木字旁加隸名字怎么念(女孩起名字帶木字旁好嗎)
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文章詳情介紹：
紅木究竟指的是哪種木頭？
提起酸枝、紅木，真是眾說紛紜。有人以為酸枝來自海南島的野生荔枝；有人把酸枝、花梨當紫檀進口；還有人把甘拔誤當紅木，以致一船原木就虧損幾百萬元。
由此可見，弄清紅木的真面目，不僅僅是學(xué)術(shù)上的爭論。
清 紅木鑲云石蝠云紋太師椅
人言人殊說紅木
紅木的科學(xué)稱謂是什么？作為木材的紅木，有6種主要說法。
1. 把樹脂桉（Eucalyptus. resinifera）當紅木，這是1936年版《辭?！泛?985年版《大辭典》（臺灣三民書局出版）的意見。
2. 把孔雀豆（Adenanthera pavonlna）當紅木，這是王世襄先生在其巨著《明式家具研究》（1989年由香港三聯(lián)書店出版）的觀點。
3. 把紫檀屬（Pterocarpus spp.）當紅木，這是1936年《中國木材學(xué)》（唐耀）、1983年《木材學(xué)》（北京林學(xué)院主編）等的共識。
4. 認為紅木主要是紫檀屬，而“海南檀、格木亦屬此類”；這是1979年、1989年兩版本《辭?！返谋硎觥?
5. 把黃檀屬（Dalbergia spp.，也稱檀屬）和紫檀屬當紅木，這是何仲麟先生在《紅木簡介》的看法。
6. 把黃檀屬的顯心材者當紅木，成俊卿先生等在《中國木材志》（1992年）指出：“黃檀屬的英文名為ROSE WOOD，商業(yè)上則往往對于具有紅色心材的黃檀屬木材才叫“紅木”（甚至還包括紫檀類的木材在內(nèi)），廣州叫“酸枝”，上海及其他城市叫香紅木或紅木。”
在上述見解中，筆者既贊成第6，也接受第5。因為第6是古代的紅木，是狹義的紅木；而第5是現(xiàn)代的紅木，是廣義的紅木。
其嗅如醋正紅木
這里所說的正紅木，就是狹義的紅木。要了解狹義的紅木，應(yīng)追溯其歷史。
紅酸枝木紋理
有關(guān)紅木的最早文獻，當推由華僑鄭懷德（1765~1825年）撰寫的《嘉定通志》。這是一部有關(guān)越南南方的地方志。
在物產(chǎn)志中寫道：“紅木，葉如棗，花白；所產(chǎn)甚多；最宜幾案柜櫝之用；商舶常滿載以歸。其類有花梨、錦萊，物價較賤。”
筆者認為該志的紅木是黃檀屬某些種的心材，絕不是葉大花黃而罕見的紫檀。
再從清代粵海關(guān)和浙海鈔關(guān)對紫檀、紫榆實行不同稅率（每百斤紫檀稅銀9錢〔粵〕或5錢〔浙〕，而紫榆稅銀3錢）來看，也足以說明紫檀與紅木（紫榆、酸枝），是兩類不同的硬木。
道光《廣東通志》引自《舟車聞見錄》說：“紫榆，來自海舶。似紫檀，無蟹爪紋。刳之其臭如醋，故又名酸紫?！?/strong>
可見酸枝是酸紫的訛寫，而酸紫則因其氣、色的特征而來。
另方面，從搜集到的樣本看，不論是廣東的酸枝還是北方的新、老紅木，經(jīng)鑒定都是黃檀屬的深色心材。
這就充分說明了，古代的紅木，是不包括紫檀屬的；甚至同為黃檀屬的黃花梨（D. odorifera海南自古至今稱花梨，廣州叫香枝或土酸枝，藥用稱降香，樹名為降香檀；《辭?！诽岬胶Ｄ咸?，其實應(yīng)為降香檀），也不在狹義紅木的范疇內(nèi)。
至于廣義的紅木，則是約定俗成而發(fā)展的。它既為文獻所載錄，也為當今社會所公認。
紅木的分門別類
紅木家具是明式家具的通俗稱謂。是指主要部件采用珍貴深色硬木，經(jīng)過精工制作而具有明代風(fēng)格的古典家具。
明式家具所用的珍木，在古代有紫檀、新花梨、黃花梨、紅木、雞翅木、鐵梨木和烏木7種（據(jù)《明式家具研究》）。
清 紅木龍紋夾頭榫平頭案
廣義的紅木就包括前4種：其中隸于紫檀屬的是紫檀和新花梨（因資源多，現(xiàn)已喧賓奪主地被稱為花梨木）；隸于黃檀屬的有黃花梨和紅木（酸枝）。
廣義紅木的共同品質(zhì)是：色深、氣顯（酸香、辛香或清香）、雅致、堅重、耐久、叉紋和干燥后穩(wěn)定性好?？煞Q為真紅木。
紅酸枝木紋理
經(jīng)考證：雞翅木實為鐵刀木（Cassia siamea），而鐵梨木乃是格木（Erythrophleum fordii ）。
兩者均為蘇木科樹種；其心材基本具備了真紅木的優(yōu)良品質(zhì)而稍粗獷，可稱之為類紅木。
鸂鶒木（Cassia siamea）
鐵梨木（Erythrophleum fordii）
至于烏木（Diospyros ebenum），為柿科柿屬的黑色心材，它已有悠久而又響亮的名字，就不必湊合到紅木里面了。
烏木（Diospyros ebenum）
當今某些家具廠商，還把樟科的坤甸木（Eusideroxylon zwageri）和蘇木科的波羅格（Intsia.spp）也稱為紅木。該兩木的強度大，能耐久，廣州多稱之為高級洋雜木。
但前者易開裂，后者結(jié)構(gòu)粗。如果一定要和紅木聯(lián)系的話，可稱之為代紅木。
坤甸木（Eusideroxylon zwageri）
波羅格（Intsia.spp）
還有把紅豆屬（Ormosia）的某些種稱為國產(chǎn)紅木的，我們認為不妥。因紅豆木的紋理直行較易裂，結(jié)構(gòu)粗糙久雅致，且耐久性也較差，應(yīng)排除在紅木范疇之外。
真假紅木的識別
烏木沉于水，堅脆而墨黑（宏觀甚難看清其射線和軸向薄壁組織），是7種珍木中較易辨認的。
其余6種，均為豆目樹種，有其共同特征：管孔以單獨為主；射線細至甚細；薄壁組織發(fā)達，自翼狀、聚翼狀至傍管帶狀，而離管型者分量甚少。心材明顯，色深（自紅褐至黑褐）；邊材色淺，利用價值低。
交趾黃檀橫切面和斜切面顯微鏡頭
紫檀的導(dǎo)管充滿橘紅色樹膠，故管孔如顆顆紅星，民間有“金星紫檀”之說。因?qū)Ч芫€稍彎而易見，頗似蟹爬痕跡，故稱“蟹爪紋”；久后，表面的導(dǎo)管線呈灰色，群眾稱之為牛毛紋。
紫檀（檀香紫檀）木
新切口劃于白墻或白紙，可見紫紅褐色的劃痕。如用酒精與木屑共搓，則見艷紅色彩（因紫檀素溶于酒精）；有輕微而特殊的清香氣。
早在明代，古人對紫檀就已有詳實記載。
《新增格古要論· 異木論》寫道：“紫檀木出交趾……。性堅。新者色紅；舊者色紫。有蟹爪紋。新者以水濕浸之，色能染物。作冠子最妙。近以真者揩粉壁上，果紫；余木不然?！?/strong>
為鑒別紅木之真?zhèn)?，現(xiàn)將真紅木（心材）顯著識別特征列于表1。
真紅木的共同特征是波痕可見，且常有半環(huán)孔傾向。
鐵刀木的色澤似黑酸枝，而薄壁組織帶甚寬，幾乎與纖維帶等寬（近年來從緬甸進口的黑崖豆（Millettia pendula），其薄壁組織帶的寬度，介于鐵刀木和黑酸枝之間，且波痕?？梢姡?。
格木的薄壁組織為端鈍的翼狀和聚翼狀，有深色纖維帶。
甘拔木常做地板用材
假冒紅木的木材常具有紅艷的心材。其中有甘拔（Koompassia malaccensis），其薄壁組織為端尖的翼狀和聚翼狀，且大徑木有寬帶狀的內(nèi)含韌皮部。
另一類混淆品紅心漆（Cluta & Melanochyla）和緬紅漆（Melanochyla），則不僅有徑向樹膠道，還有發(fā)達而不等距的離管帶狀薄壁組織。
紅木的其他話題
1. 作為染料用的紅木：“紅木，學(xué)名Biraorellana。紅木科。常綠灌木或小喬木。原產(chǎn)熱帶美洲。我國南部有栽培。種子外皮可制紅色染料，供染果點及紡織物?！保ㄕ?979、1989兩版本《辭?！穼t木的另一種說明)?？梢姵瞬挠玫募t木外，還有染用的紅木。
2. 紅木不能直譯為RED WOOD。英文的RED WOOD，在美國是指紅杉（Sequoia sempervirens）；在馬來西亞，則把紅褐色的中等耐久硬木合稱為RED WOODS，包括山樟、克隆、蒲桃等13個木種。
3. 紅木系列的英文名：酸枝和黃花梨均為BLACK WOOD或ROSE WOOD；新花梨叫PADAUK或NARRA；紫檀為RED SANDAL WOOD或RED SANDERS；上述4種為廣義的紅木，也統(tǒng)稱為ROSE WOOD。
烏木叫EBONY。而格木（廣州叫山任，進口者叫東京木）稱LIM；鐵刀木叫SIAME SENNA。此外坤甸在馬來西亞叫BELIAN，而波羅格叫MERBAU（馬來西亞）。
4. 中國大陸的紫檀為紫檀屬，但日本人卻把廣州的酸枝當紫檀；國內(nèi)還有把小葉紅豆（Ormosia microphylla）的紫紅色心材叫紫檀的。可見在國內(nèi)外交往中，使用學(xué)名是何等重要。
5. 中國原產(chǎn)的真紅木：紫檀屬中國無原產(chǎn)樹種。黃檀屬喬木的顯心材者，在海南有降香檀（黃花梨），在云南有黑黃檀（D. fusca，黑酸枝之一種）。中國的真紅木，品種少，資源缺，已瀕臨枯竭，但卻具有廣闊的發(fā)展前景。
你可能不知道的《千字文》》，有拼音、有注釋，收藏了
《千字文》，有拼音、有注釋、有誦讀，收藏了！
《千字文》為南朝周興嗣所編，它的撰作，相傳還有一段故事；原來是當年梁武帝令殷鐵石在王羲之書寫的碑文中拓下不重復(fù)的一千個字，供皇子們學(xué)書用的。但由于字字孤立，互不聯(lián)屬，所以他又召來周興嗣囑道：“卿有才思，為我韻之。”周興嗣只用了一個晚上就編好進呈武帝。這便是傳至今日的《千字文》。周興嗣的《千字文》精思巧構(gòu)，知識豐瞻，音韻諧美，宜蒙童記誦，故成為千百年蒙學(xué)教科書。
《千字文》乃四言長詩，首尾連貫，音韻諧美。以“天地玄黃，宇宙洪荒”開頭，“謂語助者，焉哉乎也”結(jié)尾。全文共250句，每四字一句，字不重復(fù)，句句押韻，前后貫通，內(nèi)容有條不紊的介紹了天文、自然、修身養(yǎng)性、人倫道德、地理、歷史、農(nóng)耕、祭祀、園藝、飲食起居等各個方面。
《千字文》自問世1400 多年來的流傳表明，它是流傳廣泛的童蒙讀物，是中國傳統(tǒng)文化的一個組成部分，在中國古代的童蒙讀物中，是一篇承上啟下的作品。它那優(yōu)美的文筆，華麗的辭藻，使得眾多童蒙讀物都無法望其項背。
tiān dì xuán huáng | yǔ zhòu hóng huāng | rì yuè yíng zè | chén xiù liè zhāng |
天地玄黃 | 宇宙洪荒 | 日月盈昃 | 辰宿列張 |
【解釋】天是青黑色的，地是黃色的，宇宙形成于混沌蒙昧的狀態(tài)中。太陽正了又斜，月亮圓了又缺，星辰布滿在無邊的太空中。 〖注釋〗盈：月光圓滿。昃（zè）：太陽西斜。宿（xiù）〈古〉我國天文學(xué)家將天空中某些星的集合體叫做“宿”。 | |||
hán lái shǔ wǎng | qiū shōu dōng cáng | rùn yú chéng suì | lǜ lǚ tiáo yáng |
寒來暑往 | 秋收冬藏 | 閏馀成歲 | 律呂調(diào)陽 |
【解釋】寒暑循環(huán)變換，來了又去，去了又來；秋天收割莊稼，冬天儲藏糧食。積累數(shù)年的閏余并成一個月，放在閏年里；古人用六律六呂來調(diào)節(jié)陰陽。 〖注釋〗律呂：中國古代將一個八度分為十二個不完全相等的半音，從低到高依次排列，每個半音稱為一律，其中奇數(shù)各律叫做“律”，偶數(shù)各律叫做“呂”，總稱“六律”、“六呂”，簡稱“律呂”。相傳黃帝時伶?zhèn)愔茦?，用律呂以調(diào)陰陽。 | |||
yún téng zhì yǔ | lù jié wéi shuāng | jīn shēng lí shuǐ | yù chū kūn gāng |
云騰致雨 | 露結(jié)為霜 | 金生麗水 | 玉出昆岡 |
【解釋】云氣上升遇冷就形成了雨，夜里露水遇冷就凝結(jié)成霜。黃金產(chǎn)在金沙江，玉石出在昆侖山崗。 〖注釋〗麗水：即麗江，又名金沙江，出產(chǎn)黃金。 昆岡：昆侖山。 | |||
jiàn hào jù què | zhū chēng yè guāng | guǒ zhēn lǐ nài | cài zhòng jiè jiāng |
劍號巨闕 | 珠稱夜光 | 果珍李柰 | 菜重芥姜 |
【解釋】最鋒利的寶劍叫“巨闕”，最貴重的明珠叫“夜光”。水果里最珍貴的是李子和奈子，蔬菜中最重要的是芥菜和生姜。 〖注釋〗巨闕（què）：越王允常命歐冶子鑄造了五把寶劍，第一為巨闕，其余依次名為純鉤、湛盧（zhàn lú）、莫邪（mò xié）、魚腸，全都鋒利無比，而以巨闕為最。 | |||
hǎi xián hé dàn | lín qián yǔ xiáng | lóng shī huǒ dì | niǎo guān rén huáng |
海咸河淡 | 鱗潛羽翔 | 龍師火帝 | 鳥官人皇 |
【解釋】海水是咸的，河水是淡的，魚兒在水中潛游，鳥兒在空中飛翔。龍師、火帝、鳥官、人皇，這都是上古時代的帝皇官員。 〖注釋〗龍師：相傳伏羲氏用龍給百官命名，因此叫他“龍師”。 | |||
shǐ zhì wén zì | nǎi fú yī shang | tuī wèi ràng guó | yǒu yú táo táng |
始制文字 | 乃服衣裳 | 推位讓國 | 有虞陶唐 |
【解釋】蒼頡（jié）創(chuàng)制了文字，嫘（léi）祖制作了衣裳。唐堯、虞舜英明無私，主動把君位禪讓給功臣賢人。 〖注釋〗有虞：有虞氏，傳說中的遠古部落名，舜是它的首領(lǐng)。這里指舜，又稱虞舜。 陶唐：陶唐氏，傳說中的遠古部落名，堯是它的首領(lǐng)。這里指堯，又稱唐堯。堯當了七十年君主，他死時把君位讓給了舜；舜當了五十年君主，又把君位傳給了禹；史稱“禪（shàn）讓”。 | |||
diào mín fá zuì | zhōu fā yīn tāng | zuò cháo wèn dào | chuí gǒng píng zhāng |
吊民伐罪 | 周發(fā)殷湯 | 坐朝問道 | 垂拱平章 |
【解釋】安撫百姓，討伐暴君，是周武王姬發(fā)和商王成湯。賢明的君主坐在朝廷上向大臣們詢問治國之道，垂衣拱手，毫不費力就能使天下太平，功績彰著。 〖注釋〗周發(fā)：西周的第一個君主武王姬（jī）發(fā)，他討伐暴君商紂王而建立周朝。 | |||
ài yù lí shǒu | chén fú róng qiāng | xiá ěr yī tǐ | shuài bīn guī wáng |
愛育黎首 | 臣伏戎羌 | 遐邇一體 | 率賓歸王 |
【解釋】 他們愛撫、體恤老百姓，使四方各族人俯首稱臣。普天之下都統(tǒng)一成了一個整體，所有的老百姓都服服貼貼地歸順于他的統(tǒng)治。 〖注釋〗遐邇（xiá ěr）：指遠近。 | |||
míng fèng zài shù | bái jū shí cháng | huà bèi cǎo mù | lài jí wàn fāng |
鳴鳳在竹 | 白駒食場 | 化被草木 | 賴及萬方 |
【解釋】鳳凰在竹林中歡樂的鳴叫，小白馬在草場上自由自在地吃著草食。圣君賢王的仁德之治使草木都沾受了恩惠，恩澤遍及天下百姓。 〖注釋〗駒（jū）:小馬。被（pī）:通“披”，覆蓋，恩澤。 | |||
gài cǐ shēn fà | sì dà wǔ chang | gōng wéi jū yǎng | qǐ gǎn huǐ shāng |
蓋此身發(fā) | 四大五常 | 恭惟鞠養(yǎng) | 豈敢毀傷 |
【解釋】人的身體發(fā)膚分屬于“四大”，一言一動都要符合“五?！?。誠敬的想著父母養(yǎng)育之恩，哪里還敢毀壞損傷它。 〖注釋〗 蓋：發(fā)語詞，無實義。 | |||
nǚ mù zhēn jié | nán xiào cái liáng | zhī guò bì gǎi | dé néng mò wàng |
女慕貞潔 | 男效才良 | 知過必改 | 得能莫忘 |
【解釋】女子要仰慕那些持身嚴謹?shù)呢憢D潔女，男子要仿效那些有才能有道德的人。知道自己有過錯，一定要改正；適合自己干的事，不要放棄。 | |||
wǎng tán bǐ duǎn | mǐ shì jǐ cháng | xìn shǐ kě fù | qì yù nán liáng |
罔談彼短 | 靡恃己長 | 信使可覆 | 器欲難量 |
【解釋】不要談?wù)搫e人的短處，也不要依仗自己有長處就不思進取。誠實的話要經(jīng)得起考驗，器度要大，讓人難以估量。 〖注釋〗罔（wǎng）: 無，不，沒有。靡（mǐ）: 無，不，沒有。恃（shì）:依賴，依仗。 | |||
mò bēi sī rǎn | shī zàn gāo yáng | jǐng xíng wéi xián | kè niàn zuò shèng |
墨悲絲染 | 詩贊羔羊 | 景行維賢 | 克念作圣 |
【解釋】墨子悲嘆白絲被染上了雜色，《詩經(jīng)》贊頌羔羊能始終保持潔白如一。 要仰慕圣賢的德行，要克制私欲，努力仿效圣人。 〖注釋〗墨：墨子，名翟。魯國人（一說宋國人），戰(zhàn)國初期思想家，墨家學(xué)派創(chuàng)始人。他看見匠人把白絲放進染缸里染色，悲嘆到：“染于蒼則蒼，染于黃則黃?！睆娬{(diào)人要注意抵御不良環(huán)境的影響，保持天生的善性。 | |||
dé jiàn míng lì | xíng duān biǎo zhèng | kōng gǔ chuán shēng | xū táng xí tīng |
德建名立 | 形端表正 | 空谷傳聲 | 虛堂習(xí)聽 |
【解釋】養(yǎng)成了好的道德，就會有好的名聲；就如同形體端莊了，儀表就正直了一樣?？諘绲纳焦戎泻艉奥晜鞯煤苓h，寬敞的廳堂里說話聲非常清晰。 〖注釋〗習(xí)：長期反復(fù)地做，逐漸養(yǎng)成的不自覺的活動。 | |||
huò yīn è jī | fú yuán shàn qìng | chǐ bì fēi bǎo | cùn yīn shì jìng |
禍因惡積 | 福緣善慶 | 尺璧非寶 | 寸陰是競 |
【解釋】災(zāi)禍是作惡多端的結(jié)果，福祿是樂善好施的回報。一尺長的美玉不能算是真正的寶貝，而即使是片刻時光也值得珍惜。 〖注釋〗禍、福二句：語出《易·坤·文言》：“積善之家，必有余慶；積不善之家，必有余殃?！?/p> | |||
zī fù shì jūn | yuē yán yǔ jìng | xiào dāng jié lì | zhōng zé jìn mìng |
資父事君 | 曰嚴與敬 | 孝當竭力 | 忠則盡命 |
【解釋】奉養(yǎng)父親，侍奉君主，要嚴肅而恭敬。孝順父母應(yīng)當竭盡全力，忠于君主要不惜獻出生命。 〖注釋〗事：侍奉。 | |||
lín shēn lǚ bó | sù xīng wēn qìng | sì lán sī xīn | rú sōng zhī shèng |
臨深履薄 | 夙興溫凊 | 似蘭斯馨 | 如松之盛 |
【解釋】要“如臨深淵，如履薄冰”那樣小心謹慎；要早起晚睡，侍候父母讓他們感到冬暖夏涼。讓自己的德行像蘭草那樣的清香，像松柏那樣的茂盛。 〖注釋〗夙興：“夙興夜寐”之略。夙，早。溫凊（qìng）：“冬溫夏凊”之略。凊，涼。 | |||
chuān liú bù xī | yuān chéng qǔ yìng | róng zhǐ ruò sī | yán cí ān dìng |
川流不息 | 淵澄取映 | 容止若思 | 言辭安定 |
【解釋】 還能延及子孫，像大河川流不息；影響世人，像碧潭清澄照人。儀容舉止要沉靜安詳，言語措辭要穩(wěn)重，顯得從容沉靜。 | |||
dǔ chū chéng měi | shèn zhōng yí lìng | róng yè suǒ jī | jí shèn wú jìng |
篤初誠美 | 慎終宜令 | 榮業(yè)所基 | 籍甚無竟 |
【解釋】無論修身、求學(xué)、重視開頭固然不錯，認真去做，有好的結(jié)果更為重要。這是一生榮譽的事業(yè)的基礎(chǔ)，有此根基，發(fā)展就沒有止境。 〖注釋〗篤（dǔ）：忠實，誠信。藉（jiè）：作襯墊的東西，憑借。 | |||
xué yōu dēng shì | shè zhí cóng zhèng | cún yǐ gān táng | qù ér yì yǒng |
學(xué)優(yōu)登仕 | 攝職從政 | 存以甘棠 | 去而益詠 |
【解釋】書讀好了就能做官，可以行使職權(quán)參加國政。周人懷念召伯的德政，召公活著時曾在甘棠樹下理政，他過世后老百姓對他更加懷念歌詠。 〖注釋〗學(xué)優(yōu)：《論語》有“學(xué)而優(yōu)則仕”之語。 | |||
yuè shū guì jiàn | lǐ bié zūn bēi | shàng hé xià mù | fū chàng fù suí |
樂殊貴賤 | 禮別尊卑 | 上和下睦 | 夫唱婦隨 |
【解釋】音樂要根據(jù)人們身分的貴賤而有所不同，禮節(jié)要根據(jù)人們地位的高低而有所區(qū)別。上下要和睦相處，夫婦要一唱一隨，協(xié)調(diào)和諧。 | |||
wài shòu fù xùn | rù fèng mǔ yí | zhū gū bó shū | yóu zǐ bǐ ér |
外受傅訓(xùn) | 入奉母儀 | 諸姑伯叔 | 猶子比兒 |
【解釋】在外接受師傅的訓(xùn)誨，在家遵從父母的教導(dǎo)。對待姑姑、伯伯、叔叔等長輩，要像是他們的親生子女一樣。 | |||
kǒng huái xiōng dì | tóng qì lián zhī | jiāo yǒu tóu fèn | qiē mó zhēn guī |
孔懷兄弟 | 同氣連枝 | 交友投分 | 切磨箴規(guī) |
【解釋】兄弟之間要相互關(guān)心，因為同受父母血氣,如同樹枝相連。結(jié)交朋友要意氣相投，要能學(xué)習(xí)上切磋琢磨，品行上互相告勉。 〖注釋〗孔懷：出自《詩·小雅·常棣》：“死喪之威，兄弟孔懷?！焙髞矶嘤谩翱讘选眮泶浮靶值堋?。 | |||
rén cí yǐn cè | zào cì fú lí | jié yì lián tuì | diān pèi fēi kuī |
仁慈隱惻 | 造次弗離 | 節(jié)義廉退 | 顛沛匪虧 |
【解釋】仁義、慈愛，對人的惻隱之心，在任何時候，任何地方都不能拋離。氣節(jié)、正義、廉潔、謙讓這些品德，在最窮困潦倒的時候也不可虧缺。 〖注釋〗隱惻（yǐn cè）：惻隱，憐憫、同情。顛沛（diān pèi）：跌倒，比喻處境窘迫困頓。匪（fěi）：非，不是。 | |||
xìng jìng qíng yì | xīn dòng shén pí | shǒu zhēn zhì mǎn | zhú wù yì yí |
性靜情逸 | 心動神疲 | 守真志滿 | 逐物意移 |
【解釋】保持內(nèi)心清靜平定，情緒就會安逸舒適，心為外物所動，精神就會疲憊困倦。保持自己天生的善性，愿望就可以得到滿足，追求物欲享受，善性就會轉(zhuǎn)移改變。 | |||
jiān chí yǎ cāo | hǎo jué zì mí | dū yì huá xià | dōng xī èr jīng |
堅持雅操 | 好爵自縻 | 都邑華夏 | 東西二京 |
【解釋】堅定地保持著高雅情操，好的職位自然就會屬于你。中國古代的都城華美壯觀，有東京洛陽和西京長安。 〖注釋〗縻（mǐ）：牽系，拴住，系住。邑（yì）: 國都,京城 。 | |||
bèi máng miàn luò | fú wèi jù jīng | gōng diàn pán yù | lóu guàn fēi jīng |
背邙面洛 | 浮渭據(jù)涇 | 宮殿盤郁 | 樓觀飛驚 |
【解釋】洛陽北靠邙山，面臨洛水；長安北橫渭水，遠據(jù)涇河。宮殿回環(huán)曲折，樓臺宮闕凌空欲飛，使人心驚。 〖注釋〗邙（mánɡ）：山名， 北邙山，在河南省。 | |||
tú xiě qín shòu | huà cǎi xiān líng | bǐng shè páng qǐ | jiǎ zhàng duì yíng |
圖寫禽獸 | 畫彩仙靈 | 丙舍旁啟 | 甲帳對楹 |
【解釋】宮殿里畫著飛禽走獸，還有彩繪的天仙神靈。正殿兩邊的配殿從側(cè)面開啟，豪華的帳幕對著高高的楹柱。 〖注釋〗丙舍：宮中別室。甲帳：漢武帝時所造的帳幕。 | |||
sì yán shè xí | gǔ sè chuī shēng | shēng jiē nà bì | biàn zhuàn yí xīng |
肆筵設(shè)席 | 鼓瑟吹笙 | 升階納陛 | 弁轉(zhuǎn)疑星 |
【解釋】宮殿里擺著酒席，彈琴吹笙一片歡騰。官員們上下臺階互相祝酒，珠帽轉(zhuǎn)動，像滿天的星斗。 〖注釋〗笙（shēng）: 簧管樂器, 《詩·小雅·鹿鳴》“我有嘉賓,鼓瑟吹笙?！? | |||
yòu tōng guǎng nèi | zuǒ dá chéng míng | jì jí fén diǎn | yì jù qún yīng |
右通廣內(nèi) | 左達承明 | 既集墳典 | 亦聚群英 |
【解釋】右面通向用以藏書的廣內(nèi)殿，左面到達朝臣休息的承明殿。這里收藏了很多的典籍名著，也集著成群的文武英才。 〖注釋〗廣內(nèi)：漢宮廷藏書之所；指帝王書庫。 | |||
dù gǎo zhōng lì | qī shū bì jīng | fǔ luó jiàng xiàng | lù xiá huái qīng |
杜稿鐘隸 | 漆書壁經(jīng) | 府羅將相 | 路俠槐卿 |
【解釋】里邊有杜度草書的手稿和鐘繇隸書的真跡，有從汲（jí）縣魏安厘王冢（zhōng）中發(fā)現(xiàn)掘出來的漆寫古書，以及漢代魯恭王在曲阜（fù）孔廟墻壁內(nèi)發(fā)現(xiàn)的古文經(jīng)書。宮延內(nèi)將想依次排成兩列，宮廷外大夫公卿夾道站立。 〖注釋〗杜稿：杜度的草書手稿。 | |||
hù fēng bā xiàn | jiā jǐ qiān bīng | gāo guān péi niǎn | qū gǔ zhèn yīng |
戶封八縣 | 家給千兵 | 高冠陪輦 | 驅(qū)轂振纓 |
【解釋】他們每家都有八縣以上的封地，還有上千名的侍衛(wèi)武裝。戴著高大帽子的官員們陪著皇帝出游，駕著車馬，帽帶飄舞著，好不威風(fēng)。 〖注釋〗輦（niǎn）：古時用人拉或推的車。轂（ɡǔ）：泛指車。 | |||
shì lù chǐ fù | chē jià féi qīng | cè gōng mào shí | lè bēi kè míng |
世祿侈富 | 車駕肥輕 | 策功茂實 | 勒碑刻銘 |
【解釋】他們的子孫世代領(lǐng)受俸祿，奢侈豪富，出門時輕車肥馬，春風(fēng)得意。 朝廷還詳盡確實地記載他們的功德，刻在碑石上流傳后世。 | |||
pán xī yī yǐn | zuǒ shí ā héng | yǎn zhái qū fù | wēi dàn shú yíng |
磻溪伊尹 | 佐時阿衡 | 奄宅曲阜 | 微旦孰營 |
【解釋】周武王磻溪遇呂尚，尊他為“太公望”；伊尹輔佐時政，商湯王封他為“阿衡”。周成王占領(lǐng)了古奄國曲阜一帶地面，要不是周公旦輔政哪里能成？ 〖注釋〗磻（pān）溪：指姜太公呂尚。呂尚在磻溪釣魚，遇文王，拜為太師，輔佐周武王滅商。 | |||
huán gōng kuāng hé | jì ruò fú qīng | qǐ huí hàn huì | yuè gǎn wǔ dīng |
桓公匡合 | 濟弱扶傾 | 綺回漢惠 | 說感武丁 |
【解釋】齊桓公匡正天下諸侯，都打著“幫助弱小”、“拯救危亡”的旗號。漢惠帝做太子時靠綺里季才幸免廢黜，商君武丁感夢而得賢相傳說。 〖注釋〗匡（kuānɡ）：正，糾正，端正。 | |||
jùn yì mì wù | duō shì shí níng | jìn chǔ gēng bà | zhào wèi kùn héng |
俊乂密勿 | 多士寔寧 | 晉楚更霸 | 趙魏困橫 |
【解釋】賢才的勤奮謹慎，換來了百官的各安其位。晉文公、楚莊王先后稱霸，趙國、魏國受困于連橫。 〖注釋〗乂（yì）：治理，安定。 | |||
jiǎ tú miè guó | jiàn tǔ huì méng | hé zūn yuē fǎ | hán bì fán xíng |
假途滅虢 | 踐土?xí)?/strong> | 何遵約法 | 韓弊煩刑 |
【解釋】晉國向虞國借路去消滅虢國，晉文公在踐土召集諸侯歃血會盟。蕭何遵奉漢高祖簡約的法律，韓非慘死在他自己所主張的苛刑之下。 〖注釋〗假途滅虢（guō）：出自《左傳·僖公五年》：“晉侯復(fù)假道于虞以伐虢。宮之奇諫曰：‘虢，虞之表也；虢亡，虞必從之。晉不可啟，寇不可玩，……諺所謂“輔車相依，唇亡齒寒”者，其虞虢之謂也。’”虞侯因不聽宮之奇的勸諫而遂使晉國在滅掉虢國之后也被晉國滅亡。 | |||
qǐ jiǎn pō mù | yòng jūn zuì jīng | xuān wēi shā mò | chí yù dān qīng |
起翦頗牧 | 用軍最精 | 宣威沙漠 | 馳譽丹青 |
【解釋】秦將白起、王翦，趙將廉頗、李牧，用兵作戰(zhàn)最為精通。他們的聲威遠揚到北方的沙漠，美名和肖像永遠流傳在千古史冊之中。 〖注釋〗起翦（jiǎn）頗牧: 起：白起；翦：王翦；頗：廉頗；牧：李牧。 | |||
jiǔ zhōu yǔ jì | bǎi jùn qín bìng | yuè zōng tài dài | shàn zhǔ yún tíng |
九州禹跡 | 百郡秦并 | 岳宗泰岱 | 禪主云亭 |
【解釋】九州之內(nèi)都留下了大禹治水的足跡，全國各郡在秦并六國后歸于統(tǒng)一。五岳以泰山為尊，歷代帝王都在云山和亭山主持禪禮。 〖注釋〗岱（dài）：泰山的別稱。也叫“岱宗”、“岱岳”。 | |||
yàn mén zǐ sài | jī tián chì chéng | kūn chí jié shí | jù yě dòng tíng |
雁門紫塞 | 雞田赤城 | 昆池碣石 | 鉅野洞庭 |
【解釋】名關(guān)有北疆雁門，要塞有萬里長城，驛站有邊地雞田，奇山有天臺赤城。賞池赴昆明滇池，觀海臨河北碣石，看澤去山東巨野，望湖上湖南洞庭。 〖注釋〗紫塞（sāi）：北方邊塞，這指長城。 | |||
kuàng yuǎn mián miǎo | yán xiù yǎo míng | zhì běn yú nóng | wù zī jià sè |
曠遠綿邈 | 巖岫杳冥 | 治本于農(nóng) | 務(wù)茲稼穡 |
【解釋】中國的土地遼闊遙遠，沒有窮極，名山奇谷幽深秀麗，氣象萬千。把農(nóng)業(yè)作為治國的根本，一定要做好播種與收獲。 〖注釋〗綿邈（miǎo）：連綿遙遠的樣子。 | |||
chù zǎi nán mǔ | wǒ yì shǔ jì | shuì shú gòng xīn | quàn shǎng chù zhì |
俶載南畝 | 我藝黍稷 | 稅熟貢新 | 勸賞黜陟 |
【解釋】一年的農(nóng)活該開始干起來了，種植著小米和黃米。收獲季節(jié)，用剛熟的新谷交納稅糧，莊稼種得好的受到表彰和賞賜，種得不好的就要受到處罰。 〖注釋〗俶（chù）：開始。 | |||
mèng kē dūn sù | shǐ yú bǐng zhí | shù jī zhōng yōng | láo qiān jǐn chì |
孟軻敦素 | 史魚秉直 | 庶幾中庸 | 勞謙謹敕 |
【解釋】孟子崇尚樸素，史官子魚秉性剛直。 做人要盡可能合乎中庸的標準，必須勤勞謙遜，謹慎檢點，懂得規(guī)勸告誡自己。 | |||
líng yīn chá lǐ | jiàn mào biàn sè | yí jué jiā yóu | miǎn qí zhīzhí |
聆音察理 | 鑒貌辨色 | 貽厥嘉猷 | 勉其祗植 |
【解釋】聽人說話要審察其中的道理，看人容貌要看出他的心情。 要給人家留下正確高明的忠告或建議，勉勵別人謹慎小心地處世立身。 〖注釋〗貽（yí）：遺留。厥（jué）：他的。猷（yóu）：計劃、謀劃。祗（zhī）：恭敬。 | |||
xǐng gōng jī jiè | chǒng zēng kàng jí | dài rǔ jìn chǐ | lín gāo xìng jí |
省躬譏誡 | 寵增抗極 | 殆辱近恥 | 林皋幸即 |
【解釋】聽到別人的譏諷告誡，要反省自身；備受恩寵不要得意忘形，對抗權(quán)尊。如果知道有危險恥辱的事快要發(fā)生就退隱山林，還可以幸免于禍。 〖注釋〗皋（gāo）：水邊的高地。 | |||
liǎng shū jiàn jī | jiě zǔ shuí bī | suǒ jū xián chù | chén mò jì liáo |
兩疏見機 | 解組誰逼 | 索居閑處 | 沉默寂寥 |
【解釋】漢代疏廣、疏受叔侄見機歸隱，有誰逼迫他們辭去官職呢？離君獨居，悠閑度日，整天不用多費唇舌，清靜無為豈不是好事。 | |||
qiú gǔ xún lùn | sàn lǜ xiāo yáo | xīn zòu lèi qiǎn | qī xiè huān zhāo |
求古尋論 | 散慮逍遙 | 欣奏累遣 | 戚謝歡招 |
【解釋】探求古人古事，讀點至理名言，就可以排除雜念，自在逍遙。輕松的事湊到一起，費力的事丟在一邊，消除不盡的煩惱，得來無限的快樂。 | |||
qú hé de lì | yuán mǎng chōu tiáo | pí pá wǎn cuì | wú tóng zǎo diāo |
渠荷的歷 | 園莽抽條 | 枇杷晚翠 | 梧桐早凋 |
【解釋】池塘中的荷花開得多么鮮艷，園林內(nèi)的青草抽出嫩芽。到了冬天枇杷葉子還是綠的，梧桐一到秋天葉子就凋了。 〖注釋〗的歷：光彩爛灼的樣子。蚤（zǎo）：通“早”，指月初或早晨。 | |||
chén gēn wěi yì | luò yè piāo yáo | yóu kūn dú yùn | líng mó jiàng xiāo |
陳根委翳 | 落葉飄搖 | 游鹍獨運 | 凌摩絳霄 |
【解釋】老樹根蜿蜒曲折，落葉在秋風(fēng)里四處飄蕩。只有遠游的鯤鵬獨立翱翔，直沖布滿彩霞的云霄。 〖注釋〗翳（yì）：遮蔽,掩蓋。 鹍（kūn）：“鹍雞”，古書上指象鶴的一種鳥。 | |||
dān dú wán shì | yù mù náng xiāng | yì yóu yōu wèi | zhǔ ěr yuán qiáng |
耽讀玩市 | 寓目囊箱 | 易輶攸畏 | 屬耳垣墻 |
【解釋】漢代王充在街市上沉迷留戀于讀書，眼睛注視的全是書袋和書籍。換了輕便的車子要注意危險，說話要防止隔墻有耳。 〖注釋〗囊（nǎng）:口袋。 輶（yóu）：一種輕便的車子。 | |||
jù shàn cān fàn | shì kǒu chōng cháng | bǎo yù pēng zǎi | jī yàn zāo kāng |
具膳餐飯 | 適口充腸 | 飽飫烹宰 | 饑厭糟糠 |
【解釋】平時的飯菜，要適合口味，讓人吃得飽。飽的時候自然滿足于大魚大肉，餓的時候應(yīng)當滿足于粗菜淡飯。 | |||
qīn qī gù jiù | lǎo shào yì liáng | qiè yù jì fǎng | shì jīn wéi fáng |
親戚故舊 | 老少異糧 | 妾御績紡 | 侍巾帷房 |
【解釋】親屬、朋友會面要盛情款待，老人、小孩的食物應(yīng)和自己不同。小妾婢女要管理好家務(wù)，盡心恭敬地服待好主人。 〖注釋〗績紡：泛指紡紗,績麻諸事。即紡績。帷房：內(nèi)房。 | |||
wán shàn yuán xié | yín zhú wěi huáng | zhòu mián xī mèi | lán sǔn xiàng chuáng |
紈扇圓潔 | 銀燭煒煌 | 晝眠夕寐 | 藍筍象床 |
【解釋】圓圓的絹扇潔白素雅，白白的蠟燭明亮輝煌。白日小憩，晚上就寢，有青篾編成的竹席和象牙雕屏的床榻。 〖注釋〗紈（wán）：很細的絲織品。絜（jié）：“潔”之書面語。 | |||
xián gē jiǔ yàn | jiē bēi jǔ shāng | jiǎo shǒu dùn zú | yuè yù qiě kāng |
弦歌酒宴 | 接杯舉觴 | 矯手頓足 | 悅豫且康 |
【解釋】奏著樂，唱著歌，擺酒開宴；接過酒杯，開懷暢飲。情不自禁地手舞足蹈，真是又快樂又安康。 〖注釋〗觴（shāng）: 酒杯。 | |||
dí hòu sì xù | jì sì zhēng cháng | qǐ sǎng zài bài | sǒng jù kǒng huáng |
嫡后嗣續(xù) | 祭祀蒸嘗 | 稽顙再拜 | 悚懼恐惶 |
【解釋】子孫一代一代傳續(xù)，四時祭祀不能懈怠。跪著磕頭，拜了又拜；禮儀要周全恭敬，心情要悲痛虔誠。 〖注釋〗嫡（dí）：奴隸社會、封建社會中的正妻。 | |||
jiān dié jiǎn yào | gù dá shěn xiáng | hái gòu xiǎng yù | zhí rè yuàn liáng |
箋牒簡要 | 顧答審詳 | 骸垢想浴 | 執(zhí)熱愿涼 |
【解釋】給人的書信要簡明扼要，回答別人的問題時要審慎周詳。身上臟了就想洗個澡，捧著熱東西就希望它有風(fēng)把它吹涼。 〖注釋〗箋（jiān）：文書、書信。 骸（hái）：身體。 | |||
lǘ luó dú tè | hài yuè chāo xiāng | zhū zhǎn zéi dào | bǔ huò pàn wáng |
驢騾犢特 | 駭躍超驤 | 誅斬賊盜 | 捕獲叛亡 |
【解釋】家里有了災(zāi)禍，連驢子、騾子，大小牲口都會受驚，狂蹦亂跳，東奔西跑。官府誅殺盜賊，捕獲叛亂分子和亡命之徒。 〖注釋〗騾（luó）：騾子。 | |||
bù shè liáo wán | jī qín ruǎn xiào | tián bǐ lún zhǐ | jūn qiǎo rén diào |
布射遼丸 | 嵇琴阮嘯 | 恬筆倫紙 | 鈞巧任釣 |
【解釋】呂布善于射箭，宜僚善玩彈丸，嵇康善于彈琴，阮籍善于撮口長嘯。蒙恬制造了毛筆，蔡倫發(fā)明了造紙，馬鈞發(fā)明了水車，任公子善于釣魚。 〖注釋〗布：呂布。呂布轅門射戟（jǐ），為劉備、紀靈和解。遼：宜僚。善于彈丸。 | |||
shì fēn lì sú | bìng jiē jiā miào | máo shī shū zī | gōng pín yán xiào |
釋紛利俗 | 竝皆佳妙 | 毛施淑姿 | 工顰妍笑 |
【解釋】他們或者善于為人解決糾紛，或者善于發(fā)明創(chuàng)造有利于社會，這些都非常巧妙。毛嬙、西施，姿容姣美，哪怕皺著眉頭，也像美美的笑。 〖注釋〗竝（bìng）：“并”異體字之一。 | |||
nián shǐ měi cuī | xī huī lǎng yào | xuán jī xuán wò | huì pò huán zhào |
年矢每催 | 曦暉朗曜 | 璇璣懸斡 | 晦魄環(huán)照 |
【解釋】青春易逝，歲月匆匆催人漸老，只有太陽的光輝永遠朗照。 高懸的北斗隨著四季變換轉(zhuǎn)動，明晦的月光灑遍人間每個角落。 〖注釋〗矢（shǐ）：箭。 | |||
zhǐ xīn xiū hù | yǒng suí jí shào | jǔ bù yǐn lǐng | fǔ yǎng láng miào |
指薪修祜 | 永綏吉劭 | 矩步引領(lǐng) | 俯仰廊廟 |
【解釋】順應(yīng)自然，修德積福，永遠平安，多么美好。如此心地坦然，方可以昂頭邁步，一舉一動都象在神圣的廟宇中一樣儀表莊重。 〖注釋〗指薪：《莊子·養(yǎng)生主》：“指窮于為薪，火傳也，不知其盡也?！币馑际怯媚静駸穑静裼懈F盡的時候，而火往下傳，卻不會滅。喻人的肉體會死亡，而人類的生命是延續(xù)無窮的。 | |||
shù dài jīn zhuāng | pái huái zhān tiào | gū lòu guǎ wén | yú méng děng qiào |
束帶矜莊 | 徘徊瞻眺 | 孤陋寡聞 | 愚蒙等誚 |
【解釋】衣帶穿著整齊端莊，舉止從容，高瞻遠矚。這些道理孤陋寡聞就不會明白，只能和愚味無知的人一樣空活一世，讓人恥笑。 〖注釋〗矜（jīn）：自夸、自恃?！抖Y記·表禮》“不矜而莊。” | |||
wèi yǔ zhù zhě | yān zāi hū yě | ||
謂語助者 | 焉哉乎也 | ||
【解釋】說到古書中的語助詞嘛，那就是“焉”、“哉”、“乎”、“也”了。 | |||
趙孟頫行書《千字文》欣賞
《千字文》草書集字讀臨（13）
“杜”，照寫，左右拉得較開?！案濉保舷陆Y(jié)構(gòu)“高+木”，“高”的兩個口以短橫代，下框以彎代?！扮姟保也恐虚g的“日”以橫或左右點代替?！半`”，左右結(jié)構(gòu)四個部件，左邊“土+禾”，寫成橫+兩點+夕，右上的“又”省撇，寫成刀字符，“米”照寫。
“漆”，三點水照寫，右部改變筆勢，第一橫反向?qū)懀又浅鲱^的中豎鉤，再寫兩點+橫+水四點（跟寫“聚”有點像）?！皶保就嗴w字，多數(shù)沒寫點?！氨凇保皢ⅰ迸詫懗?+0，“辛”寫成無頭羊，“土”先寫橫?！敖?jīng)”，絞絲旁寫成“子”，橫撇點寫成橫+兩點，“土”先寫豎。
府，廣+豎+寸彎符，或如“廣+日”，單立人寫作豎，也有人省掉這一筆。羅，四字頭寫作心三點，絞絲寫成“子”，“隹”寫為“一+生”。將，左邊同豎心旁寫，右邊寫成月字邊或事字符。相，木字旁寫作提手旁，“目”寫成口彎+點，如“卿”字。
路，足字旁寫如讠，右邊冬字頭寫作“夕”。俠，單立人寫作豎或照寫，“夾”先寫橫和左右點，在一筆曲下來?；保咀峙哉諏?，右邊上部田字省左豎，彎代框，帶起來打個圈，接著寫撇+彎鉤和點（像寫衣字底）。卿，如一個大寫的單耳旁，或如“口+點”。
戶，廠+工，頭點為橫，寫成廠字旁。封，左邊圭字勢，右邊寸彎符，把“對”的上三點去掉像“封”（不過“對”的左下是青字頭）。八，兩點拉開?？h，左邊寫成“爾”字勢，右邊小字勢。
家，懷素寫得極度圓轉(zhuǎn)，先禿寶蓋圓轉(zhuǎn)帶上，點帶下來撇彎鉤又是一個圓，然后雙撇人的捺點又圓轉(zhuǎn)。給，絞絲“子”，右下“口”寫成令字底。千，撇連豎帶起來寫橫。兵，丘+乙，底下兩點迭寫。
高，點橫頭照寫，上口寫成一橫，下口寫成兩點，或如點橫頭+事字符。冠，禿寶蓋無左點，“元”撇縮連鉤寫成簡體的讠旁，“寸”照寫。陪，抱耳寫成反丁，立字頭寫成“六”或“七”都可，口寫成兩點（六+3）。輦 ，頭部兩個“夫”寫成“走字符+七”，下部車正常寫（一+牛）。
驅(qū)，馬字旁，點+子；區(qū)字框照寫，三個口一橫兩點。轂，左邊上部照寫，下部未字勢，右邊寫成“又”或反文。振，提手照寫，右邊“廠+長“”。纓，絞絲寫成“子”，右上兩個貝寫成三點或兩點。
世，至少有四種寫法，推薦“交筆符（無點戈）+底橫”。祿，左邊示字符，右邊錄字符（省掉中間兩橫，豎連寫）。侈，單立人照寫，多字中間兩撇合并，上點移下兩點合為叉。富，宀無左點，下部寫法同福字右邊（芻字符），口部簡為一橫或省略，田部上橫右豎底橫合為彎，再寫豎折豎。
車，同簡化字。駕，右上“口”寫成兩點或一橫，下部馬寫成“點+事”。肥，左邊夕月符，右邊寫成“已”。輕，左邊“車”寫成“一+夕”，右邊橫下左右點+土線結(jié)（“土”作為獨立部件時寫成“七”， 作為部件局部則寫成土線結(jié)）。
10-12月虎寶寶不要錯過這些字
帶王字旁的字，形容品行高潔、王者氣度
【珩】景珩 銘珩 驍珩 再珩 晏珩
【瑞】瑞希 瑞嘉 含瑞 瑞君 瑞涵
【珝】俊珝 澤珝 珝赫 珝哲 皓珝
【瑾】倩瑾 瀟瑾 夢瑾 瑾菡 瑾惠
【璟】俊璟 青璟 璟和 璟琪 璟欣
【琋】琋靜 琋曼 琋旋 琋露 琋楚
【瑄】蕓瑄 珂瑄 瑄語 瑄茵 瑄晨
【瑤】弋瑤 敬瑤 瑤雯 月瑤 佳瑤
帶三點水的字，形容福澤深厚、豐衣足食
【沐】瀟沐 沁沐 沐悠 沐晴 沐茜
【?！靠Ｎ??，| 浚澤 浚洋 浚軒
【溪】溪航 溪南 溪凌 妍溪 怡溪
【清】清芷 博清 逸清 清謙 晁清
【澤】澤凱 澤旭 成澤 宇澤 澤浩
【汐】智汐 堇汐 竹汐 汐伶 欣汐
【淳】淳言 淳祥 淳煒 淳昊 淳澤
【沫】沫銘 沫綺 詩沫 沫雅 瀟沫
帶木字旁的字，形容安居樂業(yè)、生機勃勃
【楠】楚楠 家楠 佑楠 澤楠 慧楠
【杭】沁杭 肅杭 家杭 澤杭 林杭
【松】松磊 松為 松涵 松浩 松澤
【栩】栩翊 栩雯 栩昭 栩華 栩初
【楷】楷亦 灝楷 楷丞 楷琤 楷桓
【桉】桉丞 澤桉 桉弈 桉伊 景桉
【棋】昕棋 銘棋 蘇棋 碩棋 星棋
【梓】梓暉 梓屹 梓鈺 梓甯 梓璐
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