但其姻緣雖然多，緣分有深淺不同，相對而言緣分深的妻子信息還可預測。其他緣分淺的女子，本身不符合命局情況，故雖有機會戀愛，但較機會長久。

“我現(xiàn)在有一只3kg重的犀牛角，如果賣給你，你能出多少錢？”

弟子素造，身弱格，官食配印。丈夫相貌堂堂。

還有從湖南長沙來的老李，他到這里來進服裝，他做牛仔褲的生意，從江西南昌來的老陳，到這里來進旅游鞋。那時候生意好做，如果在當時把牛仔褲和旅游鞋運到東北，也一定會很賺錢，我在日記本上記錄了各種各樣的信息。

……

為了孩子，切不可怕麻煩，

出自《臨卦》：臨：元，亨，利，貞。至于八月有兇。
【白話】《臨卦》象征督導：能亨通無阻，祥和有益，堅守正道。但是到了八月（一陽一衰一陰一盛），會有兇險。

對象年齡，首先依據(jù)常理大道，男子年齡比女子大，此為常理。

五行說是將世界萬物都看作是由金、木、水、火、土構成，五行不斷的運動變化才創(chuàng)造出這豐富多彩的物質(zhì)世界，因此世界萬物都帶有這五種原素的內(nèi)在氣質(zhì)。而五行之間以相生相克關系又影響著由它們構成的事物的總的氣質(zhì)。五行的相生相克是指五行的一種對另一種是促進的就是相生，是約束的就是相克。相生關系為：木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。這是因為木材可以點火，火可使萬物燃燒成炭，而灰土之中可煉出金屬，金屬遇冷可凝結水汽成水，水又使樹木成長。相克關系為木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。這是因為木能破土而出，土能阻擋水的泛濫，水能使火熄滅，火能使金屬融化，金屬結成刀斧又能殺死樹木。

金生水，金是我生者

雖是可憐天下父母心，但并不是每一對父母都能給孩子起一個“好名字”。

數(shù)理學和五行學是起名參考的一部分，只有全方位充分考慮，將不同的起名因素綜合分析，才能起一個或改一個真正的好名字，聽起來舒暢，看起來雅致，用起來有內(nèi)涵，又不失文化素養(yǎng)，對一生中的社會交往和學業(yè)、事業(yè)，起到相輔相成的作用。

夏季為流火之季，以火為“旺”。所屬干支為丙、丁、巳、午、未等?；鹕粒酝猎谙募纠飳佟跋唷?。生火者木，木在夏季屬“休”?？嘶鸬氖撬谙募纠飳佟扒簟?。火克的是金，金在夏季屬“死”。

助孩子成人成才，前程似錦

“老劉，把貨拿出來，我先看一看，藥材的質(zhì)量和品相怎么樣？”

以夫妻宮用神論，夫妻宮印提示妻子工作和印相關。以夫妻星用神論，財妻星藏于丑食中，提示妻子工作與食相關。綜合來說妻子易從事印食相關工作。實際妻子讀幼教專業(yè)，后當小學老師，符合印食工作。

為人父母，是生命中的全新階段，負責任的父母往往會閱讀一些育兒書籍書籍，吸取前人的經(jīng)驗，以調(diào)整自己的狀態(tài)，努力為孩子營造一個幸福的成長環(huán)境。

夢夕

承：承，奉也。受也。——《說文》

當然了，這樣的情況相對較少，并不普遍。通常情況下，要通過改名來達到改運助運，更多的還是一個長時間的浸潤過程！

炎黃曰：是的，用神法是其中一法，實際用神法、道法、飛神法綜合預測。

從古至今的好名字哪里來？

出處：瞻望月游冠冕，猶疑蒼野回輪-郊廟歌辭·漢宗廟樂舞辭·章慶舞-全唐詩

履卦告訴我們?nèi)松猛境錆M危險，要知禮而立、非禮勿視、非禮勿聽；

其次也關系用神在命局的組合。比如用神坐印，找的對象印道概率大，不是年老就是長相顯老之類。

名字不僅體現(xiàn)了長輩的美好期許，更可以給人更深刻的第一印象。尤其在互聯(lián)網(wǎng)時代，很多時候都是“先見其名，再見其人”。一個好名字，無論是在求學期間，還是步入社會后，都是孩子幸福成長、走向成功的寶貴助力。

1970年，我國第一顆人造地球衛(wèi)星發(fā)射成功，取名為“衛(wèi)星”，因為特殊的時代背景，更是可見全國江山一片“紅”；

現(xiàn)在第一批00后也已經(jīng)上大學了，90后們開始做家長了，起名字依然難倒了一大片爸爸媽媽。

毛澤東的表字“潤之”就是出自《周易》，《易經(jīng)·說卦傳》第四章”雷以動之，風以散之，雨以潤之，日以烜之。”

遭如、班如出自《易經(jīng)·屯》六二：“屯如逭如,乘馬班如?！?/p>

昃離、缶歌出自《易經(jīng)·離》九三：“日昃之離,不擊缶而歌,則大耋之嗟?！?/p>

鴻漸、有言出自《易經(jīng)·漸》初六：“鴻漸于干,小子厲,有言,無咎?！?/p>

師從易學宗師朱伯崑教授，出版學術專著40余部，主要分四個系列：《易學研究系列》、《全解國學經(jīng)典系列》、《國學養(yǎng)生叢書》、《中醫(yī)思想文化叢書》。主編我國第一部《易學大辭典》、第一部《易經(jīng)應用大百科》、第一套《易學文化叢書》，第一部新世紀國家級規(guī)劃教材《醫(yī)古文》、第一部國家級規(guī)劃教材《中醫(yī)哲學基礎》、第一部衛(wèi)生部規(guī)劃教材《中國傳統(tǒng)文化概論》、第一部衛(wèi)計委規(guī)劃教材《中醫(yī)文化學》，第一部國家漢辦孔子學院教材《中醫(yī)文化讀本》。其著作榮獲美國東亞人類學會圖書獎、中華中醫(yī)藥學會學術著作獎、國際易學聯(lián)合會學術著作最高獎“伯崑獎”，多項省部級科技進步獎，多項優(yōu)秀暢銷書獎，其中《中醫(yī)生命哲學》被評為“最受歡迎的中醫(yī)藥十大好書”（中國中醫(yī)藥出版社、中華中醫(yī)藥學會等主辦，2017年），《張其成全解周易》《張其成全解太乙金華宗旨》先后被評為“十大國學好書”（中國教育電視臺國學臺主辦，2017年，2018年），《中醫(yī)文化學》被評為“十大優(yōu)秀融合教材”（人民衛(wèi)生出版社，2019年）。

張教授是北京中醫(yī)藥大學國學院首任院長 、現(xiàn)任北京中醫(yī)藥大學國學院教授、博士生導師，第十二屆全國政協(xié)委員，第十三屆全國政協(xié)委員，享受國務院政府特殊津貼。國家社科基金重大項目首席專家，教育部高校教學指導委員會委員，北京中成書院創(chuàng)院院長，中醫(yī)藥文化研究院首任院長，國際易學聯(lián)合會常務副會長，國際儒學聯(lián)合會理事，中國老子道學文化研究會副會長，中國哲學史學會中醫(yī)哲學專業(yè)委員會會長，世界中醫(yī)藥學會聯(lián)合會中醫(yī)藥文化專委會會長，北京國際醫(yī)藥促進會會長。

2009年被搜狐網(wǎng)評選為“當代四大國學領軍人物之一”，2019年被人民網(wǎng)評選為“健康中國十大年度人物”，并稱為“國學養(yǎng)生第一人”。2019年被新浪微博評選為“十大影響力國學大V” 。2011年發(fā)起設立“張其成國學基金”，資助青少年傳承國學。2019年獲準成立“北京張其成中醫(yī)發(fā)展基金會”，資助中醫(yī)文化與中華傳統(tǒng)文化的傳承發(fā)展。2020年榮獲“湯用彤國學獎”。