取名字用天字有什么忌諱(名字帶天字到底好不好)

本篇文章給大家談?wù)勅∶钟锰熳钟惺裁醇芍M，以及名字帶天字到底好不好的知識(shí)點(diǎn)，希望對(duì)各位有所幫助，不要忘了收藏本站喔。

文章詳情介紹：

• 1,毛南族剛出生的嬰兒不能見(jiàn)天嗎？
• 2,古人取名學(xué)問(wèn)多，男不叫“天”，女不見(jiàn)“仙”，很多人都不知道
• 3,“男不帶天，女不帶仙”，古代人取名字的講究，有什么道理？

毛南族剛出生的嬰兒不能見(jiàn)天嗎？

毛南族是廣西獨(dú)有的少數(shù)民族，主要居住在廣西環(huán)江毛南族自治縣。1987年建立的環(huán)江毛南族自治縣，是中國(guó)唯一的毛南族自治縣，更是中國(guó)毛南族最集中的聚集地。根據(jù)專家考查，“毛南”這個(gè)詞是“母老”的音轉(zhuǎn)和異寫。在遠(yuǎn)古的時(shí)候，毛南族地區(qū)原住著“母老”人，之后因語(yǔ)音上發(fā)生了變化而出現(xiàn)了差異。自宋代以后，史籍上記載曾有“茆灘”、“茅難”、“冒南”等稱謂。在經(jīng)過(guò)民族識(shí)別之后，1956年12月被正式確認(rèn)為單一民族，稱之為“毛難族”。1986年6月，經(jīng)過(guò)國(guó)務(wù)院的批準(zhǔn)，改為“毛南族”。毛南既是族名，又是地區(qū)的名稱。毛南族無(wú)本民族文字，通用漢字和壯語(yǔ)，壯語(yǔ)對(duì)毛南族的稱呼為“布南”“穩(wěn)”。

在毛南族傳統(tǒng)的民居中麻石屋是獨(dú)特的建筑形式，又稱之為“干欄石樓”。通常采用木料做屋架、樓板與樓房?jī)?nèi)壁，建設(shè)成木石結(jié)構(gòu)、磚墻瓦頂?shù)母蓹谑绞瘶?。一般為三開間或者五開間，最多為七開間，分三層或者二層。下層前半部是圈養(yǎng)畜牧和存放雜物；后半部至中層的樓板，作廚房、臥室用；中層前半部作中堂和廂房。

毛南族住居

毛南族男女都喜歡穿藍(lán)色或者青色大襟衫和對(duì)襟衫。婦女穿鑲有兩道花邊的右開襟上衣，褲子較寬帶著花邊；喜歡把頭發(fā)盤成發(fā)鬢，佩戴首飾，如果青年婦女戴上耳環(huán)表示她已經(jīng)出嫁或者訂婚了，很喜歡戴花竹做的帽子。男裝稱為五扣衣，右開襟。它的特點(diǎn)是有五顆亮晶的銅扣，毛南語(yǔ)叫“骨娥妮”；腰纏八尺長(zhǎng)的黑色腰帶，腰帶兩頭用紅、黃、藍(lán)、白絨線鑲的布須，纏腰時(shí)兩頭有顏色的布須外露，下面穿寬筒褲子。

毛南族的服飾也會(huì)根據(jù)性別、年齡、季節(jié)用途和社會(huì)地位的不同，形成各種類型模式。通常分為外衣、女衣、青年服裝、兒童服裝、和老人服裝都不一樣。（毛南語(yǔ)：骨勤班、骨勒別、骨勒作、骨勒潔、骨勒老）根據(jù)季節(jié)分為夏季穿的叫“骨年突”；冬季穿的叫“骨年香”；喜事、走親穿的稱“骨拜板”；在家做工和下地勞動(dòng)的穿的稱“骨費(fèi)工”等等。但是毛南族忌諱穿白色衣服串門，孝服男女都穿白衣，要進(jìn)入別人家門時(shí)，要把白衣、白巾脫掉放在門外才能進(jìn)屋，否則主人家覺(jué)得兆頭不好。

毛南族民間最大的節(jié)日是每年夏至后的分龍節(jié)。“分龍節(jié)”，又叫“五月廟節(jié)”，是毛南族特有的節(jié)日，在陰歷的“分龍”日前兩天開始舉行，主要是祭祀神靈與祖先，全村男女以及外嫁的女子和遠(yuǎn)道的親友都趕來(lái)參加，隆重而熱烈。過(guò)分龍節(jié)時(shí)，家家戶戶都要蒸五色糯米飯和粉蒸肉，還要烤香豬。折回柳枝插在中堂，把五色糯米飯捏成小團(tuán)團(tuán)的，密密麻麻地粘在柳枝上，以表示碩果豐收，祈望五谷豐登。

毛南族風(fēng)俗禁忌有：1.嬰兒未滿三天，不能見(jiàn)天。嬰兒滿月，外婆來(lái)探望時(shí)，進(jìn)門時(shí)需要主家手提鍋蓋讓她從鍋蓋下面通過(guò)，否則認(rèn)為會(huì)導(dǎo)致小孩生病，老天爺收回它的生命。2.妻子懷孕，丈夫不能打蛇，否則胎兒出生后會(huì)像蛇一樣經(jīng)常吐舌頭；也不能修灶、砌灶，否則孩子會(huì)長(zhǎng)“兔唇”。3.出嫁的女兒回娘家，不能梳頭和爬果樹，否則對(duì)娘家的男人不利，果樹也會(huì)枯死。4.遇見(jiàn)巖石崩落時(shí)，不能講此事，以免生病。家中有重病人，要用兩根棍子叉在門外，不讓外人進(jìn)屋，也不能用紅紙寫字貼在門口，以免病人的病情加重。

古人取名學(xué)問(wèn)多，男不叫“天”，女不見(jiàn)“仙”，很多人都不知道

古人取名學(xué)問(wèn)多，男不叫“天”，女不見(jiàn)“仙”，很多人都不知道

你對(duì)每個(gè)人的名字有什么樣的看法呢？大多數(shù)人都覺(jué)得這不過(guò)是一個(gè)用來(lái)區(qū)別人的一個(gè)稱呼而已，再或者名字里蘊(yùn)含著與眾不同的含義。但是現(xiàn)在的取名字和古代的取名字已經(jīng)有了大不一樣的境況。

比如著名的明星吳京，他給自己的兒子取了一個(gè)名字叫做吳所謂。這讓我們來(lái)評(píng)價(jià)，多有個(gè)性，隨意簡(jiǎn)潔。但是要是擱在古代人的身上肯定覺(jué)得這就是十萬(wàn)年見(jiàn)不到一次的怪事，說(shuō)不定你還會(huì)被人家看不起，覺(jué)得你沒(méi)文化，虧待了自己的孩子。古代人對(duì)取名字這件事情是非常重視的，凡是家里有一點(diǎn)-錢的人家甚至都愿意花大價(jià)錢來(lái)為自己的孩子取一個(gè)有些美好寓意和講究的名字。

既然講究就必然是有一些要求和忌諱的，一起看看下面的幾點(diǎn)你的家鄉(xiāng)人拍還沒(méi)有在沿用。

要求一：貼近自然

古代講究以民為主，認(rèn)為國(guó)家的存在基礎(chǔ)就是因?yàn)榧Z食，農(nóng)民自己也為自己是光榮的勞動(dòng)人民而得意。所以就有很多的人給自己的孩子取名字的時(shí)候就用一些與農(nóng)事有關(guān)系的字比如周的開國(guó)人——后稷。他的名字就是糧食的意思，這樣的君王都用有關(guān)于糧食的東西來(lái)作為名字，更是讓百姓追隨他的腳步。

而百姓之所以愿意把有關(guān)于農(nóng)桑的字作為取名字的要素一點(diǎn)重要原因就是他們對(duì)大自然的敬畏。古代的農(nóng)民可以說(shuō)是完全的靠天吃飯，要是風(fēng)調(diào)雨順收成自然就好，他們會(huì)祭拜天神表示感謝并祈禱來(lái)年有一個(gè)好收成。如果是天災(zāi)頻發(fā)，農(nóng)民還是會(huì)祭拜天神，來(lái)祈求能夠有好的收成?？梢?jiàn)人們對(duì)大自然的敬畏，這也就不難理解為什么百姓將有關(guān)于農(nóng)桑的字用來(lái)取名字了。

要求二：急不得

現(xiàn)在因?yàn)橛蟹梢?guī)定，要是孩子沒(méi)有名字就上不了戶口，而小孩子一出生幾天之后爸爸們就要去給孩子入戶口，沒(méi)有名字可是萬(wàn)萬(wàn)不行的。所以當(dāng)代人很多都是在寶寶一出生的時(shí)候就立刻開始取名字，更有人家會(huì)在寶媽們懷孕的時(shí)候準(zhǔn)備好名字，準(zhǔn)備一個(gè)男的一個(gè)女的，生男生女都有名字可選。

但是古代卻是不一樣，最晚的給孩子取名字的人家可能會(huì)拖到孩子一周年的時(shí)候。因?yàn)樗麄円浞值乜紤]自己的孩子適合哪一個(gè)，因?yàn)楣糯娜吮容^迷信，很相信所謂的八字姓名那一說(shuō)，所謂很多的人就是為了能給自己的孩子弄一個(gè)硬八字而一直慢慢的考慮。

而等到孩子一周歲的時(shí)候其實(shí)取名字的這一過(guò)程也沒(méi)有完成。一般等到男子20歲，女子：18成年以后又會(huì)被父母賜予一個(gè)與自己的名字相照應(yīng)的字或者是一個(gè)包含了很多美好意義的字。但是在秦朝及其之前的時(shí)代里，女子一般也都是有字的，但是到了秦漢以后女孩子就很少有字的了，有的一般都是比較出名的才女，文人一般比較講究這個(gè)。

忌諱一：男不叫“天”

古代男子取名字的時(shí)候還有一些特別的字不在取名字的考慮范圍之內(nèi)，特別是天字。古代的人民都很敬奉天神，希望他們保證自己的豐收，如果讓男孩子名字里有“天”這個(gè)字的話，他們認(rèn)為這是對(duì)神仙的不尊重，所以他們很少有名字里帶有“天”這個(gè)字。除了“天”這個(gè)字，還有“虎”“龍”這樣的字一般也不會(huì)出現(xiàn)在名字里。古人取名字的時(shí)候大多都會(huì)讓算命先生算上一卦，如果命格不夠硬的話名字里一般不會(huì)出現(xiàn)如“虎”“龍”這般的詞，因?yàn)槊癜俗植粔蛴玻麄儞?dān)不起這樣的字，用了這些字孩子反而會(huì)被壓得不好過(guò)。

忌諱二：女不見(jiàn)“仙”

其實(shí)女子名字里沒(méi)有“仙”這個(gè)字與男子名字里沒(méi)有“天”字是一樣的道理，古人認(rèn)為這樣會(huì)沖撞了神靈，所以一般女子的名字里也不會(huì)出現(xiàn)“仙字”，現(xiàn)在的人很少有人知道。

不要覺(jué)得小編說(shuō)的這些很遙遠(yuǎn)，其實(shí)有很多的標(biāo)準(zhǔn)我們現(xiàn)在還在用。比如說(shuō)你一定在自己的身邊聽(tīng)說(shuō)過(guò)有什么人的名字叫狗剩之類的，還有明明是一個(gè)大男人卻娶了一個(gè)名字叫小假妮等等，這樣的名字其實(shí)也是有原因的。因?yàn)槿藗冋J(rèn)為名字越難聽(tīng)，越不一樣這個(gè)人的壽命就越長(zhǎng)，命格就越硬。小編講的這些并不是迷信，而是中國(guó)已經(jīng)流傳很久的文化，這都蘊(yùn)含了我們老祖宗的智慧。

“男不帶天，女不帶仙”，古代人取名字的講究，有什么道理？

名字，在我們中國(guó)傳統(tǒng)文化中有著舉足輕重的地位，既代表了長(zhǎng)輩對(duì)晚輩的美好祝愿，也是一種精神的傳承。

名字作為伴隨人一生的生命符號(hào)，在取名的時(shí)候，切不可過(guò)于隨意，要不然可是會(huì)鬧出笑話來(lái)的。

大名鼎鼎的周公，輔佐兩代君王，流傳下來(lái)的“周公解夢(mèng)”、“周公之禮”至今仍被人沿用。就是他的名字叫起來(lái)有些意思——姬旦。

其實(shí)對(duì)于古代大多數(shù)平民而言，取名只要不是過(guò)于粗俗即可，但是古代取名有兩個(gè)忌諱需要格外注意，那就是“男不帶天，女不帶仙”。

今天我們就來(lái)講講這兩個(gè)忌諱中蘊(yùn)含著古人何種的智慧。

我們先來(lái)講講“男不帶天”?！疤臁痹诠湃丝磥?lái)可謂是尊崇無(wú)比，上古時(shí)代開始中國(guó)人就信奉“天道”，諸子百家中的絕大部分都講究以天為貴。

這里的天，并不是指天神、天仙，而是對(duì)天地萬(wàn)物，自然規(guī)律的統(tǒng)稱。這也是古人對(duì)生老病死，春去秋來(lái)，這些既定規(guī)律的尊重。

另一方面，“天”與古代帝王也是有著密不可分的聯(lián)系?；实奂礊樘熳?，上天之子，君權(quán)天授，莊嚴(yán)不可侵犯。由此可見(jiàn)“天”之一字的尊貴。

作為尋常老百姓，對(duì)“天”這個(gè)字有著深深的忌諱，一般來(lái)說(shuō)不敢給孩子取如此之重的名字。

古代一直有這樣的說(shuō)法，賤名好養(yǎng)活。在溫飽問(wèn)題難以解決的古代，頭等大事就是吃飽，簡(jiǎn)單的名字也意味著好養(yǎng)活，所以古人得平民百姓的名字大多比較通俗。

草野出身的朱元璋，本名朱重八，只因他是家中第八個(gè)孩子。

我們?cè)賮?lái)看看“女不帶仙”的由來(lái)。“仙”，大多指天仙、神仙、仙女，不管哪種說(shuō)法都是高高在上的事物，離平民百姓太過(guò)遙遠(yuǎn)。

同時(shí)，古代帝王對(duì)天神的推崇，也深深影響了底層百姓的觀念，認(rèn)為像“仙”這樣高貴的字是不能用到自己孩子中去的。

再有就是在古代，白事當(dāng)中“仙”出現(xiàn)的頻率比較高，比如：“仙去”“仙逝”，多指長(zhǎng)輩去世。所以古人很少會(huì)把“仙”用到自己孩子名字中。

隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步，我們現(xiàn)在早已摒棄了“男不帶天，女不帶仙”的說(shuō)法，不過(guò)對(duì)孩子美好的祝愿還是會(huì)通過(guò)名字一直流傳下去。

近代很多名家大家中，就有很多驚艷的名字。民國(guó)才女，林徽因，名字取自《詩(shī)經(jīng)》：

“大姒嗣徽音，則百斯男”。

巧合的是她的丈夫梁思成先生，名字同樣取自《詩(shī)經(jīng)》：

“湯孫奏假，綏我思成?！?/p>

夫妻二人夫唱婦隨，一生致力于古建筑保護(hù)的故事至今仍為人津津樂(lè)道。

我們現(xiàn)在給孩子取名字，只要不是過(guò)于隨意都可以，要是能夠有幾分典雅意趣在其中就更好了，同時(shí)也要盡量減少重名的出現(xiàn)。