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【大家】
作者:任鵬、顏維琦(均系光明日報主任記者)
學(xué)人小傳
聞玉梅,湖北浠水人,1934年出生于北京。醫(yī)學(xué)微生物學(xué)專家,中國工程院院士。1956年畢業(yè)于上海第一醫(yī)學(xué)院(今復(fù)旦大學(xué)上海醫(yī)學(xué)院)。歷任上醫(yī)大微生物教研室講師、副教授、教授。現(xiàn)為復(fù)旦大學(xué)醫(yī)學(xué)分子病毒學(xué)重點實驗室教授。曾任中國微生物學(xué)會理事長。主編《中國的病毒性肝炎:問題與控制策略》等。
純白如玉,火紅如梅,一幅融匯東方文化意境與西方繪畫風(fēng)格的油畫《冰雪傲紅梅》,已在聞玉梅的辦公室墻上懸掛了十年。
這幅畫出自聞玉梅堂兄、聞一多之子聞立鵬之手。如冰與火般純粹與熱情的畫面,構(gòu)成了聞玉梅的名字,也象征著她坦誠待人、用心做事的品格。
聞玉梅著《我的乙肝情結(jié)》
實驗室的主心骨
今年89歲的聞玉梅,仍然經(jīng)常到復(fù)旦大學(xué)上海醫(yī)學(xué)院復(fù)星樓四樓辦公室上班,腰桿直挺,談起話來思維縝密,中氣十足,不時發(fā)出爽朗的笑聲。
近些年,她的身影幾乎每周都會出現(xiàn)在這里,與團隊的年輕人一起忘我地并肩戰(zhàn)斗。這個團隊為我國疫苗研發(fā)和抗病毒治療提供了有力支撐。
工欲善其事,必先利其器。聞玉梅團隊取得的非凡成績,不僅有賴于團隊在病毒分析方面較強的專業(yè)水平,也離不開生物安全防護3級實驗室(P3實驗室)的助力,而這座上海唯一的P3實驗室正是聞玉梅主持建設(shè)的。
二十年前,聞玉梅應(yīng)鐘南山之邀去廣州開展科研工作,研制滅活SARS病毒的免疫預(yù)防滴鼻劑。當(dāng)時已年近七旬的聞玉梅親自進實驗室,與學(xué)生將SARS病毒株培養(yǎng)出大量用于實驗的病毒液,工作成果斐然。
回到上海后,聞玉梅便積極推進上海P3實驗室的建設(shè)。2008年,一座能抵抗8級地震的復(fù)旦大學(xué)3級生物安全防護實驗室順利通過國家評審,投入使用。
十多年來,實驗室一直保持著安全高效運轉(zhuǎn),不僅為本??蒲腥藛T服務(wù),還向全國開放,成為全國開展高致病性病原體科研工作的重要支撐。
“科學(xué)這個利器,必將在人類與病毒等病原體的斗爭中發(fā)揮更大作用”——近幾年,低調(diào)的聞玉梅多次接受媒體采訪,撰寫文章,做科普講座,呼吁公眾科學(xué)認知新發(fā)傳染病。
“從歷史來看,病毒和人的斗爭是長期的,是循環(huán)性的,今天你‘滅’了它,明天又來一個新的病毒,所以不要太緊張?!甭動衩访鎺娜荩暗峭瑫r,要有防范意識,要有技術(shù)上的儲備?!?/p>
聞玉梅建議,未來中國有必要在預(yù)防醫(yī)學(xué)下面設(shè)立分支——疫苗學(xué)?!把芯棵庖邔W(xué)的學(xué)者是不研究疫苗的,現(xiàn)在的疫苗都是醫(yī)藥公司當(dāng)作產(chǎn)品在做,因此,需要把疫苗的生產(chǎn)、應(yīng)用以及儲備綜合在一起,成立疫苗學(xué)專業(yè),培養(yǎng)復(fù)合型人才?!?/p>
闖入乙肝防治領(lǐng)域
在上海生活了幾十年,聞玉梅還是能講一口純正的北京話。1934年,聞玉梅在北京出生,7歲隨母親來到上海。20世紀50年代初,她考入上海第一醫(yī)學(xué)院(現(xiàn)復(fù)旦大學(xué)上海醫(yī)學(xué)院)醫(yī)療系。留校擔(dān)任助教后,聞玉梅拜林飛卿教授為師,承擔(dān)微生物學(xué)的講授與實驗課程。在林飛卿教授的推薦下,聞玉梅于1963年到中國醫(yī)學(xué)科學(xué)院(北京協(xié)和醫(yī)學(xué)院)免疫學(xué)研究室?guī)煆闹x少文教授。
兩位老師科學(xué)、嚴謹、求實的作風(fēng),不斷追求創(chuàng)新的科學(xué)精神,深深影響了求知若渴的聞玉梅。在細胞免疫學(xué)研究方面,聞玉梅的研究不斷進步,到1972年前后已經(jīng)開始在實驗室使用細胞免疫技術(shù),進行體外淋巴細胞轉(zhuǎn)化、白細胞黏附等實驗,可以在體外檢測人體細胞免疫水平。這時,上海市靜安區(qū)中心醫(yī)院消化科的姚光弼醫(yī)生找到了她,二人開始合作對慢性乙肝患者細胞免疫進行研究,聞玉梅也由此開始了與乙肝防治長達半個世紀的緣分。
在這次合作中,聞玉梅提出了用皮膚遲發(fā)性變態(tài)反應(yīng)作為評估慢性乙肝患者固有細胞免疫的實驗方法。也是通過這次合作,她深深感受到,只有與臨床合作,醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)研究才有生命力。
20世紀70年代初,我國被稱為“乙肝大國”。那時,我國乙肝病毒攜帶者高達10%左右,而感染率(有乙肝病毒的抗原或抗體)更是高達60%左右。每年大約有27萬人因乙肝病毒感染相關(guān)疾病而死亡,乙肝是僅次于煙草的第二大致死病因。
這些與乙肝相關(guān)的數(shù)字,離聞玉梅并不遙遠,身邊的現(xiàn)實不斷刺激著她,使她經(jīng)常感到憂慮和困擾。上海醫(yī)學(xué)院病理學(xué)教研室的一個和她關(guān)系很好的同事,由于感染乙肝病毒,從慢性肝炎發(fā)展為肝硬化,最后不治身亡。還有一位上海醫(yī)學(xué)院超速離心室的講師,一直是聞玉梅乙肝研究的合作者,有一年暑假過后,沒能來上班,后來才知道是因為重癥乙肝去世了。
除了那些因乙肝去世的患者,中國還有很多乙肝病毒攜帶者在工作、婚姻等各個方面受到歧視,許多人甚至對生活失去了信心。
聞玉梅辦公室的書架上有一本冊子,那是她給實驗室成員定下的“必讀書”——里面是部分病人的來信,聞玉梅把它們整理成冊,書名定為《人民的重托》。“他們受病魔折磨的經(jīng)歷催人淚下,他們對治療乙肝的迫切要求鞭策我們奮斗。愿我全室科研人員不辜負人民的期望,在治療乙肝方面繼續(xù)努力,為國爭光?!睍撵轫撋线@樣寫道。
“過去,中國的肝病患者太多了,嚴重威脅人民健康。一定要摘掉‘肝病大國’的帽子!”這最樸素的想法,正是她日后一往無前投身乙肝研究的動力源泉。
海外深造之路
1980年,聞玉梅通過了世界衛(wèi)生組織在我國的第一次獎學(xué)金考試,遠赴英國倫敦衛(wèi)生與熱帶病研究所肝炎研究室進修。世衛(wèi)組織只提供3個月的獎學(xué)金,她暗下決心,抓緊一切時間,“即使只有3個月的時間也要做出成績,不負使命”。
第一次進入國外實驗室,一切都很生疏,像微量加樣器、微量離心機這些如今看來很普通的實驗用具,聞玉梅以前都沒見過,她形容自己就像“劉姥姥進了大觀園”。令實驗室主任和同行驚訝的是,聞玉梅真的只用了3個月的時間,就做了亞克隆分泌乙型肝炎表面抗原(HBsAg)量的研究,還利用免疫熒光技術(shù)在細胞內(nèi)做了HBsAg的定位研究,并在國外專業(yè)期刊上發(fā)表了論文。
在英國的3個月,聞玉梅節(jié)衣縮食,世衛(wèi)組織提供的生活費她省下了不少,除買了一臺低溫冰箱和一臺幻燈機以補國內(nèi)實驗用具的不足,余下的全部交給了衛(wèi)生部,自己分文未留。
“當(dāng)時就是希望把外匯留給國家,資助更多的人出去深造。”回顧這段往事,聞玉梅說,現(xiàn)在時代不同了,科研條件改善了,但是科研人員為國奉獻的精神不能變,“我們要更多考慮如何創(chuàng)新,一定要放棄一些個人利益,踏踏實實多做一點事兒?!?/p>
1981年,聞玉梅又遠渡重洋,赴美國國立衛(wèi)生研究院(NIH)進修。她當(dāng)時已經(jīng)47歲,人到中年,為了今后能從事分子水平的研究,她毫不猶豫地報名選修學(xué)校夜校開設(shè)的分子病毒學(xué)課程,不是旁聽,而是修學(xué)分,每天準時上課并參加考試。為了學(xué)好這門課,聞玉梅要和那些20多歲的同學(xué)一樣,記住每種病毒的分子生物學(xué)特點。夜校下課時,已沒有公共交通,聞玉梅自己不能開車,經(jīng)常需要搭同學(xué)的車才能回到住處。
在緊張的學(xué)習(xí)與實驗之余,聞玉梅還編寫了醫(yī)學(xué)分子病毒學(xué)講義,為回國后建立醫(yī)學(xué)分子病毒學(xué)實驗室,開展醫(yī)學(xué)分子病毒學(xué)的教學(xué)與科研打下了基礎(chǔ)。
“愚公移山”40年
回憶起在美國進修的經(jīng)歷,聞玉梅說:“那時,我與同齡的美國學(xué)者學(xué)術(shù)水平差距太大,已無法競爭,但我相信我的學(xué)生與他們的學(xué)生,也許是我學(xué)生的學(xué)生可以與他們學(xué)生的學(xué)生競爭。正是這種‘愚公移山’的精神鼓勵著我,一定要把分子病毒學(xué)課程學(xué)好。”
從美國回國后,聞玉梅開始集中精力研究乙肝病毒。當(dāng)時,醫(yī)學(xué)界對于慢性乙肝患者能否有效治療的問題存在較多疑慮,主要是認為如果乙肝病毒基因已經(jīng)整合入患者的肝細胞,就不可能清除病毒,達到有效治療。為此,聞玉梅團隊選擇從乙肝患者肝組織是否整合病毒基因組入手,探討乙肝患者的治療前景。
1986年,聞玉梅團隊首次公布了我國乙肝患者肝內(nèi)病毒復(fù)制狀態(tài)的資料。與此同時,他們運用分子技術(shù)在乙肝患者白細胞中開展了乙肝病毒DNA的研究,擴大了研究肝外乙肝病毒的領(lǐng)域。這是國內(nèi)首次展開分子水平的乙肝病毒研究。
此后,聞玉梅團隊對我國一些乙肝病毒變異株進行了解析,通過研究這些突變株的基因序列及其在細胞中復(fù)制與表達蛋白以了解變異株的功能,積累我國乙肝毒株有意義的生物學(xué)特性及與疾病的關(guān)系。
1986年,上海醫(yī)學(xué)院醫(yī)學(xué)分子病毒學(xué)實驗室成為國家衛(wèi)生部第一批部級重點實驗室。到2022年,這個實驗室(包括病原生物系)已成長為擁有25名正高級科研人員、20名副高級科研人員以及200名研究生的科研團隊。
讓聞玉梅欣慰的是,她40年前說的“愚公移山”,正慢慢化作現(xiàn)實。在許多科研領(lǐng)域,復(fù)旦大學(xué)上海醫(yī)學(xué)院醫(yī)學(xué)分子病毒學(xué)實驗室已經(jīng)可以與國外研究機構(gòu)平起平坐,某些方面還略勝一籌。但聞玉梅說,絕不能自滿,更不能報喜不報憂,這對國家沒有好處,對百姓也沒有好處?!拔覀円欢ㄒ獙艺嬲撠?zé),對學(xué)生、對青年真正愛護,把愛心拿出來,付諸實際行動就足夠了?!?/p>
近年來,在單用免疫治療尚難以治愈慢性乙肝患者的情況下,聞玉梅團隊開始為乙肝患者的免疫治療探索新的路子——將抑制病毒和調(diào)動機體兩方面結(jié)合起來,探討加用單克隆抗體的“三明治”治療策略。目前,團隊正在向臨床研究努力邁進。
是科學(xué)家也是外交家
兩次赴國外進修,以及科研過程中廣泛的國際交流,讓聞玉梅在肝病領(lǐng)域結(jié)交了諸多海外科學(xué)家朋友。
在聞玉梅看來,國際交流是科研的重要環(huán)節(jié)。一方面,科學(xué)研究應(yīng)該服務(wù)于全人類,將科研成果發(fā)表共享,才有可能為人類服務(wù);另一方面,通過國際交流可以獲得全方位的信息與評價,聽到各方意見,從而達到考核科研價值的目的。閉門造車、放棄交流,則難以獲得對科研成果的客觀評價。
聞玉梅還記得,當(dāng)初三個月的留英之旅雖然短暫,但也讓她感受到了全新的研究氣氛。每天上午和下午,研究室分別有兩次“咖啡時間”,這時大家都會停下手里的活,聚在一起邊喝咖啡、喝茶邊聊天,咖啡和茶都是免費的。開始,聞玉梅不愿停下實驗去參加,認為太浪費時間,但研究室高級講師柯林·霍華德(ColinHoward)告訴她,其他時間喝茶、喝咖啡都要自己付錢,“咖啡時間”是鼓勵大家交流的一種方式。久而久之,聞玉梅也養(yǎng)成了與大家一起喝咖啡聊天的習(xí)慣。后來,柯林與聞玉梅建立了終身友誼,并在聞玉梅的影響下愛上了中國文化,學(xué)習(xí)說中文、寫中文,還多次到上海為聞玉梅的學(xué)生講學(xué),至今兩人還互通郵件。
聞玉梅在英期間還結(jié)識了一些著名免疫學(xué)家和病毒學(xué)家,他們都為聞玉梅的學(xué)術(shù)研究和教學(xué)活動給予了有力支持。
2020年,當(dāng)美國學(xué)者查爾斯·賴斯(CharlesRice)憑借對發(fā)現(xiàn)丙型肝炎病毒的貢獻獲得諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎時,聞玉梅向他表達了祝賀。令聞玉梅沒有想到的是,賴斯卻反過來祝賀她——十分欽佩她在醫(yī)學(xué)分子病毒學(xué)實驗室培養(yǎng)出來的學(xué)生,做事非常嚴謹。“也許跟獲得諾貝爾獎的人比,我們的學(xué)術(shù)水平還差得很遠,可是你的一種精神能讓人家認可,人家會佩服中國科學(xué)家。”說這話時,聞玉梅的眼睛里泛著光。
“我們是人民的科學(xué)家,也是人民的外交家?!甭動衩氛f,各國人民的交流是保持世界和平與穩(wěn)定的奠基石,在學(xué)術(shù)交流中多做些民間外交,是學(xué)者不可忽視的責(zé)任。
2012年在上海舉行的國際病毒性肝炎與肝病學(xué)術(shù)大會,至今仍為聞玉梅津津樂道。在擔(dān)任大會組委會委員期間,聞玉梅力促上海代表亞洲承辦這個三年一度的學(xué)術(shù)大會,使中國有機會向世界展示在病毒性肝炎領(lǐng)域的重大成就。
這次大會,1500余名國內(nèi)外專家齊聚一堂,進行精彩的學(xué)術(shù)報告及自由的學(xué)術(shù)交流,其中就有甲、乙、丙、丁、戊型肝炎病毒的發(fā)現(xiàn)者。“在一個大會上能見到5種病毒性肝炎的發(fā)現(xiàn)者,實屬難得?!甭動衩氛f,會上還組織了一次高端論壇,討論20年后的病毒性肝炎與肝病,具有很強的前瞻性。
在學(xué)術(shù)交流之余,一場由上海各醫(yī)科高校師生及附屬醫(yī)院員工帶來的文藝演出,震撼了所有與會者。瑞金醫(yī)院的男聲小合唱、復(fù)旦大學(xué)的飛天舞蹈、上海中醫(yī)藥大學(xué)的傳統(tǒng)武術(shù),都贏得了觀眾的陣陣喝彩。演出最后,數(shù)十位白衣天使手持蠟燭,合唱《醫(yī)者之歌》,讓不少觀眾感動得熱淚盈眶?!斑@次活動讓國外學(xué)者更全面地了解中國,了解中國醫(yī)務(wù)工作者的專業(yè)水平與人文修養(yǎng)?!闭劶按耸拢動衩贩浅W院?。
“多給年輕人機會”
2022年春天,聞玉梅在家中用三個月時間做了一件大事——將50年來堅守乙肝防治事業(yè)的奮斗歷程寫成《我的乙肝情結(jié)》。書中不僅記述了她投身乙肝研究的緣起、出國求學(xué)的經(jīng)歷、與恩師共事的點滴,還回顧了她研究治療性乙肝疫苗、參與推動國際乙肝研究交流合作的歷程。
“我一直對乙肝不能釋懷?!甭動衩氛f,雖然全世界都在努力,但乙肝患者至今無法完全治愈,這是她深埋心中的遺憾。她把自己的經(jīng)歷寫下來,主要是想讓讀者,特別是年輕人知道,中國的科技工作者是怎樣從艱難困苦中走過來的?!跋M馨盐覀冞@一代人的情懷傳遞給下一代。同時,也想讓乙肝患者和感染者看到我們的努力,看到未來的希望。”
寫書的過程并不輕松。由于眼底視網(wǎng)膜變形萎縮,聞玉梅幾乎是在半失明的狀態(tài)下一個字一個字地把書稿打出來的。需要查閱的圖書和資料,大多字號比較小,她就拿著放大鏡一點一點地讀。這部書出版后,聞玉梅送給分子病毒學(xué)實驗室200位研究生每人一冊?!拔姨貏e喜歡青年人,給他們點一把火,讓他們心里的火燃燒起來,這就是我的希望。”
“科研的核心是創(chuàng)新,科研的態(tài)度是求實,科研的道路是勤奮,科研的目的是為人民。”時至今日,聞玉梅在20世紀90年代擬定的實驗室格言,仍然醒目地寫在復(fù)星樓四層的走廊上,傳遞給從這里走出的一代代青年科技工作者。
“現(xiàn)在的條件比我們那時改善了很多,但年輕人也有年輕人的難處。如何讓他們在新的社會環(huán)境下仍能不忘初心,實現(xiàn)理想?我們要多為他們著想。”聞玉梅說,比如在基金及大項目申請時,可以多給年輕人機會,“錢不一定很多,但要給他們希望,鼓勵他們創(chuàng)新?!?/p>
從20世紀80年代初至今,我國在預(yù)防乙肝的道路上取得的成績舉世矚目。1986年,血源預(yù)防乙肝疫苗批準上市,2002年,乙肝預(yù)防性疫苗全部由國家免費提供。以預(yù)防接種為主的綜合防控病毒性肝炎策略取得顯著效果,乙肝病毒攜帶率也大幅下降,我國從乙肝流行大國降到乙肝中等流行國家行列。按照世界衛(wèi)生組織提出的目標(biāo),全球應(yīng)在2030年消滅病毒性肝炎,據(jù)統(tǒng)計,我國至今仍有約8600萬乙肝病毒攜帶者,其中大概1500萬人需要治療,乙肝的防治還有很長的路要走。
“由于乙肝病毒只感染人類,并無動物宿主,而乙肝預(yù)防性疫苗又較為有效,全球消滅乙肝應(yīng)是可望而又可即的目標(biāo)。”對于未來,聞玉梅充滿樂觀。她在《我的乙肝情結(jié)》一書中最后寫道,“勇于探索、有創(chuàng)新意識、不畏艱難、多能化的后來人,一定會超過我們,預(yù)祝他們?yōu)槿蛳麥缫腋蝿?chuàng)造奇跡。”
(本版圖片由作者提供)
《光明日報》(2023年07月03日11版)
來源: 光明網(wǎng)-《光明日報》
新華社北京6月13日電 題:從中華文明創(chuàng)新性看中華民族進取精神和無畏品格——中華文明的突出特性系列述評之三
新華社記者
惟希望也,故進?。晃┻M取也,故日新。
習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會上指出:“中華文明具有突出的創(chuàng)新性,從根本上決定了中華民族守正不守舊、尊古不復(fù)古的進取精神,決定了中華民族不懼新挑戰(zhàn)、勇于接受新事物的無畏品格?!?/p>
創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂,是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力,也是中華民族最深沉的民族稟賦。中華文明能夠歷經(jīng)5000多年歷史變遷始終保持生機活力,得益于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化熏陶下形成的革故鼎新、與時俱進的精神氣質(zhì)。
守正不守舊、尊古不復(fù)古是中華民族的進取精神
2023年5月30日9時31分,神舟十六號載人飛船在長征二號F運載火箭的托舉下,在酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心點火升空。
這是中國空間站全面建成后的首次載人飛行任務(wù),在浩瀚星空留下圓夢飛天的壯美航跡。
以天為盤,以星做子?!吧裰邸薄氨倍贰薄版隙稹薄白H凇薄瓘囊粋€個航天器的命名中,人們讀出了千年問天的“中國式浪漫”,既體現(xiàn)了中華文明的源遠流長,又彰顯著當(dāng)代中國人更加堅定的文化自信。
茍日新,日日新,又日新。創(chuàng)新性是中華文明源遠流長的內(nèi)生動力——
自古以來,中華文明在繼承創(chuàng)新中不斷發(fā)展,在應(yīng)時處變中不斷升華,積淀著中華民族最深沉的精神追求。
成都博物館,一組西漢“提花織機模型”令人驚嘆。
2012年夏,成都市天回鎮(zhèn)老官山一座西漢時期的墓地中,四臺泡在水中的竹木質(zhì)地織機模型重見天日。
“梭過之后,居然花現(xiàn)”。經(jīng)過研究人員修復(fù),2000多年前的先進織錦技術(shù),攜著蜀錦的流光溢彩,穿越時光,款款而來。
“每一種文明都延續(xù)著一個國家和民族的精神血脈,既需要薪火相傳、代代守護,更需要與時俱進、勇于創(chuàng)新?!?/p>
正如2014年3月習(xí)近平總書記在聯(lián)合國教科文組織總部演講所指出的,中國人民在實現(xiàn)中國夢的進程中,將按照時代的新進步,推動中華文明創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,激活其生命力。
以古之規(guī)矩,開今之生面。傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代生活相融相通,在回應(yīng)時代命題中煥發(fā)新的活力——
《貨郎圖》的貨攤中放著什么?《清明上河圖》里的店鋪在賣什么?《滕王閣圖》的斗拱結(jié)構(gòu)是什么樣?曲阜孔府珍藏的《三圣圖》里的奧秘是什么?
這些讓人好奇的問題,通過“中國歷代繪畫大系”,不但可以找到答案,還可以讓觀者“走入”畫中、身臨其境。
“中國歷代繪畫大系”,是習(xí)近平總書記親自批準、高度重視、持續(xù)關(guān)注,并多次作出重要批示的一項規(guī)模浩大、縱貫歷史、橫跨中外的國家級重大文化工程。
數(shù)字化匯聚、數(shù)字化共享,讓這些納山河萬景、歷上下千年的傳世古畫,生動呈現(xiàn)、煥發(fā)生機。
從出臺《關(guān)于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》,首次以中央文件形式推動延續(xù)中華文脈、傳承中華文化基因,到長城、大運河、長征、黃河、長江國家文化公園建設(shè)打造中華文化重要標(biāo)志,文化創(chuàng)造與文化自信相互激蕩,彰顯時代精神、升騰中國氣象。
一條運河,溝通南北;一橋飛渡,長虹臥波。
位于京杭大運河最南端的拱宸橋,始建于明代,是京杭大運河的南端終點標(biāo)志。
橋東岸,運河文化廣場上游人如織,精美浮雕訴說著旖旎瑰麗的運河故事;橋西岸,“大運河新三館”——大運河紫檀博物館、大運河數(shù)字文獻館、大運河數(shù)字影像館,以信息化手段全景還原大河前世今生……
文脈綿延、熠熠重光,喚醒了人們最深沉的運河記憶。
歷經(jīng)滄桑、生生不息,開辟了文明發(fā)展中的嶄新境界。
守正不守舊、尊古不復(fù)古,體現(xiàn)的是“變”與“不變”、繼承與發(fā)展、原則性與創(chuàng)造性的辯證統(tǒng)一。
黨的十八大以來,習(xí)近平總書記從堅持和發(fā)展中國特色社會主義、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略高度,對中華文明的繼承弘揚和創(chuàng)新發(fā)展進行了全方位、深層次思考,提出了一系列新的重大論斷、重要思想、重要觀點。
在習(xí)近平總書記引領(lǐng)推動下,中華文化的“一池春水”被徹底激活,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會主義先進文化融匯澎湃,歷史悠久的文明古國充滿時代生機。
不懼新挑戰(zhàn)、勇于接受新事物是中華民族的無畏品格
創(chuàng)新,是一種思維方式,也是一種精神品格。
“敢于說前人沒有說過的新話,敢于干前人沒有干過的事情”,在談及必須堅持守正創(chuàng)新時,習(xí)近平總書記這樣強調(diào)。
一個“敢”字,折射出在幾千年歷史長河中,中國人民始終心懷夢想、不懈追求,不懼新挑戰(zhàn)、勇于接受新事物的無畏品格。
在風(fēng)雷激蕩中挺立潮頭,在闖關(guān)奪隘中開拓新局。戰(zhàn)勝前進道路上的各種風(fēng)險挑戰(zhàn),革故鼎新的文化是重要力量源泉。
清晨,復(fù)興號高鐵列車從北京西站出發(fā),一路向南,駛向雄安新區(qū)。
2014年2月,習(xí)近平總書記在聽取京津冀協(xié)同發(fā)展專題匯報時指出:“京津冀地緣相接、人緣相親,地域一體、文化一脈,歷史淵源深厚、交往半徑相宜,完全能夠相互融合、協(xié)同發(fā)展?!?/p>
從空中俯瞰,南北走向的京雄城際宛如一條飄帶,連接著北京與雄安新區(qū)。千年古都和未來之城正日漸緊密聯(lián)系、相融一體,煥發(fā)出蓬勃生機。
起筆是世界眼光,落筆為時代標(biāo)桿,走筆成千年大計。
“革,去故也;鼎,取新也”的智慧,“丹心未泯創(chuàng)新愿,白發(fā)猶殘求是輝”的信念,“滿眼生機轉(zhuǎn)化鈞,天工人巧日爭新”的追求……一脈相承又不拘定法的創(chuàng)新精神,深深熔鑄于中華民族的血脈基因,也形塑著當(dāng)代中國的嶄新模樣。
綿延不絕的中華文明,始終以創(chuàng)新為支撐。無論是在中華大地上耕耘繁衍,還是遠涉重洋開創(chuàng)新的天地,在漫長的歷史進程中,中華兒女始終秉持自強不息的決心和意志,走過了不同于世界其他文明體的發(fā)展歷程。
從“盤古開天”“神農(nóng)嘗百草”“夸父追日”的神話傳說,到屈原“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”、荀子“義之所在,不傾于權(quán),不顧其利”的志向理念,中華民族自古以來就有不懼艱辛、迎難而上、勇于追夢的價值認同,滋養(yǎng)中華民族堅持守正創(chuàng)新的勇毅氣概和執(zhí)著精神。
河南南陽溫涼河畔,東漢著名醫(yī)學(xué)家張仲景的墓祠紀念地醫(yī)圣祠樹木蔥蘢。這里見證著我國傳統(tǒng)文化瑰寶之一的中醫(yī)藥的發(fā)展,銘刻著人類與自然疾病作斗爭的歷史。
2021年5月12日,習(xí)近平總書記來到醫(yī)圣祠觀古今,并強調(diào)中醫(yī)藥學(xué)“是中華民族的偉大創(chuàng)造和中國古代科學(xué)的瑰寶”,“要做好守正創(chuàng)新、傳承發(fā)展工作”。
歷史和實踐充分證明,正是因為能夠識變應(yīng)變求變,中華文明才能歷盡劫波從未中斷,中華民族才能戰(zhàn)勝一切艱難險阻,屹立于世界民族之林。
在正本清源、守正創(chuàng)新中取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革。我國文化建設(shè)為新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義、開創(chuàng)黨和國家事業(yè)全新局面提供了強大正能量。
國家需要先進的價值觀導(dǎo)航定向,社會需要能夠凝心聚力的共識引領(lǐng)發(fā)展,大眾需要明確的準則規(guī)范行為。
2014年5月4日,習(xí)近平總書記來到北京大學(xué),與師生一起座談。座談中,總書記的一席話道出了社會主義核心價值觀與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化間的關(guān)系:
“我們生而為中國人,最根本的是我們有中國人的獨特精神世界,有百姓日用而不覺的價值觀。我們提倡的社會主義核心價值觀,就充分體現(xiàn)了對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和升華。”
無論是以“中國夢”喚醒中國人民最深厚的文化基因,還是將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵創(chuàng)造性凝結(jié)于核心價值觀中,推動形成崇德向善、奮發(fā)向上的社會風(fēng)尚,習(xí)近平總書記以文培元、凝神鑄魂,不斷增強國民的志氣、骨氣、底氣,匯聚起同心共筑中國夢的強大力量。
源頭活水,潤澤千年。
2022年5月27日下午,中共中央政治局就深化中華文明探源工程進行第三十九次集體學(xué)習(xí)。習(xí)近平總書記在主持學(xué)習(xí)時強調(diào),要堅持守正創(chuàng)新,推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化同社會主義社會相適應(yīng),展示中華民族的獨特精神標(biāo)識,更好構(gòu)筑中國精神、中國價值、中國力量。
縱深推進的文化體制改革,推動社會主義先進文化迸發(fā)蓬勃活力,社會主義意識形態(tài)建設(shè)、精神文明建設(shè)、中華文化軟實力建設(shè)取得重大成就。
新的歷史起點上為民族復(fù)興立根鑄魂,增強歷史自覺、堅定文化自信,要推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,不斷提升中華文明影響力和感召力。
以守正創(chuàng)新的正氣和銳氣,賡續(xù)歷史文脈、譜寫當(dāng)代華章
國家之魂,文以化之,文以鑄之。
當(dāng)前,百年未有之大變局加速演進。新征程上,更需要以史鑒今,更需要以中華文化開拓進取、不懼挑戰(zhàn)的精神品格應(yīng)歷史之變、解時代之問。
習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會上強調(diào):“在新的起點上繼續(xù)推動文化繁榮、建設(shè)文化強國、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明,是我們在新時代新的文化使命?!?/p>
守正創(chuàng)新,推動社會主義文化繁榮興盛——
2023年6月7日,首屆文化強國建設(shè)高峰論壇和第十九屆中國(深圳)國際文化產(chǎn)業(yè)博覽交易會開幕。
習(xí)近平總書記在致首屆文化強國建設(shè)高峰論壇的賀信中強調(diào),在新的歷史起點上繼續(xù)推動文化繁榮、建設(shè)文化強國、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明,不斷促進人類文明交流互鑒,為強國建設(shè)、民族復(fù)興注入強大精神力量。
一件件文藝精品、一場場文化盛宴背后,是新時代我國文化事業(yè)日益繁榮興盛,是全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力不斷迸發(fā)。
建立國家、省、市、縣四級非遺名錄體系,認定非遺代表性項目10萬余項……歷史文化遺產(chǎn)生動述說著過去,深刻影響著當(dāng)下和未來。
系列圖書《中華傳統(tǒng)文化百部經(jīng)典》深受讀者歡迎,電視節(jié)目《中國詩詞大會》《典籍里的中國》海內(nèi)外熱播,國潮文創(chuàng)、古風(fēng)漢服等成為時尚……收藏在博物館里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書寫在古籍里的文字活起來,滋養(yǎng)美好新生活。
固本開新,綻放文化自信文化自覺時代華彩——
2023年5月20日,南海西北陸坡約1500米深度海域。搭乘“深海勇士”號載人潛水器,中國文物工作者將水下永久測繪基點布放在海底。
神秘的古代沉船,歷經(jīng)500多年,與深??脊抨牎跋嗉s”在萬頃碧波之下。
千百年來,我們的祖先在這片熱土上生生不息、繁衍壯大,把火熱的生產(chǎn)生活實踐鐫刻成歷史、積淀成文明??脊殴ぷ髡叩碾p手拂去歲月的塵埃,揭示中華兒女文化自信的基石所在。
“中華文明源遠流長、博大精深,是中華民族獨特的精神標(biāo)識,是當(dāng)代中國文化的根基,是維系全世界華人的精神紐帶,也是中國文化創(chuàng)新的寶藏?!?/p>
時代精神,植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的沃土,既要一脈相承、歷久彌新,也應(yīng)與時俱進、固本開新。以自強不息、砥礪奮進的文化創(chuàng)造堅定文化自信、增強文化自覺,激揚自信自強的精神力量,我們一定能夠更好擔(dān)負起新的文化使命,鑄就中華文化新輝煌。
變中求新,建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明、創(chuàng)造人類文明新形態(tài)——
歷史長河波瀾壯闊。人類追求現(xiàn)代化的歷史,也是一部不同文明在交流互鑒中推陳出新的歷史。在世界百年未有之大變局加速演進的年代逐夢現(xiàn)代化,對文明的信仰、對文明的珍視、對文明的堅守,至為關(guān)鍵。
2023年3月15日晚,習(xí)近平總書記出席中國共產(chǎn)黨與世界政黨高層對話會并發(fā)表主旨講話指出,中國式現(xiàn)代化作為人類文明新形態(tài),與全球其他文明相互借鑒,必將極大豐富世界文明百花園。
世界文明歷史揭示了一個規(guī)律:任何一種文明都要與時偕行,不斷吸納時代精華。
充分挖掘各國歷史文化的時代價值,推動各國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代化進程中實現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,我們就能激活文明進步的源頭活水,不斷創(chuàng)造出跨越時空、富有永恒魅力的文明成果。
知常明變者贏,守正創(chuàng)新者進。
“對歷史最好的繼承,就是創(chuàng)造新的歷史;對人類文明最大的禮敬,就是創(chuàng)造人類文明新形態(tài)?!?/p>
汲取奮發(fā)進取的智慧力量,鍛造堅忍無畏的精神品格。在以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅強領(lǐng)導(dǎo)下,中國人民和中華民族定能以守正創(chuàng)新的正氣和銳氣,賡續(xù)歷史文脈、譜寫當(dāng)代華章!(記者胡浩、胡喆、溫競?cè)A、李恒)
“我畫畫,讓人民高興,
用詩射擊和謳歌,
用肩膀承受苦難,
用雙腳走遍江湖,
用雙手擁抱朋友,
用兩眼嘲笑和表示愛情,
用兩耳諦聽世界的聲音。
……”
這首著名畫家黃永玉寫的詩作《 我的心,只有我的心》,仿佛一幅他的自畫像,讓那位常常手持煙斗、頭戴帽子的老人陡然走進人們的記憶。2023年4月1日,中央廣播電視總臺央視綜藝頻道《文化十分》欄目采訪了黃永玉老先生,這是黃永玉生前最后一次通過媒體分享自己的人生。
如果記憶可以略去悲傷,我們不想與幽默風(fēng)趣的黃永玉作別。2023年6月13日,99歲高齡的黃永玉先生離開人世。我們相信,他在我們頭頂?shù)男强罩胁⒉还聠?。他一定與錢鐘書、沈從文、李可染、林風(fēng)眠、黃苗子……那些他人生相識的“比他老的老頭”一起做伴,一如他自己寫下的《比我老的老頭》。
2023年4月1日,新冠疫情康復(fù)不久的黃永玉先生看到我們誠意滿滿的幾十個采訪提問清單,執(zhí)意要在玉蘭花開的時節(jié)在家中后花院中接受拍攝訪問。
陽光明媚的午后,玉蘭花樹下,黃永玉和我們談及了百歲畫展的準備、《從塞納河到翡冷翠》的再版工作,說自己還是個“小兵丁”,很誠懇地出盡了力氣在干活,對于朋友和孩子的掛念溢于言表。
采訪間隙,他和氣周到地請我們喝茶,品嘗驢打滾點心,給我們介紹家里的每一只狗和每一只貓的脾氣稟性。當(dāng)主攝像王蜂談起他父親在幾十年前為黃老拍照的交往時,黃老先生即刻講起當(dāng)年的時間、地點,記憶清晰如昨。
釆訪的過程中,黃老先生身邊一直放著一臺吸氧機。雖然他的女兒不時提醒我們注意時間,但黃永玉對每個話題的談興都很濃,滔滔不絕地講到開心處,不時開懷大笑,感染著在場的每個人。臨走時,黃永玉特別交代女兒給大家一人一只“藍兔子”,這是兔年郵票上的主角“藍圖”,他喜歡廣交朋友的性情一點沒變。
近百歲高齡,黃永玉仍筆耕不輟,手寫48萬字小說。新派作風(fēng)的他,卻始終按照最傳統(tǒng)的方式,堅持用毛筆與信箋寫信給朋友們。他說即便寫幾個字,拍照傳過去,對于寄信人和收信人,都是一份看重一份珍藏。
采訪中,黃永玉提到自己的百年畫展,原本打算展出的100幅新作,如今已經(jīng)“超額”完成指標(biāo),達到130多幅,然而黃永玉卻仍未停筆,總是隔兩天再看之前的畫,又不滿意,往往還要廢掉重畫。
最長的一次,他畫了六七個小時,累到住院??伤≡簳r候,仍要帶上紙筆,不肯荒廢半點時間。在他看來,人要為自己不斷設(shè)置一個又一個難題,去攀登它。只要不倒下,就要沖刺。重復(fù)自己,就是浪費生命。
黃永玉與齊白石先生在一起
1962年黃永玉在校尉營美院宿舍刻花卉
黃永玉先生作品
鵝城 28×20cm 1946年
翠翠和爺爺 13.5×18.5cm 1947年 沈從文小說《邊城》插圖
我在海上一輩子 29.5×29cm 1948年
獅子與狐貍 13×12.8 1951年
春天來了 24×35cm 1954年 張梅溪兒童文學(xué)《在森林中》插圖
魯迅先生和青年木刻工作者 35×45cm 1954年
阿詩瑪 25.5×12.9cm 1955年
大伙的食堂 1960年 32×27cm 木版套色 中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)館藏
雷鋒像 木刻 21.5cm×19.5cm 1963年
1980年猴票設(shè)計
黃永玉 《荷花中秋》 1985年
兔年生肖畫2011年
黃永玉,1924年出生,湘西土家族人,曾任中央美術(shù)學(xué)院版畫系主任、中國國家畫院版畫院院長、中國美術(shù)家協(xié)會副主席,是現(xiàn)當(dāng)代中國文化界具有重大影響力的藝術(shù)家。
“人只要笑,就沒有輸”。
這是黃永玉先生常掛在嘴邊的一句話。
他永葆少年頑皮童心,
也充盈湘西文化基因。
他是畫家,也是作家,
他愛喝可樂,也愛吃驢打滾,
他用充滿生命力的畫作、
文字和對生活的熱情,
給世界留下了快樂和智慧!
“不為自身求安樂,但愿眾生得離苦!”
希望熱愛文學(xué)、繪畫的人們,
去畫里尋您的思索,
去風(fēng)里尋您的笑聲……
圖片來源:中央美術(shù)學(xué)院
總監(jiān)制:張國飛
監(jiān)制:于蕾
撰稿:李歆
統(tǒng)籌:舒強
主編:石巖
記者:王音棋、王偉達、徐潔勤、王蜂
來源: 央視綜藝
這里面有花,有魚,金魚,太陽,蝙蝠
這里面有竹子,小鳥,花朵
這里面有蝴蝶,猴子,鳥
這里面有龍,兔子,花朵,豐富吧朋友們。
我前一段時間在西瓜視頻看到一個網(wǎng)友發(fā)了一段視頻,視頻的內(nèi)容是一個街頭有一個藝人在畫名字畫,圍觀的人非常多,留言的朋友也一百多人,我仔細看看,其實我覺得那個藝人畫的太簡單了,沒有我老師教我畫的精彩,他的筆畫除了花沒有其它東西,我老師教我的就豐富多了,里面有魚,有鳥,有兔子,有猴子,有龍,等等,直接上圖吧!
在電腦上發(fā)文章有點生,排版很別扭,想把圖片放下面誰知道跑上面了,朋友們湊合湊合看吧,喜歡名字畫的朋友要留意我后面的文章,我會教大家畫的,昨天晚上直播了,不知道你喜歡嗎?歡迎留言,點贊,謝謝大家了。