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文章詳情介紹：

• 1,淺談秦鐘名字的含義及其與寶玉、香憐的關(guān)系
• 2,《百家姓》18講朱秦尤許之秦
• 3,五蓮縣中至鎮(zhèn)有個“圣旨崖”村，名字很有講究，住了不少秦姓人
• 4,《百家姓》之——秦姓的來歷

淺談秦鐘名字的含義及其與寶玉、香憐的關(guān)系

秦鐘，中國古典文學(xué)名著《紅樓夢》中人物，寧國府少奶奶秦可卿的兄弟。其在《紅樓夢》中出場次數(shù)不多就病死了。該人物雖著墨不多，但非常重要。他和其姐秦可卿一樣，可以說都是賈寶玉性知識和性取向的引路人。

電視連續(xù)劇《紅樓夢》秦鐘劇照

一、秦鐘名字的含義。

秦鐘，字鯨卿。古時鑄鐘，頂部鐘鈕為上古神獸蒲牢（龍九子之一，母為蟾蜍），居于海外，懼怕比其大的動物，尤其是海洋中最大的動物--鯨。鯨一發(fā)動攻擊，其就驚恐萬狀，并大聲鳴叫。古人就把鐘杵做成鯨魚的形狀，鐘被撞后，就會如蒲牢見到鯨般大鳴，這樣鐘聲就會大而悠遠(yuǎn)。作者為秦鐘取這個名字，意為每次在其發(fā)生情事（性事）時，秦鐘都會像鐘杵撞鐘一樣被打擾而驚恐萬分（如：第十五回，在饅頭庵與智能兒的第一次性事即被寶玉按住，受驚，回家后“便咳嗽傷風(fēng)，懶怠進(jìn)飲食，大有不勝之態(tài)，只在家中調(diào)養(yǎng)，不能上學(xué)”；過后，智能兒前往探望，又被秦父發(fā)現(xiàn)，結(jié)果遭到毒打，并氣死其父，隨后自己也死去了）。

鐘鈕蒲牢

二、秦鐘和寶玉的關(guān)系。

有朋友和筆者探討《紅樓夢》中人物時認(rèn)為，“情天情海幻情身,情既相逢必主淫?！钡呐性~是指由于秦可卿的淫亂而導(dǎo)致寧榮兩府的敗亡。筆者認(rèn)為，沒有那么簡單。那兩句判詞是說，只有是和秦姓之人遇到都會發(fā)生淫亂之事。

第五回“游幻境指迷十二釵 飲仙醪曲演紅樓夢”中，賈母率眾人到東府賞梅，秦可卿將犯困的賈寶玉領(lǐng)到自己的臥室睡覺，寶玉夢中同警幻仙子的妹妹（乳名兼美，表字可卿）發(fā)生性關(guān)系，后又于襲人初試云雨情。從以上內(nèi)容我們可以說，即使秦可卿沒有直接和寶玉發(fā)生性關(guān)系，但也可說是寶玉異性戀的引領(lǐng)人。

遇到秦鐘后，寶玉又發(fā)生了同性之戀：

第九回“戀風(fēng)流情友入家塾 起嫌疑頑童鬧學(xué)堂”中，寶玉、秦鐘來到賈府學(xué)堂上學(xué)與學(xué)堂里的兩個多情的小學(xué)生香憐、玉愛“八目勾留或設(shè)言托意或詠桑寓柳”。

第十五回“王鳳姐弄權(quán)鐵檻寺，秦鯨卿得趣饅頭庵”中，秦鐘在饅頭庵（土饅頭）里正與小尼姑智能兒云雨，被寶玉按住，秦鐘受驚后，笑道：“好人，你別嚷的眾人知道，你要怎樣，我都依你。”寶玉笑道：“這會子也不用說，等一會兒睡下，再細(xì)細(xì)地算賬?！笔裁促~非要到被窩里算，不言自明。

電視連續(xù)劇《紅樓夢》中秦鐘和智能兒劇照

三、秦鐘和香憐的關(guān)系。

上面我們已提到，第九回“戀風(fēng)流情友入家塾 起嫌疑頑童鬧學(xué)堂”中，賈府學(xué)堂里的兩個多情的小學(xué)生香憐、玉愛。他們與寶玉、秦鐘“八目勾留或設(shè)言托意或詠桑寓柳”，接下來，讓我們看看秦鐘和香憐的表現(xiàn)：秦鐘和香憐弄眉擠眼，二人假裝出小恭走至后院說話（調(diào)情），被金榮發(fā)現(xiàn)并驚散，“金榮一口咬定說方才明明的撞見他兩個在后院里親嘴摸屁股”。那么，秦鐘為何是與香憐出去說話，而不是玉愛？為何是被金榮撞見，而不是別人？答案可從四人的名字中找尋，綜上所述，秦鐘字鯨卿，而有一種鯨叫抹香鯨，抹即摸、香即香憐，鯨即鯨卿，連起來就是“親（秦）嘴摸香憐屁股的是鯨卿”。我們從這里也可看到作者曹雪芹寫作之嚴(yán)謹(jǐn)，一句粗話都有其深意，都不是憑空隨隨便便寫出的。而玉愛，即寶玉所愛。香憐玉愛，各有所愛，不能亂點鴛鴦譜。正所謂“命名取氏，具有深意”。

電視連續(xù)劇《紅樓夢》（老版）大鬧學(xué)堂劇照

以上見解，有不當(dāng)之處敬請各位讀者朋友批評指正。

《百家姓》18講朱秦尤許之秦

秦姓

百家姓之一

秦姓，亦稱秦氏。漢族秦姓有兩大分支：一支源于嬴姓，一支源于姬姓，秦姓分布很廣，以北京、江蘇、山東、山西、陜西、四川、廣西、河北、河南、湖北、湖南居多。少數(shù)分布于東北地區(qū)，東北地區(qū)的秦氏和西南地區(qū)的秦氏外族漢化的比較多。又其次分布于安徽、貴州、浙江、福建、江西、云南、北京、廣東、海南、臺灣、香港、澳門等南方地區(qū)。

海外秦姓主要分布在東南亞和歐美一些國家。亞洲還有日本秦氏，日本首相就有姓秦的最后改為日本姓氏。

基本信息

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歷史起源

姓氏溯源

源自嬴姓

周孝王分封伯益的后裔非子于秦亭，建立秦國，傳至子嬰降漢，國亡，支庶以秦為氏。

源自姬姓

周文王后代魯國侯伯禽裔孫的封地秦邑，屬于以居邑名為氏。周武王時，其弟周公旦被封魯（今山東曲阜）稱魯公。魯公后因輔佐周王留在了周都，兒子伯禽接封魯國，其裔孫中有一支食邑于秦。其后人有以邑為姓者，稱秦氏，郡望在太原郡。多數(shù)的史籍記載認(rèn)為伯禽的后裔所開啟的秦姓為秦姓正宗。如魯國的秦非、燕國的秦開、魯國的秦商，均為魯國秦氏后裔。這便是河南或山東秦氏之源。按魯有秦堇父，其子秦丕茲，拜孔子為師。秦周、秦遺，蓋秦子之族。又，秦巡之妻秦姬為季公鳥季氏，魯公族之妹，依當(dāng)時同姓不婚之禮考之，而魯為周禮所在之國，則秦氏非姬姓，于魯為異姓大夫。

出自外夷

出自古代大秦人（即羅馬帝國）來華，屬于漢化改姓為氏。

源自姚姓

出自舜帝七友之一的秦不虛，屬于以先祖名字為氏。舜，姚姓，有虞氏，名重華，史稱虞舜。舜帝有七個非常要好的朋友，史稱“帝舜七友”，分別是：秦不虛、東不訾、雄陶、方回、續(xù)牙、伯陽、靈甫。上古帝舜執(zhí)政時期便已有秦氏一族。但因秦不虛之后無世系資料可考，所以，唐、宋時期的譜牒學(xué)家對秦氏的起源又有以國為氏和邑為氏之說。

外族改姓

源于巴爾虎旗蒙古穆奇德氏，屬于漢化改姓為氏。

分布變遷秦氏是一個古老、多民族、多源流的姓氏群體，在當(dāng)今【2013】年姓氏排行榜上名列第七十四位，屬于超級大姓系列，人口約三百七十九萬之眾占全國人口總數(shù)的0.25%左右。從宋朝至當(dāng)代激增了16倍之多。在中國的秦姓主要劃分為兩支，分別為西北的一支和東部及東南部的一支。前一支為顓頊嬴姓的后代，發(fā)源地是甘肅省天水的故秦地。自秦朝滅亡以后，其公族便以國名為姓氏，其后裔多居于陜西等地。后一支則為黃帝姬姓的后代，其發(fā)源地在今河南范縣及山東曲阜一帶，后來發(fā)展成為中國秦姓繁衍的主流，而且其從一開始就向陜西省境內(nèi)及湖北省播遷。在戰(zhàn)國時期，秦姓族人北上發(fā)展到今天的河北省境內(nèi)。先秦時期，秦姓已分布于河南、陜西、山東、湖北、河北等地。到了西漢初年，為了清除各地的舊貴族及豪強勢力，維護(hù)漢朝的中央集權(quán)統(tǒng)治，漢高祖劉邦采納了婁敬（劉敬）的建議，遷徙六國貴族的后裔和關(guān)東（今陜西省潼關(guān)以東的地區(qū)）的豪族到關(guān)中，從而使之置于中央政府監(jiān)視之下，人口大約有二十萬之眾，這其中就有山東秦姓的一支豪族遷居扶風(fēng)茂陵（今陜西省興平縣東北）。這支秦姓人丁興旺，官宦眾多，故世號“萬石秦氏”，從而成為當(dāng)?shù)匾煌?。與此同時，已有秦姓或遷入甘肅、江蘇，或遷入四川、北京等地。大約在漢末或三國時期，源自姬姓后裔的秦姓有一支遷入山西，后形成一大郡望，即太原郡。而秦姓南遷始于秦代以前，魏晉南北朝時，由于北方連年戰(zhàn)亂不斷，秦姓便再次南遷。同時，在今甘肅境內(nèi)又形成一大郡望，即天水郡。魏晉以后，已分布于江南許多地方，以江蘇、浙江為主，其中江蘇以無錫，浙江以紹興、寧波最為集中。宋、元、明時期，秦姓有遷至廣西、安徽、貴州、福建、北京、上海等省市者，歷清至近現(xiàn)代，分布地更廣，遍布于全國各地，而且還有不少移居海外，從而使秦姓得以更加廣播，枝葉進(jìn)一步繁茂。

家族名人：秦穆公，秦孝公，秦始皇

　　秦瓊(?-628

　　字叔寶，隋代歷城人，事唐太宗于長春宮，驍勇善戰(zhàn)，常為先鋒，征戰(zhàn)屢建奇功，經(jīng)大小二百余陣，以旌戰(zhàn)之功封翼國公，拜左武衛(wèi)大將軍。卒后改封胡國公。圖形于凌煙閣(唐代為表章有功的大臣，建凌煙閣，放置功臣像)。

　　秦觀(1049～1100)

　　字少游，號太虛，北宋高郵人。官太學(xué)博士，累遷國史院編修官。少豪雋慷慨，工詩文，詞風(fēng)柔婉，世稱秦淮海。著有淮海集四十卷。

　　秦檜(?～1155)

　　字會之，宋江寧人。性陰險，晚年殘忍尤甚。高宗時為相，挾金人以自重，力持和議，阻止恢復(fù)，誣殺岳飛等，一時忠臣良將殆盡，和議乃成。卒謚忠獻(xiàn)，寧宗改謚繆丑。

　　秦良玉

　　生卒年不詳。明石砫宣撫史之妻，忠州人。饒膽智，善騎射，兼通詞翰，儀度嫻雅。馭下嚴(yán)峻，每行軍發(fā)令，戎伍肅然，所部號白桿兵，遠(yuǎn)近所憚。天啟崇禎年間，屢立戰(zhàn)功，官至總兵，拜都督僉事。

五蓮縣中至鎮(zhèn)有個“圣旨崖”村，名字很有講究，住了不少秦姓人

地處五蓮縣北部墻夼水庫，庫容規(guī)模大、支流數(shù)量多，是山東省有名的大型水庫之一。

在墻夼水庫的眾多支流當(dāng)中，有一條從黃龍汪村附近匯入的河，它叫做“中至河”。

“中至河”這個名字，很容易讓人聯(lián)想到“中至鎮(zhèn)”。的確，中至河有很長一段河道都位于中至鎮(zhèn)轄區(qū)內(nèi)。

從中至鎮(zhèn)駐地出發(fā)，向北沿著河邊行走，大概十里之后，就可以來到一個叫做“圣旨崖”的村莊。而這里也就是此次要重點介紹的地方。

相信很多朋友尤其是外地的朋友，看到“圣旨崖”的稱呼，就會有一種歷史底蘊深厚的感覺，因為在古代，“圣旨”通常是一個與皇帝聯(lián)系在一起的詞匯，普通的村莊按說不會隨隨便便采用“圣旨”作為名稱。那么，中至鎮(zhèn)的圣旨崖村到底有何由來呢？

根據(jù)《五蓮縣地名志》的記載，圣旨崖這個名稱的背后，原來有一段皇帝下詔治水的傳說。

在明朝前期，一支呂姓人遷來，在中至河畔建村定居。當(dāng)時，南北向的中至河流到村莊東邊時，受一座山崖的阻擋，水勢變得湍急，每到洪澇季節(jié)很容易淹沒村莊的田地。村里人本想把鑿山疏通河道，但因為山上有座三皇廟，沒有朝廷的同意，當(dāng)?shù)匾膊桓疑米砸苿印?/p>

就這樣，村里常年受到水患的影響，人們苦不堪言。終于有一年，不知是通過什么渠道，皇帝得知了這件事，就順應(yīng)當(dāng)?shù)氐南敕?，下圣旨劈崖疏河，人們終于過上了安居樂業(yè)的生活。為了紀(jì)念這一經(jīng)歷，村莊的名稱就叫做了“圣旨崖”。

這一傳說是否確有其事？暫時沒有看到詳細(xì)的考證。但以“圣旨”為名，多半也不是憑空而來的吧，至少證明了這個地方的歷史底蘊比較深厚了。

圣旨崖最初是呂姓建村，不過到了后來，逐漸有其他姓氏遷入。其中，有一支秦姓人就在明朝正德年間來到此處定居，逐漸繁衍興盛。在《重修莒志》（圣旨崖村以及五蓮很多地方過去都屬于莒縣的地界）當(dāng)中，就曾提到了“圣旨崖秦氏”。

根據(jù)《重修莒志》的記載，圣旨崖秦氏原籍江蘇海州十八村（原來莒州很多村莊都是這一說法），明洪武二年遷日照團(tuán)林堡，正德年間遷莒州圣旨崖。定居圣旨崖之后，由于人丁興旺，秦氏家族又衍生出了留村、廟后（距離圣旨崖村都很近）等分支。

在老輩時，圣旨崖村有專門的秦氏祠堂也有相應(yīng)的祭田。《重修莒志》中還記載有他們的家規(guī)，長幼尊卑，井然有序。

《百家姓》之——秦姓的來歷

提起秦姓,人們馬上就會想到秦朝。事實上,秦姓和秦始皇還真有點關(guān)系。甚至有一位日本首相都自稱是中國秦氏的后裔，他是誰呢?

接著朱姓的又是一個非常精彩的姓——秦姓

源流一

秦出自嬴姓。秦氏是少昊金天氏的直系后裔，少昊是中國野蠻時代中期一位極富傳奇色彩的神話人物。他的名字，在中國典籍中五花八門，除“少昊”外，又寫作“少皓”、“少皞”、“少皋”，此外又稱“朱宣”、“白帝”、“西皇”、“金天氏”、“窮桑氏”?！蹲髠鳌?、《帝王世紀(jì)》都說少昊名叫摯。但《帝王世紀(jì)》又說：“少昊帝名摯，字青陽，嬴姓也?！?，又有少昊的裔孫伯益，其后非子的封地于秦，有以國名為氏者。

秦始建國于雍(今陜西鳳翔)，其后，秦國都多次遷徙，先后遷腳邑(今陜西洛川)、平陽邑(今陜西寶雞)、雍(今陜西鳳翔)、櫟陽縣(今陜西臨潼)等地。后來，秦穆公橫掃十二國，在西戎初步建立起霸業(yè)。但因戰(zhàn)國初期經(jīng)濟(jì)較落后，又常發(fā)生內(nèi)亂，國力逐漸衰落，被魏國攻取了河西一帶(今北洛水和黃河之間)。秦孝公時任用商鞅進(jìn)行變法，國力逐漸增強，并遷都咸陽(今陜西咸陽)，成為戰(zhàn)國七雄之首。秦惠王時擊敗魏國，再振雄風(fēng)，最終奪回河西，并一鼓作氣，開疆辟土攻滅巴蜀之國，奪取楚國的漢中。秦昭王更是不斷攻城掠地，使得魏、韓、趙、楚等國元氣大傷。公元前227年秦王政縱橫捭闔，吞并四方，最終滅掉六國，統(tǒng)一天下，建立了中國歷史上第一個大一統(tǒng)王朝。秦王政認(rèn)為自己功高“三皇五帝”，故自稱“始皇帝”。秦始皇建都咸陽，進(jìn)一步統(tǒng)一了東南、西南地區(qū)。秦朝傳了兩代十二年，由于施政苛暴，于公元前206年被起義軍推翻，而代之以西漢王朝。秦王子嬰被項羽所殺。秦滅后，王族子孫遂以國名為姓氏，稱為秦氏。這便是陜西秦氏，伯益從而也就成了秦姓的得姓始祖。

源流二

源于姬姓。周文王后代魯國侯伯禽裔孫的封地秦邑，屬于以居邑名為氏。周武王時，其弟周公旦被封魯(今山東曲阜)稱魯公。魯公后因輔佐周王留在了周都，兒子伯禽接封魯國，其裔孫中有一支食邑于秦。后以邑為氏。源于姬姓的秦姓就是由周文王的別子周公旦之非嫡長后裔所開啟，其承繼并系如下：

據(jù)史籍《古今姓氏書辨證》記載，周武王在位時，把少暤(昊)之墟曲阜(今山東曲阜東北古城)賜分給他的弟弟周公旦，封他為魯公。后來因周武王逝世時周成王尚年幼，不具獨立執(zhí)政之能力，于是周公旦為了輔佐成王，就讓他的兒子伯禽(禽父)前去封地魯國(今山東西南部，建都曲阜)。伯禽出發(fā)前，周公曾告誡他說：“我雖然是周文王的兒子，周武王的弟弟，周成王的叔父，說起來應(yīng)該是地位顯赫的，但我依然害怕怠慢天下有賢之士，往往一沐三捉發(fā)，一飯三吐哺。你現(xiàn)在去魯國，一定要謹(jǐn)慎，不能因為是王室之后而驕躁?！辈莸紧攪螅谥芄闹更c下，盡心治理，且在平叛“三監(jiān)之亂”中起了重要的作用。魯國呈現(xiàn)一派政清居安的景象。伯禽的裔孫以公族為大夫，食采于秦邑，其后人有以邑為姓者，稱秦氏，郡望在太原郡。多數(shù)的史籍記載認(rèn)為伯禽的后裔所開啟的秦姓為秦姓正宗。如魯國的秦非、燕國的秦開、魯國的秦商，均為魯國秦氏后裔。這便是河南或山東秦氏之源。按魯有秦堇父，其子秦丕茲，拜孔子為師。秦周、秦遺，，蓋秦子之族。又，秦巡之妻秦姬為季公鳥季氏，魯公族之妹，依當(dāng)時同姓不婚之禮考之，而魯為周禮所在之國，則秦氏非姬姓，于魯為異姓大夫。

源流三

外族改姓。源于巴爾虎旗蒙古穆奇德氏，屬于漢化改姓為氏。穆奇德氏祖上穆奇德·羅拔伙世居遼陽，隸屬巴爾虎旗蒙古。巴爾虎旗蒙古原居喀爾喀地區(qū)，因遭受葛爾丹部族的迫害，率巴爾虎族萬余人南下，游牧于今張家口一帶?？滴跞荒?公元1692年)經(jīng)清廷準(zhǔn)議，全族移駐盛京(今遼寧沈陽北部)，其中一部分族人駐守丹東鳳凰城、岫巖等地并獨豎一旗，稱蒙古九旗。清乾隆年間至鳳凰城葛藤峪定居，后又遷居鳳城鎮(zhèn)，取漢字“秦”為氏。

另有各少數(shù)民族與漢族通婚繁衍，成為秦姓一支。

另外出自舜七支有秦不虛，后人沿續(xù)下來姓秦，屬于以先祖名字為氏；據(jù)史籍《群輔錄》記載：“舜七友之一有秦不虛，曾并為雷澤之游一”。又據(jù)《大姓源流》等有關(guān)資料所載，舜七支有秦不虛，后人沿續(xù)下來姓秦。這說明上古帝舜時期已有秦姓。但因秦不虛之后無世系資料可考，所以，唐宋時期的譜牒學(xué)家對秦姓的起源又有以國為氏和邑為氏之說。

源流四

源于外夷。秦姓里邊最奇特的一支是來自歐洲,估計這一點很多姓秦的的朋友也不一定知道。在中國古代,羅馬帝國被稱為“大秦”,當(dāng)時曾有羅馬人通過陸上或者海上的絲綢之路來到中國并定居下來,他們的后代慢慢融合在中華民族大家庭里,后來也就舍棄原來姓氏,改姓秦了。這一支說起來血緣就完全是歐洲人了,既不是咱們過去歷史上的兄弟民族,也不是漢族,非常特殊。

出自古代大秦人(即羅馬帝國)來華，屬于漢化改姓為氏。據(jù)史籍《后漢書》中記載：大秦“西海環(huán)其國，惟西北通陸道”，且“東西南北名數(shù)千里。有城四百余所。土中多金銀奇寶，有夜光璧、明月珠、駭雞犀、火浣布、珊瑚、琥珀、琉璃、瑯玕、朱丹、青碧、珍怪之物”。另外一些地理類或野史雜記中，也多載大秦產(chǎn)珍奇異物之語。中國史籍所言的大秦其實指羅馬帝國。通過絲綢之路，中國古代與大秦在經(jīng)濟(jì)、文化等諸多方面加強了交流。東漢和帝永元九年(公元97年)班超奉命以甘英為使者，出使大秦。甘英一行從龜茲(今新疆庫車)出發(fā)，經(jīng)條支(今伊拉克)、安息(今伊朗)等國，至安息西界的波斯灣后，因海上天氣劇變，濁浪滔天，難以行船未能到達(dá)大秦。公元166年大秦皇帝曾遣使帶著許多禮物來到中國。晉武帝時大秦國再次遣使者來中國通好。在以后的諸代，中國與大秦國的交往更加密切，如唐朝的大秦景教流行中國碑的發(fā)現(xiàn)，更是名證。大秦人或出使、或經(jīng)商來到中國后，多因中國物饒民豐、山川秀美、文化高度發(fā)達(dá)而愿居留，不愿再回去。這些人依從漢人的風(fēng)俗習(xí)慣，便以“秦”為姓。從此，子子孫孫一代代繁衍在中國。這些人就成為了秦姓的始祖之一。如三國時的商人秦綸等。古時西域及歐洲多稱中國為秦，后來西方國家稱中國為“支那”，即“秦”音的變化。

源流五

源于蒙古族，屬于漢化改姓為氏。據(jù)史籍《清朝通志·氏族略·蒙古八旗姓》、《清朝通志·氏族略·附載蒙古八旗姓》記載：

⑴.蒙古族乞顏氏，為蒙古族最古老的部落名稱，世居蒙古高原斡難河流域，史稱蒙古部核心，其部族后裔的代表人物即成吉思汗。蒙古族乞顏氏，在元朝時期即冠以漢姓為秦氏、齊氏、祁氏、陳氏等。

⑵.蒙古族鄂秦氏，世居葉赫(今吉林梨樹)。后有滿族引為姓氏者，滿語為Ecin Hala，后多冠漢姓為秦氏、鄂氏。

⑶.蒙古族墨爾奇特氏，亦稱穆奇德氏，源出元朝時期蒙古七十二姓中的“滅里吉歹氏”，后為巴爾虎蒙古姓氏，始祖為穆奇德·羅拔伙，世居扎魯特，后遷遼陽。巴爾虎旗蒙古原居喀爾喀地區(qū)，后因遭受葛爾丹部族的多次迫害，遂率巴爾虎蒙古族萬余族人南下，游牧于今張家口一帶。清康熙三十一年(公元1692年)，經(jīng)滿清朝廷準(zhǔn)議，全族移駐盛京(今遼寧沈陽)，其中一部分族人駐守丹東鳳凰城、岫巖等地并獨豎一旗，自稱為“蒙古九旗”。到了清乾隆年間，“蒙古九旗”族人遷至鳳凰城葛藤峪定居，后又遷居于鳳城鎮(zhèn)，多冠漢姓為秦氏、穆氏、孟氏等。

⑷.蒙古族墨爾秦氏，亦稱墨勒齊氏，世居臺罕(今內(nèi)蒙古科爾沁罕烏拉高格斯臺自然保護(hù)區(qū))。后有滿族引為姓氏者，滿語為Morcin Hala。蒙古族、滿族墨爾秦氏，在清朝中葉以后多冠漢姓為秦氏、莫氏、齊氏等。

⑸.蒙古族扎哩特氏，亦稱查禮特氏、扎勒楚特氏、札拉楚特氏，世居烏喇特(今內(nèi)蒙古興安盟)。后有滿族、達(dá)斡爾族引為姓氏者，滿語為Jarit Hala。蒙古族、滿族、達(dá)斡爾族扎哩特氏，在清朝中葉以后多冠漢姓為秦氏、陶氏。

源流六

源于滿族，屬于漢化改姓為氏。據(jù)史籍《清朝通志·氏族略·滿洲八旗姓》記載：

⑴.滿族綽克秦氏：亦稱察克欽氏，滿語為Cokcin Hala，漢義“壤”，世居白爾昆、綽克秦(皆在今內(nèi)蒙古阿魯科爾沁)，以地為氏。清朝中葉以后多冠漢姓為秦氏、初氏。

⑵.滿族多秦氏，亦稱多錦氏，滿語為Docin Hala，世居黑龍江。清朝中葉以后多冠漢姓為秦氏、多氏。

⑶.滿族瑚鼎氏，滿語為Huding Hala，世居和羅山秦(今俄羅斯霍爾河流域南岸)。清朝晚期以后有冠漢姓為秦氏、胡氏者。

⑷.滿族穆顏氏，亦稱穆延氏，源出遼國時期五國部之一的抹拈部(抹捻部)，以部為姓，滿語為Muyan Hala，是滿族最古老的姓氏之一，世居渾春(今吉林琿春)，清朝中葉以后多冠漢姓為秦氏、孟氏、穆氏等。

源流七

源于達(dá)斡爾族，出自清朝時期達(dá)斡爾族克音部落，屬于以部落名稱漢化改姓為氏。據(jù)史籍《清朝通志·氏族略·滿洲八旗姓》記載：

達(dá)斡爾族克音氏，是達(dá)斡爾族的著姓之一，世居黑龍江克音(今黑龍江下游右岸俄羅斯境內(nèi)科奇河流域)、濟(jì)沁(今內(nèi)蒙古扎蘭屯濟(jì)沁河)。后有滿族引為姓氏者，滿語為Kein Hala。達(dá)斡爾族、滿族克音氏，在清朝晚期以后多冠漢姓為秦氏、何氏等。

源流八

源于姚姓，出自舜帝七友之一的秦不虛，屬于以先祖名字為氏。舜，姚姓，有虞氏，名重華，史稱虞舜。舜帝有七個非常要好的朋友，史稱“帝舜七友”，分別是：秦不虛、東不訾、雄陶、方回、續(xù)牙、伯陽、靈甫。據(jù)史籍《群輔錄》記載：“舜七友之一有秦不虛，曾并為雷澤之游一。”在史籍《大姓源流》等史籍中也記載：“舜七友有秦不虛，后人沿續(xù)姓秦?！?/p>

上古帝舜執(zhí)政時期便已有秦氏一族。但因秦不虛之后無世系資料可考，所以，唐、宋時期的譜牒學(xué)家對秦氏的起源又有以國為氏和邑為氏之說。

得姓始祖

秦非子，嬴姓，始祖大費（伯翳、伯益），因輔佐大禹治水有功，又助舜訓(xùn)練鳥獸，舜賜姓嬴。祖先惡來、女防、旁皋、太幾、大駱，惡來是商朝大力士，軍隊統(tǒng)帥，第一猛將之一。

在中國,秦姓主要分成兩支。西北的一支在甘肅天水,多少和秦始皇家有點關(guān)系;另外還有一支分布在我國東部和東南部。有意思的是,西北的皇親國戚那一支的子孫不太多,后來并沒有成為秦姓的主干,而東部和東南部這支姫姓的黃帝后代反而枝繁葉茂,成為秦處的主流。大約在秦漢之際,隨著秦朝滅亡,大量嬴姓四處逃散,魏晉南北朝時,很多秦姓已經(jīng)開始遷往南方江南一代,這樣說起來,秦姓散布全國的時間還是比較早的。

不僅如此,秦氏在日本也是一個古代氏族,這一點從流傳至今的一些傳說中就可以發(fā)現(xiàn)蛛絲馬跡。根據(jù)日本的史書《日本書紀(jì)》記載,在公元3世紀(jì)前后的東漢時期,秦始皇的后代弓月君(又名融通王)渡海到了日本，并在此定居。雄略天皇以后,這支秦姓已經(jīng)受到了朝廷的重用,其中一個叫秦河勝的人成為了圣德太子的寵臣,寵信到什么地步呢?讓他負(fù)責(zé)建造了日本最重要的建筑之一——廣隆寺。后來,秦姓演變成了一個在日本非常有名的姓一一羽田。大家都熟悉的日本前首相羽田孜就曾經(jīng)在公開場合說:“我是中國秦姓的子孫?！背姓J(rèn)自己是秦姓后裔?？梢哉f,這是一支現(xiàn)今已經(jīng)完全融合到日本民族當(dāng)中的秦姓。

與秦姓相關(guān)的典故太多了,比如現(xiàn)在我們說一個人病重,經(jīng)常這樣講哎呀,這個人病入膏肓了?！安∪敫嚯痢边@個成語大家都用,但是這四個字最早是誰說的?很多人不知道。不是名醫(yī)扁鵲,也不是神醫(yī)華佗,而是春秋時期秦國著名的醫(yī)生秦緩。

還有一個秦姓朋友都不大愿意聽的典故一一關(guān)于油條別名“油炸鬼”的由來。為什么在杭州等地管油條叫“油炸鬼”?就是因為大家恨秦檜。

當(dāng)年秦檜殺害了岳飛,杭州當(dāng)?shù)氐娜朔浅Ｍ春耷貦u。因為在江浙話里“鬼”和秦檜的“檜”是一個音,人們就拿面粉做成一個人形,把它當(dāng)成秦檜,然后放油里炸,炸完了吃,并給這道食物起名叫“油炸鬼”。前一段有一種說法,說發(fā)現(xiàn)了秦檜的遺囑。很多秦姓子孫希望這個遺囑的出現(xiàn)能夠讓大家對秦檜有一個重新的認(rèn)識。當(dāng)然這個還要看進(jìn)一步證據(jù)的發(fā)展,現(xiàn)在還不好說。

秦姓在今天排在中華姓氏第74位,人口320萬,約占全國人口0.26%。