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文章詳情介紹：

• 1,《別惹前女友》開播，霸氣少女反攻逆襲爽到爆
• 2,嬰寧：《聊齋》里最美的女子，堪稱一笑傾城，蒲松齡心中的女神

《別惹前女友》開播，霸氣少女反攻逆襲爽到爆

　　8月29日，由年劍倫導(dǎo)演，趙晴、陳立安主演的都市愛情爽劇《別惹前女友》正式在騰訊視頻開播。

　　該劇講述了設(shè)計(jì)師安朵朵（趙晴 飾）面對生活困境從不低頭，努力反攻為自己贏得尊嚴(yán)與愛情的故事。

　　安朵朵在備婚時(shí)發(fā)現(xiàn)自己的未婚夫秦朗出軌，將其與小三李薇薇捉奸在床。沒想到秦朗竟然沒有取消婚禮，而是索性與李薇薇喜結(jié)連理。安朵朵雇了一名男子當(dāng)新郎大鬧秦朗與李薇薇的婚禮現(xiàn)場，而這名男子竟是秦氏家主秦琪（陳立安 飾）……秦琪幫安朵朵出了口惡氣，但他們假結(jié)婚的事情很快就被李薇薇得知，安朵朵再次陷入危機(jī)。

　　在安朵朵憑借自己的努力與秦琪一同解決了設(shè)計(jì)稿被偷、原創(chuàng)設(shè)計(jì)被騙、情敵打擊報(bào)復(fù)等危機(jī)后，她逐漸向秦琪敞開心扉，也終于認(rèn)得秦琪竟然是自己小時(shí)候曾保護(hù)過的夜盲小男孩。這么多年，秦琪一直默默守護(hù)著這個(gè)當(dāng)年勇敢保護(hù)自己的小女孩，兩人的相遇也并非偶然，一切早已是冥冥之中注定的緣分。最終二人終成眷屬。

　　該劇由深圳市騰訊計(jì)算機(jī)系統(tǒng)有限公司、江蘇火鳳映畫文化傳媒有限公司、捷成星紀(jì)元影視文化傳媒有限公司、咕咕工作室、云南金彩視界影業(yè)股份有限公司出品，江蘇火鳳燎原影視文化傳媒有限公司、海南東海白澤文化傳媒有限公司制作，無錫怪森林影視文化傳媒有限公司、合肥紙牌貓影業(yè)有限公司聯(lián)合制作，于2022年5月在江蘇無錫完成拍攝，劇情全程高能，在輕松下飯的短劇市場可謂是黑馬一匹。

　　霸氣新娘換新郎，錯(cuò)位真愛不投降。期待《別惹前女友》在夏末帶來的驚喜盛宴！

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嬰寧：《聊齋》里最美的女子，堪稱一笑傾城，蒲松齡心中的女神

話說在山東一代，有一個(gè)書生名叫王子服，此人聰明絕頂，頗有前途，卻在一次郊游的時(shí)候，遇到了一名美麗女子。這位女郎"拈梅花一枝，容華絕代，笑容可掬"，王生看得目不轉(zhuǎn)睛，甚至忘記了禮節(jié)。女郎看到王子服的失態(tài)，對自己的婢女嬌嗔道:"個(gè)兒郎目灼灼似賊！"把花落在地上，轉(zhuǎn)身笑著走了。

王生撿起那只梅花，從此悵然若失，神魂顛倒。到家后垂頭便睡，既不說話也不吃飯，從此便得了相思病。他的母親急得不行，后來找朋友開導(dǎo)他，王子服才得知那名女子竟然是自己的姨妹，就住在西南處的山中，離這里三十余里，如今尚未嫁娶。

王生喜上心頭，便托朋友去找尋那名女子，但卻久候消息不至。最后他決定孤身一人往南山去尋。

"約三十余里，亂山合沓，空翠爽肌，寂無人行，止有鳥道25。遙望谷底，叢花亂樹中，隱隱有小里落。下山入村，見舍宇無多，皆茅屋，而意甚修雅。北向一家，門前皆綠柳，墻內(nèi)桃杏尤繁，間以修竹，野鳥格磔其中……"

在這群花遍布的山林小村中，竟然真的讓王生尋到了那位女郎。仔細(xì)一問，兩家還確實(shí)有親。王生喜不自勝，便在這里待了下來。據(jù)女子的母親秦氏說，女子名喚嬰寧，別的啥都好，就是有點(diǎn)呆癡，像個(gè)嬰兒一樣。其實(shí)她指的是嬰寧不太通人事，又生來極其愛笑，沒有顧忌，不被禮俗所約束，因此家中到處都是她的笑聲。

王子服拿著已經(jīng)枯萎的花兒對嬰寧表白，嬰寧卻以為王生喜歡的是花，頓時(shí)豪爽地表示："這哪是什么大事兒，至于你這么愁苦。等哥哥走的時(shí)候，我讓老奴給你折一大捆背回去！"鬧得王子服苦笑不得。王生接著說："我對你的喜愛是夫妻之愛，并非兄妹之愛，是想要跟你睡覺的那種。"嬰寧轉(zhuǎn)頭就跟母親說:"大哥欲我共寢。"說得王子服在一旁窘迫不已，急忙拿眼睛瞪她，嬰寧才微笑著不說了。

這樣天真無邪的嬰寧，固然有時(shí)讓人尷尬，但卻實(shí)在可愛得緊。

嬰寧的母親也有意將嬰寧托付給王子服，王子服便帶著嬰寧回到了自己家，兩人結(jié)為了夫妻。王母雖然一開始懷疑嬰寧是鬼怪，但因嬰寧的笑聲實(shí)在太有感染力，面對王母的懷疑也不驚不懼，只是常常嬌憨大笑，大家都喜歡和她來往，嬰寧在這里的日子也過得很是愜意，她的一笑不僅能解王母的憂怒，還能替丫鬟免罪，可謂開心果本果，解語花本花。天性愛花的嬰寧，還在王家種滿了花，仿佛回到了未嫁的時(shí)候。

但有一日，嬰寧在日常爬上墻頭想玩賞木香花的時(shí)候，被墻外路過的一名登徒子撞見，登徒子見她一直笑，且指了一下墻底，以為嬰寧是和他約定夜晚相會，結(jié)果卻因此而被蝎子蟄死。此事被鬧上公堂，還好縣官及時(shí)主持正義，并未因此牽連到嬰寧一家，但婆母王氏卻心有余悸，說嬰寧過于憨狂，此事若是遇上糊涂縣官將嬰寧捉去對質(zhì)公堂，這讓她兒子還有什么顏面見家鄉(xiāng)的人！嬰寧聽了此話，從此臉色嚴(yán)肅起來，再也不笑了。有一日，嬰寧突然流著淚對丈夫說了自己的身世，希望他能幫自己把已經(jīng)死去的狐母和父親合葬，了卻自己的心愿。王子服照做了。從此之后，每到寒食節(jié)，夫妻倆都會到嬰寧父母的墓前去掃拜。

一年后，嬰寧生下一個(gè)兒子。此子在襁褓中的時(shí)候就不怕生人，見人就笑，大有其母親當(dāng)年的風(fēng)范。

在中國古典小說中有兩座高峰，一個(gè)是《紅樓夢》，白話小說的高峰；一個(gè)是《聊齋志異》，文言小說的高峰。這兩部小說都以塑造中國古典社會中形態(tài)各異的美麗女子而著稱，共同為后世貢獻(xiàn)了許多理想的古典女子形象。這兩部小說也都具有極強(qiáng)的詩化傾向，其中的女子如詩一般，親近自然，極具美的價(jià)值。

在《紅樓夢》中，寄托了作者最高理想的女子形象無疑是林黛玉；而《聊齋志異》里，個(gè)性最鮮明也最讓人記憶深刻的人物，并非我們所熟知的聶小倩，而是嬰寧。嬰寧被認(rèn)為是蒲松齡心目中所追求的完美女性，《嬰寧》篇中嬰寧從笑到不笑再到哭的轉(zhuǎn)變，則被認(rèn)為表達(dá)了蒲松齡自身的苦悶和彷徨。

林黛玉和嬰寧都是極其富有靈性的女子。她們都熱愛自然，喜愛花草，所住居室也都花木林立。林黛玉作為絳珠仙子，到人間是來還淚的，她對一切美的事物都有憐惜之情，因此十分善感，動(dòng)輒落淚。而嬰寧似乎處于另一個(gè)極端，她極其愛笑，生活中的任意一點(diǎn)小事都能讓她放聲大笑甚至停不下來。

林黛玉為落花而流淚，嬰寧卻為正綻放的花微笑，她們這一哭一笑，看似處于對立面，但實(shí)際上卻都極其熱愛生活，是人間精靈一般的存在。

因此也不難理解，蒲松齡僅用短短四千來字塑造出的嬰寧形象，何以在讀者心中能跟古典小說巨著《紅樓夢》中的女主林黛玉相媲美了。

都說窮山惡水出刁民，青山麗景出美人。而用花養(yǎng)出來的美人，自然是如花一般爛漫。嬰寧生活的地方遍布著花草，她生活在谷底的叢花亂樹之間，住的雖是茅屋，但卻十分修雅。她的門前都是綠柳，墻內(nèi)桃杏開得繁華，門內(nèi)的白石路旁種著紅花，西邊滿庭都是豆棚花架，若坐在屋內(nèi)，還能看到窗外有數(shù)枝海棠往室內(nèi)探頭……這樣的環(huán)境實(shí)在堪稱人間仙境。

李白在《長相思》中說："美人如花隔云端。"自古以來，女人就被和花聯(lián)系在一起?；ê兔廊嘶ハ嘤骋r，生成了極致的美感。

王子服第一次見嬰寧，她就手拈一枝梅花。再見嬰寧，她正拿著一朵杏花低頭往自己的頭上帶，看到王子服后不再插簪子，而是含笑拈花進(jìn)了家門。正式見過王子服之后，婢女對她小聲說："這人目光灼灼，還是一副賊樣子！"嬰寧又大笑不止，對婢女說著要去看看外面的碧桃花開了沒有，到門外之后就更壓抑不住笑意，屋內(nèi)的王子服只聽到她縱情大笑的聲音。

愛花和愛笑是嬰寧的兩大特色，其中既有嬌艷柔媚，又有自然明朗。評論家說這是蒲松齡所追求的完美女性形象，一點(diǎn)兒也不為過。

賈玲經(jīng)常說："愛笑的女孩兒，運(yùn)氣都不會太差。"

按照吸引力法則來講，樂觀積極的人確實(shí)能更多地吸引到正能量的東西。經(jīng)常笑的人也能用他豐厚的感染力，使得身邊的人都沉浸在一種開朗舒緩的氛圍里。

最近備受關(guān)注的復(fù)旦大學(xué)網(wǎng)紅老師陳果也曾在課堂上說:"當(dāng)一個(gè)女人對著鏡子微笑的時(shí)候，她就是在對全世界微笑。"

愛笑的女人最美，這句話確實(shí)很有道理。

愛笑的嬰寧，美就美在她的自由和天真。她的美是嬌憨的，是可愛的，是讓人想要去保護(hù)和維持的，與蒲松齡所描寫的其他狐媚之女有著本質(zhì)的區(qū)別。嬰寧雖是狐女，卻比正常人類女孩要更純真美好。她解放著自己的自然天性，并用笑容改變了身邊人的偏見。

自她嫁給王生，鄰里的女兒少婦都樂意和他做朋友，連婆母也喜歡她的笑。在因登徒子之事受累，婆母告誡她笑也要分分場合，而嬰寧發(fā)誓再不笑之后，婆母也懷念她的笑聲，勸她說："哪有不笑的人呢？只是希望你注意一點(diǎn)分寸罷了。"

但我們不得不承認(rèn)的是，哪有那么無憂無慮的人生。我們以為嬰寧的笑是她真的對所有痛苦都沒有感知，但其實(shí)這種笑又何嘗不是一種掩蓋悲傷的方式。蒲松齡就說嬰寧"凄戀鬼母，反笑為哭"，是"隱于笑者"，可見嬰寧其實(shí)是知道這世上的種種失意和無常的，只是她選擇了用笑這樣的方式來對待無常的人生。

原本見人就笑，無所顧忌的嬰寧，可以算是一個(gè)自然人，一個(gè)未經(jīng)塵世洗滌的人。而她最后嫁做人婦，成為王夫人，操持女工，聽從婆母教導(dǎo)，甚至最終從愛笑變成再也不笑，甚至學(xué)會了哭泣，其實(shí)已經(jīng)完成了從自然人到社會人的過渡，也照應(yīng)了先前鬼母所說的那句："若不笑，當(dāng)為全人。"

對于嬰寧的這種轉(zhuǎn)變，讀者自然是有些無奈的。就像我讀完這個(gè)故事，心頭留下的全都是悵然：誰不懷念那個(gè)拈花大笑天真爛漫的嬰寧呢？

但是這種轉(zhuǎn)變其實(shí)是不得不進(jìn)行的，只要她踏入人世，從鬼魅狐怪居住的山谷來到人間村落，進(jìn)入到世俗社會，她就不得不遵守這個(gè)社會上已經(jīng)長久形成的那些習(xí)慣和約束。

不只是嬰寧，我們每個(gè)人都是如此。嬰寧身上其實(shí)有社會人的縮影。

當(dāng)嬰寧因?yàn)閻刍ǘ?出墻"時(shí)，婆母提醒嬰寧，不要攀登庭院后面的木香架，這不符合禮數(shù)。但嬰寧的"出墻"舉動(dòng)本就出于她自由活潑的天性，很難受到壓抑。因此，即便婆母常常說她，她也從來不改。這里的"出墻"明顯是有紅杏出墻的隱喻，并非說她不守婦道，而是"滿園春色關(guān)不住"的那種生機(jī)勃勃。

嬰寧自身的那種蓬勃生機(jī)，是包括作者蒲松齡以及所有讀者在內(nèi)都所喜愛和珍惜的。

現(xiàn)在有一句話叫做：遭受社會的毒打。剛剛畢業(yè)進(jìn)入社會的年輕人，個(gè)個(gè)懷著遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)，但都在社會的毒打下慢慢成長，固然辛酸，但卻是在社會上生存不得不經(jīng)歷的一步。從某種程度上講，嬰寧從笑變成不笑，其實(shí)就是遭受了"社會毒打"。

嬰寧畢竟已經(jīng)嫁做人婦，在對女子的約束力那么強(qiáng)的舊時(shí)社會里，她怎么可能完全自由自在無所顧忌呢？雖然她用自己的狡黠懲罰了登徒子，但卻還是差點(diǎn)因此引來禍?zhǔn)?，以至于讓婆母?zé)備。

其實(shí)嬰寧所遇到的婆母和丈夫已經(jīng)夠開明，夠通人情了。丈夫不僅沒有因?yàn)樗纳矸荻械襟@嚇和疏離，反而給予她關(guān)懷和支持，盡到了一個(gè)做丈夫的責(zé)任，堪稱《聊齋志異》中好男兒形象的代表。她的婆母，除了怕她的笑容再次引來禍端而提醒她笑要分場合之外，并未想過完全壓抑她的天性，對她也是真心的喜愛。

也正是因此，嬰寧感動(dòng)于丈夫和婆母的真心愛護(hù)，最后流著淚對丈夫表達(dá)了真實(shí)的自我，也了卻了自己的心愿，不再壓抑自己內(nèi)心的擔(dān)憂和痛苦。但畢竟，嬰寧已經(jīng)不再是那個(gè)只會笑的嬰寧了。

對于這樣的結(jié)局，有人覺得遺憾，有人覺得圓滿。

從前那個(gè)開朗樂觀，只會笑的嬰寧已經(jīng)長成了一個(gè)成熟的婦人，這與其說是一種天性的流失，不如說是每個(gè)人都要經(jīng)歷的成長。像我們在世上，又哪里有絕對的自由，生活在社會中，不免會被社會同化。

因此有人說，蒲松齡的這篇《嬰寧》，表達(dá)的也是他自己在人生中的彷徨心境，我深以為然。

值得一提的是，嬰寧生下的這個(gè)兒子見人就笑，"大有母風(fēng)云"，讓人看了頗為欣慰。蒲松齡以此寄托了自己的美好祝愿，這是嬰寧自然天性的延續(xù)，也是新的希望的開始。

《聊齋》的意義絕不止于對人性的揭露，更在于幫助現(xiàn)實(shí)中的我們更好的認(rèn)識社會，學(xué)會怎樣與各色人等相處，學(xué)會去理解他人的不周，寬容社會的尖銳，作為典型的社會科學(xué)與人文科學(xué)的百科全書，值得大家收藏。