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2023年寶寶起名測(cè)名字：精選《論語(yǔ)》中人之表率的男孩名字

㈠ 之潤(rùn) (zhī rùn)

字義內(nèi)涵：
之：之字是一個(gè)助詞，相當(dāng)于“的”的意思，用作人名意指善良、堅(jiān)持、莫逆之交之義；
潤(rùn)：意為潤(rùn)澤，滋潤(rùn)萬(wàn)物；有光彩，利益，用作人名意指恩澤、恩惠、富有、揚(yáng)名立萬(wàn)之義；
名字出處：
1、論語(yǔ)的《憲問(wèn)篇》子曰：“為命，裨諶草創(chuàng)之，世叔討論之，行人子羽修飾之，東里子產(chǎn)潤(rùn)色之?！?br class="sysbr">2、論語(yǔ)的《顏淵篇》子張問(wèn)明，子曰：“浸潤(rùn)之譖，膚受之愬，不行焉，可謂明也已矣；浸潤(rùn)之譖、膚受之愬不行焉，可謂遠(yuǎn)也已矣?！?/p>

㈡ 樂(lè)雅 (lè yǎ)

字義內(nèi)涵：
樂(lè)：歡喜，快活；聲音，和諧成調(diào)的；對(duì)某事甘心情愿，用作人名意指善良、開(kāi)朗、愉悅之義；
雅：一般指文雅、美好、標(biāo)準(zhǔn)，引申為正直、高尚，用作人名意指高潔、美麗、文雅、有品味之義；
名字出處：
1、論語(yǔ)的《陽(yáng)貨篇》子曰：“惡紫之奪朱也，惡鄭聲之亂雅樂(lè)也，惡利口之覆邦家者?！?br class="sysbr">2、論語(yǔ)的《子罕篇》子曰：“吾自衛(wèi)反魯，然后樂(lè)正，《雅》、《頌》各得其所?！?/p>

㈢ 非如 (fēi rú)

字義內(nèi)涵：
非：一般指不尋常，不一般，與眾不同，如非凡；表示必須，一定，如非而不用，用作人名意指聰明絕頂、儀表非俗、卓爾不凡之義；
如：像，相似，同什么一樣；比得上或及的意思。比如百聞不如一見(jiàn)，用于人名意指如愿以償、稱心如意之義；
名字出處：
1、論語(yǔ)的《顏淵篇》子張問(wèn)：“士何如斯可謂之達(dá)矣？”子曰：“何哉爾所謂達(dá)者？”子張對(duì)曰：“在邦必聞，在家必聞。”子曰：“是聞也，非達(dá)也。夫達(dá)也者，質(zhì)直而好義，察言而觀色，慮以下人。在邦必達(dá)，在家必達(dá)。夫聞也者，色取仁而行違，居之不疑。在邦必聞，在家必聞?！?br class="sysbr">

㈣ 世民 (shì mín)

字義內(nèi)涵：
世：:指一生，一輩子，如今生今世；也指永遠(yuǎn)，從來(lái)，既然，用作人名意指專心致志、德才兼?zhèn)?、福多壽高?br class="sysbr">民：:指人或人群；也指民眾的希望，心愿，治理，財(cái)富，用作人名意指安定、勤奮、純正之義；
名字出處：
1、論語(yǔ)的《堯曰篇》堯曰：“咨！爾舜，天之歷數(shù)在爾躬，允執(zhí)其中。四海困窮，天祿永終?！彼匆嘁悦?。曰：“予小子履，敢用玄牡，敢昭告于皇皇后帝：有罪不敢赦，帝臣不蔽，簡(jiǎn)在帝心。朕躬有罪，無(wú)以萬(wàn)方；萬(wàn)方有罪，罪在朕躬?！敝苡写筚l，善人是富?！半m有周親，不如仁人。百姓有過(guò)，在予一人?！敝?jǐn)權(quán)量，審法度，修廢官，四方之政行焉。興滅國(guó)，繼絕世，舉逸民，天下之民歸心焉。所重：民、食、喪、祭。寬則得眾，信則民任焉，敏則有功，公則說(shuō)。

① 華風(fēng)

——華：美麗而有光彩，繁盛，精英之意，用作人名意指輝煌、俊秀、年輕有為。
風(fēng)：指人世間的激化、風(fēng)氣、風(fēng)俗習(xí)慣，以及人的風(fēng)度、氣勢(shì)等，用作人名意指容人之量、銳不可當(dāng)、光明磊落之義；

② 家賢

——家：:指家庭，國(guó)家，引申為避風(fēng)港；也指家教，教養(yǎng)，用作人名意指溫暖、友愛(ài)、團(tuán)結(jié)之義；
賢：指有德有才的人、良、美善、尊重、超過(guò)，用作人名意指善良、美麗、才學(xué)、出眾之義；

③ 為德

——為：有能力，充當(dāng)，擔(dān)任，治理；看成，當(dāng)作，用作人名意指大有可為、敢于承擔(dān)、中流砥柱、很有能力之義；
德：本意為順應(yīng)自然，社會(huì)，和人類客觀規(guī)律去做事。不違背自然規(guī)律發(fā)展去發(fā)展社會(huì)，提升自己。遵循本性、本心，順乎自然，便是德；本心初，本性善，本我無(wú)，便成德。舍欲之得、得德，用作人名意指具有仁愛(ài)之心、恩澤于民、德高望重。

④ 德盛

——德：本意為順應(yīng)自然，社會(huì)，和人類客觀規(guī)律去做事。不違背自然規(guī)律發(fā)展去發(fā)展社會(huì)，提升自己。遵循本性、本心，順乎自然，便是德；本心初，本性善，本我無(wú)，便成德。舍欲之得、得德，用作人名意指具有仁愛(ài)之心、恩澤于民、德高望重。
盛：興旺，熾烈，熱烈，規(guī)模大；豐富，華美，深厚，用作人名意指繁榮昌盛、有才華、活力四射之義；

章堯 ? 一臣 ? 溫言 ? 世民
君信 ? 文安 ? 承以 ? 君顏
亦志 ? 仲善 ? 然予 ? 若成
天和 ? 文顏 ? 圣云 ? 恒恒
泰惠 ? 星星 ? 君志 ? 游仁
宗成 ? 志朋 ? 禮志 ? 安安
德依 ? 爾堯 ? 嘉賢 ? 得仁
柏寒 ? 君善 ? 方知 ? 樂(lè)雅
君文 ? 興修 ? 友學(xué) ? 樂(lè)天
學(xué)中 ? 政泰 ? 文均 ? 然書(shū)
思如 ? 于藝 ? 子沛 ? 冠君
來(lái)若 ? 文成 ? 子華 ? 博篤
文一 ? 子林 ? 君臨 ? 天成
知寒 ? 德德 ? 新仕 ? 永海
同和 ? 益鳴 ? 道遠(yuǎn) ? 康其
朋志 ? 玄月 ? 世潤(rùn) ? 子無(wú)
升榮 ? 華若 ? 長(zhǎng)春 ? 仲樂(lè)
德固 ? 博仁 ? 家賢 ? 斯伯
勝邦 ? 興國(guó) ? 樂(lè)成 ? 社安
之宗 ? 希言 ? 文先 ? 知志
安之 ? 知新 ? 錦安 ? 仁遠(yuǎn)
樂(lè)志 ? 予文 ? 文堯 ? 華同
成美 ? 海逸 ? 見(jiàn)明 ? 天逸
華風(fēng) ? 信逸 ? 善志 ? 家玉
樂(lè)正 ? 學(xué)敏 ? 彭彭 ? 毅剛

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