本篇文章給大家談?wù)勈嬜肿罴榈淖钟心男?,以及十二畫的字有哪些字的知識點,希望對各位有所幫助,不要忘了收藏本站喔。
一、靜。社會環(huán)境變得越來越浮躁,人們的生活節(jié)奏也越來越快,越是如此,我們越要保持內(nèi)心的寧靜,只有讓自己靜下來,才可以很好的看清未來的方向。很多智慧也是在靜到極處時產(chǎn)生的。
二、敬。待人要恭敬,因為尊重是相互的。敬人者,人恒敬之,愛人者,人恒愛之。不僅對人如此,對待世間萬物,對待一切眾生,都應(yīng)該保持恭敬,很多事情,很多人其實都“高深莫測”,永遠要記住天外有天,山外有山。
三、凈。保持居住環(huán)境的干凈整潔,保持著裝的干凈,乃至于保持心靈的干凈,都能讓我們以更好的姿態(tài)去面對生活中的一切。
四、止。向上進取是人的本能,但是我們也必須要懂得“止”的智慧,什么時候應(yīng)該收斂自己,要心中有數(shù)。尤其是對于欲望的把控,一定要控制在合理的范圍之內(nèi)。有所不為,才能真正有所為。
五、恥。人貴在知恥。知恥而后勇。廉恥之心,人皆有之。無論在什么樣的境遇之下,我們都要把握原則,守好底線。不能做出違背道德倫常,乃至破壞法律法規(guī)的事情。這是為人所不齒的。
六、謙。人想要不斷取得進步,就得學會彎腰,當你真正放下面子的時候,才是成長的開始。謙虛才是使人不斷突破自我,也能得到更多人的幫助,獲得更多更好的發(fā)展機會。
七、和。與人相處,貴在一個和字。家和萬事興,和氣生財,一切都要以和為貴。只要保持人際關(guān)系的和諧,保持人與自然的和平相處,這就是最大的吉祥之兆。
八、孝。孝是中華民族的傳統(tǒng)美德。人若能知孝行孝,一切德行的基礎(chǔ)也就奠定了。而一旦失了孝,其他的德行都無法立足。人生的發(fā)展也是十分有限的。
九、信。與朋友交往,貴在言而有信。無論何時何地,一定不要違背誠信,只有你自己牢固的建立了這樣的信條,那么他人也一定會相信你,你就會擁有比別人更有力的“武器”。因為你是一個值得托付,值得信賴的人。
十、禮。老話說:禮多人不怪。中國人是最講究禮節(jié)的。寧愿客套一點,也不要讓人覺得你失了禮數(shù)。這也是一個人最基本修養(yǎng)的體現(xiàn)。
十一、義。中華傳統(tǒng)文化的核心就是“仁義”二字。守好的它們,你就會得到命運最大的獎賞。
十二、道。道究竟是什么,是規(guī)律,方法,是萬物的初始,是虛無。需要我們不斷向內(nèi)求,返回到生命的初始狀態(tài),你會得到最根本的大“道”。
最近,市民胡瑜被網(wǎng)絡(luò)上鋪天蓋地的“多巴胺”包圍了。短視頻平臺上有各類“多巴胺穿搭”教學,咖啡店推出了“多巴胺冰咖”,就連閱讀推薦也出現(xiàn)了“多巴胺文學”……
“網(wǎng)上很火但是你不懂的?!币欢鹊巧蠠崴眩腥送虏邸耙呀?jīng)看不懂中文了”。但在另一些市民和網(wǎng)友看來,如今互聯(lián)網(wǎng)造梗正從原先的“諧音?!薄翱s寫?!睌U展到更深層的文化聯(lián)系和對社會話題的關(guān)注。
胡瑜今年在短視頻上頻繁刷到各類“多巴胺”。一開始是時尚博主推出的“多巴胺穿搭”,以鮮艷明亮的色彩進行服裝搭配,“這樣的梗停留在穿搭方面我能理解,就是色彩鮮艷讓人心情好?!辈贿^,她發(fā)現(xiàn)“多巴胺”越用越廣,比如上海有甜品咖啡培訓機構(gòu)推出“多巴胺咖啡”“多巴胺特調(diào)”,以咖啡、檸檬、草莓等各種不同色彩的原料搭配出繽紛的飲品。
讓她始料未及的是一直被自己認定“淺薄”的互聯(lián)網(wǎng)玩梗竟然走向縱深。例如從“多巴胺穿搭”衍生出“多巴胺文學”,意即那些讓人感到快樂和幸福的“治愈系”文字。有出版社等專業(yè)機構(gòu)參與其中,將季羨林等人的作品放進“多巴胺文學”,還以不同顏色來直觀代表這些作家的風格。社交媒體上,有人整理書籍中的“多巴胺”詞句,張嘉佳的《云邊有個小賣部》里“七月的天色,哪怕黃昏都是清透的,脆蘭泛起火燒云,空氣平滑地進入胸腔,呼吸帶著天空的余味”成了近期被廣泛使用的“多巴胺文案”。
深挖“多巴胺穿搭”成為這一熱梗的另一走向。有歷史愛好者發(fā)現(xiàn)這一互聯(lián)網(wǎng)熱梗其實與中國歷史上的審美意趣不謀而合,在社交媒體上曬出唐代張萱的《搗練圖》,畫中女子寶藍色裙子配紅色上衣,綠色衣服配橙黃披帛,“古人搭配的顏色比現(xiàn)在黑白灰大膽多了”。還有人引用白居易《憶微之》中的詩句“折腰俱老綠衫中”,“古人又前衛(wèi)又優(yōu)雅?!?/p>
就連兵馬俑也卷入“多巴胺穿搭”風潮。社交媒體上廣為流傳一組兵馬俑復原和色彩分析圖,兵馬俑全身有近20種色調(diào),其中尤為顯眼的是一種紫色。文博愛好者沈先生為此專門查閱了被尊稱為“秦俑之父”的袁仲一所著的系列涉及兵馬俑挖掘現(xiàn)場和顏色的文章,其中就曾提及這種紫色,其成分與上世紀80年代研究超導材料時偶然發(fā)現(xiàn)的硅酸銅鋇相同,應(yīng)是人工合成。
在一些業(yè)內(nèi)人士看來,互聯(lián)網(wǎng)玩梗也能通向高大上并不奇怪。根據(jù)中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心(CNNIC)今年3月發(fā)布的《中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展狀況統(tǒng)計報告》顯示,截至2022年12月,我國網(wǎng)民規(guī)模達10.67億,互聯(lián)網(wǎng)普及率達75.6%。“網(wǎng)民規(guī)模大了,受教育程度高了,自然不滿足簡單玩梗?!?/p>
不過,因跨界、諧音、聯(lián)想而誕生的互聯(lián)網(wǎng)新梗,往往對語言的原有意思產(chǎn)生沖擊。甚至連梗這個詞本身也被不少人指出是錯字,正確的應(yīng)是“哏”,有笑點、伏筆之意。
《咬文嚼字》在評選流行語時,放棄了“栓Q”“CPU”“可以,但沒必要”“大冤種”這些在網(wǎng)絡(luò)上廣為流傳的梗。對此編輯部曾解釋評選堅持“規(guī)范”原則,體現(xiàn)漢語價值,結(jié)構(gòu)、含義、用法上是否創(chuàng)新是評選最重要的標準。不過,《語言文字周報》則曾將“YYDS”“EMO”“社恐/社牛”等選入“十大網(wǎng)絡(luò)流行語”。其編輯部曾表示榜單“立足于語言本身”,對待新興語言現(xiàn)象,應(yīng)“寬容、研究、引導”。
“大家都會接觸、熟悉網(wǎng)上這些梗,但是現(xiàn)實生活中很少有人會用。”胡瑜坦言,“現(xiàn)在還有人說‘打call’‘元芳你怎么看’嗎?”
來源: 解放日報
“卍”字的奧秘
你看到過“卍”這個符號嗎?細心的人也許會發(fā)現(xiàn),很多佛像胸前都會有一個“卍”字熠熠生輝。這個字有什么含義?左旋或右旋又有怎樣的說法呢?
如《華嚴經(jīng)》云:“如來胸臆有大人相,形如卍字,名吉祥海云,摩尼寶花以為莊嚴,放一切寶色種種光焰輪充滿法界,普令清凈,復出妙音,宣暢法?!?,它被稱為“吉祥海云”或“吉祥喜旋”,讀音為“萬”,寓以“萬德莊嚴、功德圓滿”之意。
其實,據(jù)經(jīng)典記載,不光是佛的胸口,在佛的腰間、手足都有一個“卍”字,在現(xiàn)存的造像中,常見左旋與右旋兩種,用來表示佛以無限的智慧與慈悲無有疲厭地救濟無量眾生。
我們能從卍中看到什么?
■ 法相莊嚴
佛陀的莊嚴法相,具足“三十二相”與“八十種好”,合稱“相好莊嚴”。三十二相稱為大相,顯而易見,看得到。八十種好是小相,較細微,一般不容易見得到。
佛陀于往昔世中,行無量善行,成就無量功德,積聚無量福德,現(xiàn)于形相而成就三十二相八十隨形好。八十種好中有一項是:“手足及胸臆前,俱有吉祥喜旋德相”,就是說手足和胸前,都有一個“卍”字。
因此,“卍”代表佛的福報、智慧是圓滿的,是清凈的,功德是無上的。
■ 吉祥之所集
《楞嚴經(jīng)》提到釋迦世尊說法時,“飛”字先大放光明,此字加持力可以周遍十方微塵普佛世界?!斗鹫f觀佛三昧海經(jīng)》中講過去曾有百萬尊如來以“衛(wèi)”字印放光化度眾生,眾生只要看到佛胸前“飛”字,就能得知佛的功德智慧莊嚴。
經(jīng)中還提到,能看見佛胸前“卍”字光明的眾生,消除十二萬億劫生死重罪?!皡d”字所放光明可以為眾生演說無量六波羅蜜法,也正因諸佛從無量阿僧祇劫得到此印,所以諸佛不畏生死,不染五欲。
可見“卍”代表了佛的功德智慧無邊,此字所在的地方便是“吉祥之所集”。
——文字來源:南普陀寺
卍字的左右旋向
“卍”字的符號,有向右旋——“卐”,有向左旋——“卍”。
根據(jù)《慧琳音義》《慧菀音義》及《華嚴經(jīng)》等,總共有十七處說到“卍”字相是右旋。但是《陀羅尼集經(jīng)》第十卷所示摩利支天像所拿扇子中所畫的“卍”字相乃是左旋,還有日本奈良藥師寺的藥師佛像腳下的“卍”字相也是左旋。
在近代,右旋或左旋時有爭論,而大多數(shù)都認為右旋是對的、左旋是錯的。尤其是在二十世紀四十年代,歐洲的希特勒也使用“卍”字相來作為他納粹主義的標幟。此后即有更多的爭論,有的說希特勒所用的是左旋,佛教所用的是右旋。
其實在唐朝的則天武后時代,曾經(jīng)創(chuàng)造了一個字——“卍”,念做“日”字,象徵太陽的意思,就是左旋;希特勒使用的是斜角形的“卍”,佛教則是正方形的“卍”。至于印度教則以右旋表示男性的神,左旋表示女性的神。
總之,在佛教不論右旋、左旋,“卍”字均系用來表徵佛的智慧與慈悲無限。旋回表示佛力的無限運作,向西方無限地延伸、無盡地展現(xiàn),無休無止地救濟十方無量的眾生,故亦無須執(zhí)著、揣摩“卍”字形相的表現(xiàn)是右旋或左旋了。
——文字來源:玉佛講堂
流傳了幾千年的符號往往蘊藏著豐富的文化象征意義。“卍”字是佛?;劬咦?、福德圓滿的表征,又是佛蘊含無量無邊功德和力量的體現(xiàn)。
了解了這些,見諸“卍”字,我們就會有虔誠崇敬之心,發(fā)自內(nèi)心贊嘆佛的智慧慈悲愿力。
圖片來源 | 十愿
太湖字謎又稱太湖釣叟三字訣由太湖釣叟每天發(fā)布,歷史太湖字謎最早發(fā)布于2004年,已經(jīng)快有二十年的歷史,四行十二字,內(nèi)容千變?nèi)f化,包羅萬象。字謎內(nèi)容時而簡單明了,時而晦澀難懂,有時緊跟時事編成字謎,有時夾雜大量的歷史故事和典故,通常準確的解讀字謎需要下一番功夫,在太湖字謎的解讀上,很多人都有自己獨特的見解,之所以叫太湖三字訣。
字謎圖:
玄機圖:
解析:
第一段:“道長鈴,僵尸行”道長鈴,也叫三清鈴,可解3;?可以操控僵尸行走,行筆畫為4。
第二段:“六觀眾,捂眼看”有六位觀眾觀看,可解6,看得害怕的把眼睛用?手?捂?上?。同?音?解?5
定位推薦:
百位 0 4 6 8
十位 0 1 3 7
個位 3 4 5 8
精選組選:074 635 833 638 713
以上為個人觀點,僅供參考!