本篇文章給大家談?wù)労⒆尤∶执笕赓M評分，以及姓任孩子名字大全的知識點，希望對各位有所幫助，不要忘了收藏本站喔。

文章詳情介紹：

• 1,一生順心順意的男孩名字
• 2,看金庸給人物起名字

一生順心順意的男孩名字

為人爸爸媽媽者，無不希望孩子一生順遂，平安健康的長大。而這份期望，亦可以嵌入到為孩子起的名字當中。為男寶寶起一個一生順遂的名字，是爸爸媽媽的愛護，也能為孩子帶來好運。名字是開啟孩子人生大門的鑰匙，含有一生順遂寓意的名字可以助運孩子的成長和未來發(fā)展。下面是一生順心順意的男孩名字大全，希望可以對大家有所幫助。

常奕

詩詞出處："仕途雖赫奕，常思林下的風味，則權(quán)且之念自輕。"——《菜根譚 應酬》

點評：“常奕”選自于句中，意思是雖然仕途通達，卻依然對自然風光念念不忘?！俺＾取笨梢岳斫鉃閾碛谐鲆话闳说膬?yōu)勢，卻不會懈怠，依然會奮力追尋，是個優(yōu)秀而努力的人。

崇言

詩詞出處："臨沖閑閑，崇墉言言。"——《詩經(jīng) 皇矣》

點評：“崇言”選自于句中，適合作為男孩名字?？梢岳斫鉃閷ψ约旱难哉撃軌蜇撠?，說出的話是經(jīng)過思考之后的，能體現(xiàn)自身水平?！俺缪浴睍x予孩子一種正氣，寓意孩子做事講規(guī)矩，守禮節(jié)，是個非常儒雅懂事的孩子。

君川

詩詞出處："送君還舊府，明月滿前川。"——《全唐詩 夜送趙縱》

點評：這兩句寫出了詩人送別友人時的景色，表現(xiàn)出了君子之間坦誠相待的深厚情誼?！熬ā边x自于句中，適合作為男孩名字，寓意孩子具有君子的風度，內(nèi)心開闊，寬容仁厚，樂意結(jié)交志同道合的好友，與人相處誠摯真心。

逸君

詩詞出處："遠聽明君愛逸才，玉鞭金翅引龍媒。"——《全唐詩 雜曲歌辭·舞馬千秋萬歲樂府詞》

點評：這兩句道出了君主賢明，愛才惜才。“逸君”選自于句中，意思是受到君王賞識的賢才?！耙菥弊鳛槠鹈o人一種翩翩君子的感覺，寓意舉止瀟灑，溫柔謙恭，具有高尚的品格，受世人仰慕。

永望

詩詞出處："永望翠蓋逐流云，自茲率土調(diào)春令。"——《全唐詩 郊廟歌辭·祀風師樂章·送神》

點評：“永望”選自唐詩，這句詩的意思是：遠望著華美的車輛追逐著前面的云彩，從此以后國家就要頒布寬和的政策?！坝劳痹谠娭惺沁h望的意思，引申出有一番作為之意，彰顯出詩人的雄心抱負?！坝劳笔且粋€志在四方的男孩名字，寓意寶寶有膽識、有抱負，希望能夠在自己擅長的領(lǐng)域發(fā)光發(fā)熱、成就不凡。

齊言

詩詞出處："玉階羅幕微有霜，齊言此夕樂未央。"——《全唐詩 楚宮行》

點評：“齊言”選自于句中，適合作為男孩名字，可以理解為持相同意見，深謀遠慮?！褒R”字指完全、同樣，用作人名指具有領(lǐng)導能力、治理能力強；“言”字指言論、意見，用作人名指有學識、談吐不凡。因此，起名“齊言”也有前途無量、飛黃騰達之義。

益明

詩詞出處："章句作雅正，江山益鮮明。"——《全唐詩 贈蘇州韋郎中使君》

點評：這兩句表達了詩人對友人文采的贊美。“益明”選自于句中，適合作為男孩名字，可以理解為在你的筆下江山如畫，萬事祥和，形容孩子才華橫溢、眼界開闊，對未來有著無限的希望。寓意聰明睿智、心中清明。

云為

詩詞出處："借浮云以送予兮，載雌霓而為旌。"——《楚辭 七諫》

點評：“云為”選自《楚辭- 七諫》，這句詩的意思是：憑借著浮云送我去遠游，彩虹作旗幟在車上飄揚。這句詩傳達出了一種博大廣闊的意境，“云為”結(jié)合詩中的意思，可以理解為借著浮云飄揚，作為男孩名字，彰顯了男孩的遠大志向，寓意寶寶壯志凌云、大有可為。

翰白

詩詞出處："高才擅白雪，逸翰懷青霄。"——《全唐詩 睢陽酬別暢大判官》

點評：“翰白”選自于句中，展現(xiàn)了句中才子們極高的詩學水平?！昂病弊中稳萑瞬湃A橫溢、文采不凡；“白”字在句中指的是“陽春白雪”，也就是高雅的文學藝術(shù)?！昂舶住边m合作為男孩名，寓意孩子崇尚高雅的志趣，不降低自己的藝術(shù)水平去應和他人的興趣，是個有追求、有品位的人。

展明

詩詞出處："展轉(zhuǎn)相憶心，月明千萬里。"——《全唐詩 月夜憶樂天兼寄微之（一作月夜寄微之，憶樂天）》

點評：“展”的意思是舒展、展開，引申為發(fā)揮才能。“明”詩中指清亮的光輝，也就是月光。月光清亮皎潔，寓意圓滿、純潔。“展明”是一個獨特有寓意的男孩名字，寓意寶寶大展宏圖、前途光明。

逸林

詩詞出處："逸氣假毫翰，清風在竹林。"——《全唐詩 洗然弟竹亭》

點評：“逸林”選自于句中，體現(xiàn)了詩人的豪情壯志和寬廣的胸襟?！耙萘帧边m合作為男孩名字，可以理解為志向在文字中得到釋放，如清風般穿梭在林間。形容孩子才華橫溢，具有高雅的志趣，寓意他能憑借才華得到他人的賞識，成就非凡人生。

1，名字只不過是一個符號，真的重要嗎？

2，起名的依據(jù)是什么？

3，判定好名字的標準是什么？

4，軟件打分是否可信？

5，起名老師很多，我應該如何選擇？

6，自己給寶寶起名，如何降低重名率？

7，普通人起名為什么重名率很高？

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看金庸給人物起名字

金庸的智慧，不僅表現(xiàn)為作品中升揚的哲思、濃厚的文人氣質(zhì)，就是在細節(jié)處，也能纖毫畢現(xiàn)地看出來。

如金庸給書中人物所起的名字，便具獨到的匠心，很值得做一番探究。

給小說中人物起名字并不是尋常且容易完成的工作，在字面意義豐富的中文小說中尤其是這樣?？梢哉f，尋常作品中的人名也是普通的，而優(yōu)秀作品中的人物，其名字是讓讀者過目不忘的，中國古典小說歷來注重人名的考究，象《紅樓夢》中的元、迎、探、惜四姐妹，象襲人，湘云等名字，都為人津津樂道，一個好的名字，不僅能增加讀者的閱讀樂趣，也能增添作品的意境。

金庸小說人物眾多，各呈異色，其名字也是豐富多彩，看是隨手拈來，實又經(jīng)一番雕琢，卻天斧過處不著痕跡。而沒有這些有趣的名字，金庸作品一定會失色許多。

名字的字面意義符合人物的身份、性格特點，有的是先有其行事而后表名字，有的是先說名字而后敘其行事，名字與其身份、行事又惟妙惟肖，給讀者留下深刻印象。如《笑傲江湖》中日月神教前任教主任我行，從名字看即任意而為，又我行我素，而其行事也果真如此，肆無忌憚，視天下英雄為無物，來去如疾風，氣勢吞鯨鯢，一份豪情氣慨從名字中就能看得出。又如雪山派的白自在，高高在上，作威作福，最后成了個自大狂，與其性名，妙合得有趣。“左冷禪”也是寓性格、行事于性命，這是一個處心積慮一心要吞并異已稱霸江湖的家伙。單從姓名看，就給以冷僻陰險的印象，這位左兄本已入左道，卻又參的是“冷禪”，如果說野狐禪讓人覺得滑稽，那這冷禪便使人起雞皮疙瘩了。

金庸作品中還有一類人物的名字，具有豐富的字面意，象一個個符號，解讀起來如飲甘醇，不得不佩服作者精深的文化素養(yǎng)。無一例外地，這些名字的文化含義也與人物本身的性格相符，從而使人物形象顯得豐滿清晰。

“穆念慈”是一個典型。她是楊康父親楊鐵心的養(yǎng)女，在一場比武招親中，與楊康結(jié)下一世情緣，此后，不管楊康多么奸惡，不管別人怎么勸解，這個外柔內(nèi)剛滿腹心事的女子一心只念著楊康，生也好死也好，只認為自己是楊康的人。對楊康念念不能忘懷──正應了她的名字：念慈。“念慈在慈”是一句古語，源自《尚書.大禹謨》：“帝念，念慈在慈”。這本是說大禹非常懷念　陶，慈便指　陶。穆姑娘念慈，念的則是楊康。單從字面上看，“念慈”是個溫柔、善良、慈和的人，事實也是這樣，穆姑娘確是善良溫柔，不僅要感化楊康，還因悉心照料兩個受了傷的叫花子而蒙洪七公傳授了三招掌法。

與穆念慈名字有異曲同工之妙的是木婉清。婉清源于《詩經(jīng)》中的《有美一人》，是一個男子對山澗溪水旁的女子的吟詠：“有美一人，婉兮清揚”。詩中描寫的女子，美麗清冷高潔，仿佛不食人間煙火。木婉清在《天龍八部》中的出現(xiàn)，正貼合這種意境，她自幼長在山中，不見外人，到大理萬劫谷來尋仇，也以一塊黑布蒙上了面孔，而且她與段譽的相識相交，也是在崇山峻嶺之中，對段譽而言，自是“有美一人，婉兮清揚”。

武當七俠的老六殷梨亭的名字，起得也極具文采。史載張三豐原有七個弟子，中有殷利亨一人，這個名字源于“元亨利貞”，是俗得極具市井商業(yè)氣息的小市民名字，金庸因字換型，因型造意，變成極有詩意的“梨亭”，山亭立，梨樹傍，清峻瀟灑的意境呼之欲出。

在金庸筆下，名字不僅是供辨認的符號，除本身帶有一定的文化意韻外，也與全書的筆調(diào)意境融為一體。遣詞造句，行文布局自不待論，人物名字也起得如此考究與全書渾然一體，在中國小說史上，金庸堪稱第一人。

在金庸的人物名字中，有的堪稱神來之筆，極可玩味。如不同作品中的同被稱做“妖女”的三個女孩子，青青、盈盈、素素，同樣的聰明、任性、潑辣，也同樣能在《古詩十九首》中找到出處：“盈盈樓上女”、“青青河畔草”，“纖纖出素手”，雖然金庸未必參考了《古詩十九首》創(chuàng)造出這三個名字，但三個同樣稱謂、同樣性格的女孩子的芳名，同出現(xiàn)在《古詩十九首》中也頗值玩味。

郭靖和楊康的名字，來自當時的國難家仇，楊過這個名字，則源于楊康的一生之誤，因而字改之。金庸是如何想起姓楊名過字改之的？原來，南宋時期（與楊過同時代），有個大詞人叫劉過，他的字便是改之，史載劉過也是個慷慨仗義的人，與辛棄疾友善，由劉過劉改之到楊過楊改之，神跡無痕。

另一個看似信手而起的名字叫鳩摩智，這個吐蕃國的大國師佛法精深，莊嚴寶相，武功深不可測，人又極聰明，不枉叫了一個”智“。這名字起得也是十分有講究的。東晉時有個高僧叫鳩摩羅什，是印度人，在龜茲弘法，后定居涼州十八年，被東晉政府迎入長安后，封為國師，他翻譯了大量佛經(jīng)，被稱做“中國三大翻譯家”之一。鳩摩羅什的“羅什”，是龜茲語，意為“智者”，“鳩摩羅什”完全譯成漢文，便是“鳩摩智”。

象楊過與鳩摩智這類名字，既普通，又自然，其中的文采意蘊，藏而不露，正所謂大智若愚──無大智，又焉能如此若愚？

王語嫣這個名字來自“笑語嫣然”，看似平淡無奇，可這是修訂過的文字，在最初發(fā)表時，王語嫣還叫“王玉燕”，從“玉燕”這個庸俗脂粉的面目到“語嫣”這個凌波仙子的境界，同音又不同字，便能看出金庸的匠心。

由人物名字到人物性格，進而再到全書的意境，如此渾然天成，不能說不是作家的瀟灑，更是作家的智慧。