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文章詳情介紹：

• 1,2023年出生的女孩起什么名字好：楚辭和詩經里有寓意的女孩名字
• 2,山海經記載過一個吃過龍肉的人，如果你是這個姓氏，可能是其后人

2023年出生的女孩起什么名字好：楚辭和詩經里有寓意的女孩名字

? 舞鳳 (wǔ fèng)

字義內涵：
舞：本義指舞蹈，引申為跳舞、搖動。，用作人名意指柔軟、靈活、優(yōu)美、才藝之義；
鳳：鳳凰，傳說中的百鳥之王；常用來象征祥瑞，雄的叫鳳,雌的叫凰；與龍一樣，是高貴、神奇的動物；比喻有圣德的人。，用作人名意指身賢體貴、杰出、優(yōu)雅、大富大貴；
名字出處：
1、屈原的《九章》鳳皇在笯兮，雞鶩翔舞。

? 清可 (qīng kě)

字義內涵：
清：指純潔、清明、清白、清雅高尚、清廉。，用作人名意指明白、清正廉明、純潔之義；
可：指善、好、適當、合意、能夠。，用作人名意指善良、美麗、稱心如意；
名字出處：
1、楚辭《漁父》“滄浪之水清兮，可以濯吾纓；滄浪之水濁兮，可以濯吾足。

? 思路 (sī lù)

字義內涵：
思：意為懷念、考慮、想念。也有思齊、思路、新穎獨到的構思、意趣等意思。，用作人名意指思維廣闊、聰明睿智之義；
路：路本義是指道路，往來通行的地方，可以引申為思想或行動的方向、途徑，還有大，正，種類，地區(qū)的意思。，用作人名意指冰雪聰明、才思敏捷、行成于思之義；
名字出處：
1、劉向的《九嘆》思念郢路兮，還顧睠睠。
2、劉向的《九嘆》 余思舊邦心依違兮， 日暮黃昏羌幽悲兮， 去郢東遷余誰慕兮， 讒夫黨旅其以茲故兮， 河水淫淫情所愿兮， 顧瞻郢路終不返兮。

? 素思 (sù sī)

字義內涵：
素：本色，白色；顏色單純，不艷麗；潔白的絹；本來的，質樸。，用作人名意指樸實、純潔之義；
思：意為懷念、考慮、想念。也有思齊、思路、新穎獨到的構思、意趣等意思。，用作人名意指思維廣闊、聰明睿智之義；
名字出處：
1、屈原的《九章》思久故之親身兮，因縞素而哭之。

① 巧美

——巧：本義是指從業(yè)時間長、經驗豐富、技藝高明的老年工匠。引申義技術精湛，靈敏；巧字也有美好，恰好的意思。，用作人名意指文思敏捷、機智靈敏、靈巧之義；
美：稱美，贊美；美好；善良；得意，高興。，用作人名意指花顏月貌 、贊不絕口、心地善良。

② 巧梅

——巧：本義是指從業(yè)時間長、經驗豐富、技藝高明的老年工匠。引申義技術精湛，靈敏；巧字也有美好，恰好的意思。，用作人名意指文思敏捷、機智靈敏、靈巧之義；
梅：寒梅，梅樹，薔薇科落葉喬木，暗香疏影，形容特別堅強，越是條件艱苦越是能完成任務的堅韌不拔的一種表現(xiàn)。，用作人名意指堅強、志向高潔、清雅脫俗。

③ 華楚

——華：美麗而有光彩，繁盛，精英之意。，用作人名意指輝煌、俊秀、年輕有為。
楚：意為清晰，鮮明，整潔。，用作人名意指清秀、思想、專注之義；

④ 采云

——采：指對別人征求意見時的謙辭，采納，接受；也指風采，神態(tài)。，用作人名意指風采、風度、謙虛之義；
云：云彩，指水氣上升遇冷凝聚成微小的水珠，成團地在空中飄??；也指說話、高空、云中、或輕柔舒卷如云之物；，用作人名意指抱負不凡、心懷廣闊、前程遠大。

聲明：本文為 天賜佳名 編輯，圖文來源于網絡，

山海經記載過一個吃過龍肉的人，如果你是這個姓氏，可能是其后人

《山海經》里提到了各種奇異的神獸，其中最吸引讀者的非“龍”莫屬，在《山海經》里出現(xiàn)過多條神通廣大的龍族成員，往往具有左右天下大勢的能力。.比如應龍，書中說它背生雙翅，本來居住在天上，后來下界相助黃帝戰(zhàn)勝蚩尤，應龍更是連斬夸父和蚩尤，為炎黃部落奠定了勝局。后來大禹治水時，應龍又出，相助大禹治水成功。

還有句俗語是“地下驢肉，天上龍肉”，作為十二生肖中唯一沒有人見過的生物，我國古代關于龍的傳說還有很多。

升能騰云駕霧，呼風喚雨。

翻能攪起四海云水，威力無邊。

形狀更是霸氣十足，其“角似鹿、頭似駝、眼似兔、項似蛇、腹似蜃、鱗似魚、爪似鷹、掌似虎、耳似牛,口旁有須冉。

那么真的有人吃過“龍肉”嗎？

要說龍肉的味道，還真有一個人吃過，這個人就是夏朝皇帝孔甲，不過可惜的是，他自己都不知道自己吃了龍肉。事情的經過說起來也是充滿戲劇性的。當初有人想孔甲獻上了兩條龍，孔甲雖然很開心，但是奈何找不到會馴龍的人，因此十分煩惱，于是就找到了學習過養(yǎng)龍方法的劉累。劉累在此圈養(yǎng)這兩只龍7年了，要說他不會養(yǎng)也不對，因為龍在他的照顧下活了7年。

有一天，有一只龍生病了，劉累沒有及時的發(fā)現(xiàn)，后來知道這只龍倒地了，劉累才發(fā)現(xiàn)異樣。死掉的龍是雌龍，雌龍一死，龍在華夏大地上就絕后了，劉累感覺不妙，本來他想逃，可是他一逃很快就會被發(fā)現(xiàn)，于是他想了個辦法，他先把雌龍藏起來，隨后他產生了一個大膽的想法，那就是將龍烹飪掉。雌龍就這樣成為了飯桌上的佳肴，劉累借著給孔甲帝獻禮的說法，將龍肉獻給了孔甲帝?？准椎凼秤昧她埲夂螅驮僖膊幌氤詣e的肉了，因為龍肉的味道實在是太鮮美了。

孔甲帝是夏朝的國君，因此他的姓氏正是夏朝的國姓“姒”。這個姓氏現(xiàn)在可以說是很少見了，大部分都生活在紹興禹陵村，時代看守禹王陵。當然除此以外，在夏朝結束后，姒姓皇族中也有一些改為了其他姓氏，散落到民間。像如今的禹姓、費姓、辛姓、杞姓、曾姓、譚姓、相氏、鮑姓、鄒姓、歐陽姓、司空姓等都是他們的后人。如果這些姓氏中有你，那么可以說，你就是歷史上唯一吃過龍肉的孔甲帝后人。

中國其實有很多研究專家對《山海經》進行過探索，并表示《山海經》中真的可能藏著改變人類歷史的千年秘密。《山海經》對于古代思想和學術的影響，主要源于其中的時空知識對于中國古代世界觀和思維模式的奠基作用。它就像祖先給我們留下的一幅"藏寶圖"，等待著我們去重新發(fā)現(xiàn)。

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