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喳喳雞吐槽時間
(個人觀點,純屬娛樂)
喳喳雞說:說到成龍大哥,他在我心目中,那就是華人電影圈,不,世界電影圈里的NO1,男女明星混在一起,他也是第一,沒有并列,只有唯一。
一我是從小看成龍大哥的作品長大的,就可以這么說,成龍大哥的電影對我整個人生的影響,僅次于我的父親。
我從大哥的電影里學到了特別多的東西,而且特別豐富,比如為人處世的道理,比如俠肝義膽的精神,再比如正邪勢不兩立邪不壓正的殘酷現(xiàn)實。大哥對我人生的影響那是特別的大,大到什么程度。就比如男孩子來說,對于他所崇拜的事物,都很喜歡喜歡模仿,我當年看了大哥電影《蛇形刁手》、《醉拳》,我看完以后就特別有感覺,在我小學二年級的時候,放學后,我就敢找六年級的孩子約架。我當時就特別膨脹,覺得大哥電影里的招式我已經(jīng)學得七七八八,而且在家勤奮操練,被子枕頭那都不夠我練的。
約架結果怎么樣,自然是輸了,被對方給揍HIGH了。但這個揍的原因我是肯定不怪大哥的,要怪只能怪對方?jīng)]看過大哥的電影,不按套路出牌。你看大哥的電影,我一拳頭過去,對方就應該低頭躲閃,接著回敬我一掌,然后我一個側身后撤,躲過一掌,然后再上前飛起一腳。講道理,這個時候,這一腳就應該正中對方胸口,對方吐血倒地。但對方應該是沒看過大哥的電影,完全不按套路出牌,依仗自己比我高一個頭,胖一圈的優(yōu)勢,上來掄起拳頭就給我一頓胖揍,打得我是嗷嗷直叫。
被打為什么這么疼,是沒有練金鐘鐵布衫嗎?看了《醉拳》后,我覺得應該是沒有喝酒的緣故,你看大哥那個醉拳,喝酒以后別人打自己不疼,自己打別人,打得對方嗚呼哀哉。酒,那就是興奮劑,那就是神丹妙藥,于是回家我就偷喝我爸珍藏的白酒。
結果怎么樣,顯而易見嘛!我不但被高年級的孩子繼續(xù)揍,還被我父母揍,啊,小小年紀不學好,就偷酒喝!特別是當我施展大哥和人打架那閃躲騰挪的架勢,左右躲避我父母的雙打時,我發(fā)現(xiàn)他們是越打越興奮,那簡直比大哥那功夫厲害多了。
直到后來,我在大哥的另外一部電影里發(fā)現(xiàn),大哥還說了另外一條真理,那就是打得過就打,打不過就跑!
大哥人送外號千人斬,那是斬敵上千,我如果也號稱千人斬,那肯定是被一千人揍過。
二后來,我再長大點,看了大哥的《警察故事》1集、2集、3集。大哥爬汽車,跳高樓,追飛機,在槍林彈雨里出生入死,和壞人生死相搏的高大警察形象特別讓我癡迷,所以在那時候,年幼的我就立志要當一名匡扶正義、除暴安良的人民警察。
再后來我又看大哥轉型拍的愛情片《玻璃樽》,感覺特別的好,特別的浪漫,特別的羨慕!私人別墅,大游船,不斷變換的女朋友,奢靡的公子哥生活,哎呀,不是不是。我喜歡這個電影主要是因為里面有梁朝偉、馮德倫、任賢齊、周華健、吳彥祖等一大票我喜歡的明星,而且他們竟然統(tǒng)統(tǒng)都是配角,配角啊,我的天,放在今天根本不敢去想誰會這么有錢請這么多大佬來當配角。而且當時那個女主也是剛剛轉型的舒淇,我整個青春歲月里的女神,沒有想到在那個愛情電影里,特別鄉(xiāng)土氣息,特別傻。但在當時那個年月,花花王子配純情村姑的戲碼,真的不多,這個片子那是讓我偷偷地看了一遍又一遍,對大哥高富帥的生活是充滿了向往,哦不,是對這么純情的愛情充滿了向往。
這個片子給我最直觀的感受就是,拿一個玻璃瓶,在里面塞個紙條寫上愿望,然后將瓶子扔到家門口的湘江里,愿望是一定會實現(xiàn)的。當然,那時候我許下的是什么愿望,我到底丟了多少個玻璃瓶,我是真忘了。但我想這么多年過去了,那個年代的想法,肯定是實現(xiàn)了。因為那個時候的我想法無非就是不用做作業(yè)啦,考試滿分了,和喜歡的女同學說說話啦,或者是家里有吃不完的糖果啦。
三隨著時間的慢慢推移,我繼續(xù)長大,大哥繼續(xù)老去,但大哥的電影事業(yè)一直都很長青,而且很持久,幾乎每年都有大哥的新片?!段沂钦l》、《特務迷城》、《神奇燕尾服》、《皇家威龍》、《80天環(huán)游世界》、《神話》、《寶貝計劃》、《功夫之王》、《大兵小將》、《十二生肖》、《天將雄師》……大哥的電影沖出亞洲,走向世界,他的演技越發(fā)的成熟,戲路也越發(fā)的寬廣,時而古代,時而現(xiàn)代,時而穿越,時而科幻,而他獨有的喜劇似打斗已經(jīng)成了他獨一無二無法復制的經(jīng)典。
這些年,大哥的電影,我是真的一部都沒有落下,全部都是去電影院支持,而且大哥的電影也真心對得住這個票價。就算當年大哥整出龍女的事情,大哥公開道歉,說犯了男人都會犯的錯。雖然我也是男人,但我一點都不怪大哥這樣以偏概全的打擊整個男人圈。我喜歡的是大哥的電影,喜歡的是大哥電影里傳達的正能量精神,其他的東西我管他干什么呢?
四今年,大哥出了個新片叫《龍牌之謎》,另外一個名字叫《中國游記:鐵面人之謎》,其實后面這個名字也挺好,但為什么用了前面這個,我估計前面這個名字更好蹭大哥的熱度,畢竟有一個龍字嘛!
再看主演:成龍,阿諾·施瓦辛格,杰森·弗萊明,姚星彤,李萌萌,安娜·秋麗娜,李彧等。說實話,除了前面兩個大佬,后面的人我是一個都不認識。
而且這個片子是俄羅斯導演奧列格·斯特普琴科執(zhí)導。俄羅斯的電影,我的天,原諒我對于俄羅斯的電影還停留在《靜靜地頓河》。我上網(wǎng)查了一下,真是不查不知道,一查嚇一跳。《靜靜地頓河》拍攝于1958年,我都不知道原來我對于俄羅斯電影的認識還停留在60年前。那么,俄羅斯這些年在電影上有啥好片呢?我有記憶的就是《莫斯科陷落》和《他是龍》,一部抄襲美劇的劇情,一部自稱場景唯美但內容完全沒有新意。其他的呢?我是真想不起來自己看過啥了,好吧,我繼續(xù)上網(wǎng)查查,《冰雪女王》?啊,這個我有印象,不是美國的嗎?我仔細一看介紹,哎呀,美國那個膾炙人口的電影叫《冰雪奇緣》,這個叫《冰雪女王》,完全不是一個玩意。
說實話,俄羅斯電影網(wǎng)上還真不少,但看題目,我是真心一部都沒看過,也不知道這些電影在個國內上映過沒。那么,問題來了,我就在想大哥出演這樣的一部迷之電影,還是配角,如果票房能起來,我覺得那才是一種奇跡。我也真心不知道這些投資商是怎么想的,在現(xiàn)在這個資訊每日以億G計算的時代,大家每時每刻都有無數(shù)的選擇,你們真的以為就靠打出大哥的名字,蹭蹭大哥的流量就能賺錢嗎?不要太天真了好不好,感覺這些人真的比我家雞崽還天真,真的以為出去吃東西帶上老爸,就可以在超市里隨便拿隨便吃,走到哪里都不用花錢一樣!是老爸每次付錢了好不好,只是小朋友沒有注意到!
五大哥這些年,確實拍了一些很一般的電影,我這里覺得不能用爛片兩字形容,畢竟只要有大哥出演,我覺得再爛也爛不到哪里去,畢竟比那些流量網(wǎng)紅檔次要高大太多,畢竟大哥的影響力、演技在這里擺著。
有網(wǎng)友說,大哥是不是缺錢啦,現(xiàn)在到處代言,到處接活,到處打廣告……
我一聽,我就不樂意啦,大哥會缺錢嗎?大哥只不過是不想浪費了自己的流量,變廢為寶,廢物利用好不好,何況大哥老了,還要提攜新人嘛,順便還一些投資商的人情,中國這么大一個人情社會,互相捧場大家都懂的啦!你想大哥這么多朋友,人家喊你去客串一個角色,說多少多少錢,大哥能不去嗎?錢非但不能多要,戲還得往足里拍,大哥的流量粉絲才買賬,大哥才能保證這個片子不太垮,起碼對得起自己掛在上面的名字啊。
就圍繞這個新片,一堆網(wǎng)友就在網(wǎng)上到處BB,說大哥新片撲街了,完蛋了,大哥不行了,老了,江河日下,一瀉千里等等,我就可以這么說,你敢不敢大哥的角色換其他人試試。把海報改了,主演:李二蛋,阿諾·施瓦辛格,杰森·弗萊明,姚星彤,李萌萌,安娜·秋麗娜,李彧等,別人一看,哎呀,這什么玩意啊,這誰啊,這都誰??!這片子別說撲街,連排片估計都排不上,別說一千萬票房,就是一百萬票房都實現(xiàn)不了。大哥在這里,有多少粉絲就是沖著大哥去的,片子爛不要緊,大家只要看看大哥的近況就好啦!
還有人說,大哥最近幾個片子都不行,什么《神探蒲松齡》、《機器之血》,你們有沒有仔細研究演員表?。窟@幾個片子里面除了大哥,有幾個能看的演員,有幾個有演技有市場號召力的演員,別說我們看了這個名單心拔涼拔涼的,我估計大哥當時看了演員表心照樣拔涼拔涼的!
不怕神一樣的對手,就怕豬一樣的隊友,就這幫子隊友,大哥就是還老還童都帶不動啊。當然,施瓦辛格那確實大牌,但這個大牌也太老了,老得自己都跑不動啦,還怎么去帶別人!
所以,我聽別人說要大哥來背電影票房慘淡的鍋,我覺得大哥是真心冤,要把這個《龍牌之謎》和那個什么《上海堡壘》來比,可以。但票房慘敗真心和大哥一毛錢關系也沒有。
大哥還是那個大哥,但大哥身邊的女主,還有那些小弟,已經(jīng)不是當年的女主和小弟!哎,物是人非事事休,無語淚先流?。?/strong>
策劃:喳喳雞
撰文:喳喳雞 叨叨馬
插畫:叨叨馬
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此文為母嬰育兒大全原創(chuàng)內容,特此聲明
作者丨李零
波斯藝術中的動物
人類交往,有兩樣最重要:一樣是戰(zhàn)爭,一樣是商貿。戰(zhàn)爭是“不打不成交”,通過征服,互相學習。比如亞歷山大征波斯,就主要是征服者向被征服者學習。他死后,有所謂“希臘化時代”
(Hellenistic Age)
。所謂“希臘化”,馬其頓、托勒密、塞琉古,每個王朝都是你化我,我化你,互相化,并不是單向的希臘化。
商貿是互通有無,最能反映彼此的有無。比如中國和伊朗,絲綢之路上,你來我往,兩邊的物產有什么不同,一下子就能看出來。
這里,我想談談波斯藝術中的動物。動物也能反映交流。
《波斯筆記》,李零著,生活·讀書·新知三聯(lián)書店2019年10月版。
寫實的動物和想象的動物
藝術中的動物分兩大類:一類是寫實的動物,一類是想象的動物。
寫實的動物
(realistic animals)
是自然界本來就有,人類能夠觀察到的動物,比如野生的獅、虎、狼、熊、鷹、鹿,以及家養(yǎng)的馬、牛、羊、雞、犬、豕。
想象的動物
(imaginary animals)
是現(xiàn)實不存在,靠想象虛構出來的動物。其特點是東拼西湊,四不像,比如把人跟動物拼一塊兒,把飛禽、走獸拼一塊兒,本來不長角,給它加上角,肩上沒翅膀,給它插上翅膀。
埃及藝術,動物形象特別多。這些動物,很多都是寫實的動物,但同時又是神。比如獅子、胡狼、河馬、狒狒、瞪羚、鱷魚、朱鷺、鷹隼、眼鏡蛇、青蛙、甲蟲、蝎子,以及公牛、山羊、貓、鵝。
埃及的神祇有三種形象,不光流行于埃及本土,而且對整個近東世界都有影響。一種是雙翼日盤,乃拉
(Ra)
的象征;一種是鷹隼,乃荷魯斯
(Horus)
的象征;一種是獅身人面像,即大家熟知的斯芬克斯。拉是太陽神,雙翼日盤代表太陽,像鷹隼一樣插上翅膀,飛在空中。這種神,后來與荷魯斯合一,荷魯斯作鷹隼狀。鷹隼是自然界固有的動物,比日盤更形象。斯芬克斯不一樣,它是人獅合一,屬于想象的動物。雙翼日盤、鷹隼和斯芬克斯在西亞藝術中也很流行。
西亞藝術,三種動物最流行:老鷹、獅子、公牛。這些都是自然界固有的動物。想象的動物,則是用這三種動物和人,兩兩拼湊而成。三種形象最典型:斯芬克斯,獅身人首;拉馬蘇
(Lamassu)
,牛身人首;格里芬
(Griffin)
,獅身鷹首。類似的拼湊還有很多種,如長翅膀的翼獅
(winged lion)
和獅怪
(demon lion)
。獅怪不光長著鷹的翅膀,而且前腳為獅爪,后腳為鷹爪,甚至有蝎子狀的尾巴。它們都是用老鷹、獅子、公牛拼湊而成。這種設計,推而廣之,所有走獸都可加翅膀。如薩珊藝術和草原藝術,馬、牛、羊、駝、鹿,都可加翅膀。
波斯藝術中的動物
(甲)想象的動物
拉馬蘇
亞述的宮室和神廟常以成對的拉馬蘇守門。波斯波利斯大平臺的萬國門也以成對的拉馬蘇守闕,這是學亞述。亞述的拉馬蘇分兩種,一種是獅爪,一種是牛蹄。作獅爪者類似斯芬克斯。
萬國門的拉馬蘇守闕。
斯芬克斯
波斯的斯芬克斯,多為男相,頭戴王冠,長大胡子,與埃及不同,與希臘也不同。希臘的斯芬克斯多為女相。波斯波利斯也有這種圖像,見阿帕丹東階外壁橫楣,大流士宮以南的大臺階也有類似圖像。
大流士宮臺階上的斯芬克斯浮雕。
格里芬
波斯波利斯的三種柱頭,其中一種是格里芬。喬加·贊比爾出土過一件陶格里芬,年代可以早到公元前13世紀。
禁軍大道的格里芬雕塑。
獅怪
亞述石刻有獅怪,蘇薩大流士宮的釉磚畫也有獅怪。波斯波利斯的門道有《英雄搏殺獅怪圖》,左右對稱各一幅。王與獅怪面對面,一手在上,緊緊抓住獅怪的角,一手在下,操匕首猛刺獅怪腹部。
薛西斯后宮《英雄搏殺獅怪圖》。
牛怪
在波斯波利斯,除去《英雄搏殺獅怪圖》,還有《英雄搏殺牛怪圖》,圖中牛怪和獅怪一樣,也是作站姿,與王搏斗。
百柱宮《王殺牛怪圖》。
(乙)寫實的動物
(因篇幅所限,略去)
與中國比較
中國藝術中的動物,也分寫實和想象兩種。但這兩類動物,有時會混在一起。
比如四象,青龍、白虎、朱雀、玄武,四分天宇,青龍代表東方七宿,白虎代表西方七宿,朱雀代表南方七宿,玄武代表北方七宿,除龍是想象的動物,其他三種,似乎都是普通的動物。但白虎不是普通的虎,朱雀不是普通的雀,玄武不是普通的龜蛇,同時是天上的星官群。
又十二生肖,除龍是想象的動物,其他都是寫實的動物。馬、牛、羊、雞、犬、豕是家養(yǎng),虎、兔、蛇、鼠、猴是野生,都是現(xiàn)實存在的動物。它們在功能上是一樣的,同樣代表十二支,用于推算歷日,跟西方的黃道十二宮功能相似。
(甲)中國的瑞獸
中國古代,動物分羽、毛、鱗、介、蠃五類。羽蟲是飛禽,鳳為之長;毛蟲是走獸,麟為之長;鱗蟲有鱗,龍為之長;介蟲有甲,龜為之長;蠃蟲無毛,人為之長。
什么是瑞獸?瑞獸的瑞是祥瑞。所謂祥瑞,往往具兩面性,既可祈福迎祥,又能驅兇辟邪。如漢武帝以來的西漢年號,元狩、元鳳、神爵、五鳳、黃龍之類,就是以這類動物的出現(xiàn)為祥瑞。
上面說的龍、鳳、龜、麟,號稱四靈
(見《禮記·禮運》)
,就是最典型的中國瑞獸。
中國的瑞獸,多是想象的動物。如頤和園仁壽殿前的銅瑞獸,龍、鳳、麟,就是想象的動物。
但情況也有例外。如太和殿前的銅瑞獸,龜、鶴,就是寫實的動物,但神龜和普通的龜不一樣,仙鶴和普通的鶴也不一樣。龜、鶴象征長壽。明清以來,有龍首龜,號稱赑屃
(龍生九子之一)
,用以馱碑,鶴亦口含仙草,有時站在龜背上,叫“龜鶴齊齡”。
龍、鳳、麐
(同麟)
,三字見于商代甲骨文,很古老,說明它們都是中國人的創(chuàng)造,并非自外輸入。這三種瑞獸,幾千年來,變化很大,但萬變不離其宗,仍有形象上的連續(xù)性。
頤和園仁壽殿銅龍、銅鳳。
龍
龍的形象是由多種動物拼湊而成,但仍有現(xiàn)實依據(jù),主要參考的是蛇類和蜥蜴類的爬行動物,特別是鱷魚。甲骨文的龍字正像頭上長角,張血盆大口,露尖牙利齒,搖頭擺尾的鱷魚。中國古代,北方也有鱷魚。相傳夏有豢龍氏,就是擅長養(yǎng)鱷魚的人。商周銅器,紋飾分兩大類,一類是動物紋,一類是幾何紋,唯獨缺少植物紋。動物紋,最主要就是龍紋。我寫過一篇文章,專門考證通常說的饕餮紋或獸面紋,說明這類紋飾只是正視的龍首紋。
陜西扶風海家村出土的銅爬龍。
商代甲骨文中的龍字。
鳳
鳳的原形是雉科動物,主要參考的是錦雞
(Chrysolophus)
、孔雀
(Pavonini)
一類動物,特點是尾巴很長,頭上有冠,顏色鮮艷。甲骨文的“鳳”字正像長尾有冠的鳥類。商周銅器,除去龍紋,鳥紋最流行。鳥紋中的長尾戴冠者,就是鳳紋。鳳,漢以來也叫鳳凰,雄曰鳳,雌曰凰。
麟
麟的原形是鹿科動物。麟,亦作麐,二字皆從鹿。甲骨文有“麐”字。《詩·周南·麟之趾》提到麟。麟的形象,后世有很多變形,有點像龍,但龍是五爪,麟是偶蹄,仍然不難區(qū)分。這種動物,因哀公獲麟,孔子絕筆《春秋》而大出其名,但到底屬于哪一種鹿,誰也說不清。麟是獨角鹿。自然界,鹿科動物都是雙角,獨角是出于想象。與麟類似,歐洲有獨角獸
(unicorn)
,形象是獨角馬。馬沒有角,有角是出于想象。這種馬的角長在頭頂,很長很尖,表面有螺紋。自然界,只有加拿大北部和格陵蘭島西部海域的一角鯨
(Monodon monoceros)
有這種角。中國的獨角馬,見于吉林老河深鮮卑墓出土的鎏金飾牌,不但鼻子上長著獨角犀似的角,而且有翅膀。河西走廊,魏晉墓也經(jīng)常出土獨角獸,也有歐洲獨角馬似的長角。漢以來,麟也分雌雄,雄曰麒,雌曰麟。西人是以unicore翻譯我們的麒麟。
(乙)中國的外來動物
波斯,東為伊朗高原,西為兩河流域,北為小亞,南為埃及。它的地理位置很特別,中國的東西往西傳,歐洲、西亞、北非的東西往東傳,它是中轉站,兩邊的東西都有。如伊朗既有老虎,也有獅子,既有單峰駝,也有雙峰駝,同時有本地出產和周邊進貢的各種馬。獅子、單峰駝和所謂天馬,對中國而言,都是外來動物。
獅子
中國藝術有獅子,不但有,而且很流行。舞獅是漢唐時期隨佛教藝術從西域傳入,從此扎根中國,久而久之,完全被中國化。中國人往往忘了,中國本無獅子。獅子是從伊朗和印度進口。但戰(zhàn)國時期,中國人就已經(jīng)聽說過這種動物,比如 《穆天子傳》講穆王西征,就提到獅子,當時叫“狻猊”?!稜栄拧め尗F》也提到“狻猊”。狻猊是譯自伊朗、印度和中亞,發(fā)音以S打頭。上博楚簡 《三德》還提到“貎”,則是以L打頭,估計是希臘文和拉丁文的拼法。獅子作為外來動物,最初充滿神秘感。中國人是靠他們熟悉的老虎來認識獅子。如《爾雅》郭璞注說,狻猊是一種毛色淺淡的老虎,就是如此。上博楚簡《三德》篇說,“貎飤(食)虎,天亡不從”,《爾雅》也有這種說法。
武梁祠石獅。
河南孟津油磨坊村出土辟邪石獅。
漢以來,西域各國常遣使進貢獅子,被中國人當作珍禽異獸,養(yǎng)在宮廷苑囿?!妒酚洝ご笸鹆袀鳌氛f,西域各國,安息“最為大國”,“其西則條支,北有奄蔡、黎軒”?!稘h書·西域傳》說“
(安息國)
北與康居、東與烏弋山離、西與條支接”,“安息東則大月氏”。安息是帕提亞。漢代的伊朗屬于安息。安息是西域的中心。
獅子輸入中國,史籍可考,至少可以追溯到東漢時期。材料最早有三條,一條是漢章帝章和二年
(88年)
,安息遣使獻獅子,見《后漢書·章帝紀》;一條是漢和帝永元元年
(89年)
,月氏遣使獻獅子,見《后漢書·和帝紀》;一條是漢和帝永元十三年
(101年)
,安息王滿屈獻獅子,見《后漢書·西域傳》??梢姫{子輸入中國,最初是從伊朗。滿屈,以年代考之,相當帕克羅斯二世
(Pacorus II,78—105年在位)
。
漢以來,中國習慣以“師子”稱呼這種動物,今作“獅子”。“獅子”是外來語,跟很多西域方言有對應關系,但追根溯源是伊朗語。波斯藝術受西亞影響,既有寫實的獅子,也有想象的獅子。后者有各種變形,比如頭上長角,肩上插翅膀。中國的天祿、辟邪也是以獅子為原形,加上翅膀加上角,類似波斯藝術的翼獅和獅怪。古人認為,獅子吃老虎,既可祈福迎祥,又可驅兇辟邪,故這種怪獸又有“天祿”“辟邪”的美稱。我國瑞獸,只有這種是外來。
單峰駱駝
駱駝分兩種,一種是單峰駱駝
(Camelus dromedaries)
,也叫“阿拉伯駱駝”,特點是毛短身瘦,耐熱;一種是雙峰駱駝
(Camelus bactrianus)
,也叫 “巴克特里亞駱駝”,特點是毛長身壯,耐寒。前者主要分布在北非、阿拉伯半島和印度,后者主要分布在伊朗東北和阿富汗,以及我國新疆和內蒙古草原。我國的雙峰駱駝,體型壯碩,毛發(fā)甚長。這兩種駱駝,波斯波利斯阿帕丹臺階的浮雕都有。
唐三彩單峰駱駝。
北周彩陶駱駝。
雙峰駱駝,米底藝術中也有。中國的駱駝是雙峰駱駝,和巴克特里亞駱駝屬于一大類。司馬遷在《匈奴列傳》中描述過北方草原的各種動物,其中就有駱駝,當時叫橐駝。東漢牟融引古諺曰:“少所見,多所怪,睹橐駝言馬腫背?!?/p>
(牟融《理惑論》)
盡管中國與北方草原鄰近的地方,人們早就看見過駱駝,但中國內地對駱駝卻一直很陌生。他們是以他們熟悉的馬來解釋他們不太熟悉的駱駝。早在戰(zhàn)國時期,駱駝的形象就已出現(xiàn)。漢代諸侯王墓,駱駝的形象也時有發(fā)現(xiàn),如大云山漢江都王墓出土的承虡銅駝。
唐三彩,表現(xiàn)西域商旅,經(jīng)常有胡商駱駝俑出現(xiàn),寓目者幾乎都是雙峰駝,單峰駝也偶爾發(fā)現(xiàn)。中國的雙峰駝,真正特色在體型壯碩,毛發(fā)濃厚。
天馬
漢武西征,求取大宛的汗血寶馬,號稱“天馬”。這種馬,即世界著名的阿克哈·塔克馬
(Akhal-Teke)
,也叫馬薩革泰馬、尼薩馬、安息馬、波斯馬、土庫曼馬,大宛并非原產地。
馬薩革泰人是活躍于伊朗高原的游牧民族,居魯士大帝就是死于馬薩革泰人之手。尼薩是安息崛起的地方,即今土庫曼斯坦的首都阿什哈巴德。阿什哈巴德才是原產地。
漢代出土的銅馬、陶馬,唐代出土的三彩馬,其中體型高大者多是表現(xiàn)西域良馬,可能就是天馬。
世界遺產
西亞藝術和波斯藝術給當今世界留下三樣東西。
以鷹、獅為國徽
今歐美各國,對鷹、獅和鷹、獅合一的格里芬情有獨鐘。如英國的國徽就是以獅子和獨角獸為標志,德國的國徽是黑老鷹,美國的國徽是白頭海雕,俄國的國徽是雙頭鷹
美、俄、德、英四國國徽。
航空標志
雙翼日盤在埃及代表太陽神拉,在兩河流域和伊朗變成雙翼日環(huán),有當?shù)氐纳竦o穿環(huán)而立?,F(xiàn)在,雙翼日盤是世界各國的航空標志。
國際航空運輸協(xié)會標志。
用成對的獅子或格里芬守門
彼得堡經(jīng)濟學院門前的翼獅。
西亞藝術,獅子是流行主題。亞述和巴比倫都喜歡獅子,常以石獅鎮(zhèn) 守宮門、廟門和陵墓,亞述宮殿的畫像石,獵獅也是常見畫面。
希羅多德兩次提到格里芬,一次是把格里芬描寫成看守黃金的神奇動物,一次是說斯基泰王斯庫拉斯在波利斯提尼人的城里有一座豪宅,在它的周圍有白色大理石雕成的斯芬克斯像和格里芬像。
歐洲各國喜歡用獅子或格里芬為各種建筑特別是銀行和博物館把門,這個習俗已經(jīng)變成世界文化。我國早在東漢時期,就已經(jīng)用獅子和天祿、辟邪守闕,這是中國藝術與西方藝術的“國際接軌”,很有象征意義。
本文選自李零新書《波斯筆記》,注釋從略,較原文略有不同,已獲得出版社授權刊發(fā)。
作者丨李零
摘編丨徐悅東
編輯丨安也
校對丨翟永軍