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文章詳情介紹：

• 1,姓氏說：“上古八大姓”，堪稱百家姓始祖，看看您是誰家的后人？
• 2,剛剛公布，中國姓馬的人為什么這么多？｜地球知識局

姓氏說：“上古八大姓”，堪稱百家姓始祖，看看您是誰家的后人？

提到姓氏，大家或許首先想到的便是趙錢孫李，或者周吳鄭王......

然而，您知道嗎，無論是趙錢孫李，還是周吳鄭王，其實都源于八個姓，也就是堪稱百家姓始祖地上古八大姓，說白了，即：中國目前為止已有的600多個姓氏全部都是來自上古八大姓。

有人說，既然上古八大姓如此牛掰，那么到底是哪八大姓呢？

且聽我一一道來。

說到姬姓，大家應該都不陌生，《封神榜》中的那個西伯侯姬昌，以及后來建立大周王朝的武王姬發(fā)，都姓姬。

然而，他們卻并不是姬姓的始祖，而僅僅只是姬姓后代的延續(xù)。

那么，作為上古八大姓之一姬姓的始祖是誰呢？

他就是大名鼎鼎的人文初祖——黃帝。

據(jù)《國語·晉語》記載“昔少典，娶于有蛟氏，生黃帝，黃帝以姬水成，成而異德，故黃帝為姬。”

什么意思呢？

就是說啊，有熊氏（一個以熊為圖騰的部落）的首領(lǐng)少典，出于政治聯(lián)姻娶了有蛟氏（一個以蛇為圖騰的部落）首領(lǐng)的女兒為妻后，生了兩個兒子，其中一個就是后來的黃帝，因為黃帝當時出生在姬水邊（現(xiàn)如今陜西省武功縣漆水河），而原始社會的古人對水又有著一種特殊的依賴（古人生產(chǎn)力水平低，用不上自來水，更無法南水北調(diào)，故只能逐水草而居，因此，水源就是古人的生命之源，哪里有水，哪里便有生存），故少典便給了黃帝一個姬姓，所以黃帝又叫姬軒轅。

注：上古時期一開始是母系氏族，女尊男卑，因而只能女子有姓，男子只能為氏，黃帝有了姓，證明此時的母系社會已漸漸瓦解，正向著父系社會邁進。

小結(jié)：后來黃帝一共生了25個兒子，這25個兒子中有14位因為建立了功勛分別被賜了姓，比如說其中有一個叫少昊的兒子，因為其子揮發(fā)明了弓箭，令得他一舉擊敗了蚩尤的殘部，故被賜為了“張”姓（張即張弓引箭的意思）......

就這樣，漸漸地姬姓支出的姓便越來越多，直到如今，由姬姓直接衍生出的姓氏便已達到了504種，其中比較常見的姓氏有：周姓、鄭姓、魯姓、魏姓、楊姓、毛姓、曹姓、蔣姓等等。

所以，姬姓被稱為“萬姓之祖”實至名歸，當之無愧。

注：后來轟動一時的姬昌姬發(fā)以及后來的姬姓王朝大周，其實并不是“正宗”的姬姓，而是由堯賜贈，后稷繼承的姬姓。（后稷就是姬昌的祖父）

說到姜姓，大家第一時間想到的或許應該是姜子牙姜太公。不過很遺憾，大名鼎鼎的姜太公也不是姜姓的始祖。

姜姓的始祖其實是炎帝。

前面說到在上古時期，有熊氏的首領(lǐng)少典，出于政治聯(lián)姻娶了有蛟氏首領(lǐng)的女兒為妻后，生了兩個兒子，其中一個就是后來的黃帝，而另外一個兒子就是炎帝，因為當時炎帝出生在姜水邊（姜水就是今天寶雞的清姜河），于是便有了姜姓。

姜子牙其實只是炎帝的后裔子孫之一（年代久遠的子孫，估計最少十代以上）。

通過輔佐姬昌父子二人，姜子牙最后做了初周的丞相，并被封了齊地（也就是后來戰(zhàn)國七雄之一的齊國）。

小結(jié)：姜姓的衍生支出其實也是從姜子牙的封地齊地開始的，像后來常見的齊姓（國姓）、呂姓、高姓、謝姓等等，一直到現(xiàn)在姜姓“繁衍”出來的102個姓氏，其實最早都是從齊地演化過來的。

注：現(xiàn)如今姜姓比較密集的東北地區(qū)，其實并不是本姜姓，而是由后來滿洲八旗的姜佳氏族集體改姓而來的。

姚姓的名人也很多，比如古代收復臺灣的姚啟圣，當今帶領(lǐng)中國男籃在2008年奧運會上打出最好成績的姚明。

作為上古八大姓之一的姚姓，來源于上古五帝之一的虞舜，據(jù)傳舜出生在姚墟（今河南省濮陽市濮陽縣）而得姓，故又稱為姚重華。（重華是舜的名）

還有一種說法是姚姓來源于舜的兩個妻子大癸與小癸。

據(jù)說，舜娶了兩個老婆，一個叫癸娥皇，一個叫癸俄皇（是不是幾乎一摸一樣），再加上兩個人又長得差不多，因此舜經(jīng)常會將兩人張冠李戴，后來為了區(qū)別兩人，舜便干脆將兩個老婆一個癸下加女，變成“姜”，而另一個則將女加在癸左邊，就變成了“姚”。

小結(jié)：姚姓的衍生支出便是從舜的夫妻二人開始的，一直到現(xiàn)在由姚姓“繁衍”出的也有60多個姓氏，比較常見的有：陳姓、胡姓、田姓等等。

談到嬴姓，大家首先想到的必然是千古一帝秦始皇嬴政，然嬴姓的起源也不是在秦朝，而是顓頊（五帝之一）玄孫伯益。

據(jù)說伯益因協(xié)助舜治水有功，舜非常欣賞他，便賜給他“嬴”（嬴在甲骨文中就是圍獵，狩獵成功的意思）。

伯益有個后代叫蜚廉，外號“風神”（《封神演義》中黃飛虎的原型就是他），乃是紂王的重要戰(zhàn)將之一，據(jù)說武王姬發(fā)攻打朝歌之時，蜚廉正在外面為他辦差，等蜚廉回來后商朝已經(jīng)滅亡了，后來野史上記載：若紂王不派“風神”出外辦差，或許朝歌便不會滅亡。

蜚廉共有兩個兒子，一個叫季勝（戰(zhàn)國七雄之一趙國的先祖），還有一個叫惡來，而惡來有個一擅于養(yǎng)馬的后代叫女防，此人便是嬴秦的開創(chuàng)者。

所以說，嬴政，我們的政哥，其實就是伯益的后裔。

小結(jié)：嬴姓衍生姓基本都與秦國有關(guān)，發(fā)展到現(xiàn)在一共有十四個，分別是：秦姓、谷姓、趙姓、繆姓、翟姓、梁姓、江姓、鐘姓、馬姓、費姓、黃姓、葛姓、廉姓、徐姓。

姒姓的祖先就是中國古代治水的大英雄——大禹。

相傳，大禹的母親正在吞食薏姒（一種可食用的植物，類似于小麥）時，一不小心便將大禹給生了下來，于是大禹便有了“姒姓”。

還有一種說法，鯀因建造城郭有功，堯便賜給了他“姒”（甲骨文為一家的意思）姓，又因為大禹是鯀的兒子，故有了“姒姓”。

小結(jié)：姒姓發(fā)展到現(xiàn)在一共有十個，其中常見的有：夏姓、顧姓、曾姓、歐陽姓等......有人可能會說到“褒姒”，對，人比較有名，烽煙戲諸侯嗎，不過卻不是姒姓。

妘姓，起源于炎帝的一個孫子——共工。

據(jù)說，共工這個人比較特立獨行，放在如今就是有個性，他覺得父輩們管理太死板，沒有統(tǒng)治力，于是便自己拉出一只“部隊”去單干了，而妘姓也是他自行創(chuàng)業(yè)時，為自己“賜”的姓：自己的名字霍普特符號簡寫（一種簡單的文字）+瓦吉特蛇女字旁（也是一種簡單的文字）。

盡管后來共工自己創(chuàng)立的部落被父輩們干掉了，但他獨創(chuàng)的妘姓卻一直流傳了下去。

小結(jié)：姒姓發(fā)展到現(xiàn)在一共有三個姓：董姓、彭姓、羅姓。

媯姓與姚姓同宗，皆是出自于五帝之一的虞舜。

據(jù)說，當舜還是一個平民的時候，就非常有德望，部落首領(lǐng)堯非常欣賞他的才干，于是便將兩個女兒嫁給了他（就是大癸與小癸），并讓他居住在媯水之邊（今山西省永濟市南部），舜感恩戴德，便加“媯”為姓，之后舜成帝后，其有一支后代便將媯姓流傳了下來。

小結(jié)：媯姓衍生出的姓共有十五個，其中比較常見的是：袁姓、陸姓、薛姓等等。

是黃帝賜予其子伯儵的姓。

據(jù)說，黃帝的兒子伯儵做事非常謹慎，用兵如神，從來不打無把握的仗，后來有一次伯儵大敗了蚩尤部落后，黃帝便賜予他姞姓（姞，甲骨文意即：謹慎的意思），并將古燕地分給了他。

小結(jié)：姞姓衍生出的姓共有二十一個，其中比較常見的是：嚴姓、孔姓、尹姓等等。

除了：姬、姜、姚、嬴、姒、妘、媯、姞......為上古八大姓之一的這一種說法外，還有另外一種說法：姬、姜、姚、嬴、姒、妘、媯、妊；即將“姞姓”換成了“妊姓”。

據(jù)說妊姓來源有兩種：

一，妊姓為伏羲風姓后來。

二，妊姓為皇帝之子少昊的后代。

妊姓衍生出的姓有任姓、奚姓、嵇姓等。

不知道您的姓是不是這八大姓衍生出來的呢？

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剛剛公布，中國姓馬的人為什么這么多？｜地球知識局

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每天一篇全球人文與地理

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NO.2136-姓馬的人那么多

作者：那日蘇

校稿：辜漢膺 / 編輯：撲棱蛾

剛剛，公安部戶政管理研究中心發(fā)布了《二〇二一年全國姓名報告》。

《二〇二一年全國姓名報告》發(fā)布

（https://www.mps.gov.cn/n2253534/n2253535/c8349222/content.html）▼

依托公安部人口信息管理系統(tǒng)，研究中心分析了新生兒姓名用字趨勢、常見姓氏、常見人名及地理分布趨勢。

從2018年開始，公安部每年都會發(fā)布這樣一份報告，從中可以查到許多中國人姓名相關(guān)的信息。

康康里面有沒有你的姓和名

（網(wǎng)址：同上）▼

其中提到了一個結(jié)論，馬姓人口分布最多的省份是甘肅。除此之外，早在2019年的報告中，就已經(jīng)顯示馬姓為青海、寧夏第一大姓。再追溯到2018年的統(tǒng)計數(shù)據(jù)，馬姓人數(shù)早已超過1900萬人。

依據(jù)最新數(shù)據(jù)顯示，中國有約6000種姓氏，其中人口最多的5個大姓占到了中國總?cè)丝诘?strong>30.8%。其中，“王”排名第一，穩(wěn)坐中國第一大姓。

就是那個曾與司馬家共天下的王氏

就是那個出過書圣和9位皇后的王氏

（東晉第一高門，圖：圖蟲創(chuàng)意）▼

在這些排名靠前的大姓氏中，人口排在中國第13位的馬姓顯得非常特殊。因為相比王、李、張、劉這些歷史久遠的姓氏，馬姓出現(xiàn)相對較晚，在歷史上也沒形成現(xiàn)象級的世家大族。

按人數(shù)排名的百家姓，馬排第13位▼

那么問題來了，既然出現(xiàn)較晚，也沒有形成世家，馬姓人口為什么還這么多呢？

嬴姓？趙姓？

馬姓人口龐大之謎，要從姓氏源流開始說起。

現(xiàn)代人說一個人的“姓氏名字”，無非就是他的姓和名。但在古時，這四個字分別代表四個意思。名和字的區(qū)別，現(xiàn)代人應該不陌生，直到二十世紀前半段，仍然會有舊知識分子家庭給孩子取字。

就像郭德綱說的：姓張名飛字翼德

姓岳名飛字鵬舉，姓于名謙字麒麟

（作業(yè)帶了沒？圖：圖蟲創(chuàng)意）▼

而姓和氏之間的區(qū)別，在秦始皇統(tǒng)一中國之后就慢慢混淆了，這個過程被稱為“姓氏合流”。

學界一般認為，姓的出現(xiàn)早于氏，是母系社會的遺留。這就不難解釋，為什么中國最早出現(xiàn)的上古八姓，結(jié)構(gòu)里都有一個“女”字。就是說，姓的出現(xiàn)，最早是用來界定母系血緣的。

女媧、西王母，這些神話中的女神

某種程度上是遠古母系社會的遺留

（人文初祖，圖：圖蟲創(chuàng)意）▼

后來隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，出現(xiàn)了規(guī)模更大的氏族部落，女性的主導地位逐漸被男性取代。這時候與父系社會關(guān)系密切的“氏”，就出現(xiàn)了。

關(guān)于中國早期父系社會姓和氏的用法，有很多種說法。其中有兩種比較有代表性，第一種是：當孩子出生以后，姓確定其血統(tǒng)，氏確定其歸屬的部落或國家。第二種是：男子冠氏，女子冠姓。

它就是個符號，示意一個人來自哪個部落或氏族

（你是哪個屯的？圖：圖蟲創(chuàng)意）▼

至于哪種是對的，其實可能都對。古代交通不便，部落氏族眾多，即使在中原腹地，相互之間差異都很大。直到周朝人在《禮經(jīng)》中規(guī)定，姓用來“別婚姻”，氏用來“別貴賤”之后，才有了個統(tǒng)一的說法。

《禮經(jīng)》記載了不少禮儀制度和標準

經(jīng)由孔子闡發(fā)，成為后世的行為規(guī)范準則

（孔老師的輔導班，圖：圖蟲創(chuàng)意）▼

如今，中國大部分的姓氏都由上古八姓發(fā)展而來，馬姓也不例外。

嬴姓始祖皋陶的后裔在西周時被分封于秦、趙等國，就出現(xiàn)了嬴姓秦氏和嬴姓趙氏等支脈。趙國大將趙奢被趙惠文王封于馬服這個地方，他的后代便以“馬服”為氏，后來又改成單字“馬”。這就是馬姓的由來。

都知道趙奢這人，但他兒子大家肯定更熟

就是紙上談兵，在長平被白起暴揍的趙括

（虎父犬子，圖：圖蟲創(chuàng)意）▼

秦國早就廢除了貴族世卿世祿制度，待到其一統(tǒng)六國后，原來六國的貴族也失去了顯貴地位。據(jù)《通志·氏族略》記載：“秦滅六國，子孫皆為民庶，或以國為姓，或以姓為氏，或以氏為氏”。

縱觀歷史，沒有一個王朝能像秦這般奇特

如此短暫，卻又在方方面面產(chǎn)生深遠影響

（百代都行秦政法，圖：shutterstock）▼

這樣一來，氏的“別貴賤”功能完全喪失。經(jīng)歷了一段時間的混亂之后，單獨的氏和姓都消失了，只剩下界定父系血緣的姓氏。

而馬這個姓氏，被趙奢的后人所保留并發(fā)揚光大，成為了由嬴姓衍生出的“嬴姓十四氏”之一。

云臺列像，銅柱標功

秦朝時的姓氏合流，使社會上出現(xiàn)了大量姓氏。然而這些姓氏大都消亡于兩漢時期，即便有幸留存下來的，也有可能在后來的亂世中因人口基數(shù)不足、戰(zhàn)亂仇殺等原因消亡。

逃過秦末漢末，還是逃不過之后的衣冠南渡

他們懷念故國，把江叫晉江，把橋叫洛陽橋

（橫屏，圖：圖蟲創(chuàng)意）▼

馬姓在早期發(fā)展過程中，也遭遇了很多波折。秦滅趙之后，趙奢的后人大部分被強制遷到了秦地，主要在今天的陜西省寶雞和咸陽一帶。

漢朝時，位于今寶雞的扶風地區(qū)發(fā)生了一些故事。這個扶風，后來就成為馬姓最大的郡望。而那些沒被強制遷移的馬姓人，大多離開了趙國故地，一支遷于河東（今山西省運城、臨汾一帶），另一支遷居河南南陽。

無論走到哪，不忘祖先來時路（圖：圖蟲創(chuàng)意）▼

馬姓之所以能留存下來并發(fā)展壯大，與漢朝時馬姓軍事將領(lǐng)有很大關(guān)系。扶風馬氏里邊，最早出人頭地的是馬通。而馬通的發(fā)跡，要從一起千古少有的宮廷斗爭說起。

公元前91年，漢武帝察覺有人用巫蠱之術(shù)詛咒他，隨即下令徹查。執(zhí)行官員借此機會報復私怨，或為洗脫嫌疑胡亂指認，牽連數(shù)萬人。而太子劉據(jù)，也在這個時候被誣謀反。

漢武晚年多病多疑，一點就炸（圖：圖蟲創(chuàng)意）▼

在這起宮廷斗爭中，馬通因為平定太子“謀反”有功，升官封侯。次年，馬通參與了漢匈之戰(zhàn)，立下戰(zhàn)功。

后來，巫蠱之禍被翻案，太子劉據(jù)被發(fā)現(xiàn)是冤死。一時間，許多在宮斗中春風得意的“功臣”紛紛被追責。馬通的兩個兄弟在惶恐中選擇入宮刺殺漢武帝，未能成功，馬通也因此受到株連，一同被處決。

漢武帝在歷史上，是爭議性很大的人物

（何計身后評，圖：圖蟲創(chuàng)意）▼

馬通被殺后，對他們家族的追查也就到此為止了。等事情過去，他留下的軍功和爵位仍然讓他這一族完成了階級躍升。他的子嗣在漢宣帝時入朝為官，馬氏家族得以延續(xù)。

盡管如此，馬氏仍然沒有什么機會發(fā)揚光大。直到兩漢之交，舊有的社會秩序被打破，劉秀借助地主豪強勢力繼承大統(tǒng)，馬氏才迎來了高光時刻。

劉秀擅于馭人，因此贏得竇融、馬援的歸心

他能奪取天下，跟地方豪族武裝的支持有關(guān)

（東漢合伙人，圖：圖蟲創(chuàng)意）▼

東漢開國將領(lǐng)中，姓馬的就有三個。分別是位列云臺二十八將的馬武、馬成，以及馬通的曾孫伏波將軍馬援。“伏波”為降伏波濤之意。

其中馬武和馬成都為南陽馬氏，馬援則是扶風馬氏。三馬為東漢王朝南征北討、開疆拓土的同時，也把馬這個姓氏傳播開來。

后來，有個鞋販子招南陽農(nóng)民和馬援后人入伙

他們一起創(chuàng)業(yè)，最后愣是把公司搞上市了

（你懂的，圖：圖蟲創(chuàng)意）▼

據(jù)《后漢書》記載，馬武被封郇侯，封地范圍大概在今天山西省西南部，其妻兒也就留守在這里。而馬武本人因為違反軍紀，被留在都城洛陽。

至于馬成，他曾率軍攻打今湖北湖南一帶的五溪蠻，其后代被先后封為棘陵侯、益陽亭侯。湖南、湖北的馬氏很大一部分可能就出自于他。

反觀馬援，雖未躋身云臺二十八將，但他卻是馬氏中的影響力最廣的人物之一。

馬援一生戰(zhàn)功赫赫，定隴西、破烏桓、平嶺南，一路打到了交趾，至今仍在越南歷史教材中留有姓名。但馬援一族的顯赫，遠不止于此。

平生慷慨班都護；萬里間關(guān)馬伏波

班超和馬援，成為開拓進取的象征

（西秦戲《馬援》，圖：圖蟲創(chuàng)意）▼

漢明帝立馬援之女為皇后，讓扶風馬氏一躍成為外戚家族。東漢初年，皇室對于外戚態(tài)度較為謹慎，扶風馬氏并沒有得到太多政治上的機會，但馬援后人秉持了嚴謹?shù)募绎L。像東漢經(jīng)學家馬融、三國時期蜀漢將領(lǐng)馬超，都是馬援的后人。

馬超老哥名氣太大，以至隔壁鄰居都如雷貫耳

（割須棄袍名場面，右滑）▼

扶風馬氏作為馬姓大宗，一直在關(guān)中地區(qū)發(fā)展旺盛。唐朝時，扶風馬氏還有人被派到嶺南為官，繼先祖馬伏波未竟的事業(yè)，也把馬氏一族的血脈擴散到兩廣地區(qū)。

后來，人們感念馬援功績，建了不少祭祀他的廟宇?，F(xiàn)在的兩廣和海南，還保留著伏波信仰，依然能見到伏波廟。

馬援南征，劉禹錫作詩紀念，黃庭堅揮毫寫就

無形中，中國歷史就這樣串聯(lián)起來，傳承有序

（《經(jīng)伏波神祠詩卷》，圖：wiki）▼

匯流

馬姓在發(fā)展過程中，除了趙奢的直系后裔之外，外姓、少數(shù)民族改姓，也是馬姓今日1900余萬人口的重要來源。

兩晉時期，司馬家族非常繁盛。當時大家都說“王與馬，共天下”，但這個“馬”，說的不是馬氏，而是司馬氏。

什么王不王，馬不馬的，你的就是我的

沒了門閥世家的支持，你司馬家玩得轉(zhuǎn)？

（清談誤事，圖：圖蟲創(chuàng)意）▼

公元420年，權(quán)臣劉裕廢掉晉恭帝，建立劉宋。司馬家的輝煌歷史成為過去，在南北朝的紛亂中，還要躲避隨時可能來臨的清算。

于是，很多姓司馬的晉朝宗室，將姓氏改為了“司”、“馬”、“同”、“仝”等，以此避禍。

劉裕英雄一世，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎

但他在權(quán)力游戲中起了壞頭——殺前朝末帝

（魏晉具裝鐵騎，圖：壹圖網(wǎng)）▼

今天，馬姓在我國青海、寧夏兩個省級行政區(qū)都為第一大姓。主要原因是當?shù)?strong>回族人民中，馬姓比例頗高。

回族形成于元代。元朝疆域廣闊，為各地人民交流提供了便利。許多阿拉伯人、波斯人和突厥人來到了中原，他們與當?shù)貪h蒙等民族相互融合，被稱為“回回人”，也就是今天回族的前身。

回族老人（圖：shutterstock）▼

為了適應新的生活，元代回回人接觸到漢族的姓氏文化。到明朝時期，明廷禁用胡名、胡服、胡語的政策，加速了回族單字姓氏出現(xiàn)的進程。

明朝開國名將，猛男常遇春就戴游牧耳環(huán)

（正是在下！圖：壹圖網(wǎng)）▼

回族改姓最多的就是馬姓，而回族馬姓又出自多個源頭。最為人所熟知的，是來自伊斯蘭教的先知穆罕默德。

元朝時，穆罕默德被翻譯為馬哈麻、摩訶末，而艾哈邁德則為翻譯成阿合馬。穆斯林多以先知的名字命名，于是很多名字或父稱叫馬哈麻或阿合馬的，都簡化為馬。

任何外來事物進入中國，最后都要本土化

只有這樣，才能夠在這片土地上流傳興盛

（西安大清真寺，圖：圖蟲創(chuàng)意）▼

其實在阿拉伯語、波斯語當中，以ma、mu開頭的名字有很多。馬速太法、馬哈辛、馬哈伊底尼等都為元代回回人常見姓名，元明之際都被簡化為馬姓。

此外，元代詩人馬易之出身突厥葛邏祿部，因為葛邏祿有“馬”的意思，所以自改姓氏為馬。元代政治家、文學家馬祖常，先祖是基督徒，因為在金朝做了兵馬判官，遂以官職為姓，其后代也都姓馬。

常遇春戴游牧耳環(huán)，馬易之用漢姓

文化融合，是一個相互作用的動態(tài)過程

（如同絲路往來，圖：圖蟲創(chuàng)意）▼

有明一代，許多留在長城以南的蒙古族，大多都從漢俗、改漢姓。清朝后期，蒙古諸部在清廷的主持下，經(jīng)歷了大規(guī)模改漢姓的過程，其中許多部落名近似馬的，也都改成了馬。

這種大規(guī)模改姓的情況到民國初年再次出現(xiàn)，滿族八大姓之一的馬佳氏，大多簡化為馬，成為形成當代馬姓最后一塊拼圖。

這時，不少前清宗室也都改了姓

比如：金、艾、羅、肇、趙、洪

（民國年間，圖：壹圖網(wǎng)）▼

在宗族觀念強大的古代社會，血緣是區(qū)分親疏遠近最直接的方式。通過一個可以追根溯源的姓氏，可以迅速找到父系親屬并結(jié)成利益共同體，來抵御各種外部風險。

血緣相近的人以姓氏為符號，確認彼此身份

以共同先祖為紐帶，凝聚成叫做宗族的群體

（同姓宗親，圖：shutterstock）▼

而今天，隨著歷史的發(fā)展，大多數(shù)姓氏都有著多民族、多源流的特征，早已經(jīng)沒有了區(qū)別血緣的可能性，“同姓不婚”也成為了過去式。

但姓氏文化，依然具有其價值。每個姓氏，都有一些耳熟能詳的名字；每個名字背后，都能反映出中國的社會發(fā)展和歷史變遷。

這些名字串起古今多少事，讓人想起那首歌：

歲月啊，你帶不走，那一串串熟悉的姓名……

（歷史記憶，圖：圖蟲創(chuàng)意）▼

參考文獻：

1.《后漢書·馬成傳》

2.《后漢書·馬武傳》

3.《回族姓氏與伊斯蘭教的關(guān)系》，沈遐熙

4.https://zh.wikipedia.org/wiki/%E9%A9%AC%E5%A7%93

*本文內(nèi)容為作者提供，不代表地球知識局立場

封面：《王者榮耀》-馬超

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