本篇文章給大家談?wù)劰纺晔悄膸啄?，以及狗年出生女寶寶起名的知識(shí)點(diǎn)，希望對各位有所幫助，不要忘了收藏本站喔。

文章詳情介紹：

• 1,從古到今，狗在人們心中低賤了上千年
• 2,狗年寶寶起名字大全，吉祥如意不重名（附最新重名統(tǒng)計(jì)，寶媽收）
• 3,如何快速計(jì)算哪一年生肖及干支紀(jì)年

從古到今，狗在人們心中低賤了上千年

寵，宀為房屋，房屋下養(yǎng)著龍。在古時(shí)，不是奇珍異獸，登不上寵物的殿堂。

衛(wèi)懿公好鶴、太宗懷鷂、玄宗的白鸚鵡“雪衣娘”……明朝作為歷史上封建帝王豢養(yǎng)動(dòng)物的最鼎盛的時(shí)期，京城內(nèi)建有虎城、象房、豹房、鹿場、鷹房等多處奇珍異獸的飼養(yǎng)房。

除非遇上伯樂，不然狗在古時(shí)就得有用，有用不外乎三種：打獵、看家護(hù)院、食物。

養(yǎng)狗初是為了打獵，諸如劉長卿的“柴門聞犬吠，風(fēng)雪夜歸人”、蘇軾的“左牽黃，右擎蒼，錦帽貂裘，千騎卷平岡”。

清代宮廷畫家郎世寧《十駿犬圖》

最得力的打獵小助手是“細(xì)狗”，跑起來像離弦的箭一樣。以此還形成了一種民俗活動(dòng)“細(xì)狗攆兔”，以前是一種狩獵形式，現(xiàn)在成了一種娛樂方式，在秋季人們帶著一群體型矯健的細(xì)狗去追獵兔子。

由狩獵轉(zhuǎn)向農(nóng)耕之后，狗的功能也轉(zhuǎn)向了看家護(hù)院。把狗拴在門口附近，或關(guān)在前院，有人走近時(shí)發(fā)出警報(bào)，告知主人有不受歡迎的人闖進(jìn)。

狗日夜看門無功也有勞，但在古時(shí)肉是一種稀有的肉類。這驅(qū)使人們吃狗肉，而且狗肉的地位還比豬肉高。

被吳國打敗后，越王勾踐在吳國臥薪嘗膽、忍辱負(fù)重。為了快速組建一支復(fù)仇大軍，越王為了鼓勵(lì)大家生育，下達(dá)命令“生男子獎(jiǎng)勵(lì)二酒一犬，生女子獎(jiǎng)勵(lì)二酒一豬”。行軍打仗，要的就是健壯男丁，可見狗肉的地位。

狗肉不上宴席，也是經(jīng)過一段漫長的修正。最早的記錄要追溯到魏晉南北朝，入主中原的基本都是游牧民族。狗是作為游牧名族的好幫手，幫助主人驅(qū)趕獵物和保護(hù)牛、羊群，所以游牧名族不吃狗肉。

到了北宋年間，當(dāng)時(shí)的皇帝宋徽宗生肖屬狗。大臣范致虛為了拍馬屁，向徽宗皇帝上了一道奏章，他在里面寫道：“陛下生肖屬狗，所以狗是陛下的本命。現(xiàn)在到處是殺狗的和吃狗肉的，是對陛下本命的相克相殺。應(yīng)當(dāng)立即下令在全國范圍內(nèi)，嚴(yán)格取締屠狗宰狗這個(gè)行當(dāng)，還要嚴(yán)格禁止老百姓吃食狗肉。”于是宋徽宗就下了一道圣旨不讓吃狗肉，也不讓抓狗。

也有說這一說法，傳說黃狗曾經(jīng)救過努爾哈赤的命，因而滿族人不吃狗肉、不戴狗皮帽子、不鋪狗皮褥子。由于作為清朝的統(tǒng)治者，自然也要求漢族人宴席上不能出現(xiàn)狗肉。

佛道兩家都不主張吃狗肉，佛家主張不殺生，道家則 “以犬為地厭，不食之”，也不主張吃它的肉。這些社會(huì)背景，也都大大降低了狗肉的食用地位。

還有一種打狗散伙場的說法，意思是說把狗給吃了，大家就正式散伙，因此在喜慶宴席上沒有人會(huì)用狗肉。

少數(shù)品種的狗可以作為玩賞的寵物，但是只有皇親貴族才能資格養(yǎng)。

例如中國傳統(tǒng)的北京犬，已經(jīng)有四千年的歷史。一直只允許宮廷飼養(yǎng)繁殖，供皇親貴胄和朝廷重臣玩賞，在唐朝曾有偷運(yùn)北京犬而被判刑的記載。

數(shù)百年來，反而是宦官們，負(fù)起保護(hù)北京犬純正血統(tǒng)的責(zé)任，為它們制定了嚴(yán)格的育種標(biāo)準(zhǔn)。為了讓它不想遠(yuǎn)走而總在皇帝周圍活動(dòng)，讓狗的前腿彎曲；為了讓犬落地?zé)o聲，培育狗狗腳尖有羽狀毛；為了體現(xiàn)北京犬的尊貴，狗狗的毛色需與皇帝的龍袍一致。

玩賞犬終究只是玩物，這是人們根深蒂固的想法。英法聯(lián)軍入侵北京時(shí)，為了不使北京犬落入別人手中，皇帝便下令殺死北京犬。僅有殘存的5只北京犬被搶走帶回英國，一部分貢獻(xiàn)給英國女王。

連名犬都如此下場，可見狗在人眼中的地位有多低賤。

到了抗戰(zhàn)和解放時(shí)期，易養(yǎng)活的狗成了貧苦老百姓追尋的榜樣。貧苦農(nóng)村生活條件差，孩子又多，小孩子的死亡率高。人們會(huì)給孩子取“狗剩”、“狗蛋”、“二狗”這樣低賤的小名，希望小孩好養(yǎng)活，經(jīng)得起摔打，經(jīng)得起病痛?，F(xiàn)在生活變好，這些名字大部分也只能從抗日神劇中看到了。

還有某一段時(shí)間，寵物狗被當(dāng)成了資本主義的象征，養(yǎng)狗就是腐朽。由此展開了一場轟轟烈烈的資本主義的清除運(yùn)動(dòng)，養(yǎng)寵物狗的人被公開羞辱，拖到街上看著自己的寵物狗被打死。

歷史的車輪滾啊滾，終于給寵物狗們滾出了一條道路。隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，老百姓精神需求的上升，越來越多的人開始養(yǎng)狗，把狗看作忠誠友好的伴侶。

特別是“獨(dú)生子女政策”的推出，大多數(shù)夫婦只能生一個(gè)孩子。孩子出門上大學(xué)，家里突然就少了一點(diǎn)生氣，狗狗剛好填補(bǔ)了人們心靈上的空缺。這個(gè)時(shí)候，喜歡狗的人恨不得一人養(yǎng)幾只狗，人送外號(hào)“愛狗人士”。

到了2009年，由于玉林舉辦的一次美食節(jié)活動(dòng)中，一道“脆皮狗肉”獲獎(jiǎng)，狗肉遂發(fā)展成當(dāng)?shù)靥厣a(chǎn)品。2014年，廣西玉林市政府在官方新聞網(wǎng)站發(fā)布聲明：“夏至荔枝狗肉節(jié)”只是個(gè)別商家和民間的一種說法，其實(shí)并不存在這個(gè)節(jié)日。

狗肉節(jié)緣起不過幾年，并不具備傳統(tǒng)飲食文化的特點(diǎn)，玉林狗肉節(jié)并不是廣西的民俗。與“父親節(jié)”、“母親節(jié)”一樣，是一種商業(yè)炒作下帶動(dòng)的節(jié)日消費(fèi)。在14年，因?yàn)楣?jié)日的噱頭，狗肉日消費(fèi)量200多頭，節(jié)日期間日均達(dá)到2000多頭，至少翻了10倍。

沖突愈演愈烈，引起了各省和國外動(dòng)物保護(hù)組織的激烈抗議和反對。連演員孫儷、楊冪、范冰冰、趙薇等也曾聲援。但部分過激愛狗人士的反應(yīng)，卻把狗肉節(jié)越炒越熱。

日常生活有些主人不文明養(yǎng)犬，出門不牽繩、不撿屎、任由狗狗狂叫打擾鄰里休息，對養(yǎng)狗人的聲討越來越大聲。在我寫這篇的文的時(shí)候，小區(qū)里的狗又在對叫，你一句我一句地唱山歌。只能感嘆幸好我們寫稿的人都是夜貓子，那些要上班被吵醒的，是不是已經(jīng)在罵娘磨刀了。

至此，“愛狗人士”已經(jīng)變成一個(gè)貶義詞，受到各方聲討。百度貼吧“愛狗人士”，已經(jīng)被一群狗黑侵占。他們還有其他幾個(gè)貼吧，以消滅狗為宗旨，打造狗黑文化矩陣?？赐赀@些東西，感覺心靈受到?jīng)_擊，一場狗主和狗黑的大戰(zhàn)在悄無聲息地醞釀著！

至于誰輸誰贏，人們對狗的態(tài)度會(huì)不會(huì)有所改變，由新時(shí)代的狗主人來譜寫。

從古到今，不論何時(shí)，寵物都蘊(yùn)含著主人的感情投射。文人以物詠志，自然酷愛風(fēng)雅之物；勞動(dòng)人民珍惜自己辛苦所得，圈養(yǎng)狗狗看家護(hù)院；現(xiàn)在寵物狗的流行，則填補(bǔ)了快節(jié)奏生活下人們空虛的內(nèi)心。

狗年寶寶起名字大全，吉祥如意不重名（附最新重名統(tǒng)計(jì)，寶媽收）

2018年寶寶最新重名榜，寶媽取名字一定避開這些（為孩子收）

最近收到準(zhǔn)寶媽的留言，說是寶寶還有不到半個(gè)月就出生，然而起名字可是把全家都難住了。

想要一個(gè)既好聽吉祥，又不會(huì)重名，最好還要有點(diǎn)寓意的名字。

今天分享一些適合狗年寶寶的名字，首先我們來排除近年重名率最高的名字。

然后最近很多家長喜歡四個(gè)字的寶寶名字，下面我們就來分享一波。

首先是適合狗年女寶的名字

適合狗年男寶名字

如何快速計(jì)算哪一年生肖及干支紀(jì)年

中國四大名著之一的《西游記》家喻戶曉，尤其是86版的電視劇西游記更是兒時(shí)回憶。

最近看西游記原著時(shí)想到網(wǎng)上關(guān)于孫悟空的屬相是什么的猜想，我也試了試。在此過程中我發(fā)現(xiàn)算出哪一年后推算生肖時(shí)比較麻煩，算法比較多，所以我決定找一個(gè)比較簡單的算法。

其實(shí)最最簡單的方法就是弄一張公歷與生肖的對照表，想知道哪個(gè)直接查表，簡單，不過我沒有找到免費(fèi)的表格，有收費(fèi)的，因?yàn)楦F所以只能放棄了。

推算哪一年是什么生肖的原理就不說了，因?yàn)槲乙矝]搞明白，但不妨礙使用。下面直接說方法，這只是其中的一個(gè)方法，我認(rèn)為還不錯(cuò)，其他方法就不介紹了，感興趣的小伙伴可以費(fèi)點(diǎn)心思網(wǎng)上查看。

現(xiàn)在國際上通用公元紀(jì)年，公元是“公歷紀(jì)元”的簡稱，是國際通行的紀(jì)年體系，要注意的是沒有公元0年，公元前1年以后就是公元1年，公元后簡稱公元。

公元后出生的計(jì)算方法

年份除以12，一直除，余數(shù)小于12就不在除，不用四舍五入，這是取所得余數(shù)，對照下表查看生肖，余數(shù)是多少就對應(yīng)那個(gè)生肖

0猴，1雞，2狗，3豬，4鼠，5牛，6虎，7兔，8龍，9蛇，10馬，11羊

比如2021年，2021除以12商168余5，對照表格可知2021年出生的屬牛，再比如公元1年，1除以12商0余1，對照表格可知是雞，再比如公元2年，2除以12商0余2，對照表格可知是狗。

公元前出生的計(jì)算方法

方法和公元后的方法一樣，同樣是年份除以12得余數(shù)，不過是對應(yīng)表格不一樣。如下

0雞，1猴，2羊，3馬，4蛇，5龍，6兔，7虎，8牛，9鼠，10豬，11狗

比如公元前1年，1除以12商0余1，查看可知是猴，再比如公元前1299年，1299除以12商1296余3，查看可知是馬。對照下表可以知道對錯(cuò)

上面的表要是全部需要收費(fèi)，所以只有一部分，可以參考參考方法對錯(cuò)

推算哪一年對應(yīng)那個(gè)屬相的方法有許多，我覺得這個(gè)簡單，就推薦大家這個(gè)方法。

順帶也把推算干支紀(jì)年法也說一說。干支紀(jì)年法就是十天干與十二地支的60個(gè)組合，大家看下表就可以了。

天干地支簡稱“干支”

十天干

甲（jiǎ）、乙（yǐ）、丙（bǐng）、?。╠īng）、戊（wù）、己（jǐ）、庚（gēng）、辛（xīn）、壬（rén）、癸（guǐ）

十二地支

子（zǐ）、丑（chǒu）、寅（yín）、卯（mǎo）、辰（chén）、巳（sì）、午（wǔ）、未（wèi）、申（shēn）、酉（yǒu）、戌（xū）、亥（hài）

六十干支表

上面的表于公元前后的推算均適用，方法如下：

1，求公元后某年的干支。方法是：先以年份除以60得出余數(shù)，然后再減去4，最后根據(jù)所得結(jié)果查表，相應(yīng)序數(shù)所對應(yīng)的干支即為該年的干支。

比如公元1911年的干支：1911÷60余數(shù)為51，減4后得47，查表47對應(yīng)的干支是辛亥，即1911年為辛亥年。

由于干支紀(jì)年60年一循環(huán)，當(dāng)年份除以60的余數(shù)小于4時(shí)，需借干支紀(jì)年的一個(gè)周期60之?dāng)?shù)，例如1981年除以60余數(shù)為1，直接減4不夠減，加上60之后再減4等于57，查表便知1981年為辛酉年。

2，求公元前某年的干支。方法是：先以年份除以60求其余數(shù)，再用57減去所得余數(shù)，根據(jù)所得結(jié)果再查表中對應(yīng)的干支，即為該年的干支。

例如求公元前1299年的干支：1299÷60余數(shù)是39，以57－39=18，查表18對應(yīng)的是壬午，即公元前1299年對應(yīng)的干支應(yīng)為壬午年。

同樣由于干支紀(jì)年的循環(huán)周期為60年，當(dāng)余數(shù)大于57時(shí)，也需再借60。例如求公元前479年（孔子卒年）的干支：479除以60余59，用57減59不夠減，加上60之后再減59等于58，查表知該年對應(yīng)的干支為壬戌。

上面方法簡便易行，只要記住表，就完全可以推出結(jié)果

其實(shí)知道了干支紀(jì)年也就知道了當(dāng)年是什么生肖

十二生肖與十二地支的形象，即子（鼠）、丑（牛）、寅（虎）、卯（兔）、辰（龍）、巳（蛇）、午（馬）、未（羊）、申（猴）、酉（雞）、戌（狗）、亥（豬）

按照干支紀(jì)年法知道是什么年后，只要知道地支是那個(gè)就可以知道十二生肖是那個(gè)。