想給家人群起個名什么好以及給群起個好聽的名字
本篇文章給大家談?wù)勏虢o家人群起個名什么好，以及給群起個好聽的名字的知識點，希望對各位有所幫助，不要忘了收藏本站喔。
文章詳情介紹：
五十歲的70后，要學(xué)會“雞群定律”了
作為70后，對于養(yǎng)雞這件事，一定很熟悉。
小時候，我們生活在農(nóng)村，家家戶戶都有雞籠，雞蛋都很珍貴。
上學(xué)的時候，也老想著“鶴立雞群”，能考前幾名，飛出雞窩變鳳凰。
趙玉平老師在《百家講壇》中提出一個觀點：“一只鶴，如果非要去跟雞合群，那么最終的結(jié)果只有兩個：要么被雞群逼死，要么被雞群同化?！边@就是“雞群定律”。
忽然明白，一個人要變得厲害，就要改變自己所處的圈子，而不是在低層次的圈子里，洋洋得意。
人生一路走來，同學(xué)、同事、老鄉(xiāng)、親戚朋友、鄰居很多，還建立了各種群。
當(dāng)我們五十歲的時候，圈子太大太多，人就會累，因而學(xué)會選擇性社交，真的很重要。
01
久利之圈，及時離開。
農(nóng)村有句土話：“無利不起早?！?/p>
曾經(jīng)的我們，真的窮怕了，因而想盡辦法去獲得利益，讓自己過上衣食無憂的生活。
從農(nóng)村走到城里，從縣城到東莞、深圳等。就算是打工，月收入一兩千，也比在家里種地好一些。
很多人，靠打工的收入，在老家建了新房子，顯得很有面子。
這些年，在城里買房的70后，也多起來了。很多人考慮，等自己退休了，就在小城里養(yǎng)老，不再去農(nóng)村居住。
可是，你有沒有想過，所有的利益，不會是你一個人的，有太多的人，在虎視眈眈。若你一直盯著利益，就很容易與人產(chǎn)生爭執(zhí)。
而五十多歲的我們，逐步會變成利益場上的“邊緣人”。
若是有了一定的存款，安排好了退休的事情，就應(yīng)該學(xué)會讓位了，慢慢形成“錢多錢少，夠用就好”的心態(tài)。
“雞群定律”告訴我們，若你混跡在雞群里，經(jīng)過打拼，蛻變成了“鶴”，說明你就應(yīng)該離開了。去更高層次的圈子，去過自己想要的生活。
《論語》中說：“君子喻于義，小人喻于利?！?/strong>
非常明顯，一個人的層次越高，就更注重于“義”，而遠離“利”。把這樣的道理，放入具體生活，體現(xiàn)了以下幾點。
首先，學(xué)會讓賢。
世界是我們的，也是別人的，終究是屬于年輕人的。
“風(fēng)水輪流轉(zhuǎn)”，當(dāng)我們變老的時候，九零后，零零后，就開始走進社會，在職場上唱主角了。
任何一個單位，都會考慮到年齡結(jié)構(gòu)問題，讓年紀大的人，不再擔(dān)當(dāng)重任，從高處退下來。你若是在高位，收入多，但是你不要太留戀了。
鐵打的營盤，流水的員工。你主動讓一讓，利益少了，格局大了，人也輕松了。
然后，順勢退休。
不要總是混在利益圈，意味著你要退休了。
有人說：“男人，職場的終點是保安；女人，職場的終點是保潔?！?/p>
對于有遠見的人來說，終點不是保安、保潔，而是過自由自在的退休生活。不要一輩子都在爭奪職場利益，這樣會很累的。
人老了，做閑云野鶴，飛過山頭，看看風(fēng)景，想起來就很美。何必在利益的圈子里，什么都舍不得丟，還與人勾心斗角呢？
人老了，不去闖蕩，回到老家，過日出而作，日落而息的生活，也蠻好的。
02
多情之圈，及時舍去。
多情總被無情傷。這樣的道理，我們都懂得，可是很多的情傷，無法避免。
小時候，我們有玩伴，一起做攻城、踢毽子、游泳、撈魚等游戲。
上學(xué)的時候，同學(xué)們一起打打鬧鬧，還在畢業(yè)紀念冊上，寫下“勿忘我”。
走進社會，也有很多的工友，變成了朋友。大家互相介紹工作，一起創(chuàng)業(yè)致富。一些異性工友，還可能變成了夫妻。
有多少人，老家是湖南的，但是去了外地打工，帶回一個廣西的愛人。緣分真的很奇怪，讓毫不相干的兩個人，組成家庭。
在創(chuàng)業(yè)的過程中，也會遇到很多的合伙人，客戶。
情感的圈子，越來越大。人際關(guān)系越來越復(fù)雜。
最可悲的是，有的人，除了家庭之外，還有第三者，不知道如何選擇?？傄詾椋橐鲋獾娜?，才是最好的。若是遇到紅顏知己，也是不錯的。
最難受的是，混在各種飯局里，每次都喝醉。不去飯局，又怪不好意思的，總是要給人面子才行。
當(dāng)我們過了五十歲，就應(yīng)該舍去一大半的情感。留下三五知己，有家人相伴，就足夠了。
“雞群定律”告訴我們，你若是情感的圈子太大，就會為情所困。做人冷漠一些，才是正確的——君子之交淡如水。
具體來說，我們應(yīng)該舍去不必要的飯局和酒局、不要再聯(lián)系婚姻之外的第三者了，玩伴、親戚朋友、也要舍去一些。比方說，在外地定居的親戚，以后也沒有什么機會見面了，不必留戀。
情感變得簡單了，你少喝酒，少多愁善感，才不會傷害身體，還能更加愛枕邊人，更加有精力去關(guān)注子女，孝順父母。
03
曾經(jīng)學(xué)過一篇課文《桃花源記》，真的被桃花源里的風(fēng)景吸引了。
課文的作者陶淵明，掛印辭官，過了多年的耕種生活，雖然清苦，但是他越發(fā)明白，心中若有桃花源，何處不是水云間。
學(xué)者林清玄說過：“獨樂，是一個人獨處時也能歡喜，有心靈與生命的充實；獨醒，是不為眾樂所迷惑，眾人都認為應(yīng)該過的生活方式，往往不一定適合我們?！?/p>
事實上，哪怕我們是普通的雞鴨，但也不必太合群，總要學(xué)會做自己。就像童話故事里的丑小鴨一樣，離開了鴨群，才發(fā)現(xiàn)自己的天鵝。
五十歲，人生已經(jīng)過半，要如何安頓好余生，和你的處事態(tài)度很大關(guān)系。
人太多的圈子，爭執(zhí)利益很厲害的地方，都要“抽身而退”了，這不是頹廢，而是禮讓。
要明白，頂級的層次，不是站在了最高的位置，得到了最大的利益，而是身體健康，精神飽滿，人生自由。
70后的我們，拼了這么多年，真的要退圈，好好休息了。
作者：布衣粗食。
關(guān)注我的文字，走進你的心靈。
文中配圖來源于網(wǎng)絡(luò)。
我愛我群（隨筆）
文/石志新
我在中國詞林歌海的群管隊伍里是周五值班長，今天又到了我和周小容老師值班的日子。和往常一樣，早晨起來以后，第一件事就是按照慣例，把群旗、群規(guī)、群歌等一并發(fā)群里，然后就時不時地關(guān)注一下群的動向，和大家互動。
記得剛發(fā)完有關(guān)群鏈接后不久，就看到云南著名女音樂人任英榮老師，在群里發(fā)了一條讓人痛心的消息，群里的詞作家梁經(jīng)慶老師，于4月22日離開了我們。
梁老師是一位非常勤奮的詞作家，在重病幾年的時間里，一直堅持創(chuàng)作，在生命最后的日子里還寫出了大量的作品，4月22日病逝，4月18日還寫了4月份的《做好自己》同題作品，想不到病情突然惡化，就離開了我們。但他堅持與病魔作斗爭的頑強精神讓我們深深感動，梁經(jīng)慶老師一路走好！您在天堂一定會繼續(xù)完成您的所愛呢！哭梁老師?。ǜ礁鞣N表情）
同時，任老師還把梁老師兒子發(fā)給她的一段話，也發(fā)在了群里，“我是梁經(jīng)慶的兒子文博，我父親于4月底病情惡化仙逝，因遵循父親遺愿，一切從簡，進行了遺體捐獻······”
這兩條消息剛發(fā)完不久，就立即引發(fā)群友們的關(guān)注，接下來，“梁老師一路走好”的緬懷信息紛紛發(fā)在了群里。還有群友把與梁老師合作制成的歌曲、歌片發(fā)到群里，以示緬懷。
瞬間，群里就充滿了悲傷的氛圍。
我愛人也姓梁，看到梁姓人本來覺得格外親，忽然看到任老師發(fā)的這條消息，感到十分痛心。
忽然想到，我也有梁老師的微信，急忙翻開聊天記錄，看到我和梁老師最后一次聊天是1月8日，沒想到的是，那次聊天竟成了永別。
悲傷之余，我結(jié)合那次聊天的情況，寫下一段緬懷語也發(fā)到了群里。
過了不多時，我們的群主著名詞作家林紅老師，寫了一大段“敬挽”發(fā)在群里。
“一個懂感恩的人是受人尊重的人；一個舍得付出的人，是受人尊敬的人；一個有著高尚情操的人，是受人尊敬的人。我們尊敬的梁經(jīng)慶老師就是這樣的人！他癌癥晚期需要大量的治療費用，依然參加群里的愛心捐款，而我們想資助他一點點治療費用，他卻堅決拒絕！他的這種大愛精神令人動容、令人感動、更令人敬佩！這是詞林歌海寶貴的精神財富！他的這種精神值得我們學(xué)習(xí)！值得我們致敬！慶哥走好！愿在天堂繼續(xù)您熱愛的音樂事業(yè)（附作揖表情），
林紅群主的挽詞，代表了詞林歌海群近千人的心聲，大家紛紛轉(zhuǎn)發(fā)。
在這個充滿大愛的群里，不管你的知名度高與低，誰發(fā)了新作，大家都為祝賀；誰在群里說了不該說的話，或發(fā)了不該發(fā)的東西，按照群規(guī)，輕則批評，重則請出群；誰走了，大家都會為他（她）送最后一程。
這就是中國詞林歌海群，一個充滿正能量的音樂創(chuàng)作群，一個視每一名作者都為“家人”的群。我是去年6月加入了該群，一年來，對她滿滿的正能量，我感受頗深，我為擁有這樣一個群，感到驕傲！我愛我群！
2023、5、19
作者簡介
姓名：石志新，籍貫：山東青州，筆名:一泓清水、白浪，退休干部，威海市作協(xié)會員，威海市音協(xié)會員，獲得“齊魯晚報·齊魯壹點”2022年度影響力創(chuàng)作個人獎。2021年5月，參加山東省農(nóng)林水牧氣象系統(tǒng)，慶祝建黨100周年職工原創(chuàng)詩歌散文攝影征文，其詩歌《百年滄?！帆@二等獎；參加由威海市紀委、市直機關(guān)工委主辦，市文旅局、市文聯(lián)、威海日報社協(xié)辦的“清廉之路·你我同行”之“如詩如歌”文學(xué)作品征文，其散文《女支書宋占華二三事》榮獲一等獎。在《》《經(jīng)濟日報》《中國海洋報》《經(jīng)理日報》《齊魯晚報》以及微信平臺等發(fā)表言論、征文、通訊、小說、散文等900余篇，歌曲《開著小車游中國》《好想有人陪》《性情中人》《新農(nóng)民》《每一天》《你年輕的樣子》《每一次》已在騰訊、優(yōu)酷發(fā)行。
壹點號 石志新（筆名一泓清水
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微信群名，哪個最好聽？
有人的地方就有江湖，超過兩個人的地方就有微信群。每進一個微信群，就是闖入了一片新江湖。
行走江湖，最重要的是名號得夠響。微信群名的水平，決定著整個群的氣質(zhì)與格局。
人在江湖飄，勇闖天涯的行囊里除了雪花啤酒，還有剪不斷的鄉(xiāng)愁。在微信里，鄉(xiāng)愁是一個小小的家族群，你在這頭，家人在那頭，群名就是愛的號碼牌，讓你隨時都能打開群聊，“回家”看看。
有趣的是，咱們在微信里各回各家，家名都挺像。據(jù)不科學(xué)不完全統(tǒng)計，家族群名的盡頭，被相親相愛一家人、我愛我家、快樂幸福一家人、X家大院、家和萬事興、快樂大本營、皇親國戚承包了。它們以樸實直率的語言魅力火遍大江南北，寥寥幾字，寫盡團結(jié)與溫馨。根據(jù)六度分割理論，即使以上群名未輻射至咱家，最多通過六個人，就能認識家族群名如上的朋友，不信你試試。
確定家族群名的過程看似風(fēng)平浪靜，實則暗流涌動，背后可能是幾代人的審美博弈。長輩看重群名的內(nèi)涵，最好要有文化底蘊；年輕人更關(guān)注個性，偏好活潑跳脫。咱爸提筆“溫暖和睦一家親”，你出口成詩“我們一家都是人”；咱媽鐘愛“書香門第”，你反手就對上“家徒四壁”。絕美的韻律與工整的對仗感在這一刻達到巔峰，和諧的家庭氛圍也同時迎來驚天逆轉(zhuǎn)，或許這就是漢語的魅力。
姜還是老的辣！憑借毒辣的眼光與犀利的語言追求，長輩們總能在家族群名選秀中占據(jù)C位。其中不乏天賦異稟的起名高手，人到中年后更懂得大道至簡的奧義。話要說給懂的人聽，比如陪自己閱盡千帆的好兄弟好姐妹。看看咱爸咱媽的老友群，出門發(fā)財群、開心胡扯群，夠直白，夠爽快！
世界是公平的，在家族群中無法施展起名才華的年輕人，轉(zhuǎn)戰(zhàn)同齡人微信群，在這片自由的創(chuàng)作天地深耕。
人過了20歲，就不能穿的像個孩子，對身心健康的關(guān)注也得提上日程。善于思考的朋友將此問題凝練至微信群名，找到了心誠則靈的解決方案，答案包括但不限于夕陽紅廣場勁舞團、發(fā)際線保護協(xié)會、失發(fā)陣線聯(lián)盟、防脫發(fā)理療群、有痣青年提肛運動隊。
微信群友是同一磁場的有緣人，往往有著統(tǒng)一的自我認知與幻想的健康發(fā)展愿景，比如退堂鼓非遺傳承人、全球最美面孔前三、有福同享有難退群、青年致富帶頭人、湯臣一品業(yè)主群，像素質(zhì)教育漏網(wǎng)之魚肯定不是我的群，畢竟我進的群叫清北要不起的人。
巧妙亮明身份只是群名學(xué)的基礎(chǔ)課，要想達到高階段位，必然離不開平日的知識積累。歷史愛好者總能把自己的文史修養(yǎng)融入微信群名創(chuàng)作中，桃園三結(jié)義、永瘦宮、養(yǎng)心殿，懂得都懂。追劇人也能通過精湛的拉片水平，從群友氣質(zhì)中提煉出與影視內(nèi)容相契合的點，some 菀 like u、盤絲洞、魔仙堡、大宅門都是基操，而葫蘆娃救爺爺策劃群和不會騎掃帚的滾出去，便是群友在中外影視領(lǐng)域頗有建樹的力證。
有時候，靈感也會被諧音加持轉(zhuǎn)化為信達雅的佳作，飯醉團伙、別在這理發(fā)店、睡務(wù)局、不醒人室、全員餓人、天長遞酒、啊對對隊、六位帝皇丸都是其中的代表作。初看性感潑辣，再品含蓄內(nèi)斂，總能讓人體味再三，回味悠遠。
不過，對很多打工人來說，有些群名都來不及細品，畢竟一天換一個。天下武功，唯快不破，身為一名成熟的社畜，總會經(jīng)歷“周一全瑕→周二到周五微瑕→周末無瑕→周一全瑕”的精神狀態(tài)循環(huán)，但只要群名換得夠快，悲傷就追不上我！
雁過留聲，人過留名，一個群名的生命周期長短并不重要，來過便是緣，每一屆群名都是群友們從生活經(jīng)驗出發(fā)，進行自我表達、區(qū)分其他社群的符號。
在傳播學(xué)中，這種人們以日常生活規(guī)訓(xùn)傳媒技術(shù)及其使用形態(tài)的過程被稱為“馴化”（domestication）。羅杰·西爾弗斯通等人將這一原生物學(xué)概念引入社會科學(xué)領(lǐng)域，用其隱喻技術(shù)產(chǎn)品從市場進入家庭后，用戶根據(jù)個人理解對產(chǎn)品進行展示和使用，在此過程中表達個體身份、劃清公共與私人空間界限，使其融入家庭。隨著媒介環(huán)境的演變發(fā)展，馴化研究在對象選擇上已從最初的電視機拓展至微信等移動應(yīng)用軟件，研究場域也從家庭延伸至日常生活。
媒介馴化的三角模型
其中，微信群的建立便是其作為一種產(chǎn)品由公共領(lǐng)域轉(zhuǎn)向私人世界的標志，微信群命名便意味著馴化的正式開始。從琢磨群名的那一刻起，群友們就已經(jīng)在馴化微信群，規(guī)范微信群的使用方式，并將這個群納入日常生活，進而在聊天過程中構(gòu)筑起獨特的文化空間。所以，就算你們我們他們家的群都叫“相親相愛一家人”，那還真不是一家人。這道理，不用細想都覺得靠譜。
說一個最符合你氣質(zhì)的群名
來源：微信派
罕見又好聽的森系寶寶名字，如輕云出岫，飄飄渺渺占著仙氣
小清新與田園風(fēng)、森系是時下非常流行的風(fēng)格之一，不僅是穿衣搭配，還體現(xiàn)在取名上面，時下年輕的父母想要給孩子起一個森系的名字，不僅時尚動聽，而且具有夏日小清新的感覺，今天小編就來分享一些好聽的森系名字，每一個都是仙氣飄飄。
林曉巒
林曉巒，這個名字關(guān)鍵在于畫面。巒即是山巒，山峰，層巒疊嶂，山巒起伏。唐朝殷文圭《樓上看九華》有詩云，“四顧巒峰峭莫群，翠峰長與曉光分。盡分明處要清白，獨倚青天絕片云?！?/p>
沈音然
沈音然，這個名字在于渲染夏天的韻律，即安靜與熱鬧的交替旋律。所謂音然，便是音容笑貌，巧笑倩兮，美目盼兮。
木言森
木言森，這是個枝繁葉茂，林寒澗肅的名字。唯獨夏日炎炎的季節(jié)，雨水豐沛，熱量充足，才能承載一片深山古林的應(yīng)世繁華。
安時雨
安時雨，這個名字蘊含著詩詞味道?！昂糜曛獣r節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜，潤物細無聲?！泵菜?，安時雨這么一寫就有一種國泰民安，風(fēng)調(diào)雨順的感覺。
宋時霖
宋時霖，這個名字的朝代感特別濃郁。其情景，其意蘊，類似于宋時明月。宋代的街衢巷陌之間，一場場夏季的雨水涌向深處人家，雨打柴門深閉戶。
汪思泉
汪思泉，這是個清泉幽谷，生生不息的名字。驕陽似火的盛夏，絕處逢生，覓得一汪清泉，清列寒徹，透人心谷，生似人間極境。所謂汪思泉，便是一汪清泉，源遠流長。
陸清響
陸清響，這個名字詩意盎然，“荷風(fēng)送香氣，竹露滴清響?！表懽秩朊麆e具一格，令人耳目一新。陸清響，念著就無比悅耳。
周起笛
周起笛，這個名字聲中有畫，畫中有聲，意境豐富。與啟迪諧音，妙趣橫生。而且“起笛”出自秦觀《納涼》“月明船笛參差起，風(fēng)定池蓮自在香?！?，周起笛，聯(lián)系詩句再去理解就更是韻味十足。
高竹隱
高竹隱，出自韓淲《點絳唇》“竹隱高深，夏涼日有清風(fēng)度?！保[字入名出奇制勝，配竹字清新淡雅，妙趣橫生。高竹隱，只看名字就給人一種出塵脫俗的感覺。
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