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      起名字算筆畫是按照老字還是新字和起名算筆畫是什么意思

      2024-08-20 00:59:25
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      本篇文章給大家談?wù)勂鹈炙愎P畫是按照老字還是新字,以及起名算筆畫是什么意思的知識(shí)點(diǎn),希望對(duì)各位有所幫助,不要忘了收藏本站喔。

      文章詳情介紹:

      設(shè)計(jì)大咖如何制作懷舊復(fù)古的字體效果

      轉(zhuǎn)自:劉柏坤

      每個(gè)時(shí)代都有特定的印跡,我們感受比較直接的或許是每個(gè)時(shí)代的穿著打扮變化,其實(shí)人、事、物都會(huì)有時(shí)代特征,字體也不例外。但是如何將字體穿越到過往呢?今天要從字型變化和字體效果兩個(gè)方面聊聊如何把字體打造成我們口中所說的懷舊與復(fù)古。

      舉個(gè)我們最熟悉的例子,電話從轉(zhuǎn)盤撥號(hào)到功能機(jī)再到智能機(jī)一直都在更新?lián)Q代,單從外觀看是變得越來越簡(jiǎn)潔,其實(shí)衣食住行我們都可以找到相類似的變化。從過去到現(xiàn)在每一天都在變,我們是否可以從千絲萬縷中總結(jié)出一些大趨勢(shì),為字體所用?

      上圖是書法字體中篆書、隸書、行書和楷書,依序也是書法的演變過程,如果對(duì)此無感的話可以想一想繁體字到簡(jiǎn)體字的變化,從中不難總結(jié)由繁至簡(jiǎn)的變化規(guī)律。那么說僅僅是把文字造型做的“繁雜”就能夠成功“穿越”嗎?當(dāng)然不是,下面用幾個(gè)實(shí)例分享幾個(gè)具體的方法。

      一、古為今用

      字體設(shè)計(jì)中的很多形變要有根有據(jù),比如我們要設(shè)計(jì)一款有年代的古風(fēng)字體其實(shí)就可以借閱古時(shí)書法中的一些寫法,其中最具代表性的當(dāng)屬篆書。

      篆書具有文字形體的象形性特征,雖然當(dāng)下已失去實(shí)用性質(zhì)但是我們可以根據(jù)自身的需求做一定的優(yōu)化,以達(dá)到古為今用的目的。

      下面以“詩畫集”三字做分解。上圖文字是從網(wǎng)絡(luò)中搜尋的“詩畫集”的篆書寫法,一眼望去是不是非常的“繁雜”,甚至同一字會(huì)有多種不同的寫法,結(jié)構(gòu)變化也是很多樣,那么在眾多的文字中我們又應(yīng)該如何挑選適合的呢?

      一般來講大家可以注意以下三個(gè)規(guī)律:

      a.辨識(shí)度低的首要排除,如圖中第一個(gè)字對(duì)于大部分人來說都很難辨識(shí);

      B.有取有舍學(xué)會(huì)拼接簡(jiǎn)化,遇到?jīng)]有完整可用的,這是我們要有一定的取舍,比如圖中第一行的“詩”字,結(jié)構(gòu)左邊的言字旁還好識(shí)別,但是右邊的部分變化就有些“過”了,不太符合我們的需求,所以就要做一定的簡(jiǎn)化處理;

      C.善于抓特征,古為今用不是照搬不動(dòng),而是要一實(shí)用可識(shí)別為基本訴求最大化保留所借鑒的文字特征。

      如上圖是我選出比較中意的三個(gè)字,按照上面提出的幾個(gè)標(biāo)準(zhǔn)很顯然第一個(gè)字會(huì)被淘汰,但是我更看重的是左邊“言”字旁的筆法,右邊當(dāng)然要舍棄重做。

      第一步就是依據(jù)上面的字用線條勾勒出結(jié)構(gòu)框架,最后一個(gè)字相比前面的字是比較扁平一些的在做的過程中要進(jìn)行拔高以保持三個(gè)字的統(tǒng)一。

      前面說了這種方法不是完全照搬,我們一起看看有哪些地方做了調(diào)整:

      a.詩字右邊的結(jié)構(gòu)換成簡(jiǎn)體字的形式,保持文字的辨識(shí)度;

      b.筆畫由曲變直,比如原字中橫筆都是帶有一定的弧度的,先全部變成直線段,這樣做是為了讓整體更有條理性,當(dāng)然有例外比如“畫”字的左右兩個(gè)豎筆。

      c.相較以前的結(jié)構(gòu)是要更加高挑,尤其是最后一個(gè)字的變化最明顯,高矮胖瘦這個(gè)要根據(jù)你所做的字體含義做相對(duì)應(yīng)的調(diào)整。

      僅僅完成了結(jié)構(gòu)的搭建肯定還是不充分的,細(xì)節(jié)的處理一定少不了。等線的筆畫本身是比較直接的,可適當(dāng)添加一些圓角處理,這也更符合篆書的字體特征。如上圖,第一個(gè)字未做任何處理,第二個(gè)字筆畫折角由原來的直角變?yōu)閳A角處理。第三個(gè)字有從前面基礎(chǔ)上增加內(nèi)部的圓角,如此一來筆畫筆畫有了些許頓挫感,更加耐看。

      色彩和版式也是細(xì)節(jié)的一部分,最后選用深藍(lán)色并配紅色印章點(diǎn)綴,一組比較復(fù)古但又符合現(xiàn)代人審美的文字設(shè)計(jì)就完成了。這種古為今用的方法看下來很簡(jiǎn)單,但是除了上面講的注意事項(xiàng),字體的空間配置均勻有序也是至關(guān)重要的一環(huán),任何字都如此。

      二、舊字新用

      就像電視劇布景一樣,盡可能還原當(dāng)時(shí)的場(chǎng)景,拍出來的影片才能有更強(qiáng)的代入感;而我們要設(shè)計(jì)有年代感的字體最直接有效的方式就是還原那個(gè)年代的字體特征。和第一種方式原理類似,但實(shí)際還是有些許不同。下面我們由古代穿越到近代,還是“詩畫集”三字。

      網(wǎng)絡(luò)上有很多關(guān)于老字體的圖片,平時(shí)遇見了要保存一下,說不定什么時(shí)候會(huì)有得到,另外沒有保存也不要緊,我們字體學(xué)堂公眾號(hào)會(huì)不定期更新收集的老字,方便大家學(xué)習(xí)參考。

      老子的年代感除了紙張的斑駁更重要的是字型的特征,大概分類的話一個(gè)是宋體字另一種是有一些幾何形態(tài)的應(yīng)用變化,另外由于老字多由手工繪制,有很強(qiáng)的隨意性,這也是老字的一大特征。

      第一步是常規(guī)筆畫的提取,由于年代久遠(yuǎn)又加上拍攝等因素,很多字體細(xì)節(jié)是模糊不確定的,不要把客觀因素造成的字體細(xì)節(jié)變化也原封不動(dòng)的照搬過來,而應(yīng)該是邊提取邊優(yōu)化。

      有一些我們所需的筆畫可能老字當(dāng)中并沒有,這個(gè)時(shí)候就要根據(jù)老字的風(fēng)格做筆畫擴(kuò)展;另外老字中的筆畫轉(zhuǎn)角不會(huì)很銳利,通常會(huì)有一點(diǎn)圓角,筆畫的線條也不是筆直,這些都可以在后期統(tǒng)一添加,勿從初始筆畫添加。

      基礎(chǔ)筆畫搞定下一步就可以進(jìn)行結(jié)構(gòu)搭建了,除了筆畫的借用結(jié)構(gòu)空間特征我們也可以參閱,“三防常識(shí)”這幾個(gè)字整體是扁平的,內(nèi)部空間比較緊,這是本組字結(jié)構(gòu)上的特點(diǎn)要抓住。

      基礎(chǔ)筆畫可不是一成不變,像是“集”字橫筆居多,如果保持原來的橫筆粗細(xì)的話空間上會(huì)變得非常擠也不美觀,所以將橫筆減細(xì)處理;同一筆畫在不同的字體中都會(huì)有所差異,這一點(diǎn)就要求大家對(duì)字形結(jié)構(gòu)要了解的更透,做字要“活”。

      最后如上圖,其實(shí)基礎(chǔ)結(jié)構(gòu)搭建出來到最后的確定字型,你看到的結(jié)果只是兩步帶過,期間是有很多細(xì)碎反復(fù)的調(diào)整,好字多磨!

      這種方法會(huì)上癮,以“汽水”兩字再來一組。過程同上就不再復(fù)述,直接看結(jié)果。

      今天選的這兩組老字筆畫上還不算最有特點(diǎn)的,還有一些個(gè)性更突顯,大家不妨動(dòng)手一試,看看是不是真如你所看到的這樣簡(jiǎn)單。

      三、紋理來湊

      如果平時(shí)來不及設(shè)計(jì)想快速“穿越”這種情形也是有的,所以字體效果營(yíng)造出表面的年代感還是要講一下,因?yàn)槭擒浖幕A(chǔ)操作所以就不很細(xì)致咯。

      a.紋理疊加

      最簡(jiǎn)單常用的肯定是各種紋理疊加,甚至這是很多同學(xué)做年代感的文字必備選線。如上圖,左邊是常規(guī)字體字體,右邊以此為基礎(chǔ)疊加紋理。說兩個(gè)注意點(diǎn):一是紋理不在多,要避免紋理搶風(fēng)頭;二是紋理也有虛實(shí)對(duì)比,不可做的太平均。

      b.粗糙輪廓

      使用同樣的字庫字,利用Ai軟件中的【粗糙化】實(shí)現(xiàn)字體輪廓的粗糙處理,要掌握好粗造化中的兩個(gè)數(shù)值大小的變化,另外還可以通過路徑位移制造字體內(nèi)部的紋理變化,使之更有歲月斑駁感。

      小結(jié)

      以上分享你會(huì)發(fā)現(xiàn),年代感的字體設(shè)計(jì)由內(nèi)及外是相對(duì)復(fù)雜化,同時(shí)要善于抓特征,幾個(gè)思路幫大家梳理一遍

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      從另外一種角度,解讀道德經(jīng)第80章

      圖片來源于網(wǎng)絡(luò)

      小國(guó)寡民。使有什伯之器而不用;使民重死而不遠(yuǎn)徙。雖有舟輿,無所乘之,雖有甲兵,無所陳之。使民復(fù)結(jié)繩而用之。

      甘其食,美其服,安其居,樂其俗。鄰國(guó)相望,雞犬之聲相聞,民至老死,不相往來。

      一、解析字義

      甲骨文和金文“小”字一般寫作三個(gè)小豎點(diǎn),這些點(diǎn)是沙粒,用以表示物體之小。后來字形才變成中豎和左撇右捺。古文“小”、“少”常通用。

      國(guó)

      原作“或”。字形像以“戈”(武器)守衛(wèi)“口”(城邑)。后來在字的周圍加方框表示疆域,構(gòu)成“國(guó)”字。金文中又以“或”為“域”字。

      在一間屋子里,有一個(gè)目光愁苦的老人孤獨(dú)地生活著。這就是“寡”的本義,“凡無妻無夫通謂之寡”(《小爾雅》),又單指“老而無夫”(《孟子》)。古代帝王曾自謙稱為“寡人”,義為“寡德之人”。

      現(xiàn)代人可能想象不到“民”的本義竟是“奴隸”,而且是奴隸主用尖器刺盲俘虜?shù)淖笱壑髲?qiáng)迫他們?yōu)榕?。金文的字形證明了這史實(shí)。后來指“百姓”。又寫做“氓”。

      使

      甲骨文的“使、史、更、事”是同一字。象手持樹權(quán)制的工具、武器或儀仗的形狀。會(huì)意用其去做某種事務(wù)。后分化。

      有字,甲骨文以“又”為“有”;又以“土”為“有”。金文在“又”下方加“月”(就是“肉”)旁,表示“取得”、“占有”的本義。引申為“存在”、“發(fā)生”等義。

      會(huì)意字。從人(亻)、從十,十亦聲。表示古代軍隊(duì)編制十人為什。本義是古代軍隊(duì)編制單位,十人為什。古時(shí)戶籍以十家為什。引申為數(shù)目字,義同“十”。

      形聲字。人(亻)表意,白表聲,白有明亮、顯揚(yáng)義。表示伯在兄弟排行中居首位。本義是父親的哥哥。

      之字的字形,上面是一只腳,下面的橫畫表示出發(fā)的地方。本義是“往”、“到…去”。比如:《戰(zhàn)國(guó)策》:“臣請(qǐng)為君之楚”。后多借為虛詞。甲骨文有時(shí)通“又”、“有”。

      金文“器”字中間是一只狗,旁邊有四個(gè)“口”。有四“口”的漢字多有“喧嘩”義,因此推測(cè)“器”字為狺的初文。但本義早已不存,一般用于“器具”、“器官等義。

      而字的字形,像人的胡須下垂的樣子。后來本義不存,多用于連詞或代詞。

      不是胚的本字。甲骨文的不字的橫畫表示地面;下面的須狀線表示種子萌發(fā)時(shí)首先向地下生長(zhǎng)的胚根。后來假借為否等。

      “用”是“甬”的本字,意思是“大鐘”。字形像一座鐘的樣子。通“鏞”?!墩f文》:“大鐘謂之鏞”?!梆庇滞ā巴啊?,是一種古量器名。

      字原由“人”、“東”構(gòu)成,用人的體重表義,即表示輕重的“重”;“東”表聲?!睹献印?“權(quán),然后知輕重?!币隇椤皣?yán)重”、“厚重”、“尊重”、“增加”等義,以上讀 zhong 。又,用于“重復(fù)”、“重疊”、“再”等義時(shí)讀 chong 。

      字形的一邊是死人的殘骨;一邊是活著的人在旁邊跪拜哀悼。本義是“喪失生命”。《論語》“未知生,焉知死”。古文有時(shí)通“屍”(尸)。

      遠(yuǎn)

      本義為距離長(zhǎng),形聲字。該字繁體形式為遠(yuǎn),左邊為“辶”,有行走的意思,這里是說因?yàn)榫嚯x遠(yuǎn),所以要走很長(zhǎng)的路;右邊為“袁”,“袁”字是說衣服長(zhǎng),這里是說道路很長(zhǎng)。簡(jiǎn)體字“遠(yuǎn)”右邊為“元”,元有開始的意思,這里是說從開始到終點(diǎn)要走很遠(yuǎn)的距離。

      本義是“遷移”。金文的字形像雙腳沿著小路(彳)往前走的樣子?!吨芏Y》:“徙于國(guó)中及郊”。引申為“調(diào)職”、“流放”等義。

      隹在許多漢字中作為禽鳥類的形旁(義符)出現(xiàn);但是它在“雖”字中被當(dāng)作聲旁,用來表示另一種動(dòng)物“大蜥蜴”?!墩f文》:“雖[雖],似蜥蜴而大?!闭f為“水蜥蜴”。后常借為虛詞。

      象形字,像一只彎彎的小船,船上還有橫木,十分逼真。本義是“船”。漢字中有“舟”旁的字,大多與船有關(guān)。

      輿

      本義是“造車的工匠”。字形是在車輪周圍有四只手,表示合力造車的樣子?!吨芏Y》:“輿人為車”。后來多指“車廂”,并泛指“車”。又引申為“眾人”,“輿論”就是“眾人之論”。

      無字的繁體形式為無,是“舞”的初文,本義為跳舞,是一個(gè)象形字。在甲骨文中,其字形很像人執(zhí)牛尾跳舞的樣子。后來,“無”簡(jiǎn)化為“無”,意思是沒有,而表示“跳舞”之義時(shí)則由“舞”代替。

      “所”字由“戶”(聲旁)、“斤”(形旁)構(gòu)成?!墩f文》:“所,伐木聲也?!对姟啡眨骸ツ舅??!卑?,今傳本《詩經(jīng)》的《小雅伐木》篇作“伐木許許”?!霸S”古音與“戶”音近。后借為“處所”等義及虛詞。

      一個(gè)人高高地跨登在一棵樹上,本義是“登上”,如《詩經(jīng)》:“乘彼詭垣,以望復(fù)關(guān)”。后來多用于“坐”、“駕”義,音 cheng ,如“乘車”、“乘舟”、“乘馬”。又音 sheng ,意思是“車輛”,如“十乘”是十輛車。

      “甲”原是古代軍人作戰(zhàn)時(shí)革制的護(hù)身服,如《左傳》:“擐甲執(zhí)兵”。引申指“戰(zhàn)士”,如《左傳》:“伏甲將攻之”。最初的字形呈方形或圓形,有四甲片;后來簡(jiǎn)化為十字形。

      本義是“兵器”、《苗子》“古之兵戈、矛、弓、矢而已矣”。后來才引申為“兵士”。字的上部是“斤”字,就是一把斧狀的武器;下部是兩只握武器的手。

      會(huì)意字。金文從阜(阝)、從土、從東(東),表示日出東方后山坡士丘陳列眼前。篆隸楷從阜(阝)、從東(東),仍表示日出東方顯見山坡陳列。陳簡(jiǎn)化為陳。本義是陳列。

      復(fù)

      本義是“走舊路”?!墩f文》:“復(fù),行故道也”。甲骨文“復(fù)”字的上部可以看作是一個(gè)村邑;下部是一只腳,表示再來到這個(gè)地方。“復(fù)”字后來多寫作“複”。簡(jiǎn)化字又恢復(fù)為“復(fù)”,并把複字也合并為復(fù)。

      結(jié)

      本義為打結(jié),形聲字。在甲骨文中,“結(jié)”字左邊為系(絲),意思是線繩可以打結(jié);右邊為“吉”(上邊為兵器的形狀,下邊是裝置兵器的器物),有善、好之義。整個(gè)字形連起來,意思是結(jié)能很好地連接線、繩。“結(jié)”字也引申為“結(jié)束”、“結(jié)合”之義。

      會(huì)意字。從糸(絲),篆書形體像繩;從黽,(黽)有努力義,表示繩較粗而有力。繩簡(jiǎn)化為繩。本義是繩子。

      “用”是“甬”的本字,意思是“大鐘”。字形像一座鐘的樣子。通“鏞”。《說文》:“大鐘謂之鏞”?!梆庇滞ā巴啊?,是一種古量器名。

      本義是“甜”?!对娊?jīng)》:“誰謂茶苦?其甘如薺”。字的外框原是“口”,中間的短橫是指事符號(hào),表示嘴里對(duì)食物有甘甜的感覺。

      其是箕的本字。本義是“簸箕”。字的上端是簸箕的前部,中間交叉的筆畫表示它是用竹條或柳條編成的?!捌洹弊旨俳铻樘撛~后,就另造箕字。

      本義是“食物”。字形像一個(gè)盛食物的器皿。常用作動(dòng)詞,意思是“吃”。作“把食物給人吃”義時(shí)讀 si ,通“飼”。《詩經(jīng)》:“飲之食之,教之誨之”。

      本義是“美好”。字形像一個(gè)人,頭上戴著羊角或羽毛之類的裝飾物,打扮得十分美麗。引申為“甘美”、“贊美”等義。

      一只大手抓住了一個(gè)人,使他屈服,這就是“服”字的本義:“降服”、“使服從”。后來有的字體加“凡”字表示聲旁;金文“凡”旁訛變?yōu)椤爸邸保浑`書再訛變?yōu)椤霸隆薄?/p>

      在一間靜靜的屋子里,有一個(gè)女子手置胸前,安詳?shù)刈ü湃肆?xí)慣席地跪坐),本義是“安定”、“舒適”、“安全”。

      會(huì)意字。金文從尸(坐著的人),從幾(矮小的桌子),表示靠桌子休息之意。本義是坐。引申為居住。

      本義為“樂器”,如《史記》“太師抱樂”。又指“音樂”,如《易經(jīng)》:“先王以作樂崇德”。字原由“木”加“絲”(絲弦)構(gòu)成;后又加撥弦器。引申為“喜悅”義。

      會(huì)意字。從人(亻),表示俗是人們共同的習(xí)慣和風(fēng)氣;從谷,表示先民多穴居山谷,形成了共同的習(xí)俗。本義是習(xí)俗。

      形聲字。邑(阝)表意,篆書形體像人和居住之地;粦表聲,粦是磷的本字,表示夜晚住家燈火遠(yuǎn)看如磷火。簡(jiǎn)體字從(阝)令聲,令有美好義,古時(shí)鄰居之間互有依靠,關(guān)系融洽。本義是五家為鄰。引申為鄰居、鄰里。

      本義是細(xì)看、觀察,《詩經(jīng)》:“相鼠有皮”?!蹲髠鳌?“相時(shí)而動(dòng)”。字形是一只眼睛在細(xì)細(xì)察看一棵樹。

      本義是“向遠(yuǎn)處看”。甲骨文“望”字像一個(gè)人站在地上,睜大眼睛遠(yuǎn)望。金文加上了月形,更明顯地表達(dá)了“遠(yuǎn)望”的意思。

      在甲期的甲骨文和金文中,“雞”是一個(gè)象形字,字形很像一只公雞;后來演變?yōu)樾温曌郑浴蚌俊被颉傍B”為形旁,以“奚”為聲旁。

      象形字。字形像一只向上卷著尾巴的狗。在早期的金文里,“犬”字簡(jiǎn)直是一個(gè)圖畫文字?,F(xiàn)代漢語“犬”字一般不單用,常組成多音詞。

      從甲骨文的字形看,“聲”字的確是一個(gè)很熱鬧的字:一只手拿著小錘敲擊古樂器“馨”一個(gè)嘴巴在唱著歌;“耳”被包圍在中間,飽聽著這些聲音。

      一個(gè)人跪坐著,用手掩嘴,夸大了的耳朵在聽著什么聲音。這就是甲骨文“聞”的字形,本義是“聽見”。后來用鼻子嗅物也叫“聞”。

      字的上部是一支箭,下面的橫畫是箭所射到的地方。本是“到達(dá)”,如《詩經(jīng)》:“如川之方至”。引申為“極”義,如《論語》:“其至矣乎”。

      一個(gè)駝背人,頭上有一縷稀疏的頭發(fā),手持拐杖而行,這就是老人的形象。本義是“年歲大”。引申為“歷時(shí)長(zhǎng)久”、“陳舊”等義。

      本義是“去”?!兑捉?jīng)》:“寒往則暑來,暑往則寒來”。甲骨文往字上部“止”(腳狀),表義;下部是王,表聲。金文之后オ加上“彳”旁。

      本義是“小麥”?!对娊?jīng)》:“貽我來牟”。后來“來”字被借為來往的“來”,于是另造“麳”字以表示本義。一說“來”是小麥,“麥”是大麥。

      二、理想國(guó)

      小國(guó)寡民。使有什伯之器而不用;使民重死而不遠(yuǎn)徙。雖有舟輿,無所乘之,雖有甲兵,無所陳之。使民復(fù)結(jié)繩而用之。

      甘其食,美其服,安其居,樂其俗。鄰國(guó)相望,雞犬之聲相聞,民至老死,不相往來。

      解析:

      國(guó)家小,人民少。即使有各種各樣的器具,卻并不使用;使人民重視死亡,而不向遠(yuǎn)方遷徙。(安土重遷)

      雖然有船只車輛,卻很少乘坐它;雖然有武器裝備,卻沒有地方去布陣打仗。

      使人民再回歸到遠(yuǎn)古結(jié)繩記事的自然狀態(tài)之中。

      使人民吃得香甜,穿得漂亮、住得舒適,過得快樂。(安居樂業(yè))

      國(guó)與國(guó)之間互相望得見,雞犬的叫聲都可以聽得見,但人民從生到死,國(guó)與國(guó)也不互相往來。

      (理想國(guó),回歸到最原始自然的狀態(tài),無欲無求,無憂無慮,無為自然)

      作者:piikee | 分類:八字起名 | 瀏覽:16 | 評(píng)論:0
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