賈姓女寶寶取名大全(姓賈的男寶寶名字)

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文章詳情介紹：

• 1,看《天龍八部》中的“詩意”美人名，解讀古代女子的閨名之“趣”

看《天龍八部》中的“詩意”美人名，解讀古代女子的閨名之“趣”

《天龍八部》中有這樣一個橋段，段譽借“黑玫瑰”（快馬）回云南大理求段皇爺救鐘靈兒，在路途中巧遇蒙面女子——木婉清。

木婉清自爆閨名時，說道：“喂，段譽，我的名字，不用鐘靈這小鬼跟你說，我自己說了，我叫木婉清?！倍巫u道：“啊，水木清華，婉兮清揚。姓得好，名字也好?！蹦就袂宓溃骸昂眠^你的一段木頭，名譽極壞?！倍巫u哈哈大笑。

此處木婉清的名字，聽來婉約柔軟，眼前一位俏麗佳人亭亭玉立，那么木婉清的閨名有何出處呢？它出自《詩經(jīng)·國風·鄭風·野有蔓草》，野有蔓草，零露漙兮。有美一人，清揚婉兮。邂逅相遇，適我愿兮。野有蔓草，零露瀼瀼。有美一人，婉如清揚。邂逅相遇，與子偕臧。

從《天龍八部》涵蓋的名字之“趣”中，可以看到古典詩詞，對于人名的影響，在浩渺的歷史長河中，名字也可以代表一種理想，一種文化。雖然古代女子多半是沒有姓名的，即使有，也是閨名，乳名，特別是出嫁之后，更是連名都沒有了，跟隨夫家的姓氏，比如某某氏，但是即使是閨名、乳名，在詩詞的浸潤下，也有著不同的意趣。

1、李秋水

《天龍八部》中逍遙派三老之一，天山童姥、無崖子的師妹，其美若天仙，武功高強，是絕世高手。

段譽掉下山崖無意間闖入了“瑯?gòu)指５亍保鲆娏硕粗杏裣?，直呼為“神仙姐姐”，這是無崖子與她隱居大理無量山時，無崖子根據(jù)李秋水妹妹的樣子，雕刻而成的。

《莊子外篇·秋水》，其文中曰:秋水時至，百川灌河，涇流之大，兩涘渚崖之間崖之間，不辯牛馬。

這是《莊子》的一篇具有代表性的文章，是諷喻了河伯驕傲自滿的情緒，當看到秋雨應時而降，河水高漲之時，他以為天下河流之美就只在這里了。后來看到煙波浩渺的大海，才知道自己的不足。

《詩經(jīng)·蒹葭》中也有關于“秋水伊人”的描述:“蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長。溯游從之，宛在水中央……”，詩歌一唱三回轉(zhuǎn)，那種對“伊人”熱烈的追求，以及求而不得的惆悵，使人讀來感嘆不已，那種艱難的追求，看似可以接近美人，可是總是在觸手可及時，她又飄然而去。

《詩經(jīng)》開創(chuàng)了文學史上的以蒹葭隱喻“伊人”的先河，“秋水伊人”也作為一個形容美人的詞而蕩起了歷史的漣漪。就像屈原的“香草美人”、曹植的“洛水神女”，都有著自己的文學意蘊。

林青霞版李秋水

秋水作為一個極富詩意的名字，金庸也為這個名字安排了一位美人，在無量山下，段譽見到玉像的第一感覺是，“這女子儀態(tài)萬方”，“玉像的眼光始終向著他，眼光中的神色更是難以捉摸，似喜似愛，似是情意深摯，又似黯然神傷”。這是段譽見到玉像的第一感覺，雖然沒有直接描寫她的外貌，但是從段譽直呼“神仙姐姐”，甘愿被她驅(qū)使這一點來看，李秋水一定是位絕代佳人。

虛竹也曾朦朧中見到過她的樣子，“透過她臉上所蒙的白綢，隱隱約約可見到她面貌，只見她似乎四十來歲年紀，眉目甚美，但臉上好像有幾條血痕，又似有什么傷疤，看上去朦朦朧朧的”。

從這些描寫可以看出來，李秋水確實花容月貌，金庸能把“秋水”之名賜給這位女子也應該是合理的。

2、王語嫣

王語嫣與李秋水有著千絲萬縷的聯(lián)系，她母親李青蘿是無崖子與李秋水的女兒，也就是說，李秋水是王語嫣的外婆。

段譽見到王語嫣之后神魂顛倒，這就是她魂牽夢縈的“神仙姐姐”。

段譽站起身來，他目光一直瞪視著那少女，這時看得更加清楚了些，終于發(fā)覺，眼前少女與那洞中玉像畢竟略有不同：玉像冶艷靈動，頗有勾魂攝魄之態(tài)，眼前少女卻端莊中帶有稚氣，相形之下，倒是玉像比之眼前這少女更加活些，說道：“自那日在石洞之中，拜見神仙姊姊的仙范，已然自慶福緣非淺，不意今日更親眼見到姊姊容顏。世間真有仙子，當非虛語。

段譽在江湖上見過許多美人，木婉清、鐘靈等都是極美的姑娘，在沒有見到王語嫣之前，他還曾經(jīng)夸贊過阿碧，說這世上絕對不會有比阿碧更俊俏十倍的人，除非他在無量山下見到的“神仙玉像”。

李若彤版王語嫣

當段譽見到王語嫣如雪般嬌嫩，十指如蔥管一般纖細時，也不禁為之著迷，金庸把對于美好的想象全部都給了王語嫣，段譽在此佳人面前也不敢唐突，只能結(jié)結(jié)巴巴的問她的名字，王語嫣并不知道自己的美貌會引起什么樣的化學反應，反倒說，“你這人真古里古怪的。好，說給你知道也不打緊。反正我就不說，阿 朱、阿碧這兩個丫頭也會說的?！?/p>

于是王語嫣在手背上寫下“王語嫣” 三個字。段譽叫道：“妙極，妙極！語笑嫣然，和藹可親。”

王語嫣這個名字聽起來自帶仙氣，與木婉清，李秋水的閨名又自是不同，她的名字就是來自一個詞語，與鐘靈的閨名有異曲同工之妙，鐘靈的名字來自與“鐘靈毓秀”的詞語。

第一版《天龍八部》中，王語嫣原叫王玉燕。本身這是一個很平凡的名字，初聽入耳，有俗艷之感，新版應王姑娘的身份與氣質(zhì)而改為“語嫣”。

如果叫“玉燕”可能會少了幾分仙氣，與王姑娘的博學多才，以及絕代之姿甚有出入。

3、 木婉清

木婉清的名字暗合“水木”，正應了“水木清華”。

當段譽在陽光下看到她的下半張臉時，發(fā)現(xiàn)這其實是一位極美麗的姑娘，當然一個美麗的姑娘，金庸也不會隨便給她一個小紅，小花的名字的。

段譽看到的是，下頦尖尖，臉色白膩，一如其背，光滑晶瑩，連半粒小麻子也沒有。這說明木婉清的膚質(zhì)細膩，這也是美人最重要的一點，皮膚瑩白如玉。木婉清的皮膚極好也就罷了，偏偏一張櫻桃小口靈巧端正，嘴唇甚薄，兩排細細的牙齒如編貝碎玉一般，段譽這一路上可以說艷遇不斷，驚喜不斷，他心里暗想，這確實是一位絕色佳人。

蔣欣版木婉清

當溪水不小心從手指縫流下之時，濺得木婉清半邊臉上都是水點，那情景猶如“玉承明珠，花凝曉露”。

佳人如斯，其名必美，金庸把一個極其清雅的名字給了她，木婉清。

西晉詩人謝混《游西池》里寫道:“蓮池鳴禽集，水木湛清華”，意為園林的花木池水十分幽美。 《詩經(jīng)·鄭風·野有蔓草》曰:“有美一人，清揚婉兮?！?/p>

從木婉清的閨名來看，確實是綜合了兩個典故的優(yōu)點，美人方配佳名，正如寶劍之配英雄，芝蘭之配君子。

4、阿朱、阿紫

一對從小失散的姐妹，是段正淳與阮星竹之女，阿朱是慕容氏的婢女，阿紫是星宿派的頑徒。

阿朱容貌秀麗，嬌俏靈動，是溫柔體貼的可人兒，為姑蘇慕容二婢之一，居"聽香水榭"，擅易容術，后來為喬峰犧牲。

劉濤版阿朱

阿紫在丁春秋門下長大，自小被星宿老怪養(yǎng)育，為人靈巧可愛、專一癡情、刁蠻任性。當她穿著華衣美服，顧盼得意時，便如書中形容“蒼白的臉上發(fā)著興奮的紅光，經(jīng)她身上的錦繡衣裳一襯，倒像是個玩偶娃娃一般，又是滑稽，又是可愛?！?后來她為喬大俠殉情而死。

這兩姐妹的生命之花都為一個人開放，那就是大義凜然的喬峰，《論語·陽貨》：“惡紫之奪朱也?！焙侮碳猓骸爸?，正色；紫，間色之好者。惡其邪好以亂正色?！焙笠蛞浴爸熳稀北扔饕孕皝y正或真?zhèn)位煜??！逗鬂h書·陳元傳》：“夫明者獨見，不惑于朱紫?！庇直扔魅似返母呦?。劉峻《廣絕交論》：“雌黃出其唇吻，朱紫由其膽。”由是觀之，金庸以“朱紫”為二姝命名，愛憎之情不言自明矣。

阿朱的性格更合赤色，一片赤子之心，忠肝義膽，而阿紫，在丁春秋門下長大，自是有其邪惡的一面，所以名字的含義，更合兩人的性格與經(jīng)歷。

1、林黛玉

黛玉的閨名是怎么來的，書上并沒有交代，只有《紅樓夢》第二回 賈夫人仙逝揚州城，冷子興演說榮國府，一筆帶過，“只嫡妻賈氏生得一女，乳名黛玉，年方五歲，夫妻愛之如掌上明珠。”

在《紅樓夢》第三回中，寶玉見黛玉之后，給她取了一個表字為“顰顰”，從此黛玉又叫“顰兒”，寶釵幾次都用這個“顰兒”稱呼黛玉。

探春便問寶玉顰顰出自哪里？寶玉道：“《古今人物通考》上說：‘西方有石名黛，可代畫眉之墨。’況這妹妹眉尖若蹙，取這個字豈不美？”

探春深知寶玉性情，就說恐怕又是寶玉杜撰的，寶玉說除了《四書》外，哪一本書不是杜撰而來，寶玉的癡頑性情可見一斑。

陳曉旭版林黛玉

黛玉的名字如何來的，沒有具體證據(jù)，史書中有記載：“宛平縣產(chǎn)石，黑色而性不堅，磨之如墨。金時宮人多以畫眉，名日眉石，亦稱黛石；”《帝京景物略》中也有記載記載：“畫眉山產(chǎn)石墨色浮質(zhì)而膩理，入金宮曰眉石，亦曰黛石；”《說文》中有“黱,畫眉也。從黑,朕聲；”《紅樓夢》中這樣解釋，“西方有石名黛,可代畫眉之墨?！?/p>

黛玉的名字沒有任何相關的考證來歷，《紅樓夢》作為一本千古奇書，必然也有其神秘之處。

2、寶釵

寶釵出身于皇商之家，寶釵的閨名很符合她的身份。

寶釵的品格端方，符合封建社會對于女子的一切要求，在這個“寶”字上，就可以體現(xiàn)她的沉穩(wěn)?！都t樓夢》中有一句賈雨村的吟聯(lián)：“玉在匣中求善價,釵在奩內(nèi)待時飛”。或許寶釵就是一個等待時機的金玉，但是有學者解讀，是賈雨村后來娶寶釵的證據(jù)，這里不做解讀。

張莉版寶釵

《紅樓夢》里有一首判詞:空對著，山中高士晶瑩雪；終不忘，世外仙姝寂寞林。

書中沒有交代這些主角的名字l來歷，但是從這些名字來看，都充溢著濃濃的古典意味，現(xiàn)代女子取名，多有“娜，莎，咪，妮”等等，在古代這樣有著西方色彩的名字并不多見。《任氏行》中曰:“蘭膏新沐云鬢滑，寶釵斜墜青絲發(fā)?！边@句古詩形容的沐浴之后，鬢發(fā)潤滑，寶釵只能斜插住，要不然頭發(fā)將墜落下來。這是一個極其年輕的狀態(tài)，寶釵與青絲，就是最好的證明。

3、王熙鳳

這個名字的本身就是一種威懾，“鳳”在古代神話的地位中，有著無可替代的尊嚴，這也暗合王熙鳳在賈府的地位。

她是賈府的實際當權(quán)派，掌握著賈府的經(jīng)濟命脈，她聰明能干，即使是一個男人都比不過她的精明，她主持榮國府，協(xié)理寧國府，而且交通官府，為所欲為。她的判詞了有一句話，極其符合她的結(jié)局，“機關算盡太聰明，反誤了卿卿性命。”

她還是一位政治性很強的人物，不是普通的貴族家庭的管理者，她的顯著特點就是“弄權(quán)”，一手抓錢，一手弄權(quán)，表現(xiàn)出十足的貪欲。

鄧婕版王熙鳳

在賈寶玉夢游太虛幻境時，看到過一副畫，里面是一只雌鳳孤立于冰山之上，這就是王熙鳳的判詞，上面寫道:凡鳥偏從末世來，都知愛慕此生才。一從二令三人木，哭向金陵事更哀。

曹雪芹給她安排了這樣一個結(jié)局，也給她安排了一個暗合身份的名字，凡鳥，合起來是“鳳”字，點出其名?！妒勒f新語·簡傲》說：晉代，呂安有一次訪問嵇康，嵇康不在家，他哥哥請客人到屋里坐，呂安不入，在門上寫了一個“鳳”字去了。嵇康的哥哥很高興，以為客人說他是神鳥。其實呂安嘲笑他是凡鳥。這里反過來就“凡鳥”說“鳳”，目的只是為了隱曲一些。

《紅樓夢》是一部偉大的小說，“千紅一窟，萬艷同悲”，曹雪芹把一切前因后果都訴諸于判詞里，包括隱含了美人們悲劇結(jié)局的名字。

李清照大家想必不會陌生，她寫下了后世膜拜不已的詩句，比如:“三杯兩盞淡酒，怎敵它，晚來風急。”“昨夜雨疏風驟，濃睡不消殘酒，試問卷簾人，卻道海棠依舊，知否，知否，應是綠肥紅瘦?！?/p>

李清照的才華自是不必贅述，唐朝楊發(fā)《太陽合朔不虧賦》云：人動佳色，物含清照。若合璧之無瑕，比重輪而有耀。詩詞之美，正好點綴出李清照的清雅之態(tài)。

柳如是，女詩人，本名楊愛，字如是，又稱河東君， 因讀宋朝辛棄疾《賀新郎》中：“我見青山多嫵媚，料青山見我應如是”，故自號如是。初嫁大學生周某為側(cè)室，后周某去世，正妻不容，只好流落煙花。

明崇禎五年壬申（公元1632年），柳如是流落松江，改舊名，自號“影憐”，表濁世自憐意。在松江與 復社、 幾社、 東林黨人交往，常著儒服男裝，文與諸人縱談時勢、和詩唱歌。

柳如是

她嫁與錢謙益，后來錢去世，鄉(xiāng)里族人聚眾欲奪其房產(chǎn)，柳如是為了保護錢謙益家的產(chǎn)業(yè)，竟用縷帛結(jié)項自盡。

謝道韞，字令姜，生卒年不詳，東晉時女詩人，是宰相謝安的侄女，安西將軍謝奕的女兒，也是著名書法家王羲之的兒子王凝之的妻子。這是一位沒有爭議的才女，做《詠絮詩》流傳千古，晉名將謝安，寒雪日內(nèi)集，與兒女輩講論文義。俄而雪驟，公欣然曰：“白雪紛紛何所似？”兄子胡兒曰：“撒鹽空中差可擬?！毙峙理y曰：“未若柳絮因風起。”公大笑樂。

陸機《文賦》 中曰:越石韞玉而山暉，《漢書·敘傳上》韞于荊石。

這些詞句都蘊含著道理，或指隱藏其才以待時日；也指深閨中的才女。

古代豐富的詩詞歌賦，為女子的閨名貢獻了很多靈感，如屠呦呦的名字，就來自《詩經(jīng)·小雅》，“呦呦鹿鳴，食野之蘋……”。讓我們打開詩詞的活水之源，用文化賦予名字更多的意義。古往今來，無論是在文人墨客的華章之中，還是在平民百姓的屋檐之下，詩詞歌賦早已滲透在我們生活中的每一個角落，成為我們的文化基因，在如此浩瀚的文化海洋中，古人利用了詩詞的意境，取出了優(yōu)雅而脫俗的名字，讓名字也顯示出詩詞的意趣來。