用苗起名字好的含義 用陽字起托管名字

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嬰幼兒起名小百科第一篇嬰兒起名

第三節(jié)如何為小孩起名

一、從姓分析

要起一個大家都認(rèn)可并能獲得大家贊賞的好名字，并不容易，不僅需要有廣傅的知識，而且還要有機(jī)智，風(fēng)趣，妙然天成，方為好名。

姓氏分析包括語義分析和結(jié)構(gòu)分析兩方面。語義分析主要是分析姓氏的語義特點和類型，并不是考察其內(nèi)容，我國的姓氏，依據(jù)對漢族百家大姓的語義大考察，大體可以分為四類:

一是形象具體、鮮明的姓。

例如有:李、張、楊、黃、朱、林、馬、葉，鐘、汪、田、石、熊、金、白、毛、江、龍、雷、錢其20姓。其中的“毛”姓，通常不按其形象起名。

二是意義明確的姓。

例如:王、陳、周、徐、孫、高、何、郭、羅、謝、肖程、傅、丁、戴、夏、姜、范、方、陸、孔、崔、康、史、顧、萬、段、湯、黎、易、常、武、喬、賀、賴、文共36姓。

其中下帶“_”符號的12姓，起名時通常不借用姓氏的語義。

三是起名時通常以諧音轉(zhuǎn)化意義出現(xiàn)的姓。

劉一留，趙-照，吳-無，宋一送，梁-梁，馮-逢，于-魚，賈-價(假)、潘-盼，姚-要，譚-談，郝-好，秦-勤，孟-夢。薛-雪，鄭-正，韓-寒，龔-共等共 19姓。

其中，有些姓氏的轉(zhuǎn)化意義不止一種。

四是語義不具體，不明晰、不易把握，起名時往往不考慮其語義的姓。

例如:胡、唐、董、曹、袁、鄧、許、曾、彭、呂、蘇、盧、蔣、蔡、魏、閻、杜、任、寥、鄒、邱、侯、邵、尹等共24姓。

姓的語義特點不同，其構(gòu)詞能力和構(gòu)詞方式也就不同。以上百家姓，構(gòu)詞能力最強(qiáng)的是前兩類姓氏(帶“-”號除外)，它們可以直接參與組詞，可以采用以姓連名法命名。這樣由三令互相配合的字組成的名字，其天地就比較廣闊。不僅語義的含量比較豐富、充實，而且藝術(shù)技巧可以得到良好的發(fā)揮。

這兩類姓氏，產(chǎn)生美名的潛力最大。

同時，這兩類姓氏的語義不同，也決定了其構(gòu)詞方式的差別。因此，在分析姓氏語義的基礎(chǔ)上還要進(jìn)行結(jié)構(gòu)分析。

第一類姓氏以形象具體、鮮明為特征，具有制作形象鮮明畫面生動、抒情性強(qiáng)的名字的天然優(yōu)勢。如李天華、張?zhí)旒?、楊飛花、黃天戈、朱寶庭，林鳳眠、馬紫晨、葉蔚林、白雪石、雷震春等名字，都是這類姓氏的代表作。

第二類姓氏在形象性方面雖不如第一類姓氏，但在述事說理上卻占上風(fēng)，也可以發(fā)揮這方面的特長制作美名。如陳墨香、方未艾、程門雪、史可法、高行健、顧笑言、陸鳴皋、何鳴雁、文潔若等，就是第二類姓氏的代表作。

第三類姓氏的構(gòu)詞能力顯然不及前兩類，并且它們的實際使用意義往往不穩(wěn)定:有時用諧音轉(zhuǎn)化意義，有時又用本義或另一種轉(zhuǎn)化意義，使用時應(yīng)把握時機(jī)正確對待，不可太死板。如梁豐，顯然是以梁為“梁”或“糧”，取糧食豐收之意。而梁棟材之“梁”，又取其本義，是棟梁之“梁”

但反復(fù)無常是不可取的。如吳流之“吳”，取“無”的意思。“吳方”、“吳德”之“吳”又不取“無”的意思。“吳谷”之“吳”又取“五”的意思。這樣用法隨意性太強(qiáng)，容易混亂，取名時應(yīng)盡量避免。

第四類姓氏一般只作一個音節(jié)與后面的名字配合，三個字的名字實際上只有兩個字的意義，內(nèi)容單薄了，取名字的構(gòu)思也相對容易些。

但胡、董、彭、杜、賈等姓氏，有時也顯示出一定的語義。應(yīng)仔細(xì)分析。如胡天風(fēng)之“胡”就有構(gòu)詞能力，“胡天”指塞外邊疆一帶的天際。“董民聲”之“董”，取 “瞳”之義。侯德山之“侯”，取“猴”之義。這雖屬個別用法，卻不能忽視。因為這些個別用法，也可以產(chǎn)生美名。

而第四類姓氏的一般用法，不直接參與組詞，這樣產(chǎn)生美名的可能性就很小。建筑在姓氏語義分析基礎(chǔ)上的這些認(rèn)識。對名字的構(gòu)思方向和組合方式，無疑將產(chǎn)生重要影響。

姓氏的結(jié)構(gòu)分析，是制作知趣型名字的起名基礎(chǔ)。結(jié)構(gòu)分析的原則是:通過分析所產(chǎn)生的每個單字，應(yīng)當(dāng)具有組合產(chǎn)生名字的功能，百家大姓中可以作結(jié)構(gòu)分析的姓氏如下:(1)李:木子;(2)王:干一或一土;(3)張:弓長;(4)黃:田共;(5)吳:天口;(6)孫:小子;(7)胡:古月;(8)朱:牛八;(9)林:雙木:(10)何:可人;(11)羅;四夕;(12)謝:言謝或討身;(13)馮:二馬;(14)肖:小月;(15)程:呈禾;(16)許:午言;(17)傅:付甫;(18)呂:雙口;(19)盧:一戶;20)賈:西貝;(21)葉:十口:(22)余:禾人;(23)杜:土木;(24)夏:百友;(25)鐘:金中;(26)田:口十;(27)姜:女羊;(28)方:萬點:(29)姚:女兆:(30)康:廣錄:(31)雷:雨田;(32)常:尚巾:(33)武:止戈;(34)賀:加貝;(35)龔:共龍。

在姓氏分析的基礎(chǔ)上，然后才可以確定起名的構(gòu)思方向，按照以下方法進(jìn)行起名。

二、借石攻玉

《詩經(jīng)·小雅·鶴鳴》有句云:“他山之石，可以攻玉。”這就是說借外地的石料，可以琢磨玉器。起名也應(yīng)借助外力，展開聯(lián)想構(gòu)思。

這“外力”或“他山之石”在哪里呢？古人的好名字，現(xiàn)代人的好名字，甚至外國人的名字，有缺點的名字，只要能啟發(fā)思維，引起聯(lián)想，推動構(gòu)思，就可以成為助你成功的“他山之石”這種由借鑒生發(fā)聯(lián)想，啟動思想，展開構(gòu)思，推動美名制作的方法，就是借石攻玉法。

例如，有一個名字叫“水同天”。這是一個從水與天的關(guān)系入手，構(gòu)思出具有詩情畫意的名字。我們由此可以提煉出一種“關(guān)系”構(gòu)思法，引導(dǎo)起名的構(gòu)思活動。

例如，某人姓江，江與山關(guān)系密切，江姓的名字就可圍繞江與山的關(guān)系展開聯(lián)想，選擇恰當(dāng)?shù)脑~語，構(gòu)筑優(yōu)美的名字。因此，圍繞江與山的關(guān)系，可以生出的名字有:

江照山:江水化作一條明鏡，將兩巖山巒的夜景映人其中，有時清晰，有時朦朧，頗為迷人。

江含山:俯視江水，水中有山、山中有景、山景如大江口中含著一顆明珠，閃耀著逗人的光彩。

江崇山、江依山:江依山面奔騰、山臨水而峭拔、仿佛聳入云霄的山峰，是被大江捧起來的，這就是對大江對山的寵愛。因“寵”而高、轉(zhuǎn)化為崇山、義含雙關(guān)。

江碧山:一道碧水、兩岸青山、互相映襯。

由“水同天”作“他山之石”，一氣攻下了江映山、江照山江含山、江崇山、江碧山五種閃光的“玉石，這就是借石攻玉的起名方法。

但是，這一方法起名切忌生硬模仿。生硬模仿不是“借石攻玉”，而是“化石為灰”

三、反向思維

借石攻玉是把過去已有的名字，當(dāng)作借鑒參照的名字、進(jìn)行由起點至終點“正向”的思維的方法思考。如果把思維程序倒過來，再由終點返回到起點，這種思維方法可稱作反向思維法。

運用反向思維法，也可以構(gòu)思出獨特優(yōu)美的名字來。

比如“水同天”的思維起點是“水”，終點為“天”?！敖成健钡钠瘘c是“江”，終點為“山”。這二者都是“正向”思維的起點。把思維方向倒置過來，就要由“山”出發(fā)、再把思維終點落到“江”上，這就是反向思維。

按照“山一江”的思維方向，可以擬出如下一組名字。

山扶江:兩岸的高山沿江而立，仿佛扶持著江水一潟千里山與江共作一幅畫，同唱一支歌。

山奉江:威嚴(yán)的群山，捧出一條奔騰的大江、仿佛牽出一條呼嘯的蛟龍，噴云吐霧地活躍在大地上。

山育江:山為水之源，江為水之匯;是群山匯水養(yǎng)育了大江，江水中流淌的正是山與江的母子之情。

山作江:江河是四面群山的得意之作，江之根在山巔，江之脈連著每一塊山石。譬如作畫，只管畫山，峰與峰間留下一條曲折蜿蜒的縫隙，那便是山溪，那就是江河的源頭。

山海江:群山培育了江河、江河匯入大海，江河就成了連結(jié)山與海的紐帶。展現(xiàn)出地球上最壯觀的景象:雄偉高峻的山、浩渺無垠的海，喧嘯奔騰的，手挽著手，聯(lián)袂構(gòu)成一幅無比壯麗的圖畫。這是一個視野開闊，胸懷寬廣，聯(lián)想豐富的好名字

反向思維是開辟新領(lǐng)域的思維方。用這種方法起名字，一般不會產(chǎn)生“模仿”之類的弊病。實踐證明，它是行之有效的命名法之一。

四、推陳出新

這里所說的“陳”是陳舊、老化、俗氣的意思。有些名字語義很好，剛出現(xiàn)時也很新鮮，很受歡迎，可以稱為“美名”。但由于后人爭相模仿，世代相襲，以至泛濫成災(zāi)，“美名”色彩便退化了，逐漸成為舊名、老名、俗名，令人厭煩了。

比如“苗秀英”這個名字的語義很好:茁壯的禾苗開出秀麗的花朵?？墒恰靶阌ⅰ倍?，人們已經(jīng)聽膩了，看厭了，產(chǎn)生了逆反心理，“聽其聲”而反胃，"觀其形”而皺眉，誰還喜歡呢?因此，陳陳相因，只會每況愈下，那是沒有出路的。

“出路”在哪里呢?只有一條，那就是推陳出新;推倒舊形式，更換新面貌。

名字的推陳出新有兩條渠道:

一是借義換形，即語義基本不變，而更換新詞語，使其以新的形態(tài)面世。

比如，將“秀英”改為族華，煥纓、冠纓、挺華等?！坝ⅰ薄叭A、“纓”都是“花”的意思:“簇”、“煥”、“冠”、“挺”都有動感，也很形象，表現(xiàn)力比“秀”字更強(qiáng)一些。這樣一改，令人耳目一新。

二是借音換義，即語音不變，而是更換詞語，使其語義有新意。

比如，將“秀英”改為“秀鶯”或“岫影”。

苗秀鶯:綠浪滾滾的禾苗上空，繡出兩只追逐歌唱的黃鶯畫面上下輝映;碧中流金，更加生動活潑。

苗岫影:眼前禾苗碧綠，一片興旺;背后山影秀麗，綽約多姿。

這兩個名字，較之“苗秀英”畫面更加開闊，內(nèi)涵更加豐富，更具有詩情畫意。

借義換形法與借音換義法相比較，前者比較靈活，思維馳騁的空間較廣;后者只能在同意或近音詞中挑選，局限性較大。（未完待續(xù)）