藏族是如何取名字的(藏族的名字)
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文章詳情介紹：
Alog丨“娜”一次援藏：到了西藏，我叫德吉玉珍，你呢？
“你好，我叫索朗德吉，我叫覺果，我叫洛卓嘉措，我叫拉巴，我叫格桑，我叫索朗羅布，我叫春拉，我叫格桑朗杰，你好我叫洛丹……”
看著這一張張熱情洋溢的笑臉，我還真有點小緊張。我天生就臉盲，感覺大家都長得差不多，名字也差不多，還真是傻傻地分不清了。我心里默默叮囑自己，明天第一件事就是去人事辦公室要一份分社的通訊錄！
新華社西藏分社位于拉薩市城關(guān)區(qū)朵森格路7號。新華社記者張兆基 攝
那是第一天到西藏分社報到。那天是3月1日，星期一，陽光特別燦爛，風很大。
內(nèi)心還是有些按捺不住的小激動，因為終于要和好些“網(wǎng)友”見面了。
在總社的時候，和分社小伙伴們溝通都是通過網(wǎng)絡(luò)。大家天南地北終日忙碌，碰面的機會非常少。這下終于能見到真人了。雖然沒有照過面，但是在心里早已經(jīng)把彼此當成是多年的老熟人了，格外親切。還有一些人，他們從其他分社過來援藏。大家來自五湖四海，相聚在這里。這是多么奇妙的事兒?。?/p>
親切的老面孔，熱情的新面孔，開始還好，后來我這腦子就真真不夠用了。記住漢族同事的名字倒不難，要記住這么多藏族同事的名字對我來說絕對是個挑戰(zhàn)。
在我看來，藏族同事的名字一個個都特別又好聽，可是我這木頭腦袋記住了前面的，后面的就忘了。
微笑是法寶，記不起來名字沒關(guān)系，我就不停地沖他們點頭微笑。
藏族同事的名字多是四個字，也有兩個字和六個字。一般來說，普通人的名字里沒有姓氏。繼承父母的姓氏對于大多數(shù)國家的大多數(shù)民族來講是普通的事，但對于藏民族則不同。
在舊西藏，過去人們都習慣于拜活佛或高僧為孩子求名。只有達官貴人才有姓氏，他們把領(lǐng)地和封號冠在自己的名字前，以彰顯自己是有身份有地位的世家。
而對于舊西藏的農(nóng)奴來講，無需也不可能有姓氏，因為人們只需要知道他是哪一個貴族世家的農(nóng)奴，至于它本身出生在什么家族，那就沒有人去在意了。
藏族老人桑登在西藏民主改革后分得自己的土地，緊緊抱著一塊寫著“桑登的土地”的木板。（西藏百萬農(nóng)奴解放紀念館展）新華社記者孫陽 攝
由于人身不獨立，有沒有姓氏對于普通藏族老百姓都毫無意義，名字只不過是一個供人叫喚的符號而已。
所以，這里的人們有用自然界的物體作為名字的。比如說達瓦——月亮，尼瑪——太陽，白瑪——蓮花，梅朵——花。
舊的取名方法在某種程度上沿用至今。
“拉巴的名字有兩種意思，一種是星期三出生的意思，另外一種是風之子，就是風的意思?！?/p>
也有用孩子出生的日子或星期幾來起名的，如米瑪——星期二，拉巴——星期三，普布——星期四，巴桑——星期五。
“你好，我叫邊巴。邊巴是星期六?！?/p>
這種取名字的方法，簡單又好記。除此之外，還有用很多含有美好寓意的詞匯來起名字的。
在西藏朗縣洞嘎鎮(zhèn)諾村采訪的種植能手卓嘎，她一個人打理家里的三個辣椒大棚。卓嘎的意思是美麗的女神“白度母”。新華社記者董琳娜 攝
“我的名字叫羅布次仁，羅布是寶貝的意思，次仁是長壽的意思。因為過去的西藏嬰兒死亡率比較高，我哥哥前面就夭折了，后面我的名字里就加了個次仁。”
“格桑的意思就是吉祥的意思?！?/p>
“索朗是有福氣的意思，德吉是幸福的意思。所以我的名字就是爸爸媽媽給了我一個非常美好的祝愿，希望我又有福氣，又很幸福?！?/p>
“我的名字洛丹的意思是意志堅定?！?/p>
“洛卓的意思是智慧的意思，而嘉措是大海的意思，所以我的名字就是智慧的海洋?！?/p>
“索朗就是有運氣的意思，羅布是寶貝的意思，就是有運氣的寶貝。”
由于這種取名方法就出現(xiàn)了很多重名。
“我們家有兩個拉姆，我母親叫拉姆，然后我大嫂也叫拉姆。”
拉姆在藏語里就是仙女的意思。我在采訪中也遇到了好幾位采訪對象都叫拉姆的。
“網(wǎng)紅”拉姆在山南市瓊結(jié)縣久河村的家里和粉絲互動。她通過網(wǎng)絡(luò)直播分享生活日常，并幫村里的鄉(xiāng)親們售賣酥油等土特產(chǎn)。新華社記者孫瑞博 攝
“我上學(xué)的時候，班里有三個叫卓瑪?shù)墓媚?，所以老師就用大卓瑪，中卓瑪和小卓瑪來區(qū)分她們。”
卓瑪?shù)囊馑际恰岸饶浮?，在藏族文化里是一位很美麗的女神?/p>
由于重名，有時候經(jīng)常鬧烏龍，搞得人哭笑不得。
“有一次我寫好稿子，總社編輯老師打來電話問，稿子里的采訪對象是格桑朗杰，最后記者也是格桑朗杰，他說這不是一個人吧？”
我在西藏貢嘎縣采訪國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)藏族邦典技藝傳承人嘎日，她展示了自己制作的邦典。嘎日這個名字的意思是“白白的”。邦典就是圍裙，是用五彩絲線或者毛線手工織成的，是藏族服飾的一種標志。新華社記者旦增尼瑪曲珠 攝
千百年來，名字都是人們對生活成長的美好盼望，其實都是中華民族共同文化下的相同情感。
還有一些名字很有趣，“其加”“帕加”“其牛”翻譯過來是“狗屎”“豬屎”“小狗”，你別笑，為什么藏族同胞也起這種名字啊？其實和我們的想法是一致的。在西藏，一般也是認為孩子的名字越通俗，生下來就越好養(yǎng)活。之前醫(yī)學(xué)不發(fā)達，小孩容易夭折，所以起這種名字也是寄托著父母的美好盼望。
今昔不同往日，人們文化水平不斷提高，不斷追求自我，崇尚品味。藏族同胞在起名字上發(fā)生了很大的變化，個性化的名字越來越多。
“我叫旦增格寧?！?/p>
“我的名字叫丹增倫布，我的名字的意思是像山一樣高大雄偉，心胸寬廣。我的名字是爸爸和媽媽從字典里一個字一個字找的。”
“我的名字叫瑯慈，聽說藏戲里有一個仙女，比她還美的意思。”
“我給女兒叫瑯慈，是從字典里找的。我就是想給她起個特別有意義、不平凡的名字。他們班有個拉澤，名字是一樣的。我寫的是瑯慈，她寫的是拉澤。現(xiàn)在隨著我們這些家長文化水平的提高，見世面的機會也多，想著從字典里找一些更有意義的名字給小孩取。”
這些名字不再使用傳統(tǒng)的常用詞匯，有的還融入了很多新鮮元素，相較于傳統(tǒng)的藏族名字而言，特別而有新意。
到了西藏，我也有了一個藏族名字——德吉玉珍。新華社記者董琳娜 攝
不管是傳統(tǒng)的名字還是新意十足的名字，每一個名字背后都承載和寄托著人們對美好生活的向往。
入鄉(xiāng)隨俗，到了西藏，我也有了一個藏族名字。我的漢語名字叫董琳娜。琳，是王木“琳”，是美玉的意思。根據(jù)“琳”字，同事給我取了玉珍，玉石的“玉”，珍貴的“珍”。前面還加了“德吉”二字。德吉就是幸福的意思。
你好，以后請叫我德吉玉珍。我是幸福的玉珍。
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出品人：孫志平、沈虹冰
制片人：幸培瑜、羅布次仁、羅博
策劃：吳煒玲、曹健
統(tǒng)籌：韓曦樂、張京品、董琳娜
記者：董琳娜、洛卓嘉措、孫陽
編輯：趙世蕓、袁亨瑞
海報：張宸、丹增努布、旦增尼瑪曲珠
制作：新華FM工作室
新華社音視頻部 西藏分社
聯(lián)合出品
百家姓更新了！看看你的名字上榜了沒？
今天，公安部戶政管理研究中心再度推出全國姓名報告。
公安部戶政管理研究中心依托全世界最大、覆蓋全國14億人口的信息系統(tǒng)，采用大數(shù)據(jù)技術(shù)對全國戶籍人口（不含港澳臺地區(qū)）的姓氏和姓名用字、2019年新生兒姓名用字等情況進行了統(tǒng)計分析。
一起來看看吧：
2019年“百家姓”排名
按戶籍人口數(shù)量排名，2019年的“百家姓”與2018年相比略有變化。
第一：“王”
第二：“李”
第三：“張”
第四：“劉”
第五：“陳”
依舊占據(jù)頭五把“交椅”
“萬”姓以275萬人、“歐”姓以261萬人雙雙躋身2019年“百家姓”。
“?！薄皽眱尚談t排至第101、102位。
“百家姓”總?cè)藬?shù)占全國戶籍人口的85.9%。
各?。▍^(qū)、市）第一大姓氏
北京、天津、河北、山西、內(nèi)蒙古、遼寧、吉林、黑龍江、江蘇、安徽、山東、河南、海南、陜西、甘肅、新疆：“王”姓
湖北、湖南、重慶、四川、云南：“李”姓
上海：“張”姓
江西：“劉”姓
浙江、福建、廣東：“陳”姓
貴州：“楊”姓
廣西：“黃”姓
青海、寧夏：“馬”姓
注：西藏自治區(qū)藏族人口所占比重約94.3%，進行戶籍登記時絕大多數(shù)只登記名字，對西藏自治區(qū)人口的姓氏未作統(tǒng)計分析。
使用最多的姓名是：“張偉”
全國戶籍人口中，使用頻率最高的10個姓名依次為：“張偉”“王偉”“李娜”“王芳”“李偉”“王靜”“李靜”“張敏”“劉偉”“張靜”。
這些姓名男女皆有使用。
名字使用最多的是：“英”
全國戶籍人口中，名字使用頻率最高的50個字依次為：
“英”“華”“文”“玉”“秀”“明”“麗”“蘭”“紅”“金”等。
姓名字數(shù)長度
目前，我國除部分少數(shù)民族外，戶籍人口姓名長度多為2至4個字。
二字姓名為單姓單名、三字姓名為單姓雙名或復(fù)姓單名、四字姓名為復(fù)姓雙名，超過4個字的姓名比較少見。
全國戶籍人口中，三字姓名占比84.3%，二字姓名占比14.0%，四字姓名占比0.7%，其他字數(shù)姓名占比1.0%。
新生兒名字使用最多的字：“梓”
2019年出生并已經(jīng)進行戶籍登記的新生兒名字中，使用頻率最高的50個字依次為：
“梓”“子”“宇”“澤”“涵”“晨”“佳” “一”“欣”“雨”等。
與2018年相比，“錦”“瑤”“煜”“安”等字新晉成為新生兒起名用字首選。
男性新生兒：
2019年出生并已經(jīng)進行戶籍登記的男性新生兒中，使用頻率最高的10個名字依次為：“浩宇”“浩然”“宇軒”“宇航”“銘澤”“子墨”“梓豪”“子?！薄白榆帯薄拌黝！?。與2018年相比，“銘澤”“子墨”“子?！薄拌黝！边M入前十。
女性新生兒：
2019年出生并已經(jīng)進行戶籍登記的女性新生兒中，使用頻率最高的10個名字依次為：“一諾”“依諾”“欣怡”“梓涵”“詩涵”“欣妍”“雨桐”“佳怡”“佳琪”“梓萱”。與2018年相比，“佳琪”進入前十。
“國”人姓名情況
2019年是新中國成立70周年。一直以來，很多人取名喜歡用“國”字，寄寓著深厚的家國情懷。
截至2019年12月31日，全國戶籍人口名字中含有“國”字的共計2127.9萬人，其中男性1769.3萬人，女性358.6萬人，男性人數(shù)是女性近5倍。
從名字使用頻率看，排名前10位的男性“國”人名字依次為“建國”“國強”“國華”“國慶”“國平”“國良”“國軍”“志國”“國棟”“國輝”，排名前10位的女性“國”人名字依次為“國英”“國珍”“國華”“國芳”“國蘭”“國秀”“國芬”“國琴”“國榮”“國香”。
好聽的民族風的名字，唯美有寓意
?中國有56個民族，擁有56種語言，每一種語言匯聚成了資源最豐富的國家之一。每個民族都有屬于自己的獨特的文化，擁有自己最具民族特色的名字，比如像扎西頓珠、古力娜扎，都是非常具有民族風的名字，那么本期就來講講好聽的民族風的名字，這些名字的含義你知道多少呢？
蒙古族蒙古族是一個少數(shù)民族，其人民世居草原，以畜牧為生計，蒙古族的人民在音樂、舞蹈上擁有著相對顯赫的地位，在歷史上成吉思汗麾下蒙古鐵騎擁有著“世界征服者”的赫赫威名。蒙古族的名字大都是按照本民族心理習慣起的，比較豐富多彩，有特色，也是世界上唯一豎著寫的文字。
阿麗瑪
在民族中是指“梨子”的意思，非常溫柔好聽的名字。
成格爾
是指“天藍色”的意思，氣質(zhì)優(yōu)雅有韻味。
達巴拉干
在蒙古族中擁有“海浪”的意思，堅定而勇敢。
騰格爾
是指“天空”、“藍天”的意思，是自然界定義，在騰格爾老師的身體里，就有蒙古血統(tǒng)帶來的氣質(zhì)。
額爾敦
在蒙古語中擁有“寶貝”之義，寓意著“風水寶地”。
阿云嘎
在蒙古族中是“雷鳴閃電”的意思，一個非常霸氣的名字。
藏族藏族的歷史是中國歷史上不可分割的一個組成部分，是中國最古老的民族之一，藏族普遍信仰藏傳佛教，已有1400多年的歷史，擁有豐富的文化遺產(chǎn)。藏族人民起名都有一定的含義，都會寄托自己一定的思想感情，最多的是四字名字。
桑吉
在藏語中，桑吉是由佛和覺悟的意思，美麗善良。
扎西
藏語的音譯是指吉祥的意思，是藏族人通用的名字。
央金
央金是藏族佛教中一位仙女的名字，寓指“妙音天女”，在藏族中有很多女孩都叫“央金”。
洛桑
是西藏男子的名字，指“心地善良”的意思，其中“洛”是指心、思想、心境，“?！笔侵干屏肌⒑玫囊馑?，起此名寓意著父母對孩子的期望。
格桑
在西藏有一種花叫格桑花，學(xué)名叫“金露梅”，是一種吉祥的花，“格?！币幻褪切腋！⒑眠\的意思。
索朗
是指“福德”、“福祿”的意思，十分吉祥的名字。
卓瑪
是指“度母”的意思，是一個非常美麗的女神。
這次分享了蒙古族、藏族兩個民族的名字，內(nèi)容不夠全面，如果大家想要了解更多富有民族特色的名字，可以查閱相關(guān)資料。
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“林芝”地名的由來
圖為王長安深情講述林芝故事
林芝是西藏自治區(qū)下轄地級市，這里風景秀麗、物產(chǎn)豐富，被譽為“西藏江南”。2019年，受組織委托，我曾在成都采訪了時年94歲的原十八軍老戰(zhàn)士王長安同志，他曾長期在林芝工作，對該地區(qū)的歷史極為了解，他給我們講述了“林芝”地名的由來。
圖為王長安在波密分工委第一個辦公駐地傾多大院
圖為林芝兩江匯流處，解放軍乘獨木舟橫渡雅魯藏布江 攝影：冀文正
1950年10月24日，昌都戰(zhàn)役結(jié)束后不久波密和平解放。1950年底，中共中央西南局確定成立中共波密地區(qū)工委（53師抽調(diào)干部），后改為分工委。1951年8月，波密（分）工委機關(guān)人員到達波密，集中力量開展傾多宗、曲宗、易貢宗三宗的工作，逐步開展珞瑜、工布等地區(qū)工作，這個工作范圍基本涵蓋今林芝市的大部分區(qū)域。
圖為塔工分工委在今天林芝鎮(zhèn)真巴村搭帳篷辦公、住宿
1955年3月，波密分工委撤銷，塔工分工委在波密成立，不久，塔工分工委同志到今林芝市巴宜區(qū)林芝鎮(zhèn)真巴村一帶辦公，負責塔布、工布、珞瑜等地區(qū)工作，這個工作范圍基本涵蓋今林芝市巴宜區(qū)、工布江達縣、米林縣、朗縣、墨脫縣等區(qū)域。當時，之所以將這一地區(qū)命名為“塔工”，是因為當時分工委的主要工作任務(wù)是開辟塔布、工布地區(qū)的工作。1957年8月，為貫徹中央“六年不改、適當收縮”的方針，中共塔工分工委撤銷，成立中共塔工工作隊和工作隊黨委。
圖為進藏部隊和林芝群眾一起種田除草 攝影：冀文正
圖為波密地區(qū)通車典禮（1954年3月于今林芝市波密縣松宗鎮(zhèn)附近）
1958年11月，塔工分工委恢復(fù)成立，轄區(qū)擴展為足木、則拉、雪巴、嘉黎、太昭、波密和墨脫等地，此時的這一工作范圍已基本涵蓋今林芝市的轄區(qū)。當時分工委的領(lǐng)導(dǎo)考慮到此時分工委負責的區(qū)域已不僅僅是塔布、工布地區(qū)了，將所轄區(qū)域稱為“塔工”有些不妥。再加上當時西藏出現(xiàn)局部叛亂，平叛斗爭已經(jīng)開始，民主改革勢在必行，康（川）藏公路的通車又進一步促進了漢藏各民族交往交流交融，邁入新社會、建設(shè)新西藏已經(jīng)是當時社會各界的共識。新社會、新西藏、新氣象，應(yīng)該有個更新的名字，時任分工委書記張平凡，副書記孫德泉，委員、秘書長王長安，以及霍春祿等同志冥思苦想，并廣泛征求意見。
圖為王長安向筆者講述“林芝”地名的由來
因當時分工委駐地在尼池（藏語音譯的地名）上方的一個山坡上，有人就提出將分工委所轄區(qū)域命名為“尼池”，但是考慮到“尼池”與漢語“泥池”同音，不太好聽，就否決掉了該提議。后來大家想到這里樹林茂盛，出產(chǎn)名貴的靈芝，就取了“尼池”諧音“林芝”二字。該方案得到了大家一致同意，分工委派霍春祿同志將這個更名意見向西藏工委作匯報。1959年11月17日，西藏自治區(qū)籌委決定在塔工地區(qū)設(shè)專署。1960年2月16日，西藏工委辦公廳、組織部聯(lián)合通知，原塔工分工委改為林芝分工委。同年2月17日，西藏自治區(qū)籌委通知，經(jīng)1月2日國務(wù)院93次會議通過，將原塔工專員公署改名為林芝專員公署。“林芝”成為該地區(qū)的正式地名。
圖為王長安同志抒懷命筆寄語青年干部
1964年，西藏自治區(qū)籌委會決定撤銷林芝分工委，所轄區(qū)域分別劃歸拉薩、昌都、那曲等地管轄。1984年，西藏自治區(qū)黨委決定恢復(fù)成立林芝地區(qū)，1986年2月，林芝地委、公署正式成立。2015年6月19日，林芝正式撤地設(shè)市，林芝市委、市政府正式揭牌，林芝進入了嶄新的發(fā)展階段。（中國西藏網(wǎng) 文/張慶沖 作者系西藏自治區(qū)林芝市波密縣古鄉(xiāng)黨委委員、副鄉(xiāng)長）
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