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文章詳情介紹：

• 1,寶寶生辰八字起名測名：精選《詩經(jīng)》中溫文儒雅的男孩名字
• 2,寶寶生辰八字起名測名：精選《楚辭》中溫文儒雅的男孩名字

寶寶生辰八字起名測名：精選《詩經(jīng)》中溫文儒雅的男孩名字

⑴ 嘉笙 (jiā shēng)

字義內(nèi)涵：
嘉：一般指善、美、贊許、表揚、吉慶、幸福、歡樂等，用作人名意指善良、吉祥、美好、樂觀之義；
笙：指簧管樂器，一般用十三根長短不同的竹管制成，用作人名意指古樸、高雅、柔和之義；
名字出處：
1、詩經(jīng)《小雅·鹿鳴》我有嘉賓，鼓瑟吹笙。

⑵ 樂和 (lè hé)

字義內(nèi)涵：
樂：歡喜，快活；聲音，和諧成調(diào)的；對某事甘心情愿，用作人名意指善良、開朗、愉悅之義；
和：平靜；相安，諧調(diào)，平息爭端，用作人名意指關(guān)系和睦、智慧、溫柔之義；
名字出處：
1、詩經(jīng)《常棣》兄弟既具，和樂且孺。
2、詩經(jīng)《常棣》兄弟既翕，和樂且湛。

⑶ 仲淵 (zhòng yuān)

字義內(nèi)涵：
仲：仲字的本義是指位次居中，含義如同“中”字的本義。仲字又用來表示人的位次，即在兄弟中排行第二的人，用作人名意指潛在的能力、博學多才之義；
淵：指深水，潭；淵博；淵源，用作人名意指才思敏捷、富有、出類拔萃之義；
名字出處：
1、詩經(jīng)《燕燕》仲氏任只，其心塞淵。

⑷ 君成 (jūn chéng)

字義內(nèi)涵：
君：本義:君主,封建時代指帝王。指主宰、統(tǒng)治，貴族，尊貴，道德品行高尚的人。如君子，用作人名意指皇室風范、尊貴、正直。
成：指有能力、成功、成就、完成，用作人名意指成功、成就、完成、優(yōu)秀之義；
名字出處：
1、詩經(jīng)《車攻》允矣君子，展也大成。
2、詩經(jīng)《樛木》樂只君子，福履成之。

㈠ 夏文

——夏：指四季中的夏季，也指朝代名，夏朝。還指中國，用作人名意指開朗、熱情、美麗之義；
文：1、指記錄語言的符號，如文字；2、人類勞動人果的總結(jié)，如文化，文物；3、文華辭采、溫和，如文質(zhì)彬彬，文靜，文雅，用作人名意指文采、聰明、文靜內(nèi)斂。

㈡ 先秋

——先：本義是前進,走在前面的，時間或次序在前的，與“后”相對；祖先；上代；先前，用作人名意指前進、進步、卓越之義；
秋：秋字的本義是一年的第三季,指莊稼成熟收獲的時期，用作人名意指成熟穩(wěn)重、收獲、成功之義；

㈢ 月彌

——月：指月亮，月亮的傳說也多與女性有關(guān)，因此月字又常被用作女性取名。常見詞語月色、月光、月明，用作人名意指貞潔、潔凈、智慧、愛與美的象征之義；
彌：水滿的樣子，有充盈的意思。更加，也可作久、遠解釋。同時有彌為姓，用作人名意指朝氣蓬勃、從容不迫之義；

㈣ 春明

——春：春天，春季，一年的第一季，萬物生長的季節(jié)，植物萌芽生長、動物繁殖、農(nóng)夫下地播種，也指生機，生命力，用作人名意指意氣風發(fā)、蒸蒸日上、事業(yè)蓬勃發(fā)展。
明：1、指亮，清楚，懂得，如明白，明亮；2、指睿智，如英明，賢明，用作人名意指明理、明智、睿智。

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聲明：本文為 天賜佳名 編輯，圖文來源于網(wǎng)絡，

寶寶生辰八字起名測名：精選《楚辭》中溫文儒雅的男孩名字

Ⅰ 德君 (dé jūn)

字義內(nèi)涵：
德：本意為順應自然，社會，和人類客觀規(guī)律去做事。不違背自然規(guī)律發(fā)展去發(fā)展社會，提升自己。遵循本性、本心，順乎自然，便是德；本心初，本性善，本我無，便成德。舍欲之得、得德，用作人名意指具有仁愛之心、恩澤于民、德高望重。
君：本義:君主,封建時代指帝王。指主宰、統(tǒng)治，貴族，尊貴，道德品行高尚的人。如君子，用作人名意指皇室風范、尊貴、正直。
名字出處：
1、宋玉的《九辯》賴皇天之厚德兮，還及君之無恙！。
2、東方朔的《七諫》欲闔口而無言兮，嘗被君之厚德。

Ⅱ 哲遠 (zhé yuǎn)

字義內(nèi)涵：
哲：本義為聰明，有智慧。也指聰明、有才能的人，用作人名意指冰雪聰明、才智卓越、有學識之義；
遠：指高遠、深遠、擴大、深奧、遠大、長久、長遠，用作人名意指有才學、志向；
名字出處：
1、屈原的《離騷》閨中既以邃遠兮，哲王又不寤。

Ⅲ 維以 (wéi yǐ)

字義內(nèi)涵：
維：:指維護，保護；也指思維，判斷，用作人名意指穩(wěn)重、智謀、豐富之義；
以：1、用，拿，把，如如以少勝多；表示時間、方位、數(shù)量的界限，如以前；表示目的，如以待時機等之義，用作人名意指有遠見、耐心、志向之義；
名字出處：
1、屈原的《遠游》歷玄冥以邪徑兮，乘間維以反顧。
2、劉向的《九嘆》貫澒?jié)饕詵|朅兮，維六龍于扶桑。

Ⅳ 德方 (dé fāng)

字義內(nèi)涵：
德：本意為順應自然，社會，和人類客觀規(guī)律去做事。不違背自然規(guī)律發(fā)展去發(fā)展社會，提升自己。遵循本性、本心，順乎自然，便是德；本心初，本性善，本我無，便成德。舍欲之得、得德，用作人名意指具有仁愛之心、恩澤于民、德高望重。
方：指指儒家倫理道德和學問；時間、正直、志向，用作人名意指剛正不阿、心懷大志、才學之義；
名字出處：
1、屈原的《天問》何圣人之一德，卒其異方？

① 妙儀

——妙：指美，好；奇巧，神奇；青春年少；，用作人名意指聰敏、美好青春、卓而不群之義；
儀：指禮節(jié)、儀式、禮物、向往等。當表示與人有關(guān)的意義時，則指容貌和舉止，用作人名意指態(tài)度文靜、體貌素雅、風度翩翩之義；
名字出處：
1、劉向的《九嘆》躬純粹而罔愆兮，承皇考之妙儀。

② 鳴游

——鳴：本義禽獸或蟲叫。聲明，發(fā)表意見、情感；聞名，著稱，用作人名意指杰出、優(yōu)秀、聞名、光明、明亮之義；
游：一般指在水里行動，在水上漂浮，泛指游泳；也指流動，不固定，閑逛，從容的行走，如游山玩水，用作人名意指從容、靈活、穩(wěn)重之義；
名字出處：
1、宋玉的《九辯》雁廱廱而南游兮，鹍雞啁哳而悲鳴。

③ 其雄

——其：第三人稱代詞。助詞，表示揣測、反詰、命令、勸勉；附著于形容詞前、后,起加強形容的作用，用作人名意指更加、突出、特別之義；
雄：指與“雌”相對；強有力的，杰出的，俗語有“雄才大略”，用作人名意指杰出、高大、強勢之義；
名字出處：
1、屈原的《離騷》雄鳩之鳴逝兮，余猶惡其佻巧。

④ 明德

——明：1、指亮，清楚，懂得，如明白，明亮；2、指睿智，如英明，賢明，用作人名意指明理、明智、睿智。
德：本意為順應自然，社會，和人類客觀規(guī)律去做事。不違背自然規(guī)律發(fā)展去發(fā)展社會，提升自己。遵循本性、本心，順乎自然，便是德；本心初，本性善，本我無，便成德。舍欲之得、得德，用作人名意指具有仁愛之心、恩澤于民、德高望重。
名字出處：
1、屈原的《大招》雄雄赫赫，天德明只。

泰初 ? 高巖 ? 世淵 ? 錫嘉
承九 ? 赫赫 ? 江若 ? 中宇
云夕 ? 云宇 ? 若晉 ? 鈞鳴
高馳 ? 舒志 ? 若存 ? 容風
陽華 ? 和澤 ? 陽曦 ? 可然
哲文 ? 秋榮 ? 嘉榮 ? 易志
新安 ? 銳思 ? 朝陽 ? 德明
蕭嘉 ? 云塵 ? 哲明 ? 樂康
峻日 ? 尚譽 ? 和玉 ? 奉之
陽焱 ? 若成 ? 以軒 ? 英嘉
劍秦 ? 江陽 ? 明珠 ? 容達
興雨 ? 慕俊 ? 秋月 ? 月明
同和 ? 堂華 ? 志用 ? 辰良
哲茂 ? 雨華 ? 遠哲 ? 金石
文哲 ? 和德 ? 月星 ? 其雄
若云 ? 澤林 ? 永景 ? 宇高
湘浩 ? 泰泰 ? 風云 ? 軒可
世鳴 ? 賢重 ? 陽榮 ? 嘉月
德懷 ? 可寧 ? 海安 ? 德之
震承 ? 高飛 ? 祥君 ? 俊英
成美 ? 嘉鴻 ? 淵龍 ? 君志
未誠 ? 嘉玉 ? 冠月 ? 嘉樹
陽天 ? 其文 ? 高翔 ? 飛風
根源 ? 思來 ? 陽夏 ? 書容
靜君 ? 以寒 ? 辰星 ? 秋波
修德 ? 譽尚 ? 凌風 ? 古林
鑠金 ? 維以 ? 志于 ? 成然

聲明：本文為 天賜佳名 編輯，圖文來源于網(wǎng)絡，