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      爻用于人名(火雷噬磕變初爻)

      2023-07-25 20:54:58
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      《易》是用來研究天地奧秘的工具,本身無思無為,不具有言告的功能,但在易簡的形式中寓托著深刻的道理。它以陰陽二種爻的上下往來表示萬物的沖突、和諧、運動變化。

      自古以來,很多名人的名字取名直接來源于《周易》,下面跟隨吉生起名看看有哪些歷史名人的名字出自周易。

      謙卦是六十四卦中唯一六根爻全是吉的卦,是第十五卦,在第十四卦大有卦之后。大有是大富有,大有之后要怎么做——要謙,謙虛、謙讓。《序卦傳》說:“有大者不可以盈,故受之以謙?!?

      第二個方面是“地道變盈而流謙”:改變盈滿而流向低謙?!傲髦t”是水流向“謙”,也就是水往低處流,越高的地方越存不住水,水會流向低的地方,這樣就平衡了。大地上最低的地方是海的深處,馬里亞納海溝,海拔負1萬多米,都是水,所以水往低處流。

      第三個方面是“鬼神害盈而福謙”:鬼神會懲罰盈滿而降福于謙和。鬼神是我們平時看不見的,但會在暗地里懲罰自滿的人,保佑謙和的人。

      第四個方面是“人道惡盈而好謙”:人是討厭自滿的人而喜歡謙虛的人。社會最可怕的就是不公平、兩極分化嚴重,富裕的人更加富裕,貧窮的人更加貧窮,基尼系數(shù)是國際通用的來衡量居民收入差距的指標,數(shù)值在0到1之間,數(shù)值越大說明貧富差距越大,如果超過0.5就非常危險了。

      初六,謙謙君子,用涉大川,吉。

      “謙謙”回答了這個問題:第一個“謙”是山的謙,山是穩(wěn)定的、有主見的、成功的、高的,這就說你自己首先要是一座山,品德高尚、事業(yè)有成,這時候再去“謙”,居于大地之下;第二個“謙”是地的謙,是寬廣的,能容納一切事物,能做到這樣“謙謙”,肯定能渡過大河大川,獲得成就。但是要注意,你自己必須首先是高山,不能是爛泥,如果你本來就是泥土,那就不能算是“謙”了。

      六二,鳴謙,貞吉。

      九三,勞謙君子,有終吉。

      六四,無不利,?謙。

      “?”通“揮”,發(fā)揮,要把謙虛的美德繼續(xù)發(fā)揚光大,是無不利的。六四爻已進入人生的第二階段了,仍然要保持謙虛還繼續(xù)發(fā)揚,這是很難的。

      六五,不富以其鄰,利用侵伐,無不利。

      上六,鳴謙,利用行師,征邑國。

      “鳴謙”出現(xiàn)了兩次,一個在六二爻,一個在上六爻,程度是不同的:上六爻是堅持到最后,名聲大振,這時仍然謙虛,用謙虛的心去征討那些驕橫不遜的人,肯定能打勝仗。

      13 同人 天火同人 火天大有 地水師 天風姤

      注:部分內(nèi)容來源于倪師天紀資料。

      (6)辦公室合噬嗑卦的話(門朝南坐東宮),女的好(財?shù)摚?、男的不好(無又喜的象)。



      矢:箭矢。

      乾 兌 離 震 巽 坎 艮 坤

      40 解 雷水解 水山蹇 風火家人 水火既濟

      他一開始攻打太平天國的時候,基本都是打敗仗,所以別人說他是屢戰(zhàn)屢敗,他自己改了一下叫屢敗屢戰(zhàn),這就是一種自強不息的儒家精神。后來還是打敗仗,曾國藩就采用了法家的思想,用嚴厲的手段來治理他的湘軍,有一個詞叫“就地正法”,就是曾國藩的法令,所以他得了一個外號叫曾剃頭,但這樣還是打敗仗。后來曾國藩得到了一本宋版《道德經(jīng)》,一看之后頓然開悟,他覺得要謙卑低下,學道家以柔克剛、以下勝上。

      陳廷敬的三子取名為陳壯履,“壯履”二字出自《易經(jīng)》

      46 升 地風升 澤地萃 天雷無妄 雷澤歸妹

      白居易,字樂天,唐詩人,文學家。出自《易·系辭上》:“樂天知命,故不憂。”

      滅:隱沒。

      兌為澤110110→54

      駱賓王,字觀光,唐詩人,文學家。出自《易·觀卦》的第四爻:“觀國之光,利用賓于王?!?/strong>

      陸羽,字鴻漸,唐茶文化家和鑒賞家。出自《易·漸卦》的第六爻:“上九。鴻漸于陸,其羽可用為儀,吉?!?/strong>

      水天需111010→58



      程潛,程家的三公子,性格涼薄,但是做事認真,整個門派就程潛靠譜點。大師兄嚴爭鳴是個極品事兒精,是個臭美猴。二師兄李筠仍舊是爛泥扶不上墻,出了名的搗蛋精。韓淵則有了心魔,入了魔道。

      有訟,就要交兵了。

      雷山小過001100→12

      44 姤 天風姤 澤天夬 地雷復 乾為天

      56 旅 火山旅 雷火豐 水澤節(jié) 澤風大過

        云樹東來客夢西,草堂深掩綠蘿迷。

      復卦讀作fu四聲,復字甲骨文上面是城邑,下面是倒立的腳,表示“止”。人從城邑的一端走到另一端就停住了,再往回走,這就是復字的含義。

      名字出自《易·蒙卦》九二曰:包蒙吉,納婦吉,子克家。

      釋義:包容蒙昧,吉祥;娶媳婦,吉祥。兒子可以持家了??耸悄艿囊馑?,子克家就是說兒子能夠把家治理好。

      (2)嘮叨不停。

      咬在硬的東西上,亨通,利用訴訟案件。

      離為火101101→45

      《象傳》的解釋:

      天澤履110111→55


      俗話說,“千金易得,好名難求”,借用《易經(jīng)》起名,其博大精深,源遠流長,很有古風韻味。因此,接下來就為大家推薦一些出自易經(jīng)中的好名字。

      而有的讀者卻很反感,因為讀得入迷的時候,就不想打斷去查一下這個字到底怎么讀,且還不懂字的意思,連猜帶蒙,對半文盲很不友好。

      出自《鼎卦》:《象》曰:“鼎黃耳”中以為實也。

      【白話】《象辭》說:“鼎配上黃色的鼎耳”,是由于六五爻居中,自然可獲得實惠。

      意味著寶貝在人生道路上能樹立以身作則的優(yōu)秀品質,做一個溫文爾雅的人。

      序號 卦名 卦名 綜卦-倒轉 錯卦-爻變 互卦 234爻下卦 345爻上卦

      艮為山001001→9

      52 艮 艮為山 震為雷 兌為澤 雷水解

      43 夬 澤天夬 天風姤 山地剝 乾為天

      山風蠱100110→38

      所以“謙尊而光,卑而不可逾,君子之終也”:謙虛的人是值得尊敬而光明的,越謙虛的人越不可超越,只有君子才能始終保持這種謙虛的品格,告訴我們只有謙虛才能善終。

      作者:piikee | 分類:八字起名 | 瀏覽:37 | 評論:0
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