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文章詳情介紹：

• 1,滿洲八大姓

滿洲八大姓

滿洲八大姓指的是清朝時滿族的八個顯赫的姓氏。分別是佟(佟佳氏)，關(guān)(瓜爾佳氏)，馬(馬佳氏)，索(索綽羅氏)，齊(齊佳氏)，富(富察氏)，那(那拉氏)，郎(鈕祜祿氏)八姓，俗呼"滿洲八大姓"。

佟佳氏

漢姓佟氏，入滿洲旗后，加“佳”字以區(qū)別未入旗之漢姓。

佟佳氏（佟氏）遼東巨族也，見于《皇朝通志·氏族略·滿洲八旗姓》。佟佳，地名，在今天的遼寧省新賓縣境。國初有佟養(yǎng)性、佟養(yǎng)正居佟佳地，因以為氏。后遷撫順以貿(mào)易貲雄一方。清大軍克撫順，佟養(yǎng)性輸款太祖高皇帝。佟養(yǎng)正遂攜族屬歸正藍旗漢軍。后養(yǎng)正之孫佟國綱，于康熙二十七年疏言：“臣曾蒙太祖諭令，與佟佳氏之巴都哩蒙阿圖諸大臣考訂支派氏族譜，今請歸滿洲?！辈孔h以佟佳氏官職甚多，應(yīng)隸漢軍。唯國綱本支，宜入滿洲，遂為正白旗人。于是滿漢分隸，族大支繁，于國朝八大姓中稱最焉。

佟佳氏

著名人物：

太祖元妃,，治孝康章皇后，康熙孝懿仁皇后，道光孝慎成皇后，咸豐端恪皇貴妃。

太師佟養(yǎng)正祖父達爾哈齊；孝康章皇后之父，少保佟圖賴；內(nèi)大臣兼都統(tǒng)，一等公佟國綱；總理事務(wù)大臣，一等公隆科多；孝懿仁皇后之父，一等公佟國維；孝慎成皇后之父三等公舒明阿；道光孝全成皇后之父，一等男頤齡；太祖大福晉哈哈納扎青之父塔本巴顏；十六大臣清三國舅，札爾固齊；三等男巴篤里；管旗十六大臣孟阿圖；開國五大臣，太祖養(yǎng)子，三等子扈爾漢（賜國姓）；管旗十六大臣薩木什喀；戶部尚書雅賴；刑部理事官羅察；戶部侍郎岱松阿；國初典儀烏進；都統(tǒng)阿敦；都統(tǒng)，杭州將軍瑪哈達；尚書，內(nèi)大臣，綏遠將軍永慶；川陜總督，刑部尚書齊世武；副都統(tǒng)，一等男席特庫；都統(tǒng)兼工部尚書，二等男藍拜；兵部參政，都統(tǒng)巴都里；刑部尚書希佛；漕運總督托特；湖南巡撫圖爾炳阿；領(lǐng)侍衛(wèi)內(nèi)大臣穆福；二等輕車都尉胡密嗇；禮部侍郎兼副都統(tǒng)介福；侍郎伊齡阿；四川總督常明；寧夏將軍保成；西安將軍達凌阿。

漢軍八旗有：兵部尚書佟國正；三等男佟鎮(zhèn)國；兵部尚書，兩廣總督佟養(yǎng)甲，佟拱；副都統(tǒng)佟三略，額駙，總理漢軍事務(wù)，二等子佟養(yǎng)性；三等輕車都尉佟學(xué)文。

遼東佟佳氏于康熙年間奉命駐防鳳凰城，居住在東湯鄉(xiāng)石橋村的梨樹溝處，始遷祖“那郎阿亦” 葬于此。后人分散居住在鳳山鄉(xiāng)發(fā)箭嶺后的新民村、石城鄉(xiāng)的佟家窩棚、叆陽鄉(xiāng)的佟家堡以及大洼鄉(xiāng)的佟家村，鳳城的東湯，石城，草河，岫巖的前營等地。自十世起按輩排字為：“文明承圣治，才德殿應(yīng)賢。國本境鴻運?！?/p>

瓜爾佳氏

是以地域而命名的姓氏，這一姓氏的應(yīng)用，由明伊始直至清初。瓜爾佳氏部分史料亦有稱之為哈爾佳者，但二者之間只是諧音上的變化。遠在明代以前，遼東滿族關(guān)姓的先世是由金、元時期的女真姓氏古里甲姓氏演變?yōu)楣蠣柤研帐系?。其姓氏演變，已在清代乾隆年間欽定修撰的《滿洲源流考》中得到證實。古里甲姓氏在金代史料中屢有記載，《金史·列傳》第四十九記有：“古里甲石倫，隆安人，以武舉登第。”從金、元時期的姓氏古里甲到明清之際的姓氏瓜爾佳，顯然從讀音上即可發(fā)現(xiàn)，是由音移變化而形成的。但在金代，古里甲作為女真人的氏族大姓，《金史·國語》注釋為：“古里甲曰汪”，即譯漢字姓為汪姓。追溯今日遼東滿族關(guān)姓的先世，歷史上最初生活在黑龍江及松花江中下游廣大地區(qū)，此后在漫長的歷史歲月中，部族數(shù)經(jīng)遷徙，而分居在東北各地。但作為瓜爾佳部族的原始居住地，據(jù)清史學(xué)者李林先生考證，“原是遼代五國部轄地，金代改稱胡里改部，即今日黑龍江依蘭縣境內(nèi)”。而今日遼東的瓜爾佳氏后裔，則是南遷中遷至遼東的，氏族后裔所用的瓜爾佳姓氏是于遷徙居住中，以地為氏而形成的姓氏。由古里甲至瓜爾佳音移上的變化，是一種歷史的巧合。歷史上，遼東關(guān)姓宗族的姓氏演變應(yīng)為：金、元時期，古里甲(漢譯汪姓)；明、清初，瓜爾佳；清代中后期至今，關(guān)。而關(guān)姓則屬于改用漢字姓所用的一個姓氏。

滿族姓氏。后改漢字姓“關(guān)”等。為世傳“滿洲八大姓”之一。世居綏芬（今黑龍江東寧縣境）、寧古塔（今黑龍江寧安縣境）、輝發(fā)（今吉林輝南縣境）、哈達（今遼寧省開原縣境）、長白山等地。清初大學(xué)士圖海、道光時禮部尚書升寅等為該姓著名人物。

著名人物：清初權(quán)臣鰲拜(約1610年～1669年)

馬佳氏

滿族姓氏。后改漢字姓“馬”等。為世傳“滿洲八大姓”之一。世居綏芬（今黑龍江東寧縣）、寧古塔（今黑龍江寧安縣）、輝發(fā)（今吉林輝南縣）、哈達（今遼寧省開原縣）、長白山等地。清初大學(xué)士圖海、道光時禮部尚書升寅等為該姓著名人物。

以地為名。原氏族起源地“嘉里庫馬佳”?！栋似鞚M洲氏族通譜》卷七記載有：“馬佳，本系地名，因以為氏。其氏族散處于綏芬、馬佳及各地方”。位于今黑龍江牡丹江一帶。該氏族隨軍入關(guān)后少部分為官，大部分經(jīng)商。本氏族起先多為鑲黃旗和正紅旗，入關(guān)后部分分支被封為正黃旗。

據(jù)《馬佳氏譜書》族源記述：“原夫我遠祖，所自出實與費莫氏之先，同屬一源。會遭家難，播遷于嘉理庫馬佳地方，因以為氏”。從上述記載看，女真人馬佳氏這一姓氏的出現(xiàn)，是由宗族遭受災(zāi)難而撥出一支擇地另居后產(chǎn)生的。

入關(guān)后滿族同化了部分馬姓氏漢人，并授予其旗人身份。此類滿族姓氏非原馬佳姓氏，可以根據(jù)該氏族祖上屬于哪一旗下來區(qū)分。

索綽羅氏

亦稱索綽絡(luò)氏，滿族姓氏。

見于《皇朝通志·氏族略·滿洲八旗姓》。索綽羅，地名，什么地方待考。其族以地為氏，世居輝發(fā)、葉赫、訥殷、烏喇、索綽絡(luò)(待考)等地。

大學(xué)士英和的高祖都圖，曾經(jīng)管理過國庫，因為一絲不茍，被康熙帝賜“石”姓。故其后裔皆以“石”為姓。理藩院理事官、三等輕車都尉甘珠翰，軍機大臣、大學(xué)士寶鈞，禮部尚書兼都統(tǒng)觀保、兵部尚書、協(xié)辦大學(xué)士麟奎，內(nèi)務(wù)府大臣、廣州將軍景灃。大學(xué)士英和，其長子禮部尚書奎照，次子通政使奎耀。光緒朝禁煙大臣景星。

齊佳氏

又作奇氏,見于《皇朝通志·氏族略·滿洲八旗姓》.世居葉赫,齊家營等地,以地為姓.后改漢字姓齊.

齊佳氏是滿族中特別顯貴的家族,人口不多,是“滿洲八大姓”之一

著名人物有:二等輕車都尉布色赫巴圖魯,一等輕車都尉布三臺.

富察

是滿族大姓。富察氏是以地命名的姓氏。是滿洲八大姓的佟、關(guān)、馬、索、赫、富、那、郎中的第六個?！痘食ㄖ尽な献迓浴M洲八旗姓》又作“傅察”，“富爾察”。女真最古老的姓氏，唐末女真“通用三十姓”之一——蒲察，金舊姓“蒲察”，以部為氏。蒲察，乃遼代女真舊部，勢力強大。金朝時期，為女真黑號之姓第二姓，與皇室世代姻親。金元時，曾冠漢字姓李。 該族世居沙濟（遼寧省新賓）、界凡、葉赫、蜚優(yōu)城、額宜湖（待考）、扎庫塔、長白山、訥殷等地。所冠漢字姓富、傅、禮、石、譚、馬、沙、付、慶、寧、李等。其中，世居沙濟的漢字姓“沙”；世居訥殷的漢字姓“傅”。

在《八旗滿洲氏族通譜》有記載： “富察，本系地名，因以為氏。其氏族甚繁，散處于沙濟、葉赫……長白山及各地方?！保案徊焓舷仁劳瑵M洲鑲黃旗人，世居沙濟地方，后金初年率族眾投歸，清太祖努爾哈赤將族眾編為半個佐領(lǐng)，由其統(tǒng)領(lǐng)?！弊灞娫谂娓鞑康慕y(tǒng)一戰(zhàn)爭中，多有業(yè)績，史料中立傳之人達十?dāng)?shù)人之多。（佐領(lǐng)即牛錄，為八旗的軍事編制，早先女真人打獵的時候，十個人一個小組，每人一支箭，其中有一個人拿大箭，滿語叫牛錄。這十個人得有一個領(lǐng)導(dǎo)，這個領(lǐng)導(dǎo)滿語叫額真，這個十人長就叫做牛錄額真。）努爾哈赤興起之后，借用了女真人打獵的時候這個牛錄組織，加以改造，加以擴編。萬歷二十九年，1601年，整編成四旗，每三百人設(shè)一個牛錄，每五個牛錄設(shè)一個甲喇，每五個甲喇設(shè)一個固山，三級組織，首領(lǐng)叫做就是固山額真，甲喇額真，牛錄額真，這是滿語，后來就把它翻譯成漢語名字了，牛錄額真叫佐領(lǐng)，甲山額真叫參領(lǐng)，固山額真叫都統(tǒng)，就是都統(tǒng)、參領(lǐng)、佐領(lǐng)，三級組織。一個牛錄大約三百人，所以當(dāng)時半個佐領(lǐng)相當(dāng)于150多人。

牛錄額真 （佐領(lǐng)）　300人

甲喇額真 （參領(lǐng)） 1500人

固山額真 （都統(tǒng)） 7500人

富察氏的祖先名叫旺吉努，帶著這150多人起家，歷經(jīng)太祖、太宗、順治、康熙、雍正各朝。如此的一個大家族后來位居顯赫、人才輩出，為大清朝的建立、繁榮建立了不朽功勛。富察氏早在金朝就有很多著名人物：金肅宗靖宣皇后、睿宗欽慈皇后，蘭陵郡王、東京留守、太祖駙馬蒲察石家奴，平章政事蒲察通，參知政事兼左副元帥蒲察官奴。富察氏在清朝著名人物有：太祖繼妃，乾隆孝賢純皇后，乾隆哲憫皇貴妃，乾隆太妃，同治淑慎皇貴妃，內(nèi)務(wù)府總管、戶部尚書、議政大臣米思翰，孝賢純皇后之父察哈爾總管李榮保、傅恒、福靈安、福隆安、?？蛋?、福長安，都為一時炙手可熱的人物?！褒埡哺Ｏ壬备得艏易?，大學(xué)士阿蘭泰家族，都極有名望。

那拉氏

惠妃（？—1732年）那拉氏，郎中索爾和女，康熙帝妃嬪。那拉氏初封庶妃?？滴蹙拍晟首映袘c（殤）。十一年生皇長子胤禔?？滴跏臧嗽聝阅抢蠟榛輯澹晔聲x惠妃。雍正年間曾奉養(yǎng)于廉親王府，后廉親王獲罪，再度回到宮中。雍正十年四月初七日卒。

有人說惠妃之兄即是康熙朝的名臣納蘭明珠，也有人說惠妃是納蘭性德的表妹或堂妹。據(jù)考證，明珠應(yīng)該是她的堂兄。明珠一度權(quán)傾朝野，后因為胤禔謀奪太子之位而遭康熙的不滿，最終被抄家。其子納蘭性德是清朝著名詞人，其詞集《飲水詞》獨步清代詞壇。 納蘭也作那拉，惠妃也可以稱作是姓那拉氏，是葉赫部族的那拉氏（葉赫那拉氏），與烏拉那拉氏有所不同。

康熙皇帝另外的那拉氏后妃:

通嬪那拉氏，監(jiān)生常素代女。初，賜號貴人?？滴跏哪?，生皇子萬黼。十八年，生皇子允禶。二十年，生皇十女固倫純愨公主。雍正二年六月，世宗晉尊為皇考通嬪。乾隆九年甲子六月二十三日卒。（十年十月十六日奉安）。

貴人那拉氏，驍騎校昭格女。（生卒年不詳）

貴人那拉氏，那丹珠女。（生卒年不詳】

鈕祜祿氏

在清朝是大姓，見于《皇朝通志·氏族略·滿洲八旗姓》。鈕祜祿，滿語“狼”。滿族最古老的姓氏，主要分布在松花江流域、牡丹江流域、長白山區(qū)。狼是滿族先世女真的圖騰之一，女真人出于對狼的崇拜，而以其為姓氏。

在漫長的歷史發(fā)展過程中，“鈕祜祿”這個姓氏的稱謂曾幾度變化：遼代稱“敵烈氏”，金代稱“女奚列氏”，元代稱“亦氣烈氏”，明代稱“鈕祜祿氏”。滿洲氏族“鈕祜祿”氏，冠以漢字姓稱“鈕”姓，也有的冠以漢字姓稱“郎”姓。“鈕祜祿”氏是典型的“一氏冠兩姓”的滿洲氏族。

發(fā)源

遼東地區(qū)是滿族的發(fā)祥地，現(xiàn)今仍是滿族人民集居的地方。在遼東諸多的滿族姓氏中，滿族集居地人民通常將佟、關(guān)、馬、索、赫、富、那、郎八個滿族姓氏，推崇為陳滿洲著姓，同時又將其俗稱謂“滿洲八大姓”。然而，現(xiàn)今俗稱謂八大姓的滿族著姓姓氏，是自清代中期以后而冠用和改用的漢字姓。而歷史上，他們是女真人的直系后裔，是早期進入遼東地區(qū)的滿族先世。

查尋遼東滿洲八大姓的姓氏起源和演變，是研究滿族社會發(fā)展史中的一項重要課題，是滿族譜牒學(xué)研究中不可缺少的項目，它將對滿族早期的社會諸方面狀況提供有力的歷史依據(jù)。僅就上述因由，本文將遼東滿族望族中的八大姓氏的歷史演變過程，做一探析，并請方家斧正。

滿族的姓氏在歷史長河中，演變頻繁。 “滿洲雖始有定性，后皆指名為姓。遼東的滿族八大姓氏在近代冠、改漢字姓中，亦是如此。《養(yǎng)吉齋叢錄》記有： “凡公私文牘，稱名不舉姓，人皆以其名之第一字稱之，著姓然。其命名或用滿語，或用漢文；用漢文，將用二字，不準用三字，以其與滿語混也。”從上述記載中可以看出，清代中后期滿族各氏族在冠用漢字姓與改用漢字姓過程中，出現(xiàn)了極不規(guī)范的趨勢。這種趨勢的出現(xiàn)，連封建清王朝的最高統(tǒng)治者乾隆皇帝也感到震驚，不得不下達如下諭旨：“八旗滿洲、蒙古有姓氏，乃歷年既久，多有棄置本姓沿漢習(xí)者。即如牛呼紐氏，或變稱為郎姓，即使指上一字為稱，亦當(dāng)曰牛，豈可直呼為郎，同于漢姓乎?姓氏者，乃滿洲之根本，所關(guān)甚為緊要。今若不整飭，因循之久，必將各本姓遺忘，不復(fù)有知者。”然而，統(tǒng)治階級的震驚與整飭，實際上并沒有起到任何束縛滿族各姓氏冠漢字姓與改漢字姓的作用，甚至在皇室宗族內(nèi)部，不規(guī)范的冠以漢字姓的事例也在出現(xiàn)。清太祖努爾哈赤胞弟舒爾哈齊的后裔，滿姓為愛新覺羅，但在這一時期，有一族支竟取漢字溥字為姓，一直沿用至今。在這種不規(guī)范的冠用漢字姓與改用漢字姓的民族文化融合中，遼東滿洲八大姓也在上述前提下，分別由原來的滿洲姓氏分別冠用和改用了漢字姓，姓氏為：佟、關(guān)、馬、索、赫、富、那、郎沿用至今。

1．佟姓宗族。佛滿洲佟姓氏族成員遍布遼東每一區(qū)域。近代和現(xiàn)代地名佟佳江，佟佳、佟甲、佟家等諸多村堡名，都是他們生活過的地方。佟姓或童姓、仝姓，同為滿族一姓，是為同音異字，皆源出佟佳。佟佳清初為姓氏佟佳氏。關(guān)于清初佟佳氏，《滿洲八旗氏族通譜》對佟佳氏成員佟養(yǎng)正做了如下記載： “佟養(yǎng)正，鑲黃旗人，世居佟家地方。其祖達爾漢圖墨圖于明時，同東旺、王肇州、索勝格等，往來近邊貿(mào)易，遂寓居開原，繼遷撫順。”在史料記載中，明末清初佟姓為佟佳氏，是以地名佟佳為姓氏的，而其氏族成員多有進入明邊進行貿(mào)易之人。作為以地為氏，是明代女真人冠用姓氏的一大特征，他們是處于不斷地遷徙及漁獵采集生活中的需求，而以棲居地為姓氏的，諸如覺爾察氏、章佳氏、索綽羅氏等都是如此。但這些姓氏是出現(xiàn)在明代的女真姓氏，其以地為氏的范疇近似于今日的佟家村，章家堡等近代以姓命名的地名相仿佛。但是，這些自明代以后所以姓氏命名的地名，其所用姓氏并非是他們氏族的原始姓氏。

在明代中期以前，據(jù)朝鮮《龍飛御天歌》記載：“女真中有夾溫一姓”。經(jīng)史料查證，夾溫是遠在金、元時期的女真姓氏，亦是夾谷姓氏的諧音。夾谷是金代一個較大的女真人著姓?！督鹗贰ち袀鳌分杏惺?dāng)?shù)位夾谷姓氏之人載人傳記之中。如：“夾谷清臣本名阿不沙，胡里改路桓篤人也。姿壯雄偉，善騎射?；式y(tǒng)八年，襲祖駛達猛安”。 “夾谷衡，本名阿里布，山東西路猛安益打把謀克人也。大定十三年，創(chuàng)設(shè)女直進士舉，衡中第四人，補東平府教授?！标P(guān)于夾谷這一姓氏， 《金史·國語》注釋為：“夾谷曰仝”。仝與佟、童是漢字中的同音異字，又同為夾谷姓而演變?yōu)槌r史料中所載的夾溫姓氏。這一姓氏歷史上，曾被清太祖努爾哈赤及其先世應(yīng)用過，史料亦有記載，如“依蘭豆漫夾溫猛哥帖木兒、童凡察、童叫場、佟塔失、佟努爾哈赤”等。從上可知，今日建州女真人的后裔，冠用漢字姓的佟、童及仝姓，均是出自金代的女真夾谷姓氏。

2．關(guān)姓宗族。滿族關(guān)氏是由清前女真姓氏瓜爾佳氏而改用漢字姓演變的一個姓氏。滿語kor，漢譯為“館”， “閣”之意，亦可譯為：“住所”之意。瓜爾佳氏氏族，是清初遼東地區(qū)人口眾多歷史地位十分顯赫的一個氏族。宗族改用漢字姓關(guān)姓，是于清代中期以后改用的，并一直沿用至今。

早在清前，清太祖努爾哈赤開始創(chuàng)業(yè)之時，今日滿族關(guān)姓的先世瓜爾佳氏成員即投身在后金政權(quán)的一統(tǒng)大業(yè)之中。后金時期，氏族中許多成員為有清一代的開國元勛。曾被清太祖努爾哈赤封為輔政五大臣之一的費英東，早在1588年與父索爾果一道，親率所屬蘇完瓜爾佳部五百戶歸附。費英東在后金政權(quán)初創(chuàng)時期，勇猛善戰(zhàn)，屢立戰(zhàn)功，被授于一等大臣。此外，尚有圖賴、剛林等諸多瓜爾佳氏族成員成為有清一代重臣，并以其卓著的業(yè)績而名垂青史。

瓜爾佳氏是以地域而命名的姓氏，今日遼東滿族關(guān)姓的先世是由金、元時期的女真姓氏古里甲姓氏演變?yōu)楣蠣柤研帐系?。其姓氏演變，已在清代乾隆年間欽定修撰的《滿洲源流考》中得到證實。古里甲姓氏在金代史料中屢有記載，《金史·列傳》第四十九記有： “古里甲石倫，隆安人，以武舉登第。”從金、元時期的姓氏古里甲到明清之際的姓氏瓜爾佳，顯然從讀音上即可發(fā)現(xiàn)，是由音移變化而形成的。

3．馬姓宗族。滿族馬姓在遼東地區(qū)分為漢軍旗人和滿洲旗人兩個不同的血緣集團。由于兩個不同的血緣集團冠漢字姓相同，又同居住生活在遼東地區(qū)，所以極容易產(chǎn)生源流上的混淆。漢軍旗人馬姓，是指清代中前期投歸、降俘和其他原因而加入滿族民族共同體的原漢族馬姓氏族。他們在加入滿族民族共同體編入漢軍八旗后，也和滿洲八旗各氏族一樣，撰修族譜，并在族譜撰修過程中，將其馬氏姓氏之中加一“佳”字，形成馬佳氏，使世人難以區(qū)別誰是女真人后裔，誰是中原漢族人的后裔。

滿洲八旗中女真人后裔的馬姓宗族，清代前期，他們的氏族姓氏為馬佳氏。是以地名命姓氏的一個宗族。在人物傳記上，史料對馬佳氏的先世多有記述?！昂諙|額，鑲黃旗人，世居馬佳地方，國初來歸。國初，赫東額同親弟尼馬禪率滿洲五十五戶來歸?！?“羅爾機，正紅旗人，世居馬佳地方，國初來歸。其子羅多理原任護軍校。”由此可知，滿洲八旗中的馬佳氏氏族，是清代中期以后冠漢字姓馬姓的一個氏族。他們冠姓時，是在原女真姓氏馬佳的稱謂中，取其頭一字馬字為姓而形成了形似漢姓的馬姓姓氏。

在滿族社會發(fā)展史上，馬佳氏僅僅是清代中前期至明代的馬姓氏族先世的姓氏，并已從相關(guān)的史料中得到佐證，是出自地域而冠之姓氏，對此，《馬佳氏譜書》亦有記載： “我馬佳氏發(fā)源于滿洲馬佳地方，世居嘉理庫城?！笨墒?，在此以前，史料記載中并沒有出現(xiàn)馬佳氏這一姓氏，據(jù)《馬佳氏譜書》族源記述：“馬佳、費莫實為同族”。從上述記載中可以看出，歷史上女真人馬佳氏這一姓氏的出現(xiàn)，是由宗族遭受災(zāi)難而撥出一支擇地另居后產(chǎn)生的。這一支的原姓氏應(yīng)是金、元時期的費莫氏。費莫氏據(jù)《滿洲源流考》記載：“舊時稱作裴滿氏?！薄督鹗贰Z》記有： “裴滿曰麻?！奔唇鸫呐媾釢M姓氏，漢譯為麻姓。這樣，金以后，今日遼東滿族馬姓宗族的姓氏演變?yōu)椋航?、元時期裴滿氏(漢譯麻姓)；元末明初費莫氏；明至清代中期以前演變?yōu)轳R佳氏；清代中期以后音移冠用漢字姓馬姓。

4．索姓宗族。滿族索氏是于清代后期而冠用的漢字姓。此前，宗族的滿族姓氏為索綽羅氏。《索綽羅氏譜書》記載，其氏族“原居長白山一帶，在康熙年間分遷至遼東岫巖、興京一帶”。然而，《八旗滿洲氏族通譜》卻又記載為：“索綽絡(luò)氏，本系地名，因以為氏。其氏族散處于輝發(fā)及各地方?！边|東地區(qū)索氏的先人松果托(松吾突)，清初史料多有記載： “松果托，滿洲鑲紅旗人，世居輝發(fā)地方，國初來歸。以閑散白身身份隨軍入關(guān)。至山東，梯攻臨清城，率先登城，授騎都尉。定鼎燕京時，從征山海關(guān)，擊敗大順軍馬步兵二十萬眾，敘功加一云騎尉，三

遇恩詔加至一等輕車都尉。此后，其子孫相繼承襲數(shù)世?！备鶕?jù)史料所記載，遼東索綽羅氏的先世原為海西女真人，他們隨海西女真人的數(shù)次遷徙，由松花江流域來到輝發(fā)河流域。 “國初來歸”并人建州女真的具體時間應(yīng)是1607年，努爾哈赤統(tǒng)一扈倫四部收復(fù)輝發(fā)部時歸來的。他們氏族在遷徙前原居住地在松花江下游，即明代嘔罕河衛(wèi)、肥河衛(wèi)、兀者衛(wèi)等地，是于明代中期定居在輝發(fā)河流域的。并在這一時期以地為氏，冠稱索綽羅氏的。

據(jù)《滿族宗譜研究》一書考證，索綽羅氏在明代中期定居輝發(fā)河流域以前，其先世為黑龍江尼瑪察人，而原居住在“肥河衛(wèi)、嘔罕河衛(wèi)的女真人為益得里氏”，益得里氏與尼瑪察氏同宗。尼瑪察在女真語中是尼瑪哈的轉(zhuǎn)音。尼瑪哈在金代屬于女真尼龐古部，其姓氏為尼忙古氏，金代譯漢字姓為魚。應(yīng)當(dāng)指出的是，遠在金代的尼忙古漢譯為魚，今日的滿語尼瑪哈nimaha，漢譯也為魚，語意上沒有變化。結(jié)合上述，索綽羅氏族的姓氏演變，由金代起，先后沿用了尼忙古氏、尼瑪哈氏、益得里氏、索綽羅氏，而最后以多音節(jié)姓氏的第一字索字冠用了漢字姓，沿用至今。

5．赫姓宗族。赫氏是遼東地區(qū)的滿族著姓之一，他與何氏同是由滿族姓氏赫舍里氏取其頭一字冠注漢字姓演變而來，兩者之間為同音異字。赫舍里氏宗族分居遼東各地，氏族中存藏有記事全面的宗族譜書。譜書中對其氏族的遷徙、源流均做了翔實地記述。

赫氏是在清代后期光緒初年冠用漢字赫姓的。在此以前，其姓氏為赫舍里氏。 “赫舍里，原系河名，因以為姓。”赫舍里這一姓氏是氏族在由原始居住地遷徙后而以河名冠用的姓氏。赫舍里氏的先世，歷史上生活在松花江與黑龍江匯合處，金代歸胡里改路。元末明初之際赫舍里氏先世隨其他姓氏的建州女真人一道，開始了遷徙。遷徙中，他們先后遷徙到緩芬河流域、圖們江流域及長白山地區(qū)，最后定居在蘇子河、渾河流域。

赫舍里氏氏族定居蘇子河、渾河流域后，在清前為后金政權(quán)的締造，氏族成員做出了杰出的貢獻。 “碩色巴克什，正黃旗人，穆瑚祿都督第七子，特赫納之孫也。國初偕其弟希福巴克什來歸，太祖高皇帝以碩色兼通滿、漢及蒙古文字，賜名巴克什，命在文館行走。其子索尼，亦兼通滿、漢、蒙古文字，賜名巴克什，由頭等侍衛(wèi)授吏部啟心郎。三年考績，所任稱職，授騎都尉，隨大軍征討，所向有功?！?清前赫舍里氏從其遷徙的歷史記載中可以得知，這一姓氏是于明初而冠用的。在此之前，他們的先世應(yīng)追屬為金代女真紇石烈部人。在元末明初的遷徙中，其部族分居在今延邊布爾哈河、湯旺河、隴烏河流域。金代紇石烈部族人，姓氏為紇石烈氏，是以部為姓的。紇石烈氏，譯漢姓為高姓。紇石烈一姓，《金史·列傳》記載：“紇石烈恒端，西南路忽倫宋割猛克人，襲兄銀術(shù)謀克。泰和伐宋，充行軍萬戶，破宋軍兩千于蔡州，加宜武將軍。自壽州渡淮，敗宋步騎一萬五千于鷂子嶺，遂克安豐軍?！?/p>

從金代史料的記載中可以看到，女真紇石烈氏早在金代就已是一個族眾繁多的氏族，并由于族眾龐大，遠在赫舍里氏宗族冠用赫舍里這一姓氏以前，即有其他族支紇石烈氏中冠用新的姓氏分離出來，由紇石烈氏冠用漢譯高姓的一支，即是這樣分離出去的。至此，今日遼東滿族赫氏宗族的姓氏演變分別為：金、元時期，紇石烈氏(譯漢字姓為高姓)；元末明初至清代中期，赫舍里氏；清代后期至今，赫氏。

6．富姓宗族。今日遼東地區(qū)滿族中的富氏與傅氏，為同一原始滿族姓氏中富察氏的后裔。富與傅二者之間，只是在冠用漢字時所出現(xiàn)的同音異字。滿族富察氏是清代道光末年，仿效漢族文化習(xí)俗，取其滿族多音節(jié)姓氏中的第一個音節(jié)富、傅，而冠用的漢字姓。

早在明代中期以前，今日富氏的先人在遷徙中，曾經(jīng)居住在今日吉林省伊通縣境內(nèi)的阿什河、斡泯河流域。富察氏是以地命名的姓氏。

查尋富察氏宗族在明代以前的遷徙足跡，他們氏族的原始居住地在黑龍江中下游地區(qū)。氏族在隨著歷史上女真人的數(shù)次大規(guī)模遷徙而逐步南遷。在漫長的歷史歲月里，遷徙途中遺留下多處氏族居住過的遺址，在宗族譜書中所記注的蜚悠城即是其中的一處。

遠在金、元時期，富察氏的氏族姓氏為蒲察氏，并為金代的女真大姓，亦是金代的望族。《金史·列傳》中記載了十?dāng)?shù)位蒲察氏族中成員的傳記?！捌巡扃久z，字宗卿，棣州陽信人，試補刑部掾?！?“蒲察鼎壽，本名和尚，上京曷速河人，欽懷皇后父也。賦性沉厚有明鑒，通契丹、漢字，長于吏事?！逼巡焓显诮鸫?，據(jù)《金史，國語》注釋： “蒲察曰李”，即漢語譯為李姓。由此可知，今日遼東滿族富姓(傅姓)的姓氏演變，從金代起即產(chǎn)生音移變化，而沒有產(chǎn)生譯意上的變化，故此形成了由蒲察氏——富察氏——富(傅)氏的全部演變過程。

7．那姓宗族。那姓滿族宗族在遼東滿族氏族中為八大姓氏中的第七個姓氏。

那姓這一姓氏出自于音移的多音節(jié)滿族姓氏納拉氏。納拉氏是以其歷史上氏族的居住地納拉河流域，以河名冠用姓氏的。納拉氏雖為滿洲著姓，但在明代氏族卻散居在葉赫、烏拉、哈達、輝發(fā)及各地方。史料對納拉這一姓氏的記載為：“雖為一姓，各自為族”。這樣，史料的記載就證實了明代納拉氏姓的女真人，并非同一宗族。

遼東的那氏滿族宗族，是以氏族宗譜中所載，以一世祖納齊布為祖先的納拉氏后裔，即明代中后期的哈達、烏拉兩部納拉氏氏族。除此以外，在海西女真其他部中的納拉氏氏族，與此部納拉氏氏族，并無血緣關(guān)系連帶。如輝發(fā)部納拉氏在遼東《納拉氏譜書》中將其姓氏的冠用業(yè)已說明?！拜x發(fā)部先世，原系黑龍江東海岸窩集部尼瑪察地人。本姓依克得里氏。其始祖昂古理、興濟理二人，自黑龍江載木植主獲利，移遷于察魯居焉!察魯?shù)赜徐鑲悋{拉姓噶楊阿、圖莫圖二人平素結(jié)好深厚，俱由察魯移居張地，四人聚約修睦，昂古理、興濟理因附其姓。宰七牛祭天，改姓納拉。葉赫部先世系蒙古人，姓出默特，始祖興懇達爾漢，奉明國成祖皇帝之命，率其部民兵等，衛(wèi)守東省開原界此北圍場，遂滅扈倫國。張地所居的納拉姓部寨屯村，因據(jù)其姓?！?/p>

從上述資料記載中，民間納拉氏存藏的史料已將納拉氏的宗族血緣關(guān)系闡述清楚，即海西女真四部中，輝發(fā)與葉赫兩部的納拉姓氏族，與哈達、烏拉兩部的納拉氏氏族先人，不屬同宗。由史料記載中可以得知哈達、烏拉兩部的納拉氏先世，原居住地為黑龍江中下游，他們在元末明初之際進行了兩次規(guī)模較大的遷徙，于明末遷至興京地區(qū)。

明代時期的納拉氏氏族姓氏是由音移變化而來的。這一姓是納蘭產(chǎn)生的音移變化。在此之前，金、元時期女真的納蘭姓氏為納刺姓，部名為納喝。納喝部在歷史上曾居住在今吉林省葉赫河流域。而在金代，納刺氏的女真姓氏漢譯過來為康姓。由此可知，今日遼東滿族那氏的姓氏演變，一直是沿用原始姓氏音移的方式演變下來，直至清代中期冠漢字姓至今。

8．郎姓宗族。郎氏滿族宗族是由滿族姓氏紐祜祿氏而冠用的漢字姓，他們冠用漢字姓的最初時間據(jù)其氏族譜所載為清代乾隆年間。郎姓姓氏是由紐祜祿滿語niohe，漢譯為狼而演變?yōu)槔?，用作姓氏的。這一姓氏，是滿語的漢譯姓氏。

紐祜祿，“原系滿語地名，因以為氏”。氏族居住在長白山、英額等地方。在清一代，紐祜祿氏氏族成員， “仕官難以枚舉”，清王朝開國元勛額亦都，即是紐祜祿氏的氏族成員。

紐祜祿氏宗族，是先期進入蘇子河、渾河流域的建州女真氏族，他們在元末明初之際，由原始居住地黑龍江、松花江中下游，歷經(jīng)三次大規(guī)模的遷徙而來到佛阿拉地區(qū)。其中，史料記載中的長白山地區(qū)僅是他們氏族在南遷中的一處中間居住地。

金代，紐祜祿氏的姓氏為女奚烈氏，據(jù)《金史·國語》記載： “女奚烈日郎”，即女真語漢譯為郎姓。在清代官修史料《滿洲源流考》中記有：“紐祜祿氏舊作女奚烈氏”。由上述記載中可見，今日郎姓的姓氏，在歷史上沒有像其他女真氏族姓氏那樣，發(fā)生過諸多的變化，而是自金代起即漢譯為郎姓。遠在金代，女奚烈氏在官修史料中即有記載，如“女奚烈斡出，仕至植州刺史，被行省牒徙州人于金勝堡”。又，“女奚烈守愚，字仲晦，本名胡里改門，真定府路吾直克猛克人也”。金代，由于女奚烈宗族龐大，朝廷對女奚烈宗族組建的弟子軍以其宗族姓氏予以命名。

遼東滿族郎氏，由金、元至今日，只由女奚烈氏在明初演變?yōu)榧~祜祿氏，再由紐祜祿氏漢譯冠姓，冠用了郎姓這一姓氏。

清代中期以前滿族的姓氏，除沿襲了金、元時期的女真姓氏外，在《八旗滿洲氏族通譜》中所載錄的滿洲姓氏，大部分采用了以地為氏的冠姓方式，在現(xiàn)居遼東的滿族八大姓氏也沒有超越這種范疇。

在滿族氏族沿用金、元時期的姓氏過程中，由于在歷史各個時期受到社會環(huán)境發(fā)展的諸方面因素影響，幾乎全部原始姓氏發(fā)生了諧音變化。這些變化的實質(zhì)，是與所處社會自然環(huán)境息息相關(guān)的。女真人的原始姓氏多為復(fù)合音節(jié)的女真語詞組，在女真語言不斷發(fā)展完善的歷史過程中，其語音也在逐步發(fā)生變化。至清代初期，由于受民族文化融合的影響，語音變化程度更為加劇。但變化的結(jié)局，僅僅反映在語言音節(jié)的諧音上，并沒有在語言本質(zhì)上產(chǎn)生變化。反映在對照金代有史記載的女真姓氏上，各姓雖然在自金以后的歷史歲月中，多有隨地命姓而脫離原氏族姓氏者，諸如八姓中的佟佳、瓜爾佳、馬佳、索綽羅、赫舍里、富察、納拉及紐祜祿氏，但這些以地為姓的姓氏多有和原始姓氏諧音相沿之處。

在女真人以地為氏的命姓中，尚有部分滿族宗族，由于受中原漢文化的影響，將本支的姓氏從滿語中漢譯過來，加以沿用。這類漢譯的姓氏，早在金代即已出現(xiàn)，并一直發(fā)展著。由金代女真姓氏中譯成的仝姓，古里甲譯成的汪姓，裴滿姓譯成的麻姓，紇石烈姓譯成的高姓，蒲察姓譯成的李姓，都證實了這一點。

遼東滿族八大姓氏的歷史演變，是滿族人民社會發(fā)展的必然結(jié)果。從金、元時期起，滿族先世姓氏在歷史不同時期的變化及宗族內(nèi)部血緣集團產(chǎn)生的裂變而出現(xiàn)的新的姓氏上看，滿族及其先世在姓氏上的演變過程錯綜復(fù)雜。早在金、元時期，清皇室的先世一直為夾谷姓，澤譯仝姓，而至明末卻冠用了愛新覺羅這一姓氏。馬佳氏的先世由甫亦莫氏改稱費莫氏，此后又以地為氏冠用馬佳為姓。從而使部分姓氏的出現(xiàn)，發(fā)生了隨意不規(guī)范化趨勢。在清代中期以后滿族各氏族漢字姓和改漢字姓中，這種趨勢發(fā)展的更為復(fù)雜，更為不規(guī)范。紐祜祿氏各支在冠漢姓時，其姓氏早在金代就已漢譯為郎姓，而在這一時期，有的族支卻改用漢字紐字為姓，還有的改漢字牛字為姓。索綽羅氏除以原姓第一音節(jié)索為姓外，部分族支改用漢字曹字為姓，諸如此類甚多。

在滿族姓氏演變過程中，隨名姓也對滿族姓氏演變曾經(jīng)造成了許多障礙。隨名姓氏使人們一時無法剖視其姓氏的歷史本來面目。如：納拉氏中的輝發(fā)部納拉姓的隨姓問題(前文已略述)，如果不通過民間譜書資料進行佐證，是無法查尋這一姓氏源流的。在清代中前期，由于滿族民族共同體處于鼎盛發(fā)展時期，至使許多中原漢人和其他民族成員加入到滿族民族共同體中。部分漢人被編人到漢軍八旗之中。這部分漢軍八旗氏族，有的在編撰宗族譜書時，有意的將本宗族的姓氏效仿滿洲八旗氏族的姓氏加以稱謂。如李姓改稱為李佳氏，康姓改稱為康佳氏，馬姓改稱為馬佳氏，連明代降將尚可喜在修譜時，也將本宗族的姓氏改稱為沙各達哈拉。滿族民族共同體中的漢軍八旗部分宗族，除在這一時期效仿滿洲八旗氏族的姓氏外，許多宗族在先世源流上也加以附會，多將自己的先世溯為女真氏族成員，使世人難以辨別其姓氏的緣尾。

綜上所述，在遼東滿族人民集居的區(qū)域，由于地域不同，歷史上姓氏演變稱謂不同，而所泛指的滿洲八大姓氏也不盡相同。有的地方將佟、關(guān)、馬、索、葉、富、那、郎列為八姓。還有的地方將葉姓換成齊姓加入到八姓之中稱謂。然而，本文所提及的八個姓氏是遼東具有代表性的八個姓氏，亦是由金代女真人后裔而形成的八個滿族宗族，是具有區(qū)域代表性的。他們可以直接涉獵于滿族先世的漁獵采集及遷徙生活，揭示每一歷史時期的社會發(fā)展?fàn)顩r，最終體現(xiàn)民族文化融合的必然歷史