宋代著名詞人陸游在給兒子的遺囑詩《示兒》中不無悲痛地寫道：“死去元知萬事空，但悲不見九州同?！贝藭r，中國廣大的北方地區(qū)已被金人占據(jù)，漢人的正統(tǒng)王朝南宋正潛身縮首于黃河以南，不思克復舊國。一生愛國的陸游死前仍然不忘故土，抱著“九州不同”的執(zhí)念含恨而終?！熬胖荨奔偃绮痖_來看，其意義僅是中國古代的地理名詞，而當我們將九個“州”組合起來，“九州”就被賦予了超乎尋常的意義。它是中國的代名詞，是古代中國人的全部已知天下，融入了華夏文化的深層，不斷激起中國人心中的澎湃情感。

《地名里的中國》，《國家人文歷史》 編著，華景時代丨北京聯(lián)合出版公司2023年5月版。

生僻字名字所帶來的困擾

別劃走！還有驚喜

祛除你腦中的舊愛影像，

文彬

兩個字的名字:用前一個字的筆畫數(shù)，用八除，余數(shù)為上卦，后一個字的筆畫數(shù)，用八除，余數(shù)為下卦，兩個字的總筆畫數(shù)之和用六除，為動爻。

檢索費了很多時間，又有一些人無從查找很是遺憾。這個人名考證以前就打算做，一直拖到最近才算完結(jié)。

有一個女孩很愛他，

扒龍舟這類民俗活動來源于生活日常，一定也要回到生活日常中去。從傳統(tǒng)民俗到競技賽事，只關(guān)注賽事、賽果本身，或是只停留于提出概念或喊口號是不夠的。廣府龍舟文化的傳承源自水鄉(xiāng)人民日常生活中不斷地“打交道”，親切的日常形成他們的共同記憶。這是根植于嶺南生活的一部分，是我們民族文化生生不息留下的精髓，理應得到保護與弘揚。

字義：建表示建造，樹立，成立等；樹指樹木，引申指種植或建立、設置。

浪蕩漢子輾轉(zhuǎn)于八年炮火

整理/靜玄、經(jīng)意

楠豪

黃永玉先生，筆名黃杏檳、黃牛、牛夫子。1924年7月9日（農(nóng)歷）出生在湖南省常德縣（今常德市鼎城區(qū)），祖籍為湖南省鳳凰縣城，土家族人。中國國家畫院院士，中央美術(shù)學院教授，曾任中央美院版畫系主任、中國美術(shù)家協(xié)會副主席，是現(xiàn)當代中國文化界具有重大影響力的藝術(shù)家。

廣州首個以龍舟為核心的非遺文化傳承展館坐落于廣州天河區(qū)車陂村。日前，羊城晚報記者在車陂龍舟文化促進會黨支部書記蘇志均和團支部書記郝滿健的帶領(lǐng)下，走進了這個“一水同舟·龍舟文化展覽館”。放眼望去，展館內(nèi)各類手工藝品、村民自發(fā)捐贈的老物件，以及再現(xiàn)民俗情景的珍貴照片等，將龍舟的歷史沿革、習俗和造“龍”故事娓娓道來。

注2：雖然已經(jīng)出了七碼，但是我建議大家還是晚點買，像昨天我買完以后才注意到試機號已出，本來之前看好出0路的0369的，像我昨天文章也是確定出獨膽6的，但看到試機號后就心中一涼：0路危險了，但之前注意到試機號的時候已經(jīng)太晚了，根本來不及更改了。果然之后開獎后0路被殺，0369全軍覆沒。我想說的是，雖然目前出了七碼推薦，但試機號后可能思路就不一樣了，我會在評論區(qū)留言給大家新的推薦，希望大家多留意一下評論區(qū)的置頂評論。

正如司馬遷所說，到了《禹貢》出世之時（《禹貢》被編入《尚書》之中），曾經(jīng)籠罩在《山海經(jīng)》上空的神秘氣息已經(jīng)盡皆退散。九州概念出現(xiàn)，人們將物產(chǎn)資源、地理特點、人文習俗、交通路線編入其中，展現(xiàn)的是一幅相當客觀、真實的地理畫卷。這幅畫卷的出現(xiàn)并不是偶然的，西周之后，諸侯林立，為更好地統(tǒng)治自己的國家，諸侯們都建立起了屬于自己的文獻系統(tǒng)?！睹献印肪驼f道：“王者之跡熄而詩亡，詩亡然后春秋作。晉之乘，楚之禱杌，魯之春秋，一也?！边@些文獻之中，當然也包括本國的地理、物產(chǎn)、民俗、交通等信息，各國交流不斷，這些信息又被不斷交換，最終在戰(zhàn)國秦漢文化碰撞融合之中形成以《禹貢》為代表的九州體系。

然而事實證明，諸如此類的名字還有很多，“王者榮耀”“謝天謝地”，可以理解這兩個姓氏的使用率極高，想要避免重復是有些困難的。

披霞帔歷史沒有出現(xiàn)過，披字出現(xiàn)多次，除“披袈裟”外（因為有和尚影響）多數(shù)開出與7有關(guān)系，解7或者和7；披、帔都是8畫，是否有關(guān)系？和7——34？25？16？和8——71？霞17畫

兩碼和5

這種老古董，

寓意：寓指男孩堅強、高貴、長壽、善良、敦厚。

寓意如雨在側(cè)，妙手丹青。靈感來源于韋莊《菩薩蠻·人人盡說江南好》中的“春水碧于天，畫船聽雨眠?！?/span>

世界文明歷史揭示了一個規(guī)律：任何一種文明都要與時偕行，不斷吸納時代精華。

賽龍舟從群眾自發(fā)的傳統(tǒng)民俗發(fā)展成為官方組織的競賽項目，已有數(shù)十年時間。資料記載，廣州市有關(guān)部門從1953年起就開始組織龍舟比賽或表演，參加的龍舟數(shù)量逐年增加，至1961年達60艘，賽徑多是從珠江上的二沙頭至海角紅樓處。1980年起，賽龍舟被列入中國國家體育比賽項目。1994年，廣州市人民政府正式把五月初五定為“廣州龍舟節(jié)”，廣州龍舟競渡賽也升級為廣州國際龍舟邀請賽。每年，來自全國各地乃至美國、澳大利亞、新加坡等國家和地區(qū)的龍舟都會在珠江上劈波斬浪爭上游。

【青云】

2012年夏，成都市天回鎮(zhèn)老官山一座西漢時期的墓地中，四臺泡在水中的竹木質(zhì)地織機模型重見天日。

知常明變者贏，守正創(chuàng)新者進。

2014年2月，習近平總書記在聽取京津冀協(xié)同發(fā)展專題匯報時指出：“京津冀地緣相接、人緣相親，地域一體、文化一脈，歷史淵源深厚、交往半徑相宜，完全能夠相互融合、協(xié)同發(fā)展?！?/p>

祛除他的心病。

“革，去故也；鼎，取新也”的智慧，“丹心未泯創(chuàng)新愿，白發(fā)猶殘求是輝”的信念，“滿眼生機轉(zhuǎn)化鈞，天工人巧日爭新”的追求……一脈相承又不拘定法的創(chuàng)新精神，深深熔鑄于中華民族的血脈基因，也形塑著當代中國的嶄新模樣。

柏燦

九州真的是戰(zhàn)國時代的產(chǎn)物嗎？

七個字:三個字筆畫數(shù)為上卦，四個字筆畫數(shù)為下卦。

以此類推，幾十上百個字都可以用此方法起卦。

好的名字給人的感覺就是越品越有韻味，不僅僅看起來優(yōu)雅唯美，就連你讀起來也會包含種種復雜的情緒，使人們對其的形象深記于心。

《貨郎圖》的貨攤中放著什么？《清明上河圖》里的店鋪在賣什么？《滕王閣圖》的斗拱結(jié)構(gòu)是什么樣？曲阜孔府珍藏的《三圣圖》里的奧秘是什么？

已經(jīng)是正午的太陽，

彩針也是撒在蛋糕、糖果上的一種裝飾品，現(xiàn)在的糖果都裝飾的這么漂亮，新時代的小寶寶們可真幸福啊

沒有入選的組員別氣餒，

思弦

“小姑娘這輩子的時間光浪費在這仨字上了?！?/span>

字型：文為單一結(jié)構(gòu)，姓名學筆畫4畫；彬為左右結(jié)構(gòu)，姓名學筆畫11畫；字型優(yōu)美，利于書寫。

推薦理由：“獨學而無友，則孤陋而寡聞?！泵看螀⒓幼x書打卡活動，這位組員都會制作專門的記錄本，按時打卡做筆記， 并 組織單位同 事 一起學習、相互促進， 獲 得 “ 學習 積 極分子 ”等榮譽 稱號。

揚州北界為淮河，東界為大海，其西是荊州?！队碡暋凡]有劃出揚州的南界，可能當時的人們尚未向南繼續(xù)探索。揚州之名可能來自商周時期當?shù)氐耐林皳P越”人。揚州大致包含今天的江蘇、安徽、江西、浙江等多省土地。彭蠡澤即今天的鄱陽湖與眾多河流組成的揚州水網(wǎng)。這里遠離中原，土地大多尚未被開墾，因此田土肥力位于末尾。然而揚州豐富的物產(chǎn)卻讓貢物屬于最高的“上上錯”，揚州的銅、鉛等礦物從商代開始就是中原青銅王朝心目中最重要的戰(zhàn)略資源，玉石、皮毛、象牙、水果等貢物也價值不菲。這里的物產(chǎn)通過長江和沿海，可以到達淮河、泗水，再向中原運輸。

也是用文字，黃永玉錯開這個長大的世界，借著一條河回到了他的少年時代。在1937年到1945年恰與抗日戰(zhàn)爭疊合的八年，十幾歲的黃永玉曾流浪閩南，吃到了“一嘴?！钡奈兜?，也浸入了老泉州的風土人情。