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文章詳情介紹：

• 1,天干、地支、陰陽、五行、四時(shí)、五方的關(guān)系表
• 2,古寧老師講《說文》（四）
• 3,寶寶起名 帶水帶木的寶寶名字 寓指生機(jī)勃勃、茁壯成長(zhǎng)
• 4,怎樣起一個(gè)富貴吉祥的名字，來榮耀一個(gè)姓氏

天干、地支、陰陽、五行、四時(shí)、五方的關(guān)系表

【天干與地支】

天干地支，簡(jiǎn)稱為干支，源自中國(guó)遠(yuǎn)古時(shí)代對(duì)天象的觀測(cè)。十干是指閼逢、旃蒙、柔兆、強(qiáng)圉、著雍、屠維、上章、重光、玄黓、昭陽。十二支是指困敦、赤奮若、攝提格、單閼、執(zhí)徐、大荒落、敦牂、協(xié)洽、涒灘、作噩、閹茂、大淵獻(xiàn)。

簡(jiǎn)化后的天干地支：“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”稱為十天干，“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”稱為十二地支。

十天干和十二地支依次相配，組成六十個(gè)基本單位，兩者按固定的順序相互配合，組成了干支紀(jì)元法。天干地支的發(fā)明影響深遠(yuǎn)，依舊在使用天干地支，用于歷法、術(shù)數(shù)、計(jì)算、命名等各方面。

天干分陰陽：

甲、丙、戊、庚、壬屬于陽干，屬于陽，說明它們都有增長(zhǎng)、旺盛、強(qiáng)壯的陽性質(zhì)；

乙、丁、己、辛、癸屬于陰干，屬于陰，說明它們都有消減、衰落、萎縮的陰性質(zhì)。

地支分陰陽：

子、寅、辰、午、申、戌同屬于陽，分屬于陽，同樣說明它們具有增長(zhǎng)、旺盛、強(qiáng)壯的陽性質(zhì)；

丑、卯、巳、未、酉、亥同屬于陰，分屬于陰，說明它們具有消減、衰落、萎縮的陰性質(zhì)。

【五行】

五行說是將世界萬物都看作是由金、木、水、火、土構(gòu)成，五行不斷的運(yùn)動(dòng)變化才創(chuàng)造出這豐富多彩的物質(zhì)世界，因此世界萬物都帶有這五種元素的內(nèi)在氣質(zhì)。

天干地支的五行

天干五行：甲乙木、丙丁火、戊己土、庚辛金、壬癸水。

地支五行：寅卯木、巳午火、申酉金、亥子水、辰戌丑未土。

五行和天干地支的關(guān)系

天干地支為五行五行分陰陽四象而來。

十天干：

五行木分陰陽為甲乙，甲為陽木，乙為陰木。甲代表喬木，乙代表灌木。甲代表樹干、乙代表樹枝。

五行火分陰陽為丙丁，丙為陽火，丁為陰火。丙代表太陽之光，丁代表蠟燭之光。

五行土分陰陽為戊己，戊為陽土，己為陰土。戊為城墻土，己為河邊土。

五行金分陰陽為庚辛，庚為陽金，辛為陰金。庚為大金屬，辛為小金屬。

五行水分陰陽為壬癸，壬為陽水，癸為陰水。壬為大河水，癸為陰溝水。

十二地支：

五行木分陰陽為卯寅。

五行火分陰陽為巳午。

五行土分陰陽為丑未、辰戌。

五行金分陰陽為酉申。

五行水分陰陽為亥子。

【四時(shí)五方】

春季：其位東方，名為甲乙東方木。

夏季：其位南方，名為丙丁南方火。

秋季：其位西方，名為庚辛西方金。

冬季：其位北方，名為壬癸北方水。

而每個(gè)季節(jié)的最后一個(gè)月，其位中央，時(shí)間為農(nóng)歷的三、六、九、十二月，為四季交替之時(shí)，名為戊己中央土。

在這里要特別說明一下，有人認(rèn)為，中央土為每個(gè)季節(jié)的最后十八天，并批判了中央土為一個(gè)月的說法。這里其實(shí)并無需太過較真，因?yàn)槲宸降膬?nèi)容在很多預(yù)測(cè)之法上都有所應(yīng)用，有的預(yù)測(cè)之法在“一個(gè)月”的標(biāo)準(zhǔn)上建立，有的預(yù)測(cè)之法是在“十八天”的標(biāo)準(zhǔn)上建立，并沒有絕對(duì)的對(duì)錯(cuò)。

古寧老師講《說文》（四）

@所有人 大家下午好?！

繼續(xù)上週的分享，文字除了從字形有密切聯(lián)繫的字串可以看出反映世界的文字是有聯(lián)繫的，在很多其它層面，比如歸於同一分類的部首、同一個(gè)部首的部下字、有相同構(gòu)字部件的文字、有相同或相近讀音的文字等也都有密切的聯(lián)繫。

今天咱們先看前兩種情況，給一些具體的例子，繼續(xù)幫助大家深入理解反映客觀世界的文字也是有聯(lián)繫的這件事兒。

關(guān)於同一分類的部首有密切的聯(lián)繫這一點(diǎn)，先給大家看下《說文解字?jǐn)湵尽返牡谝粋€(gè)三級(jí)分類，人體-手-右手部分的這幾個(gè)部首，請(qǐng)觀察它們的小篆：

《敎本》人體-手-右手部分部首

觀察上圖，這個(gè)分類後邊的部首裡都有又這個(gè)字，又在這些字裡都提供字義：又的甲骨文描摹是手形，最初的字義就是手，而寸是手腕能摸到脈搏處的寸口位置，史是以手持一種兵器，支是以手拿著一個(gè)細(xì)小的竹枝，攴是以手持木棒，隸是以手抓持動(dòng)物的尾巴。

也就是說在這個(gè)分類的部首裡，我們都能看到又這個(gè)字；當(dāng)然，它們最初的字義也都與又有密切的關(guān)係。

如上的例子是字形上有密切關(guān)聯(lián)的一個(gè)三級(jí)分類，除了這種，更多的還有其所代表的事物屬於相同的類屬：

比如，鳥獸-獸-家畜裡的牛、羊、豕、犬、馬等，都是人類豢養(yǎng)的牲畜；

比如符號(hào)-紀(jì)數(shù)-天干部分的甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸等，都是我們用以紀(jì)時(shí)、紀(jì)日、紀(jì)年、紀(jì)月世的文字系統(tǒng)。

從以上分享，大家應(yīng)該可以看出來，《敎本》裡歸於同一分類的部首之間都有密切的聯(lián)繫。

關(guān)於同一個(gè)部首的部下字之間有密切聯(lián)繫，是很好理解的：

比如，水的部下字都與水有關(guān)係、木的部下字都與木有關(guān)係、魚的部下字都與魚有關(guān)係，等等。正是因爲(wèi)水、木、魚顯示並規(guī)定了它們的義類，所以字聖許慎在《說文解字》裡才把它們放在了該部之下。

給幾個(gè)《說文解字》網(wǎng)站的截圖：

《說文》水部及其部分部下字：

《說文解字》水部及其部分部下字

《說文》木部及其部分部下字：

《說文解字》木部及其部分部下字

《說文》魚部及其部分部下字：

《說文解字》魚部及其部分部下字

從這些截圖裡，我們可以看到，許慎對(duì)它們的解釋都與它們所屬的部首有密切關(guān)係。我們看到了從水、從木、從魚的文字，很迅速就可以判斷它們所表達(dá)事物的大概類屬，當(dāng)然也就知道了它們之間是有密切聯(lián)繫的。

總結(jié)一下，如上跟大家分享的是歸於同一分類的部首字、同一個(gè)部首的部下字之間（還有與所屬部首之間）都是有密切聯(lián)繫的。

這裡提到了水及其部下字，順便再用水相關(guān)文字對(duì)比其英語單詞，幫助大家深入理解下文字與語符的區(qū)別：

文字不同於語符：語符是口語的記錄，與客觀世界沒有關(guān)係，與所表示的客觀事物之間是強(qiáng)行指代關(guān)係；文字是客觀世界的反映，與客觀事物有密切關(guān)係，與所代表的事物之間爲(wèi)有理性指代關(guān)係。

就從水之字，我們看江（River）、河（River）、池（Pond）、湖（Lake）、海（Sea）、洋（Ocean）、洪（Flood）等，可以看出，文字都由水構(gòu)形，即使幼童還有某字未學(xué)過、不認(rèn)識(shí)，但是看到裡邊的水字，也能迅速判斷其與水有密切關(guān)係。

對(duì)比來看相關(guān)英文，其單詞間無任何關(guān)聯(lián)，如果不認(rèn)識(shí)，則全然不能判斷其與水的關(guān)係，以及它們彼此之間的關(guān)係。

所以之前的分享中我一直在強(qiáng)調(diào)，文字不同於語符，語符是口語的記錄，而我們的文字是客觀世界的反映。

當(dāng)然，從如上的解釋中大家應(yīng)該可以慢慢理解，我們的文字是思維的工具。而正確的學(xué)習(xí)文字、掌握文字，可以有效的提高我們的思維速度。（推薦閱讀：《習(xí)〈說文〉的九個(gè)理由》之一）

在這兒，因爲(wèi)提到水及其部下字，於是又強(qiáng)調(diào)了一下文字與語符的區(qū)別，因爲(wèi)這一點(diǎn)對(duì)學(xué)習(xí)文字太重要了，對(duì)我們拿回文字的話語權(quán)太重要了，對(duì)我們建立文化自信也太重要了！

今日分享完畢。明天繼續(xù)分享有相同構(gòu)字部件的文字、有相同或相近讀音的文字間也都有密切的聯(lián)繫。

寶寶起名 帶水帶木的寶寶名字 寓指生機(jī)勃勃、茁壯成長(zhǎng)

　　淇楷

　　名字五行：水+木

　　淇：1、指水名，淇河 ；2、指冰淇淋，引申為清爽，幸福，甜蜜等。

　　楷：典范、剛直、楷樹、楷書，寓指心地善良、出類拔萃、包元履德。

寶寶起名 帶水帶木的寶寶名字 寓指生機(jī)勃勃、茁壯成長(zhǎng)

　　溪萱

　　名字五行：水+木

　　溪：一般指小河流，引申為途徑，如溪徑。

　　萱：指萱草。一種草本植物。用作人名意指美麗、快樂、堅(jiān)強(qiáng)、賢惠之義。

　　清梓

　　名字五行：水+木

　　清：指純潔、清明、清白、清雅高尚、清廉。

　　梓：梓樹、桑梓、故鄉(xiāng)、桑梓，寓指生機(jī)勃勃、茁壯成長(zhǎng)、自強(qiáng)不息。

寶寶起名 帶水帶木的寶寶名字 寓指生機(jī)勃勃、茁壯成長(zhǎng)

　　沛景

　　名字五行：水+木

　　沛：指充盛的樣子，水勢(shì)湍急，行動(dòng)迅疾的樣子。

　　景：環(huán)境的風(fēng)光；情況，狀況；佩服，敬慕；祥瑞；高，大。

　　美欣

　　名字五行：水+木

　　美：稱美，贊美；美好；善良；得意，高興。

　　欣：指快樂、喜歡、高興的樣子；也指茂盛，旺盛，如欣欣向榮。

寶寶起名 帶水帶木的寶寶名字 寓指生機(jī)勃勃、茁壯成長(zhǎng)

　　澤嘉

　　名字五行：水+木

　　澤：指光澤、潤(rùn)澤、恩澤、恩惠、仁慈的行動(dòng)。

　　嘉：一般指善、美、贊許、表揚(yáng)、吉慶、幸福、歡樂等

　　敏琪

　　名字五行：水+木

　　敏：迅速，靈活，常指思想敏銳，反應(yīng)快，勤勉之義。如敏捷、敏銳、聰敏、敏而好學(xué)。

　　琪：美玉；珍異。用作人名意指杰出、光彩、高貴之義。

寶寶起名 帶水帶木的寶寶名字 寓指生機(jī)勃勃、茁壯成長(zhǎng)

　　雨凱

　　名字五行：水+木

　　雨：指從云層中降落的水滴，也比喻朋友。

　　凱：凱歌、凱旋、勝利、成功，寓指功成名就、馬到成功、滿載而歸。

　　沐夢(mèng)

　　名字五行：水+木

　　沐：洗頭、潤(rùn)澤、整治、休假，寓指精神爽朗、神采飛揚(yáng)、潔身自好。

　　夢(mèng)：人在睡眠時(shí)產(chǎn)生想象的影像。后也引申為想象。

怎樣起一個(gè)富貴吉祥的名字，來榮耀一個(gè)姓氏

許多爸爸媽媽在給孩子起名字的時(shí)候，會(huì)根據(jù)孩子的生辰八字、五行命理等方面來起名，希望可以給孩子取一個(gè)寓意吉祥又好聽的名字。當(dāng)孩子五行缺木的時(shí)候，父母在起名時(shí)可以嵌入木字旁的字來彌補(bǔ)，其他五行同理。所以起名不可大意，一定要遵循起名方法來搭配，才有助運(yùn)效果。

如果您也正在為寶寶取名憂愁，如果您也希望為寶寶取一個(gè)好名字，一定要看下今天的分享。

許紹

點(diǎn)評(píng)：紹字有接續(xù)、繼承之意，常作介紹、紹劇等詞，又有地名之人，給人的感覺帶有霸氣之風(fēng)，又有淵博睿智的涵養(yǎng)之氣，而許姓較為常見，二者相互搭配后讀起來清脆響亮，悅耳好聽，是個(gè)音韻極為輕快的名字，且結(jié)構(gòu)上書寫簡(jiǎn)單大氣，易于給人留下深刻印象。

知墨

詩詞出處："信知鬼神助此道，墨池未盡書已好。"——《全唐詩 懷素上人草書歌》

點(diǎn)評(píng)：這兩句描繪了詩人文思泉涌、妙筆生花的畫面，從中可以為孩子取一個(gè)有文學(xué)氣息的好名字?！爸边x自于句中，可以理解為滿腹經(jīng)綸、知書達(dá)理?！澳弊钟迷诿种?，給人一種聰明睿智的氣質(zhì)。作為男孩起名非常合適，“知墨”寓意著孩子志向高遠(yuǎn)，在文學(xué)上有一定的造詣。

楠峋

解析：楠字含有木字，本指楠木，一種昂貴的木材，以木喻人，帶有貴氣不凡、堅(jiān)強(qiáng)不屈、欣欣向榮的印象，突顯男孩清俊貴氣、持之以恒的氣質(zhì)特點(diǎn)。峋字含有山字根，指山峰高大，寓指男孩的成就不凡之義。名字盛楠峋體現(xiàn)了男孩的氣質(zhì)，看似霸氣，讀起來卻盡顯文雅之感。

御柳

名字分析：名字選自：韓翃《寒食》“春城無處不飛花，寒食東風(fēng)御柳斜。”

崇正

來源："翊圣崇國(guó)本，像賢正朝倫。"——《全唐詩 送華陰尉張苕赴邕府使幕（張即燕公之孫，頃坐事除名）》

解釋：“崇正”選自于句中，適合作為男孩名，正氣十足?！俺缯笨梢岳斫鉃橐恍臑閲?guó)效力，崇尚公平正義，寓意孩子具有一顆俠義之心，正直勇敢、光明磊落。起名“崇正”也寓意孩子道德修養(yǎng)高，能夠得到周圍人的尊重與信賴。

鳴羽

釋意：鳴字部首為鳥，五行屬水，鳴的本義為鳴叫，也可意為聲明，情感等，在“不鳴則已，一鳴驚人?！敝邢笳髦霰姷牟湃A和思想，和羽搭配用作男孩名中寓意著厚積薄發(fā)，出類拔萃，學(xué)識(shí)淵博，暗喻著男孩的前程似錦，飛黃騰達(dá)，功成名就，名字吉利又大氣好聽。

言安

古詩詞中有："處順與安時(shí)，及此乃空言。"——《全唐詩 同王十三維哭殷遙》

注釋：這兩句的意思是生活平安順?biāo)鞎r(shí)，不會(huì)考慮現(xiàn)下不順的境遇。“言安”選自于句中，蘊(yùn)藏了作者對(duì)于生活的思考哲理，寓意孩子懂得未雨綢繆，擁有一顆強(qiáng)心臟，不會(huì)因?yàn)橐粫r(shí)的不忿而丟掉了長(zhǎng)久積攢的努力，會(huì)積攢實(shí)力。

暖墨

點(diǎn)評(píng)：出自：李賀的《楊生青花紫石硯歌》“紗帷晝暖墨花春，輕漚漂沫松麝薰?！?/p>

仁謹(jǐn)

詩詞："重仁襲義兮，謹(jǐn)厚以為豐。"——《楚辭 九章》

釋意：“仁謹(jǐn)”選自《楚辭》，這句話出自《九章》，意思是：我重仁義不停地自修啊，忠厚樸實(shí)才感充實(shí)心里安。這首詩表現(xiàn)了詩人正道直行、不隨世漂浮的崇高節(jié)操?！叭手?jǐn)”作為寶寶名字，能夠體現(xiàn)出寶寶如同屈原一樣重仁重義、嚴(yán)謹(jǐn)修身的節(jié)操，寓意寶寶正直端正、品格高尚、內(nèi)外兼修。

嘉昱

意思：嘉昱一名，嘉言懿行，焜昱錯(cuò)眩，聽之如山間鐘鳴，恢弘大氣，渾厚有力，響亮動(dòng)聽也。觀嘉字，顯有瑞兆之圖，意表吉星高照、洪福齊天。昱字如旭日普照大地，表光耀奪目也。此兩字相連為名，似現(xiàn)萬人敬仰之境，如現(xiàn)天人之姿，表卓越超群、內(nèi)外兼修、棟梁之才之寓意。

澤冬

詩詞出處："豫呵其若冬涉水，猶呵其若畏四鄰，嚴(yán)呵其若客，渙呵其若凌澤，沌呵其若樸，混呵其若濁，曠呵其若浴。"——《道德經(jīng) 第十五章》

點(diǎn)評(píng)：“澤冬”選自《道德經(jīng)》，這句話告訴我們想要認(rèn)清事物以及自我真實(shí)的樣貌，需要能夠“靜”，所謂靜以修身、儉以養(yǎng)德便是這個(gè)道理?！皾啥钡囊馑际菄?yán)謹(jǐn)小心如同冬日過河，淳樸自然如同風(fēng)吹拂水面?！皾啥边m合作為男孩名字，寓意寶寶溫潤(rùn)而澤、善良真摯、嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)。