我們的名字一般都是長(zhǎng)輩們給我們起的。當(dāng)然也有后來(lái)自己更換的。他們?yōu)槭裁匆鼡Q呢？說(shuō)明他們可能認(rèn)識(shí)到，名字對(duì)自己的人生有著不同尋常的特殊意

其實(shí)起名是很有講究的，那么怎么起名字？起什么樣的名字？這是一個(gè)值得深思熟慮的問(wèn)題。比如:老老年時(shí)，大都是大家庭、人口多，那時(shí)候不像現(xiàn)在，早早就分居自已過(guò)了，因此他們生下的孩子都是大排行。怎么叫大排行呢？

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意為，黃昏后，天暗黑不能相認(rèn)識(shí)，各以代號(hào)稱(chēng)。

當(dāng)代學(xué)者馬敘倫在《讀書(shū)續(xù)記》中就說(shuō)，宋人自名叟老，可謂創(chuàng)一時(shí)之風(fēng)氣……

城對(duì)市，巷對(duì)街，破屋對(duì)空階。桃枝對(duì)桂葉，砌蚓對(duì)墻蝸。梅可望，橘堪懷，季路對(duì)高柴?；ú毓辆剖校裼匙x書(shū)齋。馬首不容孤竹扣，車(chē)輪終就洛陽(yáng)埋。朝宰錦衣，貴束烏犀之帶；宮人寶髻，宜簪白燕之釵。

周氏宗譜PDF電子版[8卷]江蘇常州市武進(jìn)區(qū)湖塘鎮(zhèn),愛(ài)蓮堂,周輔成,周良忠,光緒壬寅,

圖11 宋仁宗后坐像（局部） 臺(tái)北故宮博物院藏

高對(duì)下，短對(duì)長(zhǎng)，柳影對(duì)花香。詞人對(duì)賦客，五帝對(duì)三王。深院落，小池塘，晚眺對(duì)晨妝。絳霄唐帝殿，綠野晉公堂。寒集謝莊衣上雪，秋添潘岳鬢邊霜。人浴蘭湯，事不忘于端午；客斟菊酒，興常記于重陽(yáng)。

只不過(guò)，這個(gè)時(shí)候，范仲淹已經(jīng)不在興化知縣任上了。早在1026年（天圣四年），他就因母親去世離職回家守孝去了，是他的上司張綸負(fù)責(zé)了海堰的后續(xù)修筑指揮工作。但這座堤還是被命名為了“范公堤”，后來(lái)幾百年間，大堤幾次重修擴(kuò)建，從142里余延展到了500多里，但“范公堤”的稱(chēng)呼一直沒(méi)有變。

氣象出版社2001年1月出版的《當(dāng)代百家姓》認(rèn)為：目前，我國(guó)常用的姓約400個(gè)，前100個(gè)姓是：

南北朝佛教盛行，取佛僧名成了時(shí)髦。一時(shí)間，僧佑、僧護(hù)、僧智、梵童、摩訶之名比比皆是。

①同義反復(fù)。如屈原名平，字原，廣平為原?？鬃訉W(xué)生宰予，字子我，季路字子由，顏回字子淵，諸葛亮字孔明，陶淵明字元亮、周瑜字公瑾，諸葛瑾字子瑜，文天祥字景瑞，都屬此類(lèi)。

曾熙

四 豪

作品釋文：／漢隸以韓敕／楊震二碑為／最，唐隸以明／皇太山銘、王／仁皎二碑為／最，后惟余忠／宣、黨承旨爾。／

①同義反復(fù)。如屈原名平，字原，廣平為原?？鬃訉W(xué)生宰予，字子我，季路字子由，顏回字子淵，諸葛亮字孔明，陶淵明字元亮，都屬此類(lèi)。

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字

瓜對(duì)果，李對(duì)桃，犬子對(duì)羊羔。春分對(duì)夏至，谷水對(duì)山濤。雙鳳翼，九牛毛，主逸對(duì)臣勞。水流無(wú)限闊，山聳有余高。雨打村童新牧笠，塵生邊將舊征袍?？∈烤庸伲瑯s引鹓鴻之序；忠臣報(bào)國(guó)，誓殫犬馬之勞。

圖9 臺(tái)北故宮藏女孝經(jīng)圖邦君章

南宋初，哲宗孟后倉(cāng)皇南渡，幾年后見(jiàn)到高宗，“從容謂帝曰：‘宣仁太后之賢，古今母后未有其比。昔奸臣肆為謗誣，雖嘗下詔明辨，而國(guó)史尚未刪定，豈足傳信？吾意在天之靈，不無(wú)望于帝也。’帝聞之悚然。后乃更修神宗、哲宗實(shí)錄”。因此，這段歷史已按南宋的官方基調(diào)作了修改。于是，高后得到“人以為女中堯舜”等很高的評(píng)價(jià)。

行對(duì)止，速對(duì)遲，舞劍對(duì)圍棋。花箋對(duì)草字，竹簡(jiǎn)對(duì)毛錐。汾水鼎，峴山碑，虎豹對(duì)熊羆?；ㄩ_(kāi)紅錦繡，水漾碧琉璃。去婦因探鄰舍棗，出妻為種后園葵。笛韻和諧，仙管恰從云里降；櫓聲咿軋，漁舟正向雪中移。

南京市138部

克：克勤于邦，克儉于家。——《書(shū)·大禹謨》

的說(shuō)法。范蠡就發(fā)現(xiàn)，勾踐這個(gè)人不能共享樂(lè)，所以他就勸文仲：“你也快點(diǎn)離開(kāi)吧。”文仲把這話放在了心上，稱(chēng)病不朝，但終究沒(méi)有離去，他覺(jué)得

陳氏族譜PDF電子版[總卷數(shù)不詳]江蘇徐州市豐縣梁寨鎮(zhèn),陳弼,

②氏同姓不同者，婚姻可通；姓同氏不同者，婚姻不可通?！岸Y不娶同姓”，“父母同姓，其出不蕃”（《左傳》），“同姓不婚，惡不殖也”。（《國(guó)語(yǔ)》）有人認(rèn)為里面隱含了樸素的優(yōu)生學(xué)。

對(duì)劉氏的不滿，首先針對(duì)其出身。在稱(chēng)制五太后中，她是唯一一位出身卑微的，也是唯一一位由妃冊(cè)為后的。正史有關(guān)其身世的記載，如譯成直白的語(yǔ)言則為：她藝妓出身，其家世不明不白，姓氏可疑，與龔美關(guān)系不清不楚。這段文字先見(jiàn)于司馬光《涑水紀(jì)聞》，私家筆記中的八卦被抄入正史，士大夫的輕蔑溢于言表。真宗決定冊(cè)劉氏為后之際，遭到幾乎所有高官的反對(duì)，“以章獻(xiàn)起于寒微，不可母天下。由是章獻(xiàn)深銜之?！?在這樣的背景下，劉氏的剛愎自用皆可理解了。

牧：上古時(shí)代，黃帝以“力牧”為相。力牧的后人以其字：“牧”為姓氏。

某天，皇帝路過(guò)應(yīng)天府，同學(xué)們都跑去圍觀，只有范仲淹不為所動(dòng)，依然故我在書(shū)院里讀書(shū)。同學(xué)問(wèn)他為什么不去，范仲淹的回答霸氣十足：以后有的是機(jī)會(huì)面圣。