八大姓指的是清朝時(shí)滿族的八個(gè)顯赫的姓氏。分別是佟(佟佳氏),關(guān)(瓜爾佳),馬(馬佳氏),索(索綽羅氏),齊(齊佳氏),富(富察),那(納喇氏),郎(鈕祜祿氏)八姓,俗呼"滿洲八大姓"。

漢姓佟氏，入滿洲旗后，加“佳”字以區(qū)別未入旗之漢姓。

每個(gè)人都是人類的一分子，都有自己的血脈淵源，家譜是這種歷史延續(xù)的真實(shí)記錄。沒(méi)有家譜和族譜，我們就無(wú)法了解我們的祖先。有了族譜，我們才能知道我們家庭和家族的過(guò)去?，F(xiàn)在，有一些人離開祖居地多年，有的與家族完全失去聯(lián)系，這種情況稱為“脫根”。為了尋根問(wèn)祖，接續(xù)血脈源流，查找的依據(jù)就是族譜。家譜維系的不僅是一個(gè)家族，更是一個(gè)民族。在中國(guó)，一個(gè)家族的遷徙傳播過(guò)程被生動(dòng)地形容為“開枝散葉”。葉落總要?dú)w根，在游子的眼中，家譜就是根的象征。

　　公元前514年,晉滅羊舌氏,伯石有子逃往華山仙谷 ,遂居華陰,稱為楊氏,史稱楊氏正宗。

筆 順：捺橫撇橫豎撇捺橫豎撇捺

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復(fù)雜難讀的姓

其中，黑姓在我國(guó)西南地區(qū)彝族、土家族等少數(shù)民族中廣有分布。難在用作姓氏時(shí)，讀作Nìng。老姓則與田、布、雞并列為廣東佛山土著四大姓氏。

材料顯示，分析總結(jié)：犬戎族為犬戎國(guó)，以狼為圖騰，上古帝君有熊少典曾經(jīng)攻打狼族，狼族沒(méi)有了祖先。“犬”字理解為狼，狗等犬類。

麻貴，明朝將領(lǐng)，回族。大同右衛(wèi)人，宣府副總兵麻祿子。嘉靖中，隨父征瓦剌，累立戰(zhàn)功。以都指揮僉事，充宣府游擊將軍。隆慶中，遷大同新平堡參將。萬(wàn)歷初，遷大同總兵官。十年（1582年），充寧夏總兵官。十九年（1591年），被彈劾，謫戍邊。次年復(fù)起用，為副將，因累御蒙古貴族侵?jǐn)_有功，升至寧夏總兵官。二十五年（1597年），任備倭總兵官，赴朝鮮擊倭寇，數(shù)戰(zhàn)有功，升右都督。三十八年（1610年），奉命鎮(zhèn)遼東，敗蒙古泰寧等三衛(wèi)的侵襲，后因病退職。麻氏家族多將才，與鐵嶺李氏被譽(yù)為“東李西麻”。

52 安徽壽縣馬氏一支字輩：馬氏歷史追尋，尋洪武27年將軍碑文記載，我們祖上是大明驃騎將軍，(都督)馬鑑，宇希哲，尋長(zhǎng)子馬溥，次子，馬淵，三子，馬注，即我們壽州敦敬堂，都有史料可查，有另支宗親尋根問(wèn)祖。歡迎和我們聯(lián)系，地址安徽壽縣迎河鎮(zhèn)馬大郢，(壽州敦敬堂)電話字輩宗派為”悅善慶家祥、從仁多壽昌、克修懷國(guó)士、高尚裕賢良”。

3/夏侯

本支聯(lián)系人：馬孝君，電話：，QQ號(hào)：2629866114。

亦稱索綽絡(luò)氏，滿族姓氏。

第4節(jié)、猴年寶寶起名宜忌（第201頁(yè)）

　　昆吾,名樊,字衍,顓頊之裔陸終長(zhǎng)子。據(jù) 《元和姓纂》和《蘇洵族譜》等所載,顓頊帝裔孫吳回為帝嚳火正,生子陸終,陸終生樊為昆吾。至周武王,其后裔有司寇忿生,受封于蘇,建立蘇國(guó)。后遷都于溫。其后代子孫遂以國(guó)名為姓,稱為蘇氏。

據(jù)奶奶說(shuō)，清朝末年，高祖父馬宗江時(shí)還派人去山東省濟(jì)南府續(xù)家譜，那時(shí)每年他自己都去定遠(yuǎn)縣二龍等地，那時(shí)有完整的家譜。但后來(lái)日本鬼子進(jìn)中國(guó)以及文革“除四舊”，住在大柳的馬氏回民都將家譜丟失了。住在章廣的大柳馬氏回，老中醫(yī)馬國(guó)珍家原來(lái)收藏有最后一份家譜，可是在文革期間的一場(chǎng)大中也被燒了。后來(lái)我發(fā)現(xiàn)，以前的老家譜，在定遠(yuǎn)的大柳馬氏回民中可能還有保存，但我還沒(méi)有見(jiàn)過(guò)?，F(xiàn)在只知道的九個(gè)輩份是：“宗”、“永”、“承”、“國(guó)”、“恩”、“長(zhǎng)”、“遵”、“明”、“道”。二龍已將輩份用到了“道”字輩，及待續(xù)譜。1999年在二龍召開續(xù)譜大會(huì)（當(dāng)時(shí)我因在學(xué)校上班沒(méi)有去參會(huì)），二龍、大柳等地去的大柳馬氏回民要和山東續(xù)譜，章廣以馬（恩）軍為代表的大柳馬氏回民要自已撇開山東另續(xù)，最后因意見(jiàn)不合未能續(xù)成。

明清時(shí)候的基層政權(quán)設(shè)置，縣下面設(shè)鄉(xiāng)，鄉(xiāng)下面設(shè)區(qū)（讀作“奎”），區(qū)下面設(shè)里。明朝初期，麻城有四個(gè)鄉(xiāng)：東南面是亭川鄉(xiāng)，西南面是孝感鄉(xiāng)，西北面是仙居鄉(xiāng)，東北面是太平鄉(xiāng)。下轄130個(gè)里。明憲宗成化八年（1472），因?yàn)槿丝跍p少，將孝感鄉(xiāng)撤銷合并到仙居鄉(xiāng)，同時(shí)將130個(gè)里合并為94個(gè)里。明世宗嘉靖四十二年（1563）成立黃安縣（今紅安縣），從麻城的西部劃分20個(gè)里給黃安，麻城便只剩下74個(gè)里。這時(shí)，麻城東西向距離為160里，南北向距離為150里。

但翻遍《晉書》，卻找不到與此相關(guān)的任何信息。

8．郎姓宗族。

雖然人們的名字在變，姓氏卻一直在不變地傳承。

又作奇氏,見(jiàn)于《皇朝通志·氏族略·滿洲八旗姓》.世居葉赫,齊家營(yíng)等地,以地為姓.后改漢字姓齊.

僳僳語(yǔ)“梓扒”，即“麻氏族”之意。據(jù)傳麻氏族以善于種織麻而得名，后取其漢意“麻氏族”而以“麻”為姓氏，稱麻氏。

麻Má

據(jù)百度百科介紹，笪姓在《百家姓》中排名第496位。目前全國(guó)笪姓人口在10萬(wàn)左右。

據(jù)介紹，這2018年“百家姓”占了人口總量的85%，而全國(guó)在用的姓氏共有6150個(gè)。剩下的6000多個(gè)姓氏分擔(dān)了人口總量的15%。其他6000多個(gè)姓氏，有些我們見(jiàn)到過(guò)，有些我們讀不出來(lái)，還有一些，想都想不到。

帝主神十分靈驗(yàn)。麻城人無(wú)論遇到什么困難，只要求告帝主神，都能逢兇化吉。明嘉靖七年（1528）秋天，麻城人劉天和巡撫甘肅。這一天，是他母親七十歲壽誕的日子，他以沒(méi)能在母親身邊盡孝而心里難過(guò)。這時(shí)，他的一只手突然錐心地痛，痛得他大聲呼號(hào)，呼號(hào)聲穿透了好幾重房子，可他自己卻一點(diǎn)也不知道。恰在這時(shí)，蒙古兵大軍壓境，他作為主帥卻陷入糊涂狀態(tài)，神智不清。在這萬(wàn)分危急之際，帝主神進(jìn)入了他的夢(mèng)境，對(duì)他說(shuō)：“敵人已經(jīng)打到門上來(lái)了，你怎么還在這里睡覺(jué)!”說(shuō)著就用手去碰他。劉天和一下子清醒過(guò)來(lái)，手也不痛了。他立即帶兵出擊，打了一場(chǎng)大勝仗。他因此十分感謝帝主，特地為帝主廟做了一塊碑。由誰(shuí)來(lái)為這塊碑撰寫碑文呢？劉天和的心里有三個(gè)預(yù)備人選，最后交給帝主選擇，帝主為他選擇了毛鳳韶。毛鳳韶字瑞成，明正德十五年（1520）進(jìn)士，曾任監(jiān)察御史、云南僉事。晚年家居，五腦山至牛棚山一帶都是毛氏產(chǎn)業(yè)。劉天和是明正德三年（1508）的進(jìn)士，想來(lái)他與毛鳳韶的私交一定不錯(cuò)，所以千里迢迢地帶信來(lái)讓毛鳳韶為他撰寫碑文。這通由毛氏撰文的“紫微侯靈應(yīng)碑”現(xiàn)在還保存在五腦山帝主廟的大殿里。

請(qǐng)看我的長(zhǎng)篇原創(chuàng)連載文章：

　　據(jù)《姓氏尋源》和《潘氏家譜》及《史記·楚世家》所載,公族子弟潘崇助楚穆王繼位有功,受封為太師,其后代子孫以祖名為姓,稱為潘氏。