姓黃的寶寶起名字大全同顏姓起名字大全
本篇文章給大家談?wù)勑拯S的寶寶起名字大全，以及顏姓起名字大全的知識點，希望對各位有所幫助，不要忘了收藏本站喔。
文章詳情介紹：
女孩名字，高雅，有涵養(yǎng)的黃姓好名字
女寶寶出生后，父母會用提前給女兒起好的名字，辦理出生相關(guān)證明。有的女孩開朗活潑，有的優(yōu)雅溫柔，有的充滿書香氣質(zhì)，所以，女寶寶取一個高雅的名字是非常不錯的選擇。取名時，也要突出女孩的這些特點，銘緣閣起名網(wǎng)整理一些高雅的女孩名字，大家可以參考。
圖片來自網(wǎng)絡(luò)
女孩起名常用方式
參考有詩情畫意內(nèi)涵的詩詞起名
古詩詞文化是中國傳統(tǒng)文化的瑰寶，很多人都體會了古詩詞的唯美和詩情畫意。從詩情畫意有涵養(yǎng)的古詩詞中給女孩取出好名字，不僅體現(xiàn)出豐富的文化底蘊，且具有典故出處的好名字，有詩情畫意有情調(diào)，給人非常漂亮、很有獨特美的體驗。
需注意名字的寓意
父母在給女孩起名字時，基本上都寄予著美好的期盼。所以，在給女孩起名字時，最好選取一些吉祥如意，含意優(yōu)美的字。好名字搭配后，既要吉祥如意，又不得過于單調(diào)乏味；既要寄予厚望，又要含意美好。這樣的好名字對女孩未來的個人成長較為有好處。
要需注意好名字的諧音
假若女寶寶名字里具有不好的諧音，則會給寶寶今后的個人成長具有不少的煩擾，會經(jīng)常被人取外號，嚴重影響女孩的個人成長。所以，在給女孩起名字時，要多讀幾次，不論是普通話，還是方言，都最好多讀幾次，查看是否有不好的諧音。
黃姓女孩如何起名
悅檬
“悅”字字義指欣喜、愉快，當作女寶寶取名突顯出女孩兒自信、活潑開朗的個性?！懊省?，即檸檬，有清爽、清新、氣質(zhì)非凡的含義；當作女寶寶取名時，會很清爽獨特，所以說更加的獨特?！皭偯省边@一名字可指女孩兒有樂觀向上的心理及其清爽可愛的味道。
夢涵
“夢、涵”二字原本含意就特別好?！皦簟碑斪髋畬殞毴∶⒅缸非罄硐?，實現(xiàn)愿望，快樂，同時給人一種意境美?！昂碑斪髋畬殞毴∶⒅负B(yǎng)，修養(yǎng)，內(nèi)涵，寬容。“夢涵”搭配張姓起名，寓指女孩兒是個追求理想的人，同時舉止文雅、寬仁大度，有極好的修養(yǎng)。
熙桐
“熙”意為光明、興盛，含意祥和，吉利。“桐”指桐樹，含意也是非常吉利的?！拔跬边@一名字不但含意好，同時讀音也是更加輕柔有韻味的。給姓黃女寶寶取名“熙桐”，給人的第一感覺就是魅力迷人，同時含意比較好，可指女孩兒能一帆順風，有極好的前程和未來。
韻彤
“韻”字字義指的是和諧而有節(jié)奏，當作女寶寶取名代表自信活潑開朗、頗具才識的人的文雅氣韻，“彤”字指的是紅色，象征希望，女孩兒起名常用字，形容女孩年少有為、熱情奔放的含義。
婧之
婧字形容身材姣好的女孩，突顯出女孩兒苗條纖弱的身型，給人一種蒲柳之姿之美。且婧字以“女”為偏旁，入名增強了名字的辨識度。之字，是比較常見的文言虛詞，將其用在名字中，可使名字讀出來更加動聽。
冷艷孤傲的女孩名字，讓你第一眼就愛上
女孩的類型有很多種，有多愁善感的，有溫文爾雅的，有開朗活潑的，有端莊穩(wěn)重，還有冷傲美艷的，不管是哪一款女孩子，都是父母心中的小寶貝，小公主，今天我們就來分享冷艷孤傲的女孩名字，冷艷就是氣質(zhì)高級一點，比較疏離，而且非常美麗的女孩，讓人第一眼就忍不住想要接近，那么就一起來看看吧。
纖渃
纖字是指細小，有纖細一詞，纖細指纖柔，體現(xiàn)了女孩柔美的形象，渃字指渃城，古地名，在中國四川省，也指渃溪，在中國湖北省，流入長江，有一個作者叫幽幽渃水，看到這個名字就覺得非常好聽，纖渃一名就非常典雅好聽，讓人感覺有一種冷艷之美，搭配顏姓，絕對很好聽。
寒煙
此名出自范仲淹《蘇幕遮》“碧云天，黃葉地，秋色連波，波上寒煙翠?！敝校疅熓侵负涞臒熿F，也指空曠荒涼的原野上的霧氣，從而比喻空曠偏僻，冷落荒涼，用于人名的時候，通常體現(xiàn)一種江南女子的柔美、文雅之氣質(zhì)，寒煙一名搭配柳姓，可謂是絕世無雙呀。
苒柒
苒字是形容草盛的樣子或指時間逐漸逝去，寓意茁壯成長，用于人名時引申義為非常輕柔、繁茂的含義，柒字原是數(shù)字其中之一，是“七”的大寫，苒柒一名挺特別的，也是很好聽，寓意不柒七戒，自重其身，搭配于姓、莫姓都是非常典雅好聽的名字。
清川
出自王維《歸嵩山作》“清川帶長薄，車馬去閑閑?！钡脑娋渲校遄质侵笣崈?，清澄，與“濁”相對，水或其他液體、氣體純凈透明，不顯渾雜，清川一名比較適合有獨立思想的女孩使用，一念清川，只求簡單的生活，沒有高的要求的意思，淡然、清雅的女孩，搭配費姓好聽。
梔冷
李賀有一首詩“凄涼梔子落，山璺泣清漏”，梔字是指梔子花，一種灌木或小喬木，因其芳香的白花而被長期栽培，冷字與暖字相對，是指溫度低，寒冷，梔冷一名寓意花香雖遠，但也清冷，搭配夏姓覺得好聽有種冷艷的美麗跟神秘。
云荷
出自蘇軾《浣溪沙·荷花》“四面垂楊十里荷，問云何處最花朵?！币痪渲校剖侵冈贫?，象征著虛無，純潔，變幻，荷字是指荷花，象征著清白、高潔，同時代表了品德高尚的人，云荷一名有一種清冷的感覺，念著有意境，韻律很強，風格非常小清新。
婳顏
婳字讀作huà，是美好的意思，用于形容女子嫻靜美好，很有詩意，寓意也很好，顏字是指顏色，也指容顏，顏字是具有美好寓意的，如書中自有顏如玉，婳顏一名寓意女孩嬌顏如畫，可望不可觸，搭配楊姓、易姓、墨姓更是突出了一種古風唯美感。
紫陌
出自歐陽修《浪淘沙·把酒祝東風》“把酒祝東風，且共從容，垂楊紫陌洛城東?！保献质侵缸仙?，代表高貴，典雅，沉靜，用于人名的時候，會給人一種典雅，高雅，有內(nèi)涵的感覺，陌字是指生疏，不熟悉，紫陌一名寓意紫氣東來，謙陌有禮。
名字是跟隨人一生的標志，而起名是人生一件大事，千萬不能馬虎，如果名字取得好，就是錦上添花，那么以上的冷艷孤傲女孩名字可還滿意，期待你的點贊、分享和評論、收藏哦！
通天家譜，四姓共用；儒家四圣，千古傳承。
筆者前面已經(jīng)介紹了宗族文化的起源，也分析了宗族文化對于基層自治的重要性。應(yīng)一些朋友的要求，今天介紹我國最特殊的家譜——通天家譜！由于許多資料無法驗證，或有錯漏，歡迎留言指出！
通天家譜從這四個字就知道這份家譜非同凡響，從某種程度來說，它甚至比皇族姓氏更加尊貴。我們國家是一種道德屬性的文化內(nèi)核，而這一內(nèi)核則起源于兩千多年前的孔子?？鬃觿?chuàng)立了儒學思想，這種思想在后續(xù)兩千多年里逐漸被確立為思想核心。而孔子的后人，也一直被歷朝歷代的統(tǒng)治者所尊崇。到了明朝，朱元璋建立宗法制度時，也給孔氏后人賜了八個字，作為孔氏家族的家譜延續(xù)字輩。而這一家譜，也被稱為通天家譜。
自漢高祖開始，孔子后人便被封為“奉祀君”。漢武帝執(zhí)行“罷黜百家獨尊儒術(shù)”之后，孔子地位再次上升。隋朝創(chuàng)立科舉制度，以儒學經(jīng)典為開科取士的內(nèi)容，儒學思想漸漸成為讀書人繞不過的坎。尤其在宋朝，儒學的根基上衍生出理學、心學、關(guān)學等新學說?？鬃拥匚辉俅翁嵘?，被封為“至圣文宣王”，這是孔子正式稱“圣”?？准壹抑饕脖环鉃椤?strong>衍圣公”，此后流水的皇帝，不變的孔氏衍圣公。
朱元璋統(tǒng)一天下后不久，開始著手制定許多文化、思想類的政策。八股文、宗法制度等，都起始于明朝。朱元璋要求自己的子孫按字輩取名，也給孔家賜了“公彥承，宏聞貞尚衍”八個字。在確立字輩之前，朱元璋已經(jīng)封了兩任衍圣公孔希學（五十六代）和孔訥（五十七代），合在一起便是十個字:希言公彥承，弘聞貞尚胤（訥取偏旁）。明末崇禎年間又核準“興毓傳繼廣，昭憲慶繁祥”十個字。
康熙年間，滿清是異族統(tǒng)治，為了彰顯正統(tǒng)，更加重視尊孔。于康熙23年南巡曲阜時拜謁孔廟，御筆賜下“希言公彥承，弘聞貞尚胤，興毓傳繼廣，昭憲慶繁祥”二十個字。（后避諱將弘改為宏，胤改為衍）。乾隆年間再增十字:“令德維垂佑，欽紹念顯揚”。道光年間再增十字:“建道敦安定，懋修肇彝?！?/strong>。北洋政府期間又增十字:“裕文煥景瑞，永錫世緒昌”。這便是完整的通天家譜。
儒家四圣另一方面，除了孔子，儒家孟子、顏回、曾子，也分別在嘉靖時期確定亞圣、復圣、宗圣的名號，被稱為儒家四圣。并陸續(xù)采用通天家譜，康熙61年，下旨特許孟、顏、曾三姓后人也按孔家家譜取名排輩。曾姓為視尊孔，自降2代字輩，從第62代開始啟用“宏”字輩，與孔子第60代對應(yīng)。晚清名臣曾國藩（族名傳豫）即曾氏后人。
顏姓則因為與孔家有表親關(guān)系（孔子之母為顏徵在，是顏回的姑奶奶），所以未采用與孔門相同字輩，而是由皇帝另外欽賜一套傳世字輩。顏氏自六十一世起為：公重從嗣胤，伯光紹懋崇。懷士錫振承，景世廷秉培?？私ㄓ琅嬲眩瑔⒃ｏ@兆守。
“亞圣”孟子是儒家地位僅次于孔子的人物，孟子原名孟軻，師從孔子的孫子孔伋（史記記載）。南宋時期，《孟子》與《論語》《大學》《中庸》合稱為“四書”，孟子地位也極速上升。
“復圣”顏回是孔子最喜愛的弟子，可惜顏回早逝，未能留下著述，只有只言片語記錄在《論語》中。
“宗圣”曾參是孔子晚年所收的弟子，曾參雖然不如顏回那樣被孔子滿意（孔子評價“參也魯”），但卻是繼承孔子學說的關(guān)鍵人物。曾參自己著述頗豐，四書之一的《大學》出自其手，《論語》中“吾日三省吾身”“士不可不弘毅”等名句，也均出自曾參之口。另一方面，曾參受孔子托孤，撫養(yǎng)教育孔子嫡孫孔伋?？讈吃賯髅献?，使得儒學思想進一步發(fā)展。
一脈相承，千古不斷孔孟顏曾等大姓一脈相承的文化傳統(tǒng)，是中華文明一脈相承的最有力象征。中華文明的核心是儒學道德文化，而道德文化不同于宗教文化，其本身是反人性的，需要長期的思維訓練才能被人所接受。宗教不同，“神”代表的是未知，崇神本質(zhì)上是人畏懼未知的本能。道德完全不同，一個人不能生而有德。
但自漢朝開始，中華文明就樹立了儒學核心，科舉制度建立以后，這一核心便堅不可摧。無數(shù)讀書人受權(quán)力欲望的驅(qū)使，沉浸于道德訓練中，成為有著一致的道德信仰的士大夫。雖然底層人民所接受的文化雜糅了道教和佛教，但儒學對此并不排斥，形成了獨特的包容并蓄的文化傳統(tǒng)。中國人沒有宗教主義的包袱，也沒有道德信仰的包袱，這是近代能重新輕裝上路的關(guān)鍵。
儒學流傳到今天，既需要我們了解并發(fā)揚，也需要我們批判并揚棄。歷史是向前的，對客觀世界的認識也日日更新，執(zhí)迷于舊思想里無疑是一種缺乏進取心的表現(xiàn)。
家譜排字論輩是傳統(tǒng)文化的重要遺產(chǎn)，雖然不需要我們再去因循守舊，但文化知識卻可以代代傳承下來。
【如果你喜歡本文，歡迎點贊收藏轉(zhuǎn)發(fā)；如果你希望看到更多歷史文化的解讀文章，歡迎關(guān)注】
- 熱門文章
- 最近發(fā)表
- 標簽列表
-
- 最新留言
-
