本篇文章給大家談?wù)勶L(fēng)開頭起名字男孩，以及晚字開頭的名字的知識(shí)點(diǎn)，希望對(duì)各位有所幫助，不要忘了收藏本站喔。

文章詳情介紹：

• 1,生個(gè)男寶寶，就來(lái)取一個(gè)全家都滿意的男寶好名
• 2,歐陽(yáng)山《三家巷》：青春敘事，以及現(xiàn)代廣州的童年
• 3,起點(diǎn)第一本萬(wàn)訂戰(zhàn)錘文誕生，岳父呂布、茍?jiān)诟呶溥@兩本也萬(wàn)訂了
• 4,2020～2021學(xué)年第一學(xué)期期末八年級(jí)語(yǔ)文模擬試卷（含答案）

生個(gè)男寶寶，就來(lái)取一個(gè)全家都滿意的男寶好名

每一個(gè)孩子的出生，都寄予了全家人濃厚的喜悅，對(duì)于這個(gè)新的生命，家人也會(huì)給到足夠的關(guān)注和愛，我們會(huì)希望孩子健康，希望孩子有責(zé)任心，希望孩子善良，希望孩子前程似錦。今天就為大家推薦幾個(gè)全家人都會(huì)滿意的男寶寶好名，希望給到大家一些啟發(fā)。

承宇

源于《九章·涉江》：“云霏霏而承宇”，使名字更為高雅有內(nèi)涵，其中“承”字代表著承擔(dān)，秉承之意，而“宇”有著宇宙，浩瀚之意，作為男孩名字，代表著男孩氣宇軒昂，名字讀起來(lái)朗朗上口，十分好聽，寓意著男孩有責(zé)任心，有擔(dān)當(dāng)之人。

思源

“思”指的是思考，思索的含義，“源”表示源頭 起源之意，寓意著希望男孩能夠有感恩之心，此發(fā)音沒(méi)有諧音，讀起來(lái)音律優(yōu)美，如同音樂(lè)一般的旋律，可以說(shuō)是個(gè)響當(dāng)當(dāng)?shù)拿至?，作為男寶寶名字寓意著將?lái)能夠善于思考，善良溫和。

卿羽

將“卿羽”作為男孩的名字，聽之念之，一番“飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙”之詩(shī)意油然而生，給人一種仙氣繚繞 虛無(wú)縹緲感，既好聽悠揚(yáng)，余音裊裊，又道出了男娃娃仙風(fēng)道骨 清雅脫俗的氣質(zhì)，還頗有古風(fēng)的韻味，可謂是魅力非凡也。

云奕

“云”本義指云彩，用作人名意指溫文爾雅的性格；“奕”取自溫庭筠《七夕》中的“微光奕奕凌天河，鸞咽鶴唳飄飖歌”，用作人名有神采奕奕之意。將“云奕”作為男孩名字讀起來(lái)聲調(diào)有起伏變化，好聽又有古風(fēng)之感，寓意男孩長(zhǎng)相俊美又有才華。

千鳴

“昨夜寒蛩不住鳴。驚回千里夢(mèng)，已三更?！鼻樘撛~，也是計(jì)數(shù)單位，很少用在人名中。鳴有一鳴驚人之意，表示德出眾，以德服人。名字”千鳴“很具有意象感，宛如大鵬之鳥起飛發(fā)出的聲音，名字雖簡(jiǎn)單但卻大氣，能夠給人眼前一亮的感覺。

德辰

這個(gè)名字取自于《論語(yǔ)》中的“為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共之”一句，先是從名字出處來(lái)說(shuō)，就有一種儒雅風(fēng)，很雅致溫和；另外選擇的兩個(gè)字也是淡雅為主，德指品，辰為氣，表達(dá)為氣性品質(zhì)美好。

吉晟

“吉晟”這個(gè)名字有著明顯的吉祥之義，其讀音為“jí shèng”，非常的好聽。同時(shí)，其中的“晟”字源自詩(shī)句“昂頭冠三山，俯瞰旭日晟”，是光明 繁盛的意思，寓意吉祥如意 繁榮昌盛。這一名字作為新生男嬰兒名字是十分不錯(cuò)的選擇。

歐陽(yáng)山《三家巷》：青春敘事，以及現(xiàn)代廣州的童年

本文中所談的《三家巷》，是歐陽(yáng)山《一代風(fēng)流》的第一卷，是本源意義上的最早的《三家巷》，《一代風(fēng)流》的后面幾部《苦斗》《柳暗花明》《圣地》《萬(wàn)年春》，所寫內(nèi)容不在本人所探討的“青春性”和“廣州性”的論題之內(nèi)，故在文中少做涉及，只是作為背景和情節(jié)發(fā)展的補(bǔ)注或交代，偶有提及。

《三家巷》起筆就回到了1890年，彼時(shí)書中主人公周炳的父親周鐵9歲。這樣算來(lái)，周鐵當(dāng)是出生于1881年，與魯迅先生同年，到歐陽(yáng)山寫作該文時(shí)候，無(wú)論周鐵還是魯迅都恰好140歲。最巧的是，《三家巷》中的故事，主要發(fā)生在1927年，也恰恰是魯迅先生在廣州的時(shí)期。某種意義上，魯迅在廣州的行狀也正是為周炳、為《三家巷》提供了一個(gè)最為真切的歷史文本，或者是構(gòu)成為一種互文。這種互文關(guān)系，文章后面將有敘述。

《三家巷》的故事從1890 年寫到1927年，37年間三個(gè)家庭并連帶兩家親戚的歷史，跨越了祖孫三代。到20 世紀(jì)20年代，第三代的一群青年人、少年人成長(zhǎng)起來(lái)。周鐵家三個(gè)兒子：周金（1900）、周榕（1901）、周泉（1903）、周炳（1907）；大姨家陳萬(wàn)利家一兒四女：陳文英（1898）、陳文雄（1901）、陳文娣（1904）、陳文婕（1906）、陳文婷（1908）；鄰居何應(yīng)元家兩兒一女：何守仁（1902）、何守禮（1910）、何守義（1912）；三姨區(qū)華家兩男兩女：區(qū)蘇（1905）、區(qū)桃（1907）、區(qū)細(xì)（1909）、區(qū)卓（1914）；舅家楊志樸家兩個(gè)兒子：楊承輝（1905）、楊承榮（1915）。

歐陽(yáng)山，現(xiàn)代作家，曾任中國(guó)作家協(xié)會(huì)副主席。著有作品《玫瑰花殘了》《前程似錦》《一代風(fēng)流》等。2019年，長(zhǎng)篇小說(shuō)《三家巷》入選“新中國(guó)70年70部長(zhǎng)篇小說(shuō)典藏”。

五個(gè)家庭盤根錯(cuò)節(jié)，既勾連起歷史，也勾連起廣州社會(huì)不同層面，形成縱橫交錯(cuò)立體交叉的一種網(wǎng)狀人際關(guān)系。鐵匠周家、鞋匠區(qū)家、中醫(yī)楊家、買辦陳家、地主官僚何家，每一個(gè)家庭都呈現(xiàn)開放式的結(jié)構(gòu)；五家的孩子，或者做工，或者上學(xué)，或者經(jīng)商，或者做官，或在上海，或去香港，或到鄉(xiāng)下，也呈現(xiàn)一種更為多元開放的現(xiàn)代城市生活的格局。這樣一來(lái)，作者采取的這種網(wǎng)狀的結(jié)構(gòu)方式，這種以周炳為主線五家線索進(jìn)行穿插的編織結(jié)構(gòu)，20世紀(jì)20年代尤其是1921、1925、1926、1927年四個(gè)年頭紛繁蕪雜的廣州社會(huì)面貌就得以得到全方位、多角度的描述。

1921年，這群年輕人最大的陳文英23歲，幾位主要人物中，周金21歲，周榕、陳文雄20歲，何守仁19歲，周炳、區(qū)桃14歲，陳文婷13歲；到直到《三家巷》卷終，1927年時(shí)候，陳文英29歲，周榕、陳文雄26歲，何守仁25歲，周炳20歲，陳文婷19歲，區(qū)桃永遠(yuǎn)定格在了1925年的18歲。我們看到這群年輕人也都仍然停留在20歲左右不到30歲的人生最美好的季節(jié)。而《三家巷》濃墨重彩所寫的，就是這群年輕人的青春故事。

01

青春自然是最美好的，呈現(xiàn)了各種可能。作者對(duì)青春和美，都做了忘情的禮贊。周炳、區(qū)桃，代表了男兒女兒青春和美的極致。對(duì)于周炳外貌的介紹，書中不厭其煩，從12 歲寫到了20 歲：惟有那小兒子周炳，卻是一個(gè)奇怪的人物。他今年才十二歲，可是長(zhǎng)得圓頭大眼，身體壯健，已經(jīng)和他大姐周泉差不多高。凡是見過(guò)他一面的人，沒(méi)有不說(shuō)他英俊漂亮的。還有人說(shuō)，要是把他打扮成女孩子裝束，他要比他姐姐周泉更加美貌。

12歲的周炳的美貌，不敢說(shuō)顛倒眾生，起碼讓姨家陳氏四姐妹都有幾分心旌搖曳。周炳13歲的時(shí)候，22歲的陳文英回娘家在門口遇到他停下來(lái)陪他玩，“甚至把周炳抱起來(lái)親嘴”；二姑娘陳文娣一提起周炳的名字，“臉就紅了”；三姑娘陳文婕“是個(gè)沉靜淡漠的人，光微笑著，拿眼睛望著她的四妹，不說(shuō)話”；四姑娘陳文婷更不以別人戲言她跟周炳是“小兩口子”為意，很受用這樣的傳聞。陳文雄聽了四姐妹對(duì)周炳的評(píng)價(jià)，對(duì)周炳下了這樣的判詞——“真是虧四妹想得聰明。洋娃娃倒也恰當(dāng)：只有漂亮的臉孔，沒(méi)有頭腦，沒(méi)有靈魂。”

同樣夸張的，是周炳到姨夫區(qū)華家做學(xué)徒的第一天趕上五月初五停工過(guò)節(jié)，中午跟姨夫一家喝酒吃菜，酒足飯飽躺在神廳里的杉木貴妃床上午睡，這時(shí)候的他，“兩邊臉蛋紅通通的，鼻子顯得更高，更英俊，嘴唇微彎著，顯得更加甜蜜，更加純潔。他的身軀本來(lái)長(zhǎng)得高大，這時(shí)候顯得更高大，也更安靜。初夏的陽(yáng)光輕輕地蓋著他，好像他蓋著一張金黃的錦被，那錦被的一角又斜斜地掉在地上一樣。姑娘們都沒(méi)事裝有事地在他跟前走來(lái)走去，用眼睛偷偷地把他看了又看”。

周炳在作者筆下是個(gè)美男子，人見人愛，用陳文娣的話來(lái)講，如果他“去學(xué)唱戲，她說(shuō)這樣漂亮的戲子，就算是個(gè)啞巴，也會(huì)顛倒了全廣州的人”。同樣是這個(gè)陳文娣，在拒絕并打擊追求者何守仁時(shí)候，也拿周炳的美與何守仁的丑來(lái)說(shuō)事，讓何守仁回答人的靈肉是否一致的問(wèn)題。書中還有多處寫到了周炳隨著年齡漸長(zhǎng)而不斷增加的成熟之美。

18歲的時(shí)候，周炳所在的中學(xué)排演白話戲《孔雀東南飛》，男主角周炳請(qǐng)來(lái)區(qū)桃演劉蘭芝，兩人在戲中假戲真做互相愛慕之情越發(fā)熾烈，作品借區(qū)桃之眼發(fā)出對(duì)18歲周炳的贊美——“區(qū)桃覺著周炳美麗極了，英勇極了，可愛極了。他的身軀是那樣壯健，舉動(dòng)是那樣地有力，面貌是那樣地英俊，靈魂是那樣地高貴，世界上再?zèng)]有更加寶貴、更加使人迷戀的東西了。”

同樣是這個(gè)多事年頭的除夕之夜，小伙伴們結(jié)伴游街賣懶，區(qū)桃與周炳情意綿綿，區(qū)桃眼中的周炳是這樣的——“在區(qū)桃的眼睛里，也沒(méi)有馬路，也沒(méi)有燈光，也沒(méi)有人群，只有周炳那張寬大強(qiáng)壯的臉，那對(duì)噴射出光輝和熱力的圓眼睛，那只自信而粗野的高鼻子，這幾樣?xùn)|西配合得又俊，又美，又四稱，又得人愛，又都堅(jiān)硬得和石頭造成的一般?！?/p>

1926年，周炳19歲，9月底的時(shí)候參加北伐戰(zhàn)爭(zhēng)的周炳和省港罷工工人運(yùn)輸大隊(duì)一起回到廣州，書中寫道，“他整個(gè)地變黑了，變高了，也變瘦了。頭發(fā)剃光，整個(gè)頭部顯得小了，但是胸部和兩肩顯得更加雄壯，兩只眼睛閃閃發(fā)光，說(shuō)話也更加顯得有風(fēng)趣”。此時(shí)的周炳已顯成熟之美，陳文婷“看見周炳越過(guò)越‘成整’，越過(guò)越像個(gè)大人，像個(gè)英偉的美男子，甚至仿佛嘴唇上都長(zhǎng)出胡須來(lái)了，一想起他，就心跳，害怕。可是越心跳，害怕，卻越想看見他”，這種魅力讓陳文婷更加魂不守舍。哪怕周炳對(duì)區(qū)桃的思念，也讓陳文婷覺得“他這個(gè)人拿真心對(duì)人”“他這個(gè)人醇厚剛勇——總之，是越發(fā)可愛。更不要說(shuō)他長(zhǎng)得一天比一天更漂亮，更像個(gè)成年男子，使她更加著迷了！”

1927年，20歲的周炳參加了廣州起義，當(dāng)他作為起義武裝司令部的通訊員，以極大的熱情不知疲倦地全廣州飛奔，“騎在自行車上，滿城地跑”“精力飽滿地跑著，不停地跑著”時(shí)，作者又不失時(shí)機(jī)地通過(guò)張?zhí)椎乃緳C(jī)陳能之口，發(fā)出這樣的贊嘆：“唉，說(shuō)實(shí)在的，你在一萬(wàn)個(gè)人之中，也找不到一個(gè)這樣雄壯，又這樣漂亮的男人！”

而這樣一個(gè)美男子，卻是以一個(gè)憨直的性格形象出現(xiàn)的。書中開篇用了五個(gè)章節(jié)的篇幅，耐心地、津津有味地講述這個(gè)“長(zhǎng)得很俊的傻孩子”怎樣把一件件事做糟做砸。用周炳父親周鐵的話說(shuō)，就是“阿炳這孩子傻里傻氣，又蠢又笨，打鐵不成，當(dāng)鞋匠也不成；做買賣不成，放牛也不成”。用官塘街這一帶的住戶的話說(shuō)，周炳“是一個(gè)真正的戇大”。陳文雄很早就評(píng)價(jià)說(shuō)他“只有漂亮的臉孔，沒(méi)有頭腦，沒(méi)有靈魂”。后來(lái)在省港大罷工期間評(píng)價(jià)周炳：“是一個(gè)戇直的人。戇直的人往往就是一條心！共產(chǎn)黨最喜歡這種頭腦簡(jiǎn)單的材料了。對(duì)于我們這種有點(diǎn)頭腦的人，共產(chǎn)黨就一籌莫展?！痹偻螽?dāng)著陳文婷的面在信中談?wù)摗豆伯a(chǎn)黨宣言》的周炳是“一個(gè)典型的傻瓜！”

書中所有的人物當(dāng)中，其實(shí)最熟悉、最了解、最能洞察周炳并且給出最準(zhǔn)確評(píng)價(jià)的人，不是區(qū)桃，不是陳文雄，也不是任何一個(gè)長(zhǎng)輩親戚，恰恰是陳文婷，陳文婷對(duì)周炳的感覺是“戇”“直”“癡”“傻”“醇厚剛勇”，并且天才地把周炳跟《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉做對(duì)比，“周炳這個(gè)人真有一股子癡心傻氣，很像《紅樓夢(mèng)》里面的賈寶玉，怪不得大家都愛他”。她聽周炳說(shuō)全世界都找不出區(qū)桃那樣的人，自然是很不悅，不服氣，她對(duì)區(qū)桃的評(píng)價(jià)也是準(zhǔn)確極了——“區(qū)桃頂多算個(gè)晴雯，有什么了不起！就是不算晴雯，算個(gè)黛玉，又值得什么？反正算不上寶釵。寶釵的角色，該著我來(lái)演！”即便區(qū)桃算是晴雯、黛玉，也全都是紅顏薄命，只有她本人配得上寶釵的富貴和好命。

將書中人物關(guān)系設(shè)定為某種意義上的《紅樓夢(mèng)》式的原型，似乎也是作者的本意。錯(cuò)綜復(fù)雜的姨表關(guān)系、姑表關(guān)系，種種表兄表妹表姐表弟之間的愛情，最是得了《紅樓夢(mèng)》人物關(guān)系的真?zhèn)鳎惡蝺纱蠛篱T中的家庭故事包括社會(huì)網(wǎng)絡(luò)也有了幾分《紅樓夢(mèng)》中的榮國(guó)府寧國(guó)府的架勢(shì)。三家巷中的周家與陳何周兩家當(dāng)然是不可比的，反而扯動(dòng)著陳何兩家的神經(jīng)，并對(duì)兩家的好日子產(chǎn)生了沖擊。只是，作者有意避開了巴金《家》模式，把革命者不再安排在高門大族中，而是讓革命者來(lái)自市井民間最普通的家庭，讓頗有幾分“賈寶玉”性格的人物生在一個(gè)豪門大族的窮親戚家，這就有了幾分戲劇性。

這種戲劇性，可能出于作者的某種探索，他想看一看，想推導(dǎo)一下，如果，賈寶玉性格的憨直之人，生在民國(guó)時(shí)期廣州的平民之家，會(huì)呈現(xiàn)怎樣的成長(zhǎng)邏輯？這種試驗(yàn)，當(dāng)然是放在一種比較穩(wěn)妥的生長(zhǎng)環(huán)境中進(jìn)行的，周家日子盡管比較拮據(jù)，但周鐵是老鐵匠，遠(yuǎn)近聞名，收入穩(wěn)定；大兒子周金在兵工廠上班，兩人的收入足以養(yǎng)家糊口，還能供周炳的哥哥周榕、姐姐周泉上學(xué)，只是再供周炳上學(xué)才沒(méi)有保障，但這是相比較而言的，日常生活一日三餐其實(shí)并無(wú)問(wèn)題的。這樣的家庭條件，才有了周炳先后進(jìn)剪刀鋪學(xué)打鐵、送人做養(yǎng)子、跟人學(xué)鞋匠、做藥店伙計(jì)，以及給人放牛這樣的歷練，但這種種的經(jīng)歷都沒(méi)有持續(xù)下去，回到家中也并沒(méi)有影響家庭的生活，周炳照樣可以在無(wú)所事事中消磨時(shí)光。

從學(xué)徒到學(xué)徒，從河北到河南，從城里到村里，學(xué)這個(gè)學(xué)那個(gè)，從這里到那里，鐵匠會(huì)做，鞋匠會(huì)做，草藥會(huì)抓，水牛會(huì)放，農(nóng)事粗懂，演戲精通，輟學(xué)后又復(fù)學(xué)，參加這個(gè)運(yùn)動(dòng)那個(gè)運(yùn)動(dòng)，從省港大罷工、北伐戰(zhàn)爭(zhēng)、廣州起義，他的成長(zhǎng)過(guò)程中的種種遭際，倒是真的讓他進(jìn)入了社會(huì)、民間、民眾，無(wú)所不見，無(wú)所不遇，無(wú)所不會(huì)，反而成了他接觸社會(huì)融入時(shí)代的一種便利，而不至于像陳文雄等這批學(xué)生那樣視野狹窄圈子固定，他具有更闊廣的時(shí)代視野，也擁有了若干出生城市底層包括鄉(xiāng)下人群的伙伴朋友。他反而更像是時(shí)代之子，歷史見證人，現(xiàn)場(chǎng)當(dāng)事人，而絕不是局外人。

以周炳的“寶玉”之資，以他的憨直癡傻，以他的忠勇果敢，他竟然成了進(jìn)入了國(guó)民革命的歷史敘事，進(jìn)入了廣州現(xiàn)代化歷程的敘事，進(jìn)入了共和國(guó)的敘事，不能不說(shuō)是個(gè)奇跡。當(dāng)然，買辦家庭的陳文雄也進(jìn)入了歷史，地主官僚家庭的何守仁也進(jìn)入了歷史，但他們的進(jìn)入是以順應(yīng)的方式，忠實(shí)地維護(hù)捍衛(wèi)了他們的家庭背景和上流社會(huì)的利益關(guān)系，并成為新的一代革命與資本、政治的合流者，而不是背叛者，不是叛徒，不是巴金及其筆下覺慧之類的打出原生家庭的革命者。從這個(gè)意義上講，歐陽(yáng)山筆下的人物，都順應(yīng)了他們的出身和本性，他們的本性也更人性，沒(méi)有拔高，沒(méi)有理想化，采取了一種平實(shí)的、平視的、世俗化的視角加以對(duì)待。

所以，作者的最為大膽之處，正是分別塑造了周炳、陳文雄、何守仁這三個(gè)各自遵守成長(zhǎng)邏輯和思想發(fā)展邏輯的年輕人形象，陳文雄、何守仁本來(lái)最可以成為賈寶玉，成為覺慧，從原生家庭打出來(lái)，完成激動(dòng)人心的革命事跡——但作者卻讓他們兩人規(guī)規(guī)矩矩本本分分作為守成者、保守者、同流合污者，而把賈寶玉這個(gè)原型的功能賦予了平民家庭的周炳。由此帶來(lái)的冒險(xiǎn)就是可能這個(gè)周炳的發(fā)展邏輯就容易陷入性格的難以典型化（不是“典型環(huán)境中典型人物”之“典型”意義上的“非典型化”）。這個(gè)后果自是作者早已預(yù)見的，也是不可避免的，是當(dāng)然的也是必然的代價(jià)。這涉及現(xiàn)實(shí)主義理論的典型論問(wèn)題。后文另有討論。

所以，我們?cè)跁锌吹?，這個(gè)周炳，其實(shí)并非一個(gè)啟蒙覺醒者的存在，也并非一個(gè)階級(jí)覺醒者的存在，周炳就是周炳，他只是由著自己的本性一路奔跑，哪怕跑到最后，他還是他，沒(méi)有長(zhǎng)成別人期待的樣子。

02

多有論者將《三家巷》歸入“成長(zhǎng)小說(shuō)”的范疇。成長(zhǎng)小說(shuō)亦稱啟蒙小說(shuō)（novel ofinitiation），最初源于德國(guó)，是西方近代文學(xué)中頗重要也常見的一個(gè)類型，歌德的《威廉邁斯特的漫游時(shí)代》被認(rèn)為是這一小說(shuō)類型的原始模型。這類小說(shuō)展現(xiàn)的是主角（幾乎清一色為男性，那年頭女性好像不被視為有成長(zhǎng)啟蒙的可能）自幼年或少年至成年、自天真無(wú)知至成熟世故的歷練過(guò)程：或許進(jìn)入社會(huì)吃虧吃苦而逐漸明白世途艱難人心險(xiǎn)惡，或許經(jīng)歷某個(gè)或某些重大事件而使人生有所領(lǐng)悟有所改變；而在這番長(zhǎng)大成人的領(lǐng)悟和改變完成之際，故事亦到達(dá)（圓滿的，或雖不圓滿但尚稱釋然的）尾聲。從這個(gè)意義上，創(chuàng)作于十七年時(shí)期的《青春之歌》等當(dāng)屬這樣的類型。

《三家巷》有這樣的痕跡，或者可以說(shuō)，作者也有這樣的初衷，但實(shí)際上達(dá)到的效果卻勉為其難，或者說(shuō)并未能完成。《三家巷》中，周炳的精神主體性一直并未能得到充分而積極的建構(gòu)，他似乎更多是處于一種逆反式的與被動(dòng)式的成長(zhǎng)敘事中，而且主人公的成長(zhǎng)極為晚熟，或者說(shuō)談不上成熟。巨型歷史時(shí)段和事件對(duì)人物產(chǎn)生著影響和改變，但日常生活的倫理秩序也對(duì)人物的成長(zhǎng)產(chǎn)生一定的約束和制約，這樣一來(lái)，人物的性格發(fā)展反而就出現(xiàn)了一種復(fù)雜性和遲鈍性、延緩性，而不是常規(guī)革命現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)或社會(huì)主義現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)通常展示的改變的“革命性”和“爆發(fā)性”，從第一卷《三家巷》直到最后一卷《萬(wàn)年青》，周炳的成長(zhǎng)最后結(jié)束了，但這種結(jié)束，仍然不是一種完成，而是一種斑駁而且拼接的狀態(tài)——正如廣州解放后，三家巷小伙伴中碩果僅存的陳文婕對(duì)她的丈夫一直堅(jiān)持科學(xué)救國(guó)的李民天所說(shuō)的，“你看阿炳這個(gè)人，從小就有那么一股勁兒。那時(shí)候他是一個(gè)傻子，現(xiàn)在看起來(lái)，他仍然是一個(gè)傻子！”

《一代風(fēng)流》二至五卷中的周炳性格形象的發(fā)展軌跡放下不表，不在本文論說(shuō)的范圍，繼續(xù)只說(shuō)《三家巷》中的周炳的“成長(zhǎng)”——有成長(zhǎng)嗎？無(wú)疑，有成長(zhǎng)，他漸漸長(zhǎng)成了一個(gè)偉男子，漸漸融入了火熱的國(guó)民革命和黨派政治的紛爭(zhēng)，漸漸進(jìn)入了共產(chǎn)革命的敘事。不過(guò)，就他的性格發(fā)展來(lái)講，我們看到的周炳似乎仍是一根筋地任著性子長(zhǎng)大，當(dāng)然他似是天生的手藝人，生存技藝上手很快，打鐵有打鐵樣，制鞋有制鞋樣，農(nóng)事有農(nóng)事樣，甚至天賦異稟，頗有幾分演戲才華，像是無(wú)師自通，也交了方方面面一些底層朋友，所謂成熟不成熟，對(duì)他來(lái)講是不太看得出來(lái)的。而最重要的，故事情節(jié)發(fā)展的動(dòng)力，其實(shí)也不是他的做工和上學(xué)，不是他的政治事件的參與，而主要是源自前面所說(shuō)的他的美貌和討人喜歡，憑借的更多的是好運(yùn)氣。比如，如果不是因?yàn)槊烂?，他不?huì)與區(qū)桃、陳文婷乃至第二卷中明寫的陳文英發(fā)生情感瓜葛糾纏，第一卷的情節(jié)發(fā)展也就削弱了動(dòng)力或者動(dòng)力幾無(wú)。他做這做那，很多時(shí)候并無(wú)一個(gè)鮮活生動(dòng)靈動(dòng)的面貌，更像是一個(gè)工具、一個(gè)道具、一個(gè)觀念、一個(gè)理念，被動(dòng)地在時(shí)代的汪洋中漂流沉浮。作品似乎做實(shí)了要對(duì)這個(gè)理念化的人物進(jìn)行可以烏托邦一般的安排，進(jìn)行革命語(yǔ)境中的想象試驗(yàn)一個(gè)憨人，一個(gè)渾人，一個(gè)貌美手巧、會(huì)演戲、為女人喜愛的現(xiàn)代中國(guó)的賈寶玉，是怎樣走上革命道路并成為現(xiàn)代中國(guó)的第一代新人的。

在跟其他人物進(jìn)行比較的意義上，我們斷言周炳既缺乏典型性，也缺乏足夠的個(gè)性化，不能說(shuō)是圓形人物，倒更有幾分扁平化的色彩——扁平化又有什么不好呢？在這個(gè)作品中，反而是周炳的被動(dòng)化、非主體性、非強(qiáng)大的意志力、非“精神奴役創(chuàng)傷”與非“主觀戰(zhàn)斗精神”，才成就了作品中年輕人群像的生動(dòng)真實(shí)，寫出了民國(guó)革命時(shí)期廣州最真實(shí)的眾生相，描摹了現(xiàn)代中國(guó)革命中心最真切的歷史瞬間，也刻骨呈現(xiàn)了在歷史的洪流中的人的卑微與無(wú)力——人成了歷史的人質(zhì)。

誰(shuí)能逃出歷史的操縱與命運(yùn)的撥弄呢？誰(shuí)能具備超越歷史局限的先知先覺呢？周炳不能，不同道路方向、不同黨派選擇、不同救國(guó)方案的追隨者周金、陳文雄、何守仁、張子雄、李民魁、李民天、陳文英、陳文娣、陳文婕、周泉，都不能。走哪一條救國(guó)救民的道路，很多時(shí)候像是擲色子撞大運(yùn)。書中前半部，在歐陽(yáng)山其實(shí)不掩飾對(duì)這幫年輕人的喜愛和理解同情，在盟誓、換帖等章節(jié)里，他塑造了一群對(duì)新中國(guó)未來(lái)充滿信心、幻想、立竿見影地改變的青年人形象，他們?nèi)绱饲啻?，如此熱血，如此激情，他們開出來(lái)一個(gè)又一個(gè)的療治中國(guó)痼疾，讓其走向繁榮富強(qiáng)的救國(guó)藥方，他們也一次又一次地進(jìn)行辯論。他們的情緒是昂揚(yáng)的，語(yǔ)言是詩(shī)意的，思想是全新的，表達(dá)也是全新的，亦新亦舊的一代曾經(jīng)比將近一百年后的我們更西化更羅曼蒂克，自然更有擔(dān)當(dāng)更革命更敢于舍生忘死。

革命！是的，革命是為當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)潮、時(shí)代主流、青年方向。彼時(shí)的廣州，彼時(shí)的中國(guó)，彼時(shí)的歐洲，彼時(shí)的世界，全球性的向左轉(zhuǎn)，勞工神圣、反帝愛國(guó)、蘇俄導(dǎo)向的“革命”大潮風(fēng)起云涌，如火如荼。全球同此涼熱，廣州成為以第一次國(guó)共合作為標(biāo)志的國(guó)民革命中心，是革命的大本營(yíng)、“革命策源地”。國(guó)共兩黨一度你中有我我中有你，即使是國(guó)民黨之中，左派也占據(jù)著話語(yǔ)權(quán)。魯迅也是因?yàn)槭盏健案锩钡奈驼賳荆?927年1月18日到達(dá)廣州，任職中山大學(xué)文學(xué)系主任兼教務(wù)主任。歐陽(yáng)山也正是在魯迅關(guān)照下進(jìn)入文學(xué)系做旁聽生，并參加了1927年3月14日在當(dāng)時(shí)中大附近惠東樓二樓太白廳（今越秀南路一八六號(hào)東如茶樓內(nèi)）舉行的“南中國(guó)文學(xué)會(huì)”成立大會(huì)座談會(huì)。歐陽(yáng)山在《光明的探索》一文中有專門介紹。

1926年秋冬之間國(guó)共合作的北伐戰(zhàn)爭(zhēng)節(jié)節(jié)勝利，讓魯迅充滿憧憬，感奮“情形很好”“歡喜非?！薄皹O快人意”，到1927 年年初，他由廈門大學(xué)入粵之時(shí)，他感覺此時(shí)的廣州已經(jīng)發(fā)生了變化，或者說(shuō)耳聞不如目見，他在中山大學(xué)學(xué)生會(huì)為他舉辦的歡迎會(huì)上發(fā)表演說(shuō)，就指出了廣州政治形勢(shì)的危機(jī) “我覺得廣州還是舊的，并沒(méi)有什么特別的情形。說(shuō)是‘革命’，就像滿街紅布標(biāo)語(yǔ)中用白粉寫的字——‘紅中夾白’，這種‘革命’真使人有點(diǎn)害怕……”“廣州地方實(shí)在太沉寂了”。初到廣州的魯迅判斷對(duì)了形勢(shì)，但開出的藥方卻是繼續(xù)為“革命”鼓與呼，為“革命”加薪助燃、添柴加火，在中山大學(xué)開學(xué)典禮上作《讀書與革命》的講演，寫《中山大學(xué)開學(xué)致語(yǔ)》等文章，鼓勵(lì)在校學(xué)生“須有奮發(fā)革命的精神，增加革命的才緒，兼顧革命的魄力的力量”，否則，革命的后方便成為懶人享福的地方。當(dāng)然，魯迅所言的“革命”其實(shí)是五四精神的延續(xù)與延伸，并不僅僅是現(xiàn)實(shí)層面的反帝反軍閥反殖民反買辦反地主，而更多著眼于對(duì)舊制度、就習(xí)慣、舊思想的革命，呼吁青年學(xué)生“向他們開火”“向他們進(jìn)攻”，他沒(méi)有預(yù)見到政黨政治的殘酷性和你死我活。魯迅來(lái)到廣州不過(guò)四個(gè)月，國(guó)共迅即破裂，清黨事起，“四一五”大屠殺發(fā)生，據(jù)當(dāng)時(shí)報(bào)載，當(dāng)天逮捕2400多人。魯迅后來(lái)反省自己對(duì)“革命”殘酷性的認(rèn)識(shí)不足，他痛悔自己曾經(jīng)的鼓吹革命，何嘗不是做了幫兇他在寫于1927年9月4日的《答有恒先生》一文中，承認(rèn)自己大革命失敗以后沉默了，“大原因之一”是感到了“恐怖”，“從來(lái)沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)過(guò)的‘恐怖’”，也痛恨自己在“吃人的筵宴”中，“我自己也幫助著排筵宴”。進(jìn)而，他在20天后的9月24日所寫的著名的《小雜感》中，更憤激地發(fā)出對(duì)以“革命”之名各種暴行的控訴：“革命，反革命，不革命。革命的被殺于反革命的。反革命的被殺于革命的。不革命的或當(dāng)作革命的而被殺于反革命的，或當(dāng)作反革命的而被殺于革命的，或并不當(dāng)作什么而被殺于革命的或反革命的。革命，革革命，革革革命，革革……”

還是在《答有恒先生》中，魯迅也表達(dá)了自己對(duì)青年這個(gè)階層的終極認(rèn)知，“我在廣東，就目睹了同時(shí)青年，而分成兩大陣營(yíng)，或則投書告密，或則助官捕人的事實(shí)！我的思路因此轟毀，后來(lái)便時(shí)常用了懷疑的眼光去看青年，不再無(wú)條件的敬畏”。

無(wú)論是對(duì)革命陣營(yíng)分裂導(dǎo)致清黨的殘酷性，還是當(dāng)時(shí)青年走向分化，歐陽(yáng)山《三家巷》中都有具體描寫，魯迅在廣州不到1年，但他留下的文字，卻為這部作品做了令人信服的例證，或者一定程度上成為文史之間的一種互文。同時(shí)也讓人感覺，歐陽(yáng)山作為歷史當(dāng)事人，作為魯迅的學(xué)生，魯迅先生的影響其實(shí)是深刻的。魯迅的精神資源，他的不妥協(xié)不中庸，他的愛憎分明，他的對(duì)于文學(xué)功用的理解和對(duì)“革命文學(xué)”口號(hào)的有所保留，對(duì)歐陽(yáng)山都產(chǎn)生了影響，讓他并沒(méi)有把《三家巷》這樣一部史詩(shī)題材寫成一種傳聲筒、一種社會(huì)主義現(xiàn)實(shí)主義的流行模式，而是讓我們看到了十七年文學(xué)另外一種方向，另外一個(gè)傳承——盡管這樣的方向并未成為主流，所以今天讀來(lái)才格外可貴，上溯廣東文學(xué)、嶺南文派、南中國(guó)寫作的范式，才有了一種可資憑借和言說(shuō)的現(xiàn)代的源頭活水。

在當(dāng)時(shí)的革命敘事中，作品寫出了三家巷中的小伙伴們置身時(shí)代洪流中的應(yīng)激反應(yīng)，他們的表現(xiàn)、思考、爭(zhēng)論、掙扎，他們的選擇、分化，他們新生、沉淪或者自救、自救的努力，再也生動(dòng)不過(guò)地為現(xiàn)代革命與地方歷史做了一份文學(xué)的旁注：既是宏大敘事的，也是民間敘事的；既是革命敘事的，也是日常敘事的。在時(shí)代的激響為主流聲音的同時(shí)，歐陽(yáng)山寫出來(lái)一種眾聲喧嘩。書中安排了若干場(chǎng)合的對(duì)手戲、對(duì)話場(chǎng)、對(duì)辯局，無(wú)論是父輩陳萬(wàn)利與何應(yīng)元時(shí)不時(shí)交換時(shí)局的意見，還是陳文雄與何守仁時(shí)不時(shí)交流并發(fā)表對(duì)形勢(shì)走向的分析，都是書中精彩的部分，四人的身份、性格、性情、口吻、神態(tài)全都栩栩生動(dòng)，惟妙惟肖，最重要的是通過(guò)這四個(gè)通天人物的信息交流與判斷互動(dòng)，高度概括性卻又全面客觀地從買辦和地主官僚這兩個(gè)社會(huì)階層、兩代人的口中，比較真實(shí)地還原了當(dāng)時(shí)若干重大事件的動(dòng)態(tài)。最難能可貴的，還有歐陽(yáng)山遵循客觀公正、實(shí)事求是的“真實(shí)”觀，不對(duì)人物做臧否渲染道德評(píng)斷，讓我們看到了有血有肉豐滿立體的歷史人物形象，而不是被十七年文學(xué)及其后一段時(shí)期普遍臉譜化丑化的人物形象。

03

如前所述，作者對(duì)周炳形象的塑造，采取了自由放縱的態(tài)度，任其自由發(fā)展，按照恍如賈寶玉的性格邏輯，讓其進(jìn)入民間社會(huì)進(jìn)入城市空間任性游蕩，如同瓦爾特本雅明對(duì)波德萊爾筆下一些人物的精辟概括：“游手好閑者”（flaneur）（張旭東譯為“游逛者”，劉北成、王涌都譯為“閑逛者”）?！叭巳旱挠问趾瞄e者在他漫游到很晚的時(shí)候，便停步在某個(gè)仍有很多顧客的百貨商店前。”在題為《波德萊爾筆下的第二帝國(guó)的巴黎》的精彩評(píng)論中，本雅明這樣寫道，“他像熟門熟路的人那樣轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去?！袌?chǎng)是游手好閑者的最后一個(gè)場(chǎng)所。如果街道一開始就是他的室內(nèi)，那么現(xiàn)在室內(nèi)就成了街道?，F(xiàn)在他在商品的迷宮里漫步穿行，就像他從前在城市這個(gè)迷宮里一樣?！?/p>

游手好閑者或游蕩者或閑逛者是本雅明偏愛的形象，不僅波德萊爾，他自己無(wú)疑也是。本雅明把自己劃分為與波德萊爾同一類的人，只不過(guò)同為游手好閑者，兩者的差異是明顯的：波德萊爾走馬觀花地四處張看，試圖發(fā)現(xiàn)一切使其震驚或者驚顫（schockerfahrung）的東西，而本雅明則始終有其關(guān)注的東西，這些東西包括：內(nèi)陽(yáng)臺(tái)、勝利紀(jì)念碑、蹄爾苑林、動(dòng)物園、農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)、西洋景，這些是屬于1900年前后柏林的童年的；拱門街、西洋景（又是西洋景）、世界博覽、豪斯曼的城市理想，這些是屬于19世紀(jì)的巴黎的；以及兒童讀物、瘋子寫的書、袖珍的玩具雪景、堆滿藏書的居室，還有“微雕在兩顆麥粒上的完整的以色列頌詩(shī)”，帶著十足的傷感的氣質(zhì)。

是的，厭倦，驚顫，以及傷感，是為現(xiàn)代主義的通癥。波德萊爾的巴黎、瓦爾特本雅明的柏林，以及布爾加科夫的莫斯科、卡佛的亞歷山大港、奧爾罕帕慕克的伊斯坦布爾、張愛玲的香港和喬伊斯的都柏林，都寫出了對(duì)城市的癡迷，城市的孤獨(dú)，城市的鄉(xiāng)愁，寫出來(lái)現(xiàn)代性的感受，他們的作品傳遞著敬慕、排斥、恐懼等混合的情感，而最終，除了他們講述的城市，他們無(wú)處可棲，無(wú)處可去。都市經(jīng)驗(yàn)才是他們，也是作為人類的終極故事。

《三家巷》電影連環(huán)畫

《三家巷》中多處寫到了周炳的閑逛，閑逛時(shí)候他眼中的廣州城。小說(shuō)上來(lái)第一句，就點(diǎn)出來(lái)廣州之名：“公歷一千八百九十年，那時(shí)候還是前清光緒年間。鐵匠周大和他老婆，帶著一個(gè)兒子，搬到廣州市三家巷來(lái)住?！苯酉聛?lái)書中還有159處寫到廣州，如“廣州城里和西關(guān)的熱鬧繁盛街道”“在廣州，每年清明前后，都要刮一場(chǎng)風(fēng)”“廣州人是把珠江叫作海的”“不消說(shuō)，整條三家巷是屬于他們的，就是整個(gè)廣州市，整個(gè)中國(guó)，哪怕說(shuō)大一點(diǎn)，整個(gè)世界，都是屬于他們的了”“周炳看見陳文雄揮動(dòng)起他那兩只特別長(zhǎng)的胳膊，沉著有力地說(shuō)：‘這就是為什么人才那樣可貴！為什么青春那樣可貴！咱們有能力，有青春，有朝氣，那是銳不可當(dāng)，無(wú)堅(jiān)不摧的！咱們看三十年之后吧！到了一千九百五十一年，也就是到了后半個(gè)二十世紀(jì)，那時(shí)候，三家巷，官塘街，惠愛路，整個(gè)廣州，中國(guó)，世界，都會(huì)變樣子的！……’”“在那個(gè)時(shí)候的廣州，這樣的談話已經(jīng)成為一種十分流行的風(fēng)氣了”“按照周炳的想法，也是當(dāng)時(shí)幾乎每個(gè)廣州人的想法，參加省港大罷工的工人就是世界上真正的主宰”“每一個(gè)廣州人恐怕到現(xiàn)在還能夠回憶起來(lái)，在從一千九百二十五年八月二十日到一千九百二十六年三月二十日這七個(gè)月里面，他們經(jīng)歷了一次多么嚴(yán)重的精神上的混亂”“全廣州的人幾乎都看見了他倆”（陳文雄和周泉舉行的文明結(jié)婚）“這時(shí)候，全廣州市都在白云山腳下睡熟了，什么聲音都沒(méi)有，只聽見斷斷續(xù)續(xù)的幾聲雞啼”“一直到九月底，周炳才和省港罷工工人運(yùn)輸大隊(duì)一起回到廣州”“隨后他就離開第一公園，在廣州市的街道上毫無(wú)目的地閑蕩了一個(gè)多鐘頭，到太陽(yáng)偏了西才回家”等。

介紹三家巷，是說(shuō)“這條小巷子大約有十丈長(zhǎng)，兩丈來(lái)寬，看來(lái)不怎么像一條街道，卻有點(diǎn)像人家大宅子里面的一個(gè)大院落。它位置在廣州城的西北角上，北頭不通，南頭折向東，可以通出去官塘街，是一條地勢(shì)低洼，還算干凈整潔的淺巷子。巷子的三面是別人的后墻，沿著墻根擺著許多長(zhǎng)長(zhǎng)的白麻石凳子，東北角上，長(zhǎng)著一棵高大的枇杷樹。這兒的大門一列朝東，住著何、陳、周三姓人家。從官塘街走進(jìn)巷子的南頭，迎面第一家的就是何家，是門面最寬敞，三邊過(guò)、三進(jìn)深，后面帶花園，人們叫作‘古老大屋’的舊式建筑物。水磨青磚高墻，學(xué)士門口，黑漆大門，酸枝‘趟櫳’，紅木雕花矮門，白石門框臺(tái)階；墻頭近屋檐的地方，畫著二十四孝圖，圖畫前面掛著燈籠、鐵馬，十分氣派”。

寫到聲援省港大罷工廣州示威大游行的隊(duì)伍，說(shuō)“他們來(lái)自廣州城的各個(gè)角落，有工人，有商人，更多的還是學(xué)生”“它沒(méi)有別的聲音，也沒(méi)有別的指望，只有仇恨和憤怒的吼叫，像打雷似的在廣州的上空盤旋著，轟鳴著，震蕩得白云山搖搖晃晃，震蕩得倫敦、華盛頓、東京、巴黎同樣地?fù)u搖晃晃”。

寫到廣州的風(fēng)俗，五月五端午節(jié)雄黃朱砂點(diǎn)“王”字；七月初六乞巧拜七姐，姑娘們擺出巧物來(lái)任人觀賞任人品評(píng)；寫到除夕賣懶：

區(qū)桃、區(qū)細(xì)、區(qū)卓、陳文婕、陳文婷、何守義、何守禮、周炳這八個(gè)少年人一直在附近的橫街窄巷里游逛賣懶，談?wù)勑πΓ阶咴綆艃?。年紀(jì)最小的是區(qū)卓跟何守禮，一個(gè)十一歲，一個(gè)才八歲，他們一路走一路唱：“賣懶，賣懶，賣到年三十晚。人懶我不懶！”家家戶戶都敞開大門，劃拳喝酒。門外貼著嶄新對(duì)聯(lián)，堂屋擺著拜神桌子，桌上供著雞鴨魚肉，香燭酒水。到處都充滿香味，油味酒味，在這些溫暖迷人的氣味中間，又流竄著一陣陣的煙霧，一陣陣的笑語(yǔ)和歡聲。

還寫到人日短足旅行，選出最美麗的姑娘做“人日皇后”；寫到正月十五元宵節(jié)親戚拜年；等等。

除夕之夜，周炳、區(qū)桃成功躲開同行賣懶的小伙伴單獨(dú)行動(dòng)時(shí)，“他們從大東門拐出東堤，沿著珠江堤岸走到西堤，又從那里拐進(jìn)西關(guān)。也不知道走了多久，就把這廣州城繞著走了一圈。到了花市，那里燈光燦爛，人山人海。桃花、吊鐘、水仙、蠟梅、菊花、劍蘭、山茶、芍藥，十幾條街道的兩旁都擺滿了。人們只能一個(gè)挨著一個(gè)走，笑語(yǔ)喧聲，非常熱鬧”。

廣州的氣候，書中這樣寫：“臺(tái)風(fēng)一來(lái)，秋高氣爽的南國(guó)就變成一個(gè)陰陰沉沉的愁慘世界。鮮明艷麗的太陽(yáng)叫橫暴的雨點(diǎn)淋濕了，溶化了，不知掉到什么地方去了。風(fēng)像一種恐怖的音樂(lè)，整天不停地奏著?；ú萜偷乖诘厣?。樹木狂怒地?fù)u擺著，互相揪著，扭著，罵著，吵嚷不休。滿天的黑云像妖魔一般在空中奔跑，使喚雷、電和石頭似的雨點(diǎn)互相攻擊。它們慢慢去遠(yuǎn)了，把廣州的光明和溫暖都帶走了，但從白云山后面，另外又有些更沉重、更可怕的，一卷卷、一團(tuán)團(tuán)的黑云追趕上來(lái)?！?/p>

當(dāng)陳文雄與周泉坐了舢板，順著彎彎曲曲的水道，向珠江的江面上劃去時(shí)，他們看到的是兩岸茂盛的荔枝樹，剛熟的荔枝一掛一掛地下垂著，“那水中的倒影漂亮極了，就像有無(wú)數(shù)千、無(wú)數(shù)萬(wàn)顆鮮紅的寶石浸在水里的一樣”。

當(dāng)陳文雄、周泉、周炳、陳文婷登上白云山遠(yuǎn)眺時(shí)，“從高處望下去，可以望到很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的所在。有幾十萬(wàn)人在那里忙碌奔走，在那里力竭聲嘶地吵吵嚷嚷的省城，如今卻馴服寧?kù)o，不像包藏著什么險(xiǎn)惡的風(fēng)云。珠江圍繞著大地，像一根銀線一樣，寒光閃閃”。

周家三兄弟逃難之夜，他們路過(guò)之處，“人家都關(guān)上了大門，小鋪?zhàn)佣硷@得冷清清的，每一盞街燈距離那樣遠(yuǎn)，又都是那樣昏暗無(wú)光，好像整個(gè)廣州城都叫那黑色的怪物吞到肚子里面去了。他們出了長(zhǎng)堤，朝西拐，一直走到黃沙火車站，又回頭朝東走，一直走到大沙頭，只是在珠江邊上徘徊，渾找不到歸宿”。

周炳躲在舅舅家的中藥鋪后院，“他望著那廣州，想起那廣州城里面的甜蜜的往事，想起陳文娣和他在一只大輪船的甲板上，心貼著心地站著，一道向上海沖去的情景，禁不住感慨萬(wàn)分。忽然一陣腥風(fēng)夾著雨點(diǎn)從廣州那邊吹了過(guò)來(lái)”、“但是在他的對(duì)面不遠(yuǎn)，那珠江北岸的廣州城，如今正在過(guò)著怎樣的生活呢，他卻一點(diǎn)都看不出來(lái)了”。

參加廣州起義，“周炳仆倒在地上，微微抬起頭望望天空。這時(shí)候，天空明亮皎潔，月色很好。爆裂的槍聲和子彈的嘯鳴在廣州的上空震蕩著，回旋不停。閃閃的火光此起彼伏地從四面八方?jīng)_上云霄”。起義勝利，他仿佛看到了一個(gè)巨人的誕生，“這個(gè)巨人的頭枕著白云山，兩腳浸在珠江的水里，兩只手抱著整個(gè)廣州城，好像抱著一個(gè)小巧玲瓏的玩具一樣，在微微發(fā)笑。他想，誰(shuí)要想推開這個(gè)巨人，把廣州城從他的手中搶走，那不過(guò)是一種可悲的妄想。他又想，從今天起，一切壞的東西都要滅亡，一切好的東西都要生長(zhǎng)起來(lái)”。

參加觀音山防御戰(zhàn)，周炳一次又一次地在戰(zhàn)斗空隙里打量著這座生他養(yǎng)他的城市，仿佛像是跟廣州不舍的告別。對(duì)廣州的端詳，第一次是他“信步走到山頂一塊草坪的南沿，把廣州全城迅速地瞟了一眼。廣州城好像一群黑羊似地臥在他的腳底下，燈光稀少，寂靜無(wú)聲”。很快他又再一次更仔細(xì)地遠(yuǎn)望：

想把整個(gè)廣州城再仔細(xì)看上一遍。剛才只不過(guò)匆匆忙忙地把那將他養(yǎng)育大了的城池看了那么一眼，而在這冰涼的、黑沉沉的冬夜里，從觀音山頂俯瞰自己的可愛的、美麗的家鄉(xiāng)，在他也還只是第一遭。他記不清楚剛才自己是否看見了那從小就非常熟悉的花塔，那磚砌的、上面長(zhǎng)著小樹的光塔，那像兩個(gè)圓錐似地、一直插上天空的天主教堂“石室”，那巨大的方形建筑物大新公司和亞洲酒店，還有那白茫茫、一年四季都閃著銀光的珠江。這一切，如今都想重新仔仔細(xì)細(xì)地再看上一遍。

周炳幸運(yùn)逃過(guò)了大追捕，乘坐“蘇州號(hào)”輪船奔赴上海，給表姐陳文英家孩子做粵語(yǔ)老師。船“經(jīng)過(guò)了香港、汕頭、廈門，貢隆、貢隆地?fù)u擺著笨重的尾巴，向著上海游去”，周炳“很不寧?kù)o地望著那波濤洶涌的茫茫大?！?，心里“叫痛苦、寂寞和悲憤纏繞著，掙不脫身”，但想到以上海之大，“他可以好好地去見見世面，也不枉人生一世”，“覺著自己又有了希望，又有了前程，渾身也充滿了勁頭”。本卷最后，周炳懷著期望，對(duì)廣州告別：“對(duì)著廣闊無(wú)邊的海洋叫嚷道：‘再見了！可愛的家鄉(xiāng)呵！’”

從起筆寫到周炳的爺爺搬到廣州的三家巷來(lái)住，到第一卷結(jié)束周炳逃亡離開廣州，完成了一個(gè)閉環(huán)，從晚晴到民國(guó)，從爺爺?shù)綄O子。至于后面發(fā)生的故事，作為廣州敘事，就不在本文論述的范圍之內(nèi)了。這廣州敘事，廣州情感，既是作品中的主人公的，也是作者的，既是當(dāng)時(shí)體驗(yàn)的，也是歷史經(jīng)驗(yàn)的，既是即時(shí)的，也是鄉(xiāng)愁的。作品筆下的廣州，就成了一座世俗的城市，民俗的城市，市民的城市，市井的城市，物質(zhì)的城市，土洋混雜的城市，活色生香的城市，飲食男女的城市，閑逛者的城市，革命者的城市，暗流涌動(dòng)的城市，眾聲喧嘩的城市，政治力量合縱連橫的城市，背叛的城市，吃人的城市，英雄的城市——現(xiàn)代中國(guó)樣本的城市，或者說(shuō)現(xiàn)代廣州生成期的城市。是殘酷的歷史洪流之中眾生的生存圖景，是人在歷史中的人質(zhì)一樣的無(wú)能為力或前赴后繼呼號(hào)掙扎，也是不變的人性在歷史無(wú)情之中的生生死死愛恨情仇。終于，人性浮現(xiàn)了出來(lái)，超越了歷史。

04

是的，人性超越了歷史，人物活在了當(dāng)下。

人是歷史的主人。人是城市的主人。沒(méi)有現(xiàn)代人，廣州不成為廣州；沒(méi)有現(xiàn)代國(guó)民革命，中國(guó)不成為中國(guó)。這部書的價(jià)值，正在于力透紙背地寫出了這段歷史中蕓蕓眾生的一條街巷中一群人物的命運(yùn)誰(shuí)都不是配角，誰(shuí)都不是旁觀者，人人都是當(dāng)事人、主人公。

歷史地看，或者站在今天的角度來(lái)看，三家巷里的人物，我們還能記住誰(shuí)呢？周炳，其實(shí)反而漸漸模糊了。除了他的相貌不凡和性格憨直，我們還能記住他什么呢？我們能記住的，是因他而越發(fā)生動(dòng)的區(qū)桃的美及其毀滅的悲劇，陳文婷的個(gè)性及三家巷覺醒者的現(xiàn)代性的掙扎，以及陳文雄及其所代表的歷史的理性。

本雅明在《論歷史哲學(xué)》中這樣評(píng)價(jià)他所喜歡的克利的《新天使》：“這就是人們所畫的歷史的天使。他的臉對(duì)著過(guò)去。在一連串事件呈現(xiàn)在我們面前的地方，他看到的只是一場(chǎng)災(zāi)難，殘骸碎片摞著殘骸碎片，拋在他的面前。天使想停下來(lái)，喚醒死去的人，把已經(jīng)撞得粉碎的世界粘在一起。但是一陣狂風(fēng)從天堂吹來(lái)；這場(chǎng)風(fēng)如此猛烈地吹開他的翅膀，以致天使再不能合攏他的翅膀。這陣狂風(fēng)不可抗拒地把他刮向他背對(duì)著的未來(lái)，而他面前的廢墟越堆越高。我們稱為進(jìn)步的就是這場(chǎng)風(fēng)暴?！?/p>

1950年1月，歐陽(yáng)山任廣州市軍管會(huì)文教接管委員會(huì)文藝處處長(zhǎng)

歷史的天使，是的，五卷終篇，周炳是，胡杏是，何守禮是，陳文婕、李民天也是，幸存者都是。自然作者也是。作者甚至可能是周炳的影子或者一定程度上的原型之一。他們都是歷史的天使，主體，主人，勝利者。但他們何嘗不可能是這樣一個(gè)被暴風(fēng)吹倒吹翻吹得只能倒走者？1949年不是，不意味著17年間不是，不意味著1966年后不是。所以，1951年的歐陽(yáng)山寫下來(lái)這樣一部對(duì)于時(shí)代廢墟的凝視，也信心滿滿地寫下了一部對(duì)于歷史必然性的想象。但他不會(huì)想到，他終將被狂風(fēng)吹得身不由己地向前移動(dòng)，只能把全部的目光投注在過(guò)去，全卷的終稿，卻要等到30年后。歐陽(yáng)山終于也成為一個(gè)倒走的閑逛者形象，如果他也感到痛楚的話，他的痛楚都來(lái)自于可疑的歷史關(guān)系：時(shí)代的邊緣也依然處在時(shí)代之中，任何想跳出時(shí)代的企圖都是曖昧而又徒勞的。

終于，他為我們留下了這樣一部其實(shí)矛盾而且充滿縫隙的作品。我們模糊了血痕，卻記住了廣州，記住了美，記住了青春，記住了三家巷這條巷子。

評(píng)論家朱偉在《入廣州記》中說(shuō)，“第―次走進(jìn)廣州在60年代，那是歐陽(yáng)山《三家巷》里的廣州。關(guān)于潮濕的廣州的最早記憶大約來(lái)自蒙蒙細(xì)雨中昏黃路燈下那條長(zhǎng)長(zhǎng)的巷子，有水洼的青石板路面通向的巷子深處，有一個(gè)身穿一身白衣裙的美麗女孩區(qū)桃。那一年，區(qū)桃消失在小巷深處時(shí)只有16歲”。

莫言《童年讀書》中也回憶道：

有一次我從同學(xué)那里好不容易借到一本《三家巷》，回家后一頭鉆到堆滿麥秸草的牛棚里，正看得入迷，他悄悄地摸進(jìn)來(lái)，一把將書搶走，說(shuō)：這書有毒，我先看看，幫你批判批判！他把我的《三家巷》揣進(jìn)懷里跑走了。我好惱怒！但追又追不上他，追上了也打不過(guò)他，只能在牛棚里跳著腳罵他。幾天后，他將《三家巷》扔給我，說(shuō)：趕快還了去，這書流氓極了！我當(dāng)然不會(huì)聽他的。

我懷著甜蜜的憂傷讀《三家巷》，為書里那些小兒女的純真愛情而癡迷陶醉。舊廣州的水汽市聲撲面而來(lái)，在耳際鼻畔繚繞。一個(gè)個(gè)人物活靈活現(xiàn)，仿佛就在眼前。當(dāng)我讀到區(qū)桃在沙面游行被流彈打死時(shí)，趴在麥秸草上低聲抽泣起來(lái)。我心中那個(gè)難過(guò)，那種悲痛，難以用語(yǔ)言形容。那時(shí)我大概九歲吧？六歲上學(xué)，念到三年級(jí)的時(shí)候?？赐辍度蚁铩罚瞄L(zhǎng)一段時(shí)間里，我心里悵然若失，無(wú)心聽課，眼前老是晃動(dòng)著美麗少女區(qū)桃的影子，手不由己地在語(yǔ)文課本的空白處，寫滿了區(qū)桃。

而我，在文章的最后，也仍然閃現(xiàn)著兩個(gè)人的影子。

一個(gè)照例一定是區(qū)桃：

這個(gè)人就是周炳的同年表姐區(qū)桃，穿著碎花白夏布短衫，白夏布長(zhǎng)褲，綠油木屐，踏著清脆的步子，走進(jìn)三家巷來(lái)。她的前胸微微挺起，兩手勻稱地、富于彈性地?cái)[動(dòng)著，使每個(gè)人都想起來(lái)，自己也曾有過(guò)這么一段美妙的青春。她的劉海細(xì)細(xì)地垂在前額的正中，像一綹黑色的絲帶，白玉般的臉蛋兒泛著天然的輕微的紅暈，襯著一頭柔軟的深黑的頭發(fā)，格外鮮明。她的鼻子和嘴都是端正而又小巧的，好看得使人驚嘆。

她的細(xì)長(zhǎng)的眼睛是那樣天真、那樣純潔地望著這整個(gè)的世界，哪怕有什么骯臟的東西，有什么危險(xiǎn)的東西，她一定也不曾看見。黑夜看見她來(lái)，趕快讓開了路；墻頭的電燈卻照耀得更加光明。

一個(gè)是陳文婷：

陳文婷說(shuō)：“我就是要這樣的。你愛我，就得服從我。你愛我，整個(gè)就得屬于我所有。你愛我，你就應(yīng)該只對(duì)我一個(gè)人表示忠誠(chéng)！”周炳覺著不是受到寵愛，而是受到侮辱。他哂笑地說(shuō)：“你還說(shuō)不瘋？你是想把一根繩索，一頭套住我的脖子，一頭系在你的裙帶上，把我牽著到處走不是？你把我渾身上下看一看，我像那種裙邊狗么？”陳文婷說(shuō)：“好呀，不拴住你，盡你跟人去逛街，上館子，半夜回來(lái)，黑嗎咕咚地笑！”周炳搖頭嘆息道：“你這不是愛情，是專制。我要對(duì)你也這樣，你受得了？”陳文婷把頭一抬，非常驕傲地說(shuō)：“我不怕！我就是要對(duì)你專制！愛情是粗暴的，野蠻的，是無(wú)可理喻的，是絕對(duì)自私的！難道愛情不是專制，還是德謨克拉西？”她這里所說(shuō)的“德謨克拉西”，是民主的意思。周炳斜斜地瞅了她一眼，覺著她小時(shí)候是身材苗條的，現(xiàn)在變得又矮又圓了，在這又矮又圓的身軀中間，散發(fā)出某種獸性的東西，也是她從前所沒(méi)有的。

其實(shí)，書中人物中最明白最具雄心抱負(fù)但也最具悲劇性的陳文雄對(duì)周炳看得最準(zhǔn)：

何守仁還是吟吟沉沉地說(shuō)：“照我的看法，倒是把他設(shè)法弄到‘懲戒場(chǎng)’去，讓他做幾天苦工也好?！钡顷愇男鄄毁澇?，他堅(jiān)持他的見解道：“完全不應(yīng)該那樣魯莽。說(shuō)實(shí)在話，在我們?nèi)蚁锢?，周炳是一個(gè)人才，而對(duì)于人才來(lái)說(shuō)，任何時(shí)候都不應(yīng)該魯莽從事。要是有機(jī)會(huì)，”從這一句話起，他改用英文說(shuō)下去道：“我打算介紹他一個(gè)起碼的位置，讓他從另外一個(gè)開頭做起。比方商業(yè)，就是一條不平凡的道路。而憑他的性格，他一旦認(rèn)為什么事情是對(duì)的，他就會(huì)做得很卓絕?！?/p>

作者：于愛成（深圳市作協(xié)副主席兼評(píng)論家協(xié)會(huì)副主席）

來(lái)源： huaxiamagazine

起點(diǎn)第一本萬(wàn)訂戰(zhàn)錘文誕生，岳父呂布、茍?jiān)诟呶溥@兩本也萬(wàn)訂了

起點(diǎn)萬(wàn)訂小說(shuō)又增加了三本，這個(gè)七月的開局不錯(cuò)，僅僅三天就增加了四本。

其中有一本還是創(chuàng)紀(jì)錄的戰(zhàn)錘同人文，挺有突破意義的，那么就簡(jiǎn)單帶大家看看這三本小說(shuō)。

枯燈夜話作品，戰(zhàn)錘同人，今年3月1號(hào)上架，當(dāng)時(shí)首訂三千二左右，排在這一期的第七名，同期的有文抄公、金色茉莉花、熊狼狗、萌俊、弧鹽等人。目前他們五個(gè)都早已經(jīng)突破萬(wàn)訂，枯燈夜話要晚了不少，字?jǐn)?shù)也少不少，作者更新偏慢，有時(shí)候還出現(xiàn)過(guò)章節(jié)不足兩千字的情況。

當(dāng)然這本小說(shuō)的萬(wàn)訂創(chuàng)造了起點(diǎn)戰(zhàn)錘同人題材的記錄，還是有很大的突破效果的。

主角穿越戰(zhàn)錘世界，成為了死亡星球巴巴羅斯上的一個(gè)孤兒人類，在這里人類只是異形圈養(yǎng)的奴隸。

開局主角在各種危機(jī)下，準(zhǔn)備去刷莫塔里安的好感度，以此來(lái)作為在戰(zhàn)錘世界生存的突破口。當(dāng)然更多的內(nèi)容就要感興趣的小伙伴自己去看了。

我個(gè)人對(duì)戰(zhàn)錘這款游戲了解的非常有限，本身并不是游戲愛好者，就不瞎說(shuō)了。

對(duì)了作者自己在開頭已經(jīng)說(shuō)了他也是一個(gè)戰(zhàn)錘的云玩家，比較介意這一點(diǎn)的是否要看，還得慎重。

張菇?jīng)龅淖髌罚p男主文，主角穿越三國(guó)，成為徐州彭城里的一個(gè)父母雙亡的平民百姓，因?yàn)樵缒旮改笍纳劫\手中意外救過(guò)溫縣縣丞張興，兩家定下了娃娃親。

主角穿越過(guò)來(lái)后就等著岳父上門，然后利用后世對(duì)三國(guó)的先知優(yōu)勢(shì)，先改變出身，然后去投靠曹操，開始自己的三國(guó)之路。

恰逢呂布出來(lái)找不愿和袁術(shù)一家結(jié)親離家出走的呂玲綺，誤認(rèn)為主角是和呂玲綺私定終身的人，而主角又把呂布誤認(rèn)為上門考察自己的岳父張興了。

一番分析徐州的形勢(shì)，驚到了呂布，此后呂布通過(guò)各種驗(yàn)證發(fā)現(xiàn)自己的這個(gè)便宜“女婿”確實(shí)頗有才學(xué)，由此開始了這個(gè)主角陰差陽(yáng)錯(cuò)輔佐呂布上位的故事。

小說(shuō)5月31號(hào)上架，當(dāng)時(shí)首訂不兩千，沒(méi)想到這一個(gè)多月后突破萬(wàn)訂了。三國(guó)題材的讀者也還是很多的。

南風(fēng)未盡作品，不算茍的茍道長(zhǎng)生文，主角前世隱忍十七年，為報(bào)血仇殺了仇家三口，但自己肺葉也被戳穿了。

最終打電話報(bào)警自首，公布自己手刃仇人的真相之后，就魂穿到了高武世界一個(gè)盲人樂(lè)師的身上。

金手指就是一個(gè)被動(dòng)外掛，記錄主角每天的行為，然后被動(dòng)生成各種技能。

比如血肉有了唐僧肉的功能，眼睛也被治愈了，而且還有了看破虛妄的能力，反正這個(gè)被動(dòng)金手指刷新技能很厲害。

小說(shuō)5月19號(hào)上架，首訂三千，五月底均訂提升到五千三，又過(guò)了一個(gè)月，六月底的時(shí)候突破萬(wàn)訂，然后在今天寫滿了VIP二十萬(wàn)字，拿到了萬(wàn)訂徽章。

個(gè)人感覺就是很正常的玄幻風(fēng)爽文，有興趣的可以翻翻。

以上就是這新增的三本萬(wàn)訂小說(shuō)的情況了，就是不知道是否有你感興趣的了。

那么本期就到這里，我們下期再見。

2020～2021學(xué)年第一學(xué)期期末八年級(jí)語(yǔ)文模擬試卷（含答案）

2020～2021學(xué)年第一學(xué)期期末學(xué)情調(diào)研

八年級(jí)語(yǔ)文模擬試卷

注意事項(xiàng)：

1．本試卷共8頁(yè)，分值100分，考試時(shí)間120分鐘。

2．答案一律用黑色鋼筆或墨水筆寫在答題卡上，不能寫在本試卷上。

一、積累運(yùn)用（26分）

1.在方格內(nèi)臨寫下面的詞語(yǔ)。（3分）

2.根據(jù)課文原文填空。（10分）

（1）采得百花成蜜后, 　 ▲ 　 　？ （羅隱《蜂》）

（2）采菊東籬下，　 ▲ 　 　。 （陶淵明《飲酒（其五）》）

（3）　 ▲ 　，銅雀春深鎖二喬。 （杜牧《赤壁》）

（4）無(wú)可奈何花落去，　 ▲ 　　。 （晏殊《浣溪沙》）

（5）微動(dòng)漣漪，　 ▲ 　 　。 （歐陽(yáng)修《采桑子》）

（6）一怒而諸侯懼， 　 ▲ 　 　。 （《孟子》二章）

（7）吟“　 ▲ 　”，感受朱敦儒在《相見歡》中乞求西風(fēng)把自己的淚水吹到戰(zhàn)爭(zhēng)前線的悲慨；詠“ 　 ▲ 　， 恨別鳥驚心”，理解杜甫在《春望》中借“花”“鳥”傳達(dá)的感時(shí)傷世之情；讀“ 　 ▲ 　”，想象李清照在《漁家傲》中振翅高飛，對(duì)美好境界的追求；誦“報(bào)君黃金臺(tái)上意， 　 ▲ 　”，體會(huì)李賀在《雁門太守行》中引“黃金臺(tái)”故事表達(dá)的報(bào)效朝廷之志。

3.給加點(diǎn)字注音，根據(jù)拼音寫漢字。（4分）

⑴興味（ ▲ ） ⑵ 序幕（ ▲ ） ⑶不折不náo（ ▲ ） ⑷自出心cái（ ▲ ）

4.閱讀下面的邀請(qǐng)函，按要求完成相關(guān)任務(wù)。（5分）

邀請(qǐng)函

親愛的爸爸媽媽：

你們好。⑴非常感謝你們一直以來(lái)對(duì)我們的關(guān)心與愛護(hù)。⑵為了增強(qiáng)父母與子女之間的溝通與交流，學(xué)校將于2019年12月26日下午1:30在學(xué)校報(bào)告廳舉行以“健康的親子關(guān)系”為主題的活動(dòng)。⑶我們學(xué)生委員會(huì)代表學(xué)校和全體學(xué)生邀請(qǐng)你們參加。⑷我們的成長(zhǎng)，離不開你們科學(xué)的教育理念與方法，所以請(qǐng)你們務(wù)必前來(lái)參加。

溫馨提示：學(xué)校車位有限，請(qǐng)盡量選擇綠色出行。如開車前來(lái)，請(qǐng)勿將車輛停在校門口兩側(cè)，可就近選擇停車場(chǎng)（學(xué)校東面300米處的大潤(rùn)發(fā)有停車場(chǎng)）。

**中學(xué)學(xué)生委員會(huì)

2019年12月16日

⑴【任務(wù)一】畫線句子中表達(dá)不得體的一句是（ ▲ ）（2分）

A.第（1）句 B.第（2）句 C.第（3）句 D.第（4）句

⑵【任務(wù)二】小明的爸爸在外地工作，準(zhǔn)備當(dāng)天直接開車來(lái)參加活動(dòng)。出發(fā)前，爸爸接到了小明的提醒電話。如果你是小明，你會(huì)說(shuō)：“　 ▲ ”（3分）

5.閱讀下列選段，并結(jié)合蟋蟀哥的朋友圈，完成相關(guān)任務(wù)。（4分）

意大利蟋蟀成群聚集在我的小園中。每一株開著紅花的野玫瑰上，都有它的歌手，歐薄荷上也有很多。野草莓樹、小松樹，也都變成音樂(lè)場(chǎng)。并且它的聲音清澈、富有美感，所以在這個(gè)小世界中，從每叢花草到每一根樹枝上，都飄出頌揚(yáng)生存的快樂(lè)之歌。

……

我的蟋蟀，我因?yàn)楹湍銈冊(cè)谝黄?，使我感到生命的蓬勃，這是我們軀體中的活力；這就是我為什么不看天上的星辰，而將我的注意力集中于你們的夜歌了！一個(gè)活的微點(diǎn)——最小最小的有生命的一?！軌蛑揽鞓?lè)和痛苦，比無(wú)限大的單純的物質(zhì)，更能引起我的無(wú)窮興趣。

（節(jié)選自法布爾的《昆蟲記·意大利蟋蟀》）

⑴【任務(wù)一】若蚱蜢追加一句評(píng)論，最符合“羨慕”語(yǔ)氣的一句是（ ▲ ）（1分）

A.別在那里嘚瑟了！

B.明天一定到場(chǎng)！

C.同樣是蟲，可你卻如此杰出！

D.加油，看好你！

⑵【任務(wù)二】《昆蟲記》的作者法布爾也給蟋蟀哥點(diǎn)了贊。結(jié)合選段，運(yùn)用“不僅……而且……”的句式，說(shuō)說(shuō)點(diǎn)贊的原因。（3分）

二、閱讀理解(44分)

(一)閱讀下面古詩(shī)文, 完成6-10題。（17分）

【古詩(shī)閱讀】

如夢(mèng)令

李清照

常記溪亭日暮，沉醉不知?dú)w路。

興盡晚回舟，誤入藕花深處。

爭(zhēng)渡，爭(zhēng)渡，驚起一灘鷗鷺。

6.請(qǐng)你完成詩(shī)詞中畫線句的微電影鏡頭腳本設(shè)計(jì)，來(lái)展現(xiàn)它的意境。（4分）

注：“預(yù)期效果”指根據(jù)拍攝角度、音響設(shè)計(jì)等預(yù)計(jì)想要達(dá)到的效果。

【古文閱讀】

生于憂患，死于安樂(lè)

舜發(fā)于畎畝之中，傅說(shuō)舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。

人恒過(guò)，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。然后知生于憂患而死于安樂(lè)也。

（選自《孟子譯注》）

7.解釋下列加點(diǎn)的詞。（4分）

⑴舜發(fā)于畎畝之中（ ▲ ） ⑵苦其心志（ ▲ ）

⑶曾益其所不能（ ▲ ） ⑷而后作（ ▲ ）

8.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。（3分）

入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。

9.《孟子》文章以雄辯著稱，大量使用排比句，氣勢(shì)非凡。請(qǐng)說(shuō)說(shuō)文章開頭一連使用六個(gè)排比的作用。（3分）

10.小李總是抱怨學(xué)習(xí)太苦，請(qǐng)你結(jié)合這篇文章中的名言警句，勸說(shuō)并鼓勵(lì)他正視學(xué)習(xí)中所吃的苦。（3分）

(二)閱讀《中國(guó)石拱橋》選段，完成11-13題。（13分）

石拱橋在世界橋梁史上出現(xiàn)得比較早。這種橋不但形式優(yōu)美，而且結(jié)構(gòu)堅(jiān)固，能幾十年幾百年甚至上千年雄跨在江河之上，在交通方面發(fā)揮作用。

我國(guó)的石拱橋有悠久的歷史。《水經(jīng)注》里提到的“旅人橋”，大約建成于公元282年，可能是有記載的最早的石拱橋了。我國(guó)的石拱橋幾乎到處都有。這些橋大小不一，形式多樣，有許多是驚人的杰作。其中最著名的當(dāng)推河北省趙縣的趙州橋，還有北京豐臺(tái)區(qū)的盧溝橋。

趙州橋橫跨在洨河上，是世界著名的古代石拱橋，也是造成后一直使用到現(xiàn)在的最古的石橋。這座橋修建于公元605年左右，到現(xiàn)在已經(jīng)1300多年了，還保持著原來(lái)的雄姿。到解放的時(shí)候，橋身有些殘損了，在人民政府的領(lǐng)導(dǎo)下，經(jīng)過(guò)徹底整修，這座古橋又恢復(fù)了青春。

趙州橋非常雄偉，全長(zhǎng)50.82米，兩端寬9.6米，中部略窄，寬9米。橋的設(shè)計(jì)完全合乎科學(xué)原理，施工技術(shù)更是巧妙絕倫。唐朝的張嘉貞說(shuō)它“制造奇特，人不知其所以為”。這座橋的特點(diǎn)是：(一)全橋只有一個(gè)大拱，長(zhǎng)達(dá)37.4米，在當(dāng)時(shí)可算是世界上最長(zhǎng)的石拱。橋洞不是普通半圓形，而是像一張弓，因而大拱上面的道路沒(méi)有陡坡，便于車馬上下。（二）大拱的兩肩上，各有兩個(gè)小拱。這個(gè)創(chuàng)造性的設(shè)計(jì)，不但節(jié)約了石料，減輕了橋身的重量，而且在河水暴漲的時(shí)候，還可以增加橋洞的過(guò)水量，減輕洪水對(duì)橋身的沖擊。同時(shí)，拱上加拱，橋身也更美觀。（三）大拱由28道拱圈拼成，就像這么多同樣形狀的弓合攏在一起，做成一個(gè)弧形的橋洞。每道拱圈都能獨(dú)立支撐上面的重量，一道壞了，其他各道不致受到影響。（四）全橋結(jié)構(gòu)勻稱，和四周景色配合得十分和諧；橋上的石欄石板也雕刻得古樸美觀。唐朝的張鷟說(shuō)，遠(yuǎn)望這座橋就像“初月出云，長(zhǎng)虹飲澗”。趙州橋高度的技術(shù)水平和不朽的藝術(shù)價(jià)值，充分顯示了我國(guó)勞動(dòng)人民的智慧和力量。橋的主要設(shè)計(jì)者李春就是一位杰出的工匠，在橋頭的碑文里刻著他的名字。

永定河上的盧溝橋，建造于公元1189到1192年間。橋長(zhǎng)265米，由11個(gè)半圓形的石拱組成，每個(gè)石拱長(zhǎng)度不一，自16米到21.6米。橋?qū)捈s8米，橋面平坦，幾乎與河面平行。每?jī)蓚€(gè)石拱之間有石砌橋墩，把11個(gè)石拱聯(lián)成一個(gè)整體。由于各拱相聯(lián)，所以這種橋叫做聯(lián)拱石橋。永定河發(fā)水時(shí)，來(lái)勢(shì)很猛，以前兩岸河堤常被沖毀，但是這座橋卻從沒(méi)出過(guò)事，足見它的堅(jiān)固。橋面用石板鋪砌，兩旁有石欄石柱。每個(gè)柱頭上都雕刻著不同姿態(tài)的獅子。這些石刻獅子，有的母子相抱，有的交頭接耳，有的像傾聽水聲，有的像注視行人，千態(tài)萬(wàn)狀，惟妙惟肖。

早在13世紀(jì)，盧溝橋就聞名世界。那時(shí)候有個(gè)意大利人馬可·波羅來(lái)過(guò)中國(guó)，他的游記里，十分推崇這座橋，說(shuō)它“是世界上獨(dú)一無(wú)二的”，并且特別欣賞橋欄柱上刻的獅子，說(shuō)它們“共同構(gòu)成美麗的奇觀”。在國(guó)內(nèi)，這座橋也是歷來(lái)為人們所稱贊的。它地處入都要道，而且建筑優(yōu)美，“盧溝曉月”很早就成為北京的勝景之一。

盧溝橋在我國(guó)人民反抗帝國(guó)主義侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的歷史上，也是值得紀(jì)念的。1937年7月7日中國(guó)軍人在此抗擊日本帝國(guó)主義的侵略，揭開了中國(guó)人民全面抗戰(zhàn)的序幕。

11.下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（ ▲ ）（3分）

A.選文是一篇典型的事物說(shuō)明文，詳盡介紹了中國(guó)石拱橋的歷史與特點(diǎn)，說(shuō)明我國(guó)石拱橋在設(shè)計(jì)和施工上的獨(dú)特創(chuàng)造以及不朽的藝術(shù)價(jià)值。

B.第五段畫線句運(yùn)用了打比方的說(shuō)明方法，把石獅子比作人，賦予它人的情態(tài)與動(dòng)作，說(shuō)明盧溝橋在裝飾上的重要特點(diǎn)，突出了橋的形式美。

C.選文用詞講究分寸，如第二段中“大約”“可能”都表示不確定，“有記載的”指出后面判斷的根據(jù)，體現(xiàn)了說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確嚴(yán)謹(jǐn)。

D.介紹趙州橋和盧溝橋時(shí)說(shuō)明順序大體一致，即從大體介紹一般情況，到著重介紹橋梁結(jié)構(gòu)的主要特點(diǎn)，再介紹橋的審美特性、歷史文化意義等。

12.結(jié)合文中關(guān)鍵信息，完善下列資料卡片。（6分）

13.溧水也有四座古橋，請(qǐng)仿照示例，從“蒲塘橋”“長(zhǎng)樂(lè)橋”“永昌橋”三座橋中任選一個(gè)，用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言進(jìn)行介紹，至少用上兩種說(shuō)明方法。（4分）

示例：天生橋，坐落于溧水區(qū)洪藍(lán)鎮(zhèn)胭脂河上，是一座獨(dú)拱石橋。乘船進(jìn)入胭脂河，兩岸怪石嶙峋，絕壁危巖，一條巨石高懸于上，橫跨兩岸，十分壯觀，構(gòu)成“長(zhǎng)虹臥波”的天然美景。

天生橋 （洪藍(lán)鎮(zhèn)胭脂河） 蒲塘橋（洪藍(lán)鎮(zhèn)蒲塘河）

長(zhǎng)樂(lè)橋（群力鎮(zhèn)二干河） 永昌橋（永陽(yáng)鎮(zhèn)秦淮河）

（三）閱讀下面的文章，完成14-17題。（14分）

楊柳

豐子愷

因?yàn)槲业漠嬛卸鄺盍鴺洌陀腥苏f(shuō)我喜歡柳樹；因?yàn)橛腥苏f(shuō)我喜歡柳樹，我似覺自己真與楊柳樹有緣。但我也曾問(wèn)心，為什么喜歡楊柳？到底與楊柳樹有什么緣？其答案不可得。

我向來(lái)對(duì)于花木無(wú)所愛好；即有之，亦無(wú)所執(zhí)著。這是因?yàn)槲疑L(zhǎng)窮鄉(xiāng)，只見桑麻、禾黍、煙片、棉花、小麥、大豆，不曾親近過(guò)萬(wàn)花如繡的園林。只在幾本舊書里看見過(guò)“紫薇”、“紅杏”、“芍藥”、“牡丹”等美麗的名稱，但難得親近這等名稱的所有者。并非完全沒(méi)有見過(guò)，只因見時(shí)它們往往使我失望，我也曾偶游富麗的花園，但終于不曾見過(guò)十足地配稱“萬(wàn)花如繡”的景象。

假如我現(xiàn)在要贊美一種植物，我仍是要贊美楊柳。為的是昨日天氣佳，埋頭寫作到傍晚，不免走到西湖邊的長(zhǎng)椅子里去坐了一會(huì)。看見湖岸的楊柳樹上，好像掛著幾萬(wàn)串嫩綠的珠子，在溫暖的春風(fēng)中飄來(lái)飄去，飄出許多彎度微微的S線來(lái)，覺得這一種植物實(shí)在美麗可愛，非贊它一下不可。

聽人說(shuō)，這種植物是最賤的。剪一根枝條來(lái)插在地上，它也會(huì)活起來(lái)，后來(lái)變成一株大楊柳樹。它不需要高貴的肥料或工深的壅培，只要有陽(yáng)光、泥土和水，便會(huì)生活，而且生得非常強(qiáng)健而美麗。牡丹花要吃豬肚腸，葡萄藤要吃肉湯，許多花木要吃豆餅，楊柳樹不要吃人家的東西，因此人們說(shuō)它是“賤”的。大概“貴”是要吃的意思。越要吃得多，越要吃得好，就是越“貴”。吃得很多很好而沒(méi)有用處，只供觀賞的，似乎更貴。例如牡丹比葡萄貴，是為了牡丹吃了豬肚腸一無(wú)用處，而葡萄吃了肉湯有結(jié)果的原故。楊柳不要吃人的東西，且有木材供人用，因此被人看作“賤”的。

我贊楊柳美麗，但其美與牡丹不同，與別的一切花木都不同。楊柳的主要的美點(diǎn)，是其下垂。花木大都是向上發(fā)展的，紅杏能長(zhǎng)到“出墻”，古木能長(zhǎng)到“參天”。向上原是好的，但我往往看見枝葉花果蒸蒸日上，似乎忘記了下面的根，覺得可惡！你們是靠他養(yǎng)活的，怎么只管高踞在上面，絕不理睬他呢？你們的生命建設(shè)在他上面，怎么只管貪圖自己的光榮，而絕不回顧處在泥土中的根本呢？花木大都如此。甚至下面的根已經(jīng)被砍，而上面的花葉還是欣欣向榮，在那里作最后一刻的威福，真是可惡而又可憐！楊柳沒(méi)有這般可惡可憐的樣子：它不是不會(huì)向上生長(zhǎng)。它長(zhǎng)得很快，而且很高；但是越長(zhǎng)得高，越垂得低。千萬(wàn)條陌頭細(xì)柳，條條不忘記根本，常常俯首顧著下面，時(shí)時(shí)借了春風(fēng)之力而向處在泥土中的根本拜舞，或者和他親吻。好像一群活潑的孩子環(huán)繞著他們的慈母而游戲，而時(shí)時(shí)依傍到慈母的身旁去，或者撲進(jìn)慈母的懷里去，使人見了覺得非?？蓯?。楊柳樹也有高出墻頭的，但我不嫌它高，為了它高而能下，為了它高而不忘本。

自古以來(lái)，詩(shī)文常以楊柳為春的一種主要題材。寫春景曰“萬(wàn)樹垂楊”，寫春色曰“陌頭楊柳”，或竟稱春天為“柳條春”。我以為這并非僅為楊柳當(dāng)春抽條的緣故，實(shí)因其樹有一種特殊的姿態(tài)，與和平美麗的春光十分調(diào)和的緣故。這種特殊的姿態(tài)，便是“下垂”。不然，當(dāng)春發(fā)芽的樹木不知凡幾，何以專讓柳條作春的主人呢？只為別的樹木都憑仗了春的勢(shì)力而拚命向上，一味求高，忘記了自己的根本，其貪婪之相不合于春的精神。最能象征春的神意的，只有垂楊。

這是我昨天看了西湖邊上的楊柳而一時(shí)興起的感想。但我所贊美的不僅是西湖上的楊柳。在這幾天的春光之下，鄉(xiāng)村到處的楊柳都有這般可贊美的姿態(tài)。西湖似乎太高貴了，反而不適于栽植這種“賤”的垂楊呢。

14.結(jié)合全文說(shuō)說(shuō)作者為什么喜愛、贊美楊柳。（4分）

15.文中多次提到牡丹、葡萄、紅杏等花木，有何用意？（3分）

16.如何理解第五段中加點(diǎn)詞“可惡而又可憐”？（3分）

17.結(jié)合你的詩(shī)詞積累，舉例印證下面畫線句所賦予“柳”的豐富內(nèi)涵。（4分）

清人李漁在《閑情偶記》中這樣寫道：“柳貴乎垂，不垂則無(wú)柳；柳貴乎長(zhǎng)，不長(zhǎng)則無(wú)婀娜之致?！薄对?shī)經(jīng)》中的“楊柳依依”之句，其意境只有垂柳可以擔(dān)當(dāng)。于是乎，“柳”成了詩(shī)人們所鐘愛的意象之一，詩(shī)人們或詠柳喻人，或借柳頌春，或借柳送別，或緣柳抒情，或道人生哲理……

三、寫作（30分）

18.根據(jù)要求作文。（30分）

“我太南了”是《咬文嚼字》2019十大網(wǎng)絡(luò)用詞之一。將“難”寫作“南”，是一種活潑幽默的表達(dá)，這既體現(xiàn)了現(xiàn)代人的生活壓力，也看出人們面對(duì)壓力時(shí)積極樂(lè)觀的心態(tài)。生活中，你也會(huì)遇到一些煩心事、糟心事、尷尬事、麻煩事……對(duì)這些不開心的事，你是怎樣面對(duì)和處理的呢？跟大家分享一下吧。

請(qǐng)以《我太南了》為題，寫一篇不少于600字的文章。題材不限（詩(shī)歌除外）。

要求：（1）語(yǔ)言要連貫，表達(dá)要得體；

（2）文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名

2019～2020學(xué)年第一學(xué)期期末學(xué)情調(diào)研

八年級(jí)語(yǔ)文模擬卷參考答案

一（26分）

1.（3分）選用行書1分，有相似度1分，布局美觀1分。

2.（10分）（1）為誰(shuí)辛苦為誰(shuí)甜 （2）悠然見南山 （3）東風(fēng)不與周郎便

（4）似曾相識(shí)燕歸來(lái) （5）驚起沙禽掠岸飛 （6）安居而天下熄

（7）試倩悲風(fēng)吹淚到揚(yáng)州 感時(shí)花濺淚 九萬(wàn)里風(fēng)鵬正舉 提攜玉龍為君死

3.（4分） （1）xìng （2）mù （3）撓 （4）裁

4.（5分）（1）【任務(wù)一】（2分）D

（2）【任務(wù)二】（3分）爸爸，下午的活動(dòng)1:30在學(xué)校報(bào)告廳舉行，您來(lái)的時(shí)候可以把車子停在學(xué)校東面300米處的大潤(rùn)發(fā)。（活動(dòng)時(shí)間、地點(diǎn)1分，停車地點(diǎn)1分，符合轉(zhuǎn)述要求1分）。

5.（4分）（1）【任務(wù)一】（1分）C

（2）【任務(wù)二】（3分）法布爾給蟋蟀哥點(diǎn)贊，不僅僅是因?yàn)樗穆曇簟扒宄?、富有美感”，而且還因?yàn)轶案缤ㄟ^(guò)創(chuàng)作，用音樂(lè)頌揚(yáng)生存的快樂(lè)之歌，生命的蓬勃以及生命的快樂(lè)。

二 (44分)

(一)（17分）

6.（1）（2分）因船誤入了藕花深處，大家不知如何劃出時(shí)著急而喧嚷的聲音（或者“小船被奮力地劃動(dòng)”）（1分），驚起了一群水鳥振翅奮飛的畫面（1分）。

（2）（2分）用聲音、近景鏡頭從前面拍攝的方法，營(yíng)造出喧嚷急切歡樂(lè)的氣氛（1分），表現(xiàn)出生活的氣息和歡快的旋律（或者“沉浸在愉悅回憶中的旋律”）（1分）。

7.（4分）（1）興起，指被任用 （2）使……感受到痛苦

（3）同“增”，增加 （4）奮起，指有所作為

8.（3分）（一個(gè)國(guó)家）內(nèi)部如果沒(méi)有堅(jiān)持法度的大臣和輔佐君王的賢士，外部沒(méi)有能匹敵的鄰國(guó)和外患的侵?jǐn)_，這個(gè)國(guó)家就往往容易滅亡。

9.（3分）開頭六個(gè)排比，列舉舜、傅說(shuō)等六人出身貧賤，但在經(jīng)受了艱苦磨煉之后，終于成就不凡事業(yè)的例子，說(shuō)明了經(jīng)受磨練的好處，六個(gè)排比營(yíng)造了不可辨駁的氣勢(shì)，增強(qiáng)了說(shuō)服力。

10.（3分）能結(jié)合名言警句、情境進(jìn)行勸說(shuō)、鼓勵(lì)，語(yǔ)句通順即可得分。

(二)（13分）

11.（3分）B

12.（6分）⑴（1分）物質(zhì)文化遺產(chǎn) ⑵（1分）河北省趙縣（填洨河，不得分）

⑶（4分）趙州橋，修建于公元605年左右，是世界著名的古代石拱橋，也是造成后一直使用到現(xiàn)在的最古的石橋。趙州橋非常雄偉，全長(zhǎng)50.82米，兩端寬9.6米。橋的主要設(shè)計(jì)者李春是一位杰出的工匠，橋的設(shè)計(jì)完全合乎科學(xué)原理，施工技術(shù)更是巧妙絕倫。大拱加小拱的創(chuàng)造性設(shè)計(jì)，不但節(jié)約了石料，減輕了橋身重量，還可以減輕洪水對(duì)橋身的沖擊，使橋身更美觀。（滿分要求：能突出對(duì)象特征，體現(xiàn)“歷史悠久、形式優(yōu)美、結(jié)構(gòu)堅(jiān)固”的特點(diǎn)，表達(dá)連貫有條理，內(nèi)容全面，涉及結(jié)構(gòu)、外形、歷史、價(jià)值、地位等多方面）

13.（4分）示例：蒲塘橋，坐落于洪藍(lán)鎮(zhèn)蒲塘河上，是一座聯(lián)拱石橋。橋身由9個(gè)半圓形石拱組成，其上9孔中，中心孔最大，兩側(cè)各孔逐漸收小。橋面平坦，幾乎與河面平行，中間部分稍微隆起，遠(yuǎn)觀像一條巨龍靜臥于河面。（能運(yùn)用說(shuō)明方法，簡(jiǎn)單介紹即可）

(三)（14分）

14.（4分）喜愛楊柳美麗可愛的形態(tài)、特殊的下垂姿態(tài)；對(duì)人無(wú)所求，卻貢獻(xiàn)于人；樸實(shí)無(wú)華的品格；生命力強(qiáng)?。ㄖ灰嘘?yáng)光、泥土和水，便生的強(qiáng)健而美麗）；高而能下、高而不忘本的品格（不忘根本，謙遜感恩）；最能象征春的神意。（從“形”“神”兩個(gè)角度作答，一點(diǎn)1分）

15.（3分）楊柳與牡丹、葡萄、紅杏等花木進(jìn)行對(duì)比，突出了楊柳的樸實(shí)無(wú)華（1分），更反襯出了楊柳不忘本的與眾不同的品質(zhì)（1分），表達(dá)了對(duì)楊柳的由衷贊美之情（1分）。

16.（3分）因?yàn)槠渌径紤{仗春的勢(shì)力而拼命向上，一味好高（或者“下面的根已經(jīng)被砍，而上面的花葉還是欣欣向榮，在那里作最后一刻的威福?！?），忘記了自己的根本，所以覺得“可惡又可憐”?。?分）也暗指（批判、諷刺）人世間那些一味求高、愛慕虛榮，貪圖富貴，忘恩負(fù)義的人，一樣可悲可恨。（1分）

17.（4分）示例1：“渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新?！?“柳”與“留”諧音，暗寓離別，生動(dòng)形象地寫出了詩(shī)人對(duì)將要去荒涼之地的友人元二的深深依戀和牽掛。

示例2：“此夜曲中聞?wù)哿?，何人不起故園情?！?古人常在別離的時(shí)候折柳相贈(zèng)表示留念，春風(fēng)傳來(lái)的笛聲，吹奏的是表現(xiàn)離情別緒的《折楊柳》，引發(fā)思念故鄉(xiāng)家園的情感。

（舉出詩(shī)句1分，詩(shī)句與所賦內(nèi)涵對(duì)應(yīng)并簡(jiǎn)要分析3分?！扒嫉押雾氃箺盍?，春風(fēng)不度玉門關(guān)?！薄白钍且荒甏汉锰帲^勝煙柳滿皇都。”“草長(zhǎng)鶯飛二月天，拂堤楊柳醉春煙。” “兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天?！薄安恢?xì)葉誰(shuí)裁出，二月春風(fēng)似剪刀?！保?/p>

三 (30分)

19.（30分）評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：

主要依據(jù)以下四條綜合給分：

（1）條理清晰，能保持前后敘述的連貫性；

（2）表達(dá)得體，有真情實(shí)感；

（3）能有自己個(gè)人的體驗(yàn)，能寫出自己的成長(zhǎng)變化。

（4）文體不限（詩(shī)歌除外），不少于600字。

作文評(píng)分常規(guī)要求：⑴錯(cuò)別字每三個(gè)扣1分，重現(xiàn)的不計(jì)，最多扣2分。

⑵標(biāo)點(diǎn)符號(hào)錯(cuò)誤較嚴(yán)重者扣1分。

⑶字?jǐn)?shù)每少50字扣1分，最多扣2分。

⑷總分不得超過(guò)30分。　

專欄

30節(jié)課解決中考閱讀得分難問(wèn)題

作者：好好老師講作文

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