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文章詳情介紹：

• 1,新生兒取名2019 男孩有出處有內(nèi)涵名字大全
• 2,少年感十足的寶藏男孩名字，字字如玉，難能可貴
• 3,怎樣起個(gè)好名字 72 因時(shí)起名法
• 4,老公姓羅，我姓鐘，給寶寶取什么名字寓意好一點(diǎn)

新生兒取名2019 男孩有出處有內(nèi)涵名字大全

新生兒取名2019 男孩有出處有內(nèi)涵名字大全

一、姓名應(yīng)適合并且配合命主本人的生辰八字，能夠補(bǔ)益并且平衡八字命局。起名前應(yīng)對(duì)生辰八字進(jìn)行推算，找出命局中的喜用神（對(duì)命主最有利的五行），選取適合的漢字，通過姓名對(duì)命運(yùn)加以補(bǔ)救。

二、姓名應(yīng)有吉利的數(shù)理意義。姓名好壞不在字義，而在數(shù)理，因?yàn)榻小案毁F”的人并不見得就富貴，叫“豪杰”的人并不見得就是豪杰，因此起名就要做到數(shù)理“吉”，至少也應(yīng)該“半吉”。應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：

①天、人、地、外、總五格在81數(shù)含義中要盡量避兇趨吉，最少也應(yīng)該是半吉；

②人格和外格的數(shù)理關(guān)系會(huì)影響人的性格與性情，性格好壞關(guān)系到人的一生是否幸福；

③天、地、人三格的配置(即三才配置)對(duì)健康和人生是否順利非常重要，配置不對(duì)，功虧一簣；

④人格與地格的關(guān)系決定基礎(chǔ)運(yùn)，基礎(chǔ)不穩(wěn)，大事難成；

⑤天格與人格的關(guān)系決定成功運(yùn)，配置不當(dāng)，成功無望；

⑥人格與外格數(shù)理之間的搭配及相生相克的內(nèi)存聯(lián)系，表現(xiàn)一個(gè)人的人際關(guān)系、社交能力，以及與此相關(guān)的事業(yè)興衰。人際關(guān)系是社會(huì)生活的一個(gè)重要方面。

三、起名要做到“六忌一便于”。六忌：一忌太易重名，二忌不辨性別，三忌諧音不雅，四忌充滿稚氣，五忌花枝招展，六忌一字多音；一便于：便于書寫和認(rèn)讀，避免太生僻的字。為了盡可能避免重名，我們建議少取兩字名，多取三字名，可取四字名。

四、字形要均衡和諧，聲調(diào)要雅韻動(dòng)聽，寓意要豐富簡(jiǎn)潔。

以上幾點(diǎn)在不能完全滿足的情況下，這時(shí)我們則要盡量兼顧并分清主次輕重：這種情況下有利于命運(yùn)吉祥則為首要因素。

此外，需要注意的是，要按照繁體字的筆畫計(jì)算五格，因?yàn)樾彰麑W(xué)是在繁體字的基礎(chǔ)上研究出來的成果。但在使用中完全可以用簡(jiǎn)化字。

豪明

名字出自唐?韋莊?《與東吳生相遇（及第后出關(guān)作）》--“貧疑陋巷春偏少，貴想豪家月最明”

豪——意為杰出才能、有氣魄、豁達(dá)、豪邁。；

明——意為明亮、公開、清楚、深明大義；

安中

名字出自明?張昱?《臨安訪古（九首）·石鏡》--“臨安山中古石鏡，曾照錢王冕服來”

安——寓意為合適、安逸、安定、平安；

中——意為中心、中正、適中；

大維

名字出自明?何孟春?《東山草堂四首為劉大司馬作（以四字為韻）》--“茲維大司馬，名位列師?！?/p>

大——意為寬廣，博大；

維——意為保護(hù)、保存；

付忠

名字出自唐?韓愈?《送李尚書赴襄陽八韻得長(zhǎng)字》--“帝憂南國切，改命付忠良”

付——交給、支出；

忠——意為真誠無私、盡心盡力；

安政

名字出自唐?王灣?《秋夜寓直即事懷贈(zèng)蕭令公裴侍郎兼通簡(jiǎn)南省諸友人》--“賦簡(jiǎn)流亡輯，農(nóng)安政理憑”

安——寓意為合適、安逸、安定、平安；

政——意為政事、事務(wù)；

殿文

名字出自清?乾隆?《文淵閣賜茶》--“層閣文華殿后峨，昨春慶宴覺無何”

殿——意宮殿；

文——意為文雅、有學(xué)問；

庭林

名字出自宋?倪稱?《念奴嬌（八月十三夜，與宋卿對(duì)月賞桂花于光遠(yuǎn)庵，和李漢老詞）》--“素秋向晚，正洞庭木落，疏林凋綠”

庭——本義為宮廷，朝廷。在人名中用“庭”字，引申為在政府或大企業(yè)集團(tuán)中掌管權(quán)力。；

林——表示森林、林濤；

長(zhǎng)吉

名字出自清?乾隆?《駐蹕吉林境望叩長(zhǎng)白山》--“吉林真吉林，長(zhǎng)白郁嵚岑”

長(zhǎng)——意為長(zhǎng)久或特長(zhǎng)；

吉——表示吉祥、吉慶；

德圣

名字出自南北朝?沈約?《梁大壯大觀舞歌大壯舞歌》--“眷求圣德”

德——指德行、品質(zhì)、信念；

圣——寓指品德學(xué)問達(dá)到最高成就的人；

華寧

名字出自宋?韓維?《胡搗練令》--“ 天將佳景與閑人，美酒寧嫌華皓”

華——意為精華、美麗光彩、繁榮；

寧——意為安寧、寧靜、平安；

文重

名字出自清?李鄴嗣?《西陵絕句詩十四首》--“莫言白馬揚(yáng)波緩，尚有重潮文大夫”

文——意為文雅、有學(xué)問；

重——意為層、重復(fù)；

張林

名字出自明?唐寅?《白樂天圖》--“到老楊枝亦辭去，張娟林態(tài)竟如何”

張——意為展開看、張望、開業(yè)；

林——表示森林、林濤；

再龍

名字出自元?劉敏中?《木蘭花慢會(huì)有詔止征南之行，復(fù)以木蘭花慢》--“此去秋光正好，龍墀再荷新恩”

再——又一次，第二次；〈表〉事情或動(dòng)作的重復(fù)、繼續(xù)；連結(jié)兩個(gè)動(dòng)詞〈表〉先后關(guān)系；〈表〉另有補(bǔ)充；更，更加。；

龍——意為成功、權(quán)威、能力、吉祥；

宇寧

名字出自唐?武則天?《唐大饗拜洛樂章。歸和》--“言旋云洞兮躡煙涂，永寧中宇兮安下都”

宇——指所有的空間；

寧——意為安寧、寧靜、平安；

宗明

名字出自元?侯善淵?《長(zhǎng)思仙》--“明宗祖，悟真禪”

宗——意為宗旨、祖先；

明——意為明亮、公開、清楚、深明大義；

理濤

名字出自元?王冕?《謝友惠溫生筆》--“薛濤側(cè)理攤滿案，無奈點(diǎn)作玄云圖”

理——意為雕琢、道理、規(guī)律；

濤——意為海濤、林濤、松濤；

世能

名字出自宋?李曾伯?《哨遍》--“隨世樣多能底”

世——寓意為代代相傳、時(shí)代、世界；

能——意為才干、本領(lǐng)、能力；

昌寧

名字出自明?高啟?《贈(zèng)楊滎陽》--“幸茲際昌辰，魏闕寧不戀”

昌——寓意興旺、興盛；

寧——意為安寧、寧靜、平安；

明存

名字出自明?楊維楨?《老客婦謠（臣會(huì)稽楊維楨上）》--“少年嫁夫甚分明，夫死猶存舊箕帚”

明——意為明亮、公開、清楚、深明大義；

存——意為生存、保留、余留；

之平

名字出自清?龔自珍?《西郊落花歌》--“又如先生平生之憂患，恍惚怪誕百出難窮期”

之——助詞；

平——意為普通、經(jīng)常、安定、安靜；

少年感十足的寶藏男孩名字，字字如玉，難能可貴

自然之景，山河大川，林蔭小道，月下花海，雪中梅情等等都為我們給寶寶起名提供了非常豐富的起名參考素材。好的景色讓人心情舒暢，在縱情于山水之中的快意中，詩人用詩句為我們記錄下諸多的美景，我們不妨造訪這些字字如玉的美句，看看為寶寶起名可以發(fā)現(xiàn)那些不錯(cuò)的名字呢？

喬牧航 [ qiáo mù háng ]
男孩名字，寓意卑以自牧，揚(yáng)帆起航。

蔣傳書 [ jiǎng chuán shū ]
男孩名字，出自《秋雁》"為有傳書意，翩翩入上林。"漢語詞匯。本意為書籍流傳于世，用作人名寓意書香致遠(yuǎn)，博聞強(qiáng)識(shí)。

江羨魚 [ jiāng xiàn yú ]
男孩名字，出自《西山尋辛諤》"落日清川里，誰言獨(dú)羨魚。"寓意驚羨之才，如魚得水。

宋凌予 [ sòng líng yǔ ]
男孩名字，出自《渡淮》"伊予眇何許，乘雁還淩鳧。"寓意干霄凌云，取予有節(jié)。

羅效岳 [ luó xiào yuè ]
男孩名字，出自《寶鼎詩》"岳修貢兮川效珍，吐金景兮歊浮云。"寓意納忠效信，岳峙淵渟。

呂衡嶼 [ lǚ héng yǔ ]
男孩名字，出自《湖山佳趣歌》"春水泛花漾孤嶼，杜衡蘼蕪滿脩渚。"寓意冰壺玉衡，高峻如嶼。

李允翊 [ lǐ yǔn yì ]
男孩名字，寓意允公允能，翊圣之才。

方宥希 [ fāng yòu xī ]
男孩名字，出自《水西行》"也挈遺孤代乞哀，復(fù)歸故土希恩宥。"寓意寬宏仁宥，厚德載物。

子墨老師溫馨提示您：名字雖然好，也要結(jié)合名主的生辰八字才能起到生助命理的作用。一定不要隨意選取名字，因?yàn)槠鹈邢布?，不同的人適合不同的名字，更需要考慮姓氏與名字之間音律、字形、寓意之間的搭配關(guān)系，來達(dá)到音美以悅耳、形美以悅目、意美以悅心的審美感受。

怎樣起個(gè)好名字 72 因時(shí)起名法

陳振桂教授目前已出版著作100本，其中大學(xué)教材10本，兩本是國家規(guī)劃教材。

17. 因時(shí)起名法

　　起名用字是自由的，盡可以海闊天空，隨意組合。但起名又與個(gè)人遭遇、生活環(huán)境、時(shí)代文化背景密切相關(guān)。某人叫吳漢儒，你會(huì)想到他是中年以上的知識(shí)分子；某人叫李有祿、張壽升，你會(huì)想到他們是農(nóng)民出生，50來歲的人；韓抗戰(zhàn)、邢解放、黃建國，你能猜測(cè)到該人生于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期與1949年前后，任援朝、許躍進(jìn)、谷超英，你能感覺到20世紀(jì)50年代的時(shí)代氣息；鄭要武、石衛(wèi)紅、于立新、齊衛(wèi)東，你能聯(lián)想到文化大革命時(shí)期。起名選字的時(shí)代特色往往給人留下深刻的印象。

　　觀其名而知其時(shí)代，并非現(xiàn)代才這樣，各個(gè)時(shí)代都有其時(shí)代的常用名，只是解放后隨著歷次重大政治運(yùn)動(dòng)或社會(huì)變革，起名的時(shí)代性更為強(qiáng)烈罷了。這實(shí)際上也反映了漢民族生活習(xí)俗的一個(gè)特點(diǎn)。

　　(1)歷史上各時(shí)期起名的時(shí)代特色

　　夏、商多以天干地支命名。周代起名講究“五則”（ 據(jù) 《 左傳 · 桓公六年 》 記載，周代人起名的原則“有五：有信，有義，有相，有假，有類。）與“六避”。（指 避免用國名、山川名、官名、疾患名、祭品（畜牲）名、祭器名起名。）

　　西漢至三國時(shí)期，由于尊儒復(fù)古思想的影響，文武顯官和士大夫階級(jí)命名都以圣潔文雅為風(fēng)尚。王莽當(dāng)權(quán)禁用雙名，崇尚單名之風(fēng)沿續(xù)300多年，像劉歆、王匡、馬援、班超、曹操、孫權(quán)、周瑜、劉備、關(guān)羽、趙云、“建安七子”、“竹林七賢”等，都是清一色的單名。

　　魏晉南北朝時(shí)，士大夫階級(jí)以清高自得，起名字要求高雅，選字特別講究，當(dāng)時(shí)最時(shí)髦的是用“之”字取名，如大書法家王羲之一家三代，從羲之到兒子獻(xiàn)之，到孫子楨之、靜之，都以“之”字為名尾。還有祖沖之、劉牢之、裴松之、顧愷之等。從此時(shí)起，由于詩歌文學(xué)的興盛使用雙名的風(fēng)氣開始盛行。當(dāng)時(shí)的作家陶淵明、謝靈運(yùn)、劉義慶、顏之彬、酈道元等。最有趣的是六朝佛道盛行，當(dāng)時(shí)不少佛教徒喜歡用梵語取字或名，有些人并非佛教徒，也喜歡用此法。而道教徒則喜用道祖、玄德、靈等字。

　　唐代武則天以后，佛道漸衰，科舉制鞏固，人們常用文、德、儒、士等字命名，忠、信、貞等字亦人名。唐朝還對(duì)武將功臣賜名，所賜名字含有盡忠報(bào)國等義，如唐末農(nóng)民起義的叛徒朱溫降唐以后，賜名朱全忠。唐朝末年，還開始盛行以典故起名。

　　唐末五代，不少人喜歡用“彥”字取名，彥有“美士”的意思，如王彥章、史彥超等。自古以來帶“彥”字名一直都很流行，史書記載以彥字起名的有145人，像彥章、彥超、彥卿、彥進(jìn)等多人。

　　中國素有尊老敬長(zhǎng)的傳統(tǒng)，到了宋代，不少人喜歡以老、叟、父(甫)等尊老字取名，如胡唐老，孟東老。武人喜用俊、順、平、勝、進(jìn)等字取名。這個(gè)時(shí)期，由于道學(xué)盛行，用金、木、水、火、土五行命名也成了時(shí)髦。著名的如哲學(xué)家朱熹，其父名松(木)，其名熹 (水)，幾個(gè)兒子名塾、登、在(土)，孫名鉅、鈞、鑒、鐸、銓(金)等，曾孫名淵、潛、濟(jì)、凌(水)等，五代全以五行相生序輩命名。當(dāng)時(shí)還有一種習(xí)慣，社會(huì)上有地位的人，許多稱“秀”，如張三秀，一般平民則稱“郎”，如李四郎等。

　　遼金時(shí)代，用哥、奴字取名的人很多，據(jù)史書記載，僅以買奴為名的顯官就不下十幾個(gè)。有人把用奴字命名的歸納為如下兩種：①帶宗教氣息的，如觀音奴、金剛奴、菩薩奴、羅漢奴等；②帶卑賤氣息的，如張奴、宮奴、萬家奴、丑奴等。以哥命名的有鐵哥、定哥、喜哥等，也含有卑賤的氣味?！案纭薄ⅰ芭钡氖⑿蟹从沉水?dāng)時(shí)社會(huì)階級(jí)壓迫和民族壓迫的深重。

　　在元代，一些從政的漢族人為了取悅蒙古統(tǒng)治者，以用蒙古族名為榮。蒙古族取名的方式，有的根據(jù)顏色，如察罕(白色)、哈刺 (黑色)素羅或闊闊(青色)忽蘭(紅色)等；有的用數(shù)字，如朵兒制 (四)、搭本(五)乃蠻(八)；有的用珍寶，如按彈(金)、迷不臺(tái)(珠)、帖木爾(鐵)等；有的用禽獸，如不花(牯牛)、不息(鹿)、巴爾思 (虎)、阿爾思蘭(獅子)、脫來(兔)等；有的用蒙古族部落的名稱為名。

　　以族譜輩次命名的風(fēng)氣到明清進(jìn)入高潮，皇親國戚，各族大戶幾乎無一例外。同時(shí)明清時(shí)代科舉制度的影響很大，人名中常出現(xiàn)奎、元、科、第和恩、光、祿、賜等字，反映了一般人羨慕功名的思想。明清的女子也多用貞、靜、芳、芬、珠、翠、錦、鄉(xiāng)等字取名。當(dāng)然，當(dāng)時(shí)男尊女卑，男女有別，許多女子只有小名而無大名，長(zhǎng)大后出嫁一般只稱姓而無名。

　　清末以后，民族意識(shí)開始強(qiáng)烈起來，名字中常見華、漢、振、亞、興、強(qiáng)、雄等字。例如清末革命黨人憤恨清朝統(tǒng)治，志切復(fù)國，受民族革命思潮的激發(fā)，投入革命隊(duì)伍，紛紛更改名字。如章太炎、趙炎午、蔡子民、胡漢民、于右任、戴天仇等，在當(dāng)時(shí)這些名字表現(xiàn)了鮮明的思想傾向。又如清末，嚴(yán)復(fù)翻譯的赫胥黎《天演論》為知識(shí)分子所接受，風(fēng)行一時(shí)。受《天演論》思想的洗禮，不少思想超新的讀書人侈談“物競(jìng)天擇，適者生存”，有些人以此起名命字，如陳競(jìng)存(陳炯明)、秋競(jìng)雄(秋瑾)、胡適之(胡適)、李天擇、張競(jìng)生等等。還有，在新文化運(yùn)動(dòng)中，右翼前期作家蔣光赤，惟美作家邵洵美的名字明顯有受思想潮流沖擊的痕跡。眾所周知的平民教育家陶行知，原名陶文浚，少年時(shí)因崇拜王陽明“知行合一”之說而名陶知行。后來他先留美，又創(chuàng)辦曉莊師范，倡導(dǎo)“教學(xué)做合一”，隨著認(rèn)識(shí)的深化，認(rèn)為凡事非知后而行，乃行而后知，又改名陶行知。辛亥革命前，稱字稱號(hào)的風(fēng)氣一直很盛。辛刻革命后，特別是五四運(yùn)動(dòng)后，隨著新文化新思潮的發(fā)展，稱字稱號(hào)的人驟減，而“一名主義”的風(fēng)氣延續(xù)至今，人們已經(jīng)習(xí)慣了一個(gè)名字。

陳振桂曾出版《起名八十八法》再版十多次，擁有眾多的讀者，21年6月又在廣州出版社出版《起名實(shí)用大全》。

　　(2)當(dāng)代起名的時(shí)代特點(diǎn)

　　名字的時(shí)代特點(diǎn)，是人們了解社會(huì)變化的一面鏡子。從下面的當(dāng)代人名表，我們可以看出存在決定意識(shí)、時(shí)代、社會(huì)環(huán)境對(duì)人們?nèi)∶兄羁痰挠绊?，而這也不失為起名的方法之一——因時(shí)起名。

　　解放前(1947年—1949年)：賈得寶、孫發(fā)財(cái)、姚有祿、龐天佑、李夢(mèng)福、胡富孝。

　　解放初期(1949年—1950年)：鄭解放、向天明、葉南下、秦建國、張同慶、紀(jì)土改。

　　抗美援朝時(shí)期(1951年—1953年)：司衛(wèi)國、鄧援朝、朱抗美、方衛(wèi)平、靳停戰(zhàn)、韓朝勝。

　　20世紀(jì)50年代中期(1954年—1957年)：高建設(shè)、申互助、童和平、李亞非、瞿建強(qiáng)、時(shí)志方。

　　 大躍進(jìn)年代(1958年—1959年)：孟躍進(jìn)、潘唯天、王超英、方衛(wèi)星、戴紅花、陳公社。，

　　三年困難時(shí)期(1960年—1962年)：任自力、林更生、沈抗洪、許奮發(fā)、宋圖強(qiáng)、齊移山。

　　20世紀(jì)60年代中前期(1963年—1966年)：錢克農(nóng)、董加耕、高學(xué)雷、艾學(xué)鋒、方永進(jìn)、安四清、王衛(wèi)星。·

　　文化大革命時(shí)期(1966年—1967年)：董文革、張要武、房永紅、成衛(wèi)兵、范立新、季紅衛(wèi)、齊興無、薛培忠、何向東、夏衛(wèi)紅、申衛(wèi)東。

　　當(dāng)今(1977年—1992年)：韓振興、李躍華、姜文明、王冒富、宋富旺、徐婷婷、甘麗麗、楊媛媛、高四化、陳興達(dá)、溫富民。

　　以上名字，時(shí)代特色鮮明：響亮易記，但作為反映社會(huì)生活變化的一個(gè)縮影，其中有些名字巳時(shí)過境遷，卻有教訓(xùn)值得記取，這也是我們今天結(jié)合時(shí)代起名所應(yīng)注意的。

　　(3)起名的時(shí)代性與相習(xí)仿效

　　有一對(duì)聯(lián)故事，說明代文學(xué)家李夢(mèng)陽任江西提學(xué)副使時(shí)，某日視察學(xué)堂，見名冊(cè)中有個(gè)學(xué)生也叫“李夢(mèng)陽”，便將小夢(mèng)陽喚出來，出了個(gè)上聯(lián)：

　　藺相如，司馬相如，名相如，實(shí)不相如。

　　貶斥之意，溢于言表。小夢(mèng)陽略作沉吟，對(duì)出下聯(lián)：

　　魏無忌，長(zhǎng)孫無忌，彼無忌，此亦無忌。

　　魏無忌即戰(zhàn)國時(shí)信陵君，長(zhǎng)孫無忌是唐初功臣。小夢(mèng)陽毫不示弱，借古諷今，回敬了老夢(mèng)陽。

　　以上人名的重名，說明起名的時(shí)代性對(duì)人影響極大，一名若好，大家紛紛相習(xí)仿效，故歷史上同名頗多，如酈食其、審食其、趙食其，晏嬰、程嬰、灌嬰、呂嬰、孺子?jì)?、葛嬰、田嬰等等。唐代自劉禹錫字夢(mèng)得后，宋代范祖禹、葉適、孫標(biāo)、黃希，皆號(hào)夢(mèng)得。模仿效尤起名似乎也是一種時(shí)尚，時(shí)尚之風(fēng)往往是盲目的。如前所述，六朝人好用佛道神將命名；宋人好用翁、叟、老命名；遼金之人好用哥、奴字命名；今人崇洋者，常用喬治、安娜、曼利、瑪麗等洋名。建國后，隨著政治形勢(shì)變化，有些名字人們一窩蜂而用之。文化大革命時(shí)期，紅衛(wèi)、向東、衛(wèi)東、要武等名，哪個(gè)地方都有不少；當(dāng)今人好用疊字名，麗麗、貝貝、莎莎、婷婷、媛媛、軍軍、衛(wèi)衛(wèi)、超超，哪兒也能聽到。時(shí)尚也反映了社會(huì)的變化和社會(huì)心理，特別是共性心態(tài)。怎樣給孩子起名既有時(shí)代特色，又有自己的特點(diǎn)，盡量不與別人重名，這才是我們起名時(shí)應(yīng)該注意和研究的。

　　綜上所述，名隨時(shí)代，因人而宜，名字的時(shí)代性是很鮮明的。起名的時(shí)代性可以從兩方面看：一方面有深刻的思想內(nèi)涵，把個(gè)人的身世同所處的時(shí)代結(jié)合起來，緩慢的、長(zhǎng)期的、漸進(jìn)的，如儒家思想、陰陽佛道對(duì)人的影響；強(qiáng)烈的、明顯的、起伏的，如近現(xiàn)代天演論思潮、新文化運(yùn)動(dòng)的影響。另一方面屬于時(shí)尚，多為模仿效尤起名。類似于一字名，現(xiàn)在時(shí)興起疊字名，倒也無可非議，但具體落實(shí)到每個(gè)人身上，卻可以看到時(shí)尚與個(gè)人文化修養(yǎng)等的結(jié)合所產(chǎn)生的名的高下。明智的起名，與環(huán)境與時(shí)代相結(jié)合，富有進(jìn)取性，含有積極的意義；簡(jiǎn)單地起名，盲目地趕潮流，模仿效尤以為時(shí)尚就美，究竟如何?還需要一段時(shí)間的檢驗(yàn)，還有再認(rèn)識(shí)的過程，例如前例，當(dāng)我國人造衛(wèi)星上天，人們?yōu)榧o(jì)念這一盛事，多圍繞此起名，如王人造。強(qiáng)求趕潮流，未必就好。

　　鑒于名字的時(shí)代性，在起名時(shí)，還應(yīng)當(dāng)注意順應(yīng)時(shí)勢(shì)，不要把一些時(shí)過境遷的潮流所時(shí)興的名字重新拾起，因?yàn)槟翘浜笥跁r(shí)代了。如在我國古代許多時(shí)期，人們以豐滿為美，因?yàn)樵诠糯?，肥胖大多是有?cái)有勢(shì)的人才能做到，人之肥瘦，乃是社會(huì)地位的標(biāo)志，所以古人以肥為名者，屢見不鮮。如春秋時(shí)魯國大夫季孫肥，西漢初年的齊悼王劉肥，南北朝有文什肥、閭大肥、長(zhǎng)孫肥、北魏高育，曾被太武帝賜爵“肥如子”?？梢?，“肥”字在古人那里是多么美好的一個(gè)詞呀!再如龜，在古人心里是把它作為長(zhǎng)壽的象征，《史記·龜策列傳》記載，南方老人用龜支床足，20年以后，老人死了，放開床，龜還活著。所以古人名中，用龜字的也很多。唐貞觀年間的嗣楚王叫李靈龜，玄宗時(shí)有一位著名的樂師叫李龜年；白居易有個(gè)侄兒，小名叫阿龜，詩人非常喜歡他，曾作詩《弄龜羅》寫道：“有侄始六歲，字之為阿龜?！痹娙擞嘘扆斆桑懹瓮砟暌蔡?hào)龜堂，作了許多龜堂的詩。后來龜卻成了一個(gè)不好的字了。陶宗儀《輟耕錄》載金方所作詩，諷刺一家大姓是“宅眷皆是撐目免，舍人總做‘縮頭龜”’。說其妻子品行不端，龜就與綠頭巾相結(jié)合了?！褒斉?、“龜公”、“龜子”成了最惡毒的罵人話。今天如果有人取名用“肥”、“龜”字，盡管是取其佳意，也會(huì)讓人笑掉大牙的。

2021年11月24日

敬告讀者：本人從7月2日起，將連續(xù)發(fā)表好名字的標(biāo)準(zhǔn)、起名的構(gòu)思、起名的方法，但怎樣才能起個(gè)好名字？具體可詳細(xì)閱讀《起名實(shí)用大全》。

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