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名字作為符號(hào),其語(yǔ)義和名主的社會(huì)評(píng)價(jià)或命運(yùn),往往不能等同,如楊閏忠、魏忠賢、汪精衛(wèi)等,名字何其忠烈,而其人卻遭唾棄;名叫李滿倉(cāng)、王財(cái)旺的,也許是挨餓受凍的窮光蛋。名士蘇軾曾坦言:“世間唯名實(shí)不可欺。”通常一個(gè)意蘊(yùn)深遠(yuǎn)、音韻優(yōu)美的名字,不僅會(huì)讓人過(guò)目不忘,還會(huì)有助于我們今后的人際交往,能給別人留下一個(gè)好印象。
以下這些帶“勉”字的好名字,您一定喜歡。
1. 出處
曰勉升降以上下兮?!冻o·離騷》
父勉其子,兄勉其弟,婦勉其夫。——《國(guó)語(yǔ)·越語(yǔ)》
2. 解釋
康熙字典筆畫:10。本義:力所不及而強(qiáng)作。《說(shuō)文解字》:“勉,彊也”。指力量不夠而盡力做。勸人努力,鼓勵(lì)等。用作人名意指勉勵(lì)、鍥而不舍、自強(qiáng)、堅(jiān)持之義。
3. 寓意
奮發(fā)圖強(qiáng)、力學(xué)篤行、永不言棄
4. 漢字本源
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1. 優(yōu)勉
優(yōu):優(yōu),饒也?!墩f(shuō)文》
寓意寶寶在日后的發(fā)展中,能夠超塵拔俗,做一個(gè)有聰慧伶俐優(yōu)良品質(zhì)的人。
2. 勉君
君:君,尊也?!墩f(shuō)文》
寓意孩子在以后人生旅途中能具有志向遠(yuǎn)大的優(yōu)良品質(zhì),真正做一個(gè)英姿勃勃的人。
3. 勉珊
珊:自是秦樓壓鄭谷,時(shí)聞雜佩聲珊珊。——杜甫《鄭駙馬宅宴洞中》
寓意著孩子今后的路途中能擁有曠世奇才的珍貴品質(zhì),做一個(gè)多才多藝的人。
4. 勉群
群:群,輩也?!墩f(shuō)文》
寓意孩子在以后人生旅途中能具有團(tuán)結(jié)友愛(ài)的優(yōu)良品質(zhì),真正做一個(gè)聰慧伶俐的人。
5. 籃勉
寓意孩子在以后人生旅途中能具有多才多藝的優(yōu)良品質(zhì),真正做一個(gè)氣宇軒昂的人。
6. 照勉
照:心照神交,惟我與子。——潘岳《夏侯常侍誅》
寓意著孩子今后的路途中能擁有蕙質(zhì)蘭心的珍貴品質(zhì),做一個(gè)聰慧伶俐的人。
7. 克勉
克:克,能也?!稜栄拧?/p>
寓意孩子在以后人生旅途中能具有委以重任的優(yōu)良品質(zhì),真正做一個(gè)英姿勃勃的人。
8. 勉中
中:中,和也?!墩f(shuō)文》
寓意寶寶在日后的發(fā)展中,能夠穩(wěn)重踏實(shí),做一個(gè)有英姿勃勃優(yōu)良品質(zhì)的人。
9. 影勉
影:影,形影?!稄V韻》
寓意孩子在以后人生旅途中能具有輕盈艷麗的優(yōu)良品質(zhì),真正做一個(gè)聰慧伶俐的人。
10. 斐勉
斐:君子豹變,其文斐也?!兑住じ铩?/p>
寓意寶寶在日后的發(fā)展中,能夠出類拔萃,做一個(gè)有英姿勃勃優(yōu)良品質(zhì)的人。
"不怕生壞命,只怕取錯(cuò)名"。姓名對(duì)人生命運(yùn)的助力, 先知命名根據(jù)多年的命名實(shí)戰(zhàn)認(rèn)為主要體現(xiàn)在文字、數(shù)理、五行、音侓等方面, 一、姓名中文字的靈力 中國(guó)的文字由象形文字發(fā)展起來(lái)的從未脫離物與事的形象,其本身就具有它的社會(huì)屬性與自然屬性,是信息的參照物,也是信息的儲(chǔ)存庫(kù),是信息的一面鏡子。
由于文字本身存在許多信息,常常有一種意外的感覺(jué),好象給人一種靈感的魔力。長(zhǎng)期以來(lái),人們?cè)陬^腦中形成了一種濃厚的文字崇拜觀念,表現(xiàn)為多種多樣的形式。 姓名中帶有“十”字的,多為有官運(yùn)或兼職掌權(quán)或從事有權(quán)威職業(yè)之運(yùn);
姓名中帶有“宀”(寶蓋頭)的,屬金,多有財(cái)運(yùn)、官運(yùn); 姓名中帶有“學(xué)”字的,多為事業(yè)有成;有印運(yùn)、官運(yùn); 姓名中帶有“軍”字,“連”字、“車”字的一生多有坐車之運(yùn); 姓名中帶有“春”字的,多有官運(yùn),但擔(dān)任副職較多; 姓名中帶有“明”字的,多為夫妻分居較多之兆;
男的姓名中帶有“斌”字,在家多為“妻管嚴(yán)”、懼內(nèi),因男文女武之故也; 姓名中帶“口”字者,多為口才好,表達(dá)能力強(qiáng),且多生女兒(兌為口);
姓名中帶“華”字者,多遇小人,宜寫繁體“華”字為好; 姓名中有“勤”字者,多為辛勤勞碌之命,且婚姻不順;很多很多只是幾個(gè)例證。這是一個(gè)完整的文字學(xué)問(wèn),第二點(diǎn)就是 ,姓名中五行的靈力 .
中國(guó)先哲在生活上發(fā)現(xiàn):在人的日常生活中有五種物質(zhì)元素是不可缺省的,即金木水火土,這五種元素構(gòu)成了整個(gè)世界。換句話說(shuō),世界上的萬(wàn)事萬(wàn)物都可以歸結(jié)到這五種元素中的任何一個(gè)元素里。而這五種元素都是先于人類而存在的自然物,非人類所能加工制造的。先哲乃稱之謂五行。
五行是指金、木、水、火、土這五種物質(zhì)屬性,萬(wàn)事萬(wàn)物皆可分成五種不同性能或狀態(tài)的物質(zhì)。五行的相生相克關(guān)系作為宇宙萬(wàn)物基礎(chǔ)的唯物概念。
萬(wàn)事萬(wàn)物就是在相生相克中達(dá)到動(dòng)態(tài)平衡,“生”到極點(diǎn)和“克”到極點(diǎn)均會(huì)令事物向相反的方向轉(zhuǎn)化;也正是這五種不同性能或狀態(tài)的事物之間的相生相克,構(gòu)成了事物發(fā)展、運(yùn)動(dòng)、變化的規(guī)律。
五行屬性相生相克是普遍的,絕對(duì)的,它存于事物的一切過(guò)程之中,同時(shí)又貫穿于一切過(guò)程的始終。即是說(shuō),沒(méi)有五行的生克,就沒(méi)有事物的發(fā)生、發(fā)展、變化、更談不上事物的運(yùn)動(dòng)規(guī)律了。每個(gè)漢字按康熙字典都有五行屬性,而不同人生命理也有不同的五行喜用,名字用字的五行和命理喜用一致了,就起到了補(bǔ)運(yùn)改命的作用了,最好是名字五行喜用相生為最佳美, 五行理論通過(guò)數(shù)的規(guī)定來(lái)組織整理從而解釋宇宙萬(wàn)物。 一數(shù)代表甲,二數(shù)代表乙,三數(shù)代表丙,四數(shù)代表丁,五數(shù)代表戊,六數(shù)代表己,七數(shù)代表庚,八數(shù)代表辛,九數(shù)代表壬,十?dāng)?shù)代表癸。 以上是數(shù)與天干的五行關(guān)系,下面再說(shuō)地支與五行的對(duì)應(yīng)關(guān)系。 一數(shù)代表寅,二數(shù)代表卯,三數(shù)代表午,四數(shù)代表巳,五數(shù)代表辰戍(先天出現(xiàn)為辰,后天出現(xiàn)為戍),六數(shù)代表丑未(先天出現(xiàn)為丑,后天出現(xiàn)為未),七數(shù)代表申,八數(shù)代表酉,九數(shù)代表子,十?dāng)?shù)代表亥。
數(shù)均以個(gè)位數(shù)為準(zhǔn),如: 1、11、21、31、41均代表甲木,代表寅; 2、12、22、32、42、52均代表乙木,代表卯;3、13、23、33、43均代表丙火,代表午;4、14、24、34、44均代表丁火,代表巳; 5、15、25、35、45、五數(shù)代表戊,代表辰戍;6、16、26、36、46六數(shù)代表己,代表丑未;7、17、27、37、47七數(shù)代表庚,代表申;8、18、28、38、48八數(shù)代表辛,代表酉; 9、19、29、39、49九數(shù)代表壬,代表子; 0、10、20、30、40十?dāng)?shù)代表癸,代表亥。以上數(shù)字五行和河圖洛書上的數(shù)字五行不同,河圖洛書數(shù)字五行為,1,6屬水,3,8屬木,4,9屬金,5,10屬土,2,7屬火,應(yīng)該互相參照結(jié)合, 姓名中文字的五行也不可忽視,它們對(duì)人的健康,疾病影響較大。字義與人身健康的內(nèi)在關(guān)系,主要通過(guò)其本義的五行含量以及姓名中天、地、人三柱之間五行生克關(guān)系體現(xiàn)出來(lái)的。人元五行旺者或生扶多者、身強(qiáng)力壯、一生無(wú)大災(zāi)、大病;弱者,難免疾病纏身,嚴(yán)重者甚至傷殘壽夭。當(dāng)然五行全者,平衡為度,過(guò)強(qiáng)過(guò)弱者都不吉利。五行失調(diào)、偏枯即為病之,這和我國(guó)中醫(yī)理論是一脈相承的。 在命名學(xué)中都應(yīng)該全面考慮。
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名字伴隨我們一生,對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)它不僅僅是一個(gè)符號(hào)。中國(guó)人歷來(lái)重視起名,中國(guó)的智者們,也都無(wú)一不重視“名”的地位。起名雖然看起來(lái)像一件小事,但是想起一個(gè)好名字也并非那么容易。
希望這篇文章能夠?qū)δ兴鶐椭?/p>
1. 出處
斌,文質(zhì)貌。亦作彬?!队衿?/p>
2. 解釋
文雅、文采、文質(zhì)彬彬、文武指妙筆生花、出類拔萃、文韜武略。
3. 寓意
文韜武略、出類拔萃、文質(zhì)彬彬
4. 漢字本源
本文由 吉生起名 寶寶科學(xué)起名改名專業(yè)人工服務(wù)平臺(tái)整理創(chuàng)作。
1. 凡斌
凡:凡,皆也。——《廣雅》
寓意孩子在以后人生旅途中能具有超凡脫俗的優(yōu)良品質(zhì),真正做一個(gè)英姿勃勃的人。
2. 冠斌
冠:冠,弁冕之總名也?!墩f(shuō)文》
寓意著孩子今后的路途中能擁有才識(shí)淵博的珍貴品質(zhì),做一個(gè)英姿勃勃的人。
3. 迤斌
迤:曲折綿延,延伸,延長(zhǎng)意指堅(jiān)強(qiáng)勇敢,剛毅正直,積極進(jìn)取。
寓意著孩子今后的路途中能擁有多才多藝的珍貴品質(zhì),做一個(gè)英姿勃勃的人。
4. 中斌
中:允執(zhí)厥中——《尚書》
寓意寶寶在日后的發(fā)展中,能夠出類拔萃,做一個(gè)有聰慧伶俐優(yōu)良品質(zhì)的人。
5. 悅斌
悅:理義之悅我心,猶芻豢之悅我口。——《孟子·告子上》
寓意著孩子今后的路途中能擁有吉祥如意的珍貴品質(zhì),做一個(gè)多才多藝的人。
6. 挺斌
挺:曲挺縱橫?!缎煜伎陀斡洝び吸S山記》
寓意著孩子今后的路途中能擁有出類拔萃的珍貴品質(zhì),做一個(gè)氣宇軒昂的人。
7. 烜斌
烜:赫兮烜兮,威儀也?!稜栄拧?/p>
寓意著孩子今后的路途中能擁有勢(shì)如破竹的珍貴品質(zhì),做一個(gè)英姿勃勃的人。
8. 斌芬
芬:流芬賦采,風(fēng)靡云旋?!嗽馈盾饺刭x》
寓意寶寶在日后的發(fā)展中,能夠芬芳馥郁,做一個(gè)有英姿勃勃優(yōu)良品質(zhì)的人。
9. 更斌
更:本義:改變?!墩f(shuō)文解字》:'更,改也'。改變、改換、經(jīng)歷。愈加、再。用作人名意指發(fā)生改變?nèi)招略庐?、更上一層樓之義??滴踝值涔P畫:7。
寓意孩子在以后人生旅途中能具有氣宇軒昂的優(yōu)良品質(zhì),真正做一個(gè)多才多藝的人。
10. 千斌
千:清麗千眼?!段馁x》
寓意寶寶在日后的發(fā)展中,能夠燦若繁星,做一個(gè)有英姿勃勃優(yōu)良品質(zhì)的人。
1. 文質(zhì)斌斌
【發(fā)音】wén zhì bīn bīn
【解釋】原形容人既文雅又樸實(shí),后形容人文雅有禮貌。同“文質(zhì)彬彬”。
在此,今天是父親節(jié),我想對(duì)全天下的父親說(shuō)節(jié)日快樂(lè),人們常說(shuō),父愛(ài)如山,父親在你不管什么時(shí)候都會(huì)站出來(lái)為你遮風(fēng)擋雨,永遠(yuǎn)都會(huì)在第一位。父親,兩個(gè)沉甸甸的字,它是在下雨天寧愿淋濕自己,也要為你打死一把傘的人。
爸爸,向來(lái)是偉大的名詞,表面看十分剛強(qiáng)堅(jiān)毅,必然的,這是作為男人應(yīng)有的品質(zhì)。我的爸爸也是如此。也正是他,教會(huì)了我很多,記得在我還小得時(shí)候,爸爸總是愛(ài)大聲吼我,打我,因?yàn)槲乙泊_實(shí)太調(diào)皮,記得有一次出去逛街,正在過(guò)馬路,突然一個(gè)摩托車過(guò)來(lái),把我撞倒了,當(dāng)時(shí)也沒(méi)想那么多,回想起來(lái)我也真是闖了不少貨,讓父母擔(dān)心了。
我和我的父親平時(shí)溝通也比較少,也不是感情不好,只是倆個(gè)人性格都是比較犟,有什么話說(shuō)不出口,以前上學(xué)的時(shí)候,我一周可以回去一次,我爸每周五都會(huì)給我打電話問(wèn)我,兒子,周末有沒(méi)有事啊,要回家我過(guò)去接你,很多次都是不想回去。也沒(méi)干什么,呆在宿舍?,F(xiàn)在回想起來(lái),自己真的有時(shí)候挺過(guò)分的?,F(xiàn)在,我也已經(jīng)上班了,總是覺(jué)得自己已經(jīng)長(zhǎng)大了,什么事自己都能處理好了。
今天,正好是父親節(jié),也沒(méi)有給爸爸準(zhǔn)備什么禮物,到我想對(duì)他說(shuō),爸,您辛苦了!在此,我還想說(shuō)一句,那些和自己父親溝通很少的人們,我希望你們,還有我,去慢慢和自己父親多多交流溝通。在今天,我希望每個(gè)人都能給自己父母打個(gè)電話,問(wèn)候一下,親自對(duì)他們說(shuō),你們辛苦了。