淵博、文華辭采、文靜內(nèi)斂，文質(zhì)彬彬。

柏燦

字義：柏表示常綠喬木，木質(zhì)堅(jiān)硬；燦指燦爛、光彩、鮮明、耀眼、明白、清楚。

音律：柏、燦的讀音是bǎi、càn，聲調(diào)為陽(yáng)平、陰平，音律優(yōu)美，朗朗上口。

字型：柏為左右結(jié)構(gòu)，姓名學(xué)筆畫9畫；燦為左右結(jié)構(gòu)，姓名學(xué)筆畫17畫；字型優(yōu)美，利于書寫。

寓意：寓指男孩堅(jiān)強(qiáng)、細(xì)心，前途光明。

楠豪

字義：楠表示楠木，常綠喬木；豪表示指具有杰出才能或財(cái)力出眾的杰出的人物，也指豪爽痛快，氣魄大。

音律：楠、豪的讀音是nán、háo，聲調(diào)為陽(yáng)平、陽(yáng)平，音律優(yōu)美，朗朗上口。

字型：楠為左右結(jié)構(gòu)，姓名學(xué)筆畫13畫；豪為上下結(jié)構(gòu)，姓名學(xué)筆畫14畫；字型優(yōu)美，利于書寫。

寓意：寓指男孩穩(wěn)重踏實(shí)，智慧超群，品德高尚，性格豪爽。

松賢

字義：松指松科植物的總稱，象征頑強(qiáng)、堅(jiān)韌；賢表示人才、賢能、賢良，意義優(yōu)美。

音律：松、賢的讀音是sōng、xián，聲調(diào)為陰平、陽(yáng)平，音律優(yōu)美，朗朗上口。

字型：松為左右結(jié)構(gòu)，姓名學(xué)筆畫18畫；賢為上下結(jié)構(gòu)，姓名學(xué)筆畫15畫；字型優(yōu)美，利于書寫。

寓意：寓指男孩堅(jiān)強(qiáng)、高貴、長(zhǎng)壽、善良、敦厚。

1、【揚(yáng)】五行：火；姓名學(xué)筆畫：13。揚(yáng)字的本義是指飛起或升高，也引伸報(bào)舉起或傳播、稱頌等。
名字舉例：瑾揚(yáng) (jǐn yáng)、揚(yáng)竣 (yáng jùn)、揚(yáng)高 (yáng gāo)、尚揚(yáng) (shàng yáng)、清揚(yáng) (qīng yáng)。

2、【琛】五行：金；姓名學(xué)筆畫：13。意為珍寶。
名字舉例：琛意 (chēn yì)、高琛 (gāo chēn)、琛科 (chēn kē)、夢(mèng)琛 (mèng chēn)、琛軒 (chēn xuān)。

3、【之】五行：火；姓名學(xué)筆畫：4。助詞、相當(dāng)于“的”字。
名字舉例：陳之 (chén zhī)、之嘉 (zhī jiā)、之彥 (zhī yàn)、鳳之 (fèng zhī)、之也 (zhī yě)。

4、【銀】五行：金；姓名學(xué)筆畫：14。銀字原指礦物中一種僅次于金子的貴重金屬，后來服也擁它鑄造的貨幣，以及像銀子一樣發(fā)白的顏色。人名用銀字，大都取其貴重之義。
名字舉例：海銀 (hǎi yín)、章銀 (zhāng yín)、銀浦 (yín pǔ)、銀梁 (yín liáng)、銀楓 (yín fēng)。

5、【禮】五行：火；姓名學(xué)筆畫：18。禮字的本義是指通過祭論鬼神而獲得幸福，后則指封建統(tǒng)治者所規(guī)定動(dòng)社會(huì)行為法則、規(guī)范、儀式，或者表示對(duì)別人尊敬、以禮相待等意義。
名字舉例：章禮 (zhāng lǐ)、松禮 (sōng lǐ)、禮書 (lǐ shū)、禮惠 (lǐ huì)、禮如 (lǐ rú)。

偉霖 ○ 林修 ○ 楚航 ○ 木棉
林海 ○ 梓榆 ○ 然材 ○ 文彬
鈺樸 ○ 敏榆 ○ 星權(quán) ○ 楷博
文森 ○ 榮澤 ○ 榮輝 ○ 信棠
樸炎 ○ 材德 ○ 紹林 ○ 夢(mèng)華
松風(fēng) ○ 楚航 ○ 榕海 ○ 梓宇
桐君 ○ 修杰 ○ 林濤 ○ 樾磊
林濠 ○ 桓文 ○ 梵志 ○ 澎杉
慕楓 ○ 桓文 ○ 材珺 ○ 榮華
夢(mèng)翾 ○ 梓豪 ○ 木藍(lán) ○ 榮熙
桐君 ○ 漫榆 ○ 雪松 ○ 金森
森秀 ○ 杉松 ○ 駿森 ○ 榮業(yè)
棟梁 ○ 書楠 ○ 榮盛 ○ 相淳
林楠 ○ 森榮 ○ 材勇 ○ 楚楊
林子 ○ 榮志 ○ 燦杉 ○ 楚云
宇森 ○ 靈杰 ○ 欽林 ○ 樸歌
林桐 ○ 楚懷 ○ 桑葉 ○ 榆英
梓琨 ○ 健柏 ○ 鈞林 ○ 栐培
柏燦 ○ 楠風(fēng) ○ 森立 ○ 梓宇
逸梵 ○ 木犀 ○ 樸學(xué) ○ 楷宸
浩楠 ○ 橋山 ○ 寶森 ○ 林冠

聲明：本文為 天賜佳名 編輯，圖文來源于網(wǎng)絡(luò)，

2022年水虎命取名字：簡(jiǎn)單不俗氣的女孩名字

“出淤泥而不染、濯清漣而不妖”，人們常常用于形容女孩，以此彰顯女孩清麗脫俗的形象，而這也是很多家長(zhǎng)所期望的女孩形象，故會(huì)隱喻在女孩名字之中，希望取到一個(gè)簡(jiǎn)單不俗氣的女孩名字，對(duì)此以下整理了相關(guān)內(nèi)容分享，希望能幫助到大家更好取名。

對(duì)于女孩而言，一個(gè)簡(jiǎn)單不俗氣的女孩名字，能夠給人一種清新雋逸之感，那么簡(jiǎn)單不俗氣的女孩名字有哪些？下面就來一起看看，進(jìn)行參考一二吧！

【伊冉】

“伊”字，字形簡(jiǎn)單，所指伊人之義，作為女孩名字，彰顯女孩小鳥依人、柔情似水的特點(diǎn)。而“冉”字，彰顯女孩德行有禮，舉止優(yōu)雅的含義。“伊冉”一名，含有綿綿裊裊，溫柔纏綿的氣質(zhì)，將女孩襯托的淡雅溫柔，美麗靈動(dòng)之，是個(gè)簡(jiǎn)單不俗氣的女孩名字。

【淺然】

取自于《鷓鴣天·點(diǎn)盡蒼苔*空》“淺顰輕笑誰堪醉，看取蕭然林下風(fēng)”，從其中取出“淺、然”二字，帶有仙氣之感，含有一種清清冷冷的感覺，體現(xiàn)女孩不染纖塵的一面?！皽\”有素凈，淡雅之義，而“然”者，是為助詞，搭配起來簡(jiǎn)單不俗氣，作為女孩名，氣質(zhì)淡雅，清新脫俗也。

【靈若】

名字出自《楚辭·九思》中“思靈澤兮一膏沐，懷蘭英兮把瓊?cè)簟保办`”字表示鐘靈毓秀也，作為女孩名字，指靈動(dòng)婉轉(zhuǎn)，富有仙氣也。而“若”字，亦是仙氣之字，具有一種縹緲之感?！办`若”一名，簡(jiǎn)單易書寫，清雅靈氣溢滿，含有空懷若谷的古典韻味，內(nèi)具不染纖塵之仙氣。

【輕漪】

“輕”字，在人名中較為少用，使用為女孩名字，所表身形輕盈之義，彰顯女孩身姿窈窕的形象，展現(xiàn)女子搖曳生姿之態(tài)?！颁簟弊炙杆袧i漪也，將其用于女孩名字，帶有清新靈動(dòng)之感，輕漪一名，具有清冷沒人之態(tài)，蘊(yùn)有煙雨朦朧之感，雅致清新，清冷出塵。

雖然2021年已經(jīng)進(jìn)入尾聲，不乏有新生寶寶的降生，所以下面帶來簡(jiǎn)單不俗氣的女孩名字2021內(nèi)容分享，如果正在取名的家長(zhǎng)們，可以進(jìn)行借鑒一番。

【韻靈】

取自孟郊的《與王二十一員外涯游枋口柳溪》 “潛竇韻靈瑟，翠崖鳴玉珪。”，其中“韻靈”二字未含牛年忌用字根，適合作為2021牛年女孩的名字，且二字聲調(diào)變化為仄平，讀來清脆悠揚(yáng)，悅耳動(dòng)聽。其中，“韻”的本義有風(fēng)度、風(fēng)韻雅致的意思，符合不俗氣名字的標(biāo)準(zhǔn)；“靈”則能賦予女孩以靈氣感，也寓意女孩聰明機(jī)靈。

【容若】

“容”字帶有“宀、谷”字根，為生肖牛宜用字，故適合2021年出生女孩取名，與女孩的生肖命理契合度非常高，入之為名，表意面容姣好、風(fēng)度不凡。將其配以文言虛詞“若”字來作名，更好的凸顯出了女孩文雅不俗、婉約動(dòng)人的特點(diǎn)，讀來若“含辭未吐，氣若幽蘭”，溫柔又好聽。

【羽茉】

“羽”字出自于“羽化飛仙”，將其入名作為女孩名，彰顯出超凡脫俗之感；而“茉”字，表示茉莉之義，清新雅致，表意純潔而美麗。“羽茉”都帶有牛年宜用字，作為2021牛年女孩取名十分吉利，名字讀起來聲調(diào)由上聲轉(zhuǎn)為去聲，宛轉(zhuǎn)悠揚(yáng)，洋洋盈耳，頗為好聽。

很多家長(zhǎng)在取簡(jiǎn)單不俗氣的女孩名字時(shí)，或許會(huì)因?yàn)槿狈?jīng)驗(yàn)的情況，導(dǎo)致許多問題的產(chǎn)生，那么下面收集了簡(jiǎn)單不俗氣的女孩名字之網(wǎng)友問答，可提供更多參考所需。

問：起名字（女孩，姓灰）？ 要求1、聽著溫馨，簡(jiǎn)單，不俗氣！

答：您好！為您推薦合適的名字為

——月窈

“月窈”一名出自《詩(shī)經(jīng)·國(guó)風(fēng)·陳風(fēng)·月出》中詩(shī)文“月出皎兮，佼人僚兮，舒窈糾兮，勞心悄兮?！?，“月”字表冷月如霜也，以用女孩名，含清冷如謫仙之氣，富含冷如皎月，風(fēng)華萬千的韻味?！榜骸弊?，可彰顯女孩盈盈一握之風(fēng)姿，“月窈”一名，蘊(yùn)含古典詩(shī)意之美，簡(jiǎn)單不俗氣。

問：給女孩起名字。不要太俗，建議不要出現(xiàn)“紅、雪、艷、麗、莉……”這些太俗氣的字。 拜托啦……

答：您好！為您推薦合適的名字為

——姝玉

“姝”字，所指美麗的女子，將此字作為女孩名字，不僅代表女孩美好之意，而且賦予女孩容貌美麗的含義，“玉”，乃為時(shí)間至純至潔之物也，將其入名，賦予女孩明凈高潔的品質(zhì)，展現(xiàn)女子含有玉之光彩照人之感?！版瘛币幻?，蘊(yùn)含高貴大氣的態(tài)度，好聽又不俗氣。

在看完以上的分享內(nèi)容之后，不知大家是否取到心儀好名呢？接下來為大家分享簡(jiǎn)單不俗氣的女孩名字大全，有喜歡的可以收藏作為備選之用。

溪風(fēng)、炙年、如敏、青曼

夢(mèng)菲、卿菲、虹穎、黛穎

南琴、曉汐、梵妮、慕倩

夢(mèng)溪、瀅蕾、雅珞、冬涵

茵兮、璇知、媱雅、陌顏

綠虹、妙筠、曉可、月晴

婉若、夏黎、妍娜、忻暢

夏桐、楚笙、雨甯、齡妮

甜凈、玥瀅、涼音、知卿

漓卿、佳曦、新茹、秋兮

青梔、以茜、靜竹、媱奇

娜恬、萬奕、雨茗、矜暮

芷林、冰晴、黛綠、幽蘭

芊茗、娣蓉、寧雨、淇茜

洢涵、紫薇、冰芍、汐羽

雨棠、冬兒、黛萱、花顏

甜晴、含芷、曉卿、姍靈

含瑛、江蓉、谷菱、左秋

夢(mèng)洲、云愛、靜楓、婉姍

人無完人，名無完美，喜歡與否取決于個(gè)人喜好感悟，選用名字建議參考孩子生日信息之后再做使用，切勿因?yàn)殄e(cuò)誤的選擇讓名字成為影響人生發(fā)展的負(fù)重包！

聲明：本文為 天賜佳名 編輯，圖文來源于網(wǎng)絡(luò)，