本篇文章給大家談談翟姓的來源和歷史，以及翟姓是皇室血統(tǒng)嗎的知識點，希望對各位有所幫助，不要忘了收藏本站喔。

文章詳情介紹：

• 1,中國姓氏圖騰及發(fā)源地大全，快看看你的姓氏起源于哪里（二十一）
• 2,中華大地各姓氏的由來
• 3,皇帝將一侍女賜給養(yǎng)子，養(yǎng)子成皇帝后她成皇后，為岳飛平反美名揚
• 4,翟氏歷代人物考之四：翟母饋食被封侯

中國姓氏圖騰及發(fā)源地大全，快看看你的姓氏起源于哪里（二十一）

（卷之二十一）

本章節(jié)導讀：本章節(jié)更新姓氏

池 喬 陰 胥 聞 黨 翟 譚 勞

池氏圖騰釋義

【釋義】池，積水的坑，也稱水塘。池的本義是水道、溝渠。池，穿地通水，就是水道。后來引申護城河也稱“城池”。

得姓始祖：池（秦國司馬公子）

始 祖 地：陜西商洛、咸陽、河南開封、西平

郡望堂號：西平、西河、陳留；同安堂

當今排序／人口：第247位／約42萬

宋版百家姓排序：第281位

【起源】池姓主要源自：嬴姓

出自嬴姓，始成于戰(zhàn)國時候的秦國。戰(zhàn)國時，秦國有個王族名叫公子池，他是秦國的大司馬。他的家族繁盛，其后代就以他的名字為姓，遂成池姓。

2、以居住地為姓?！讹L俗通》載：“氏于地者，城、郭、園、池是也?！肮糯菈ΨQ作城或垣，城外護城河稱之為池。有世居于護城河畔的人，便以池為姓。成語“城門失火，殃及池魚”，說的就是用護城河的水去救火，水中的魚因此遭殃。

1、出自嬴姓，始成于戰(zhàn)國時候的秦國。戰(zhàn)國時，秦國有個王族名叫公子池，他是秦國的大司馬。他的家族繁盛，其后代就以他的名字為姓，遂成池姓。

2、以居住地為姓?！讹L俗通》載：“氏于地者，城、郭、園、池是也。“古代城墻稱作城或垣，城外護城河稱之為池。有世居于護城河畔的人，便以池為姓。成語“城門失火，殃及池魚“，說的就是用護城河的水去救火，水中的魚因此遭殃。

3、源于氐族，出自東漢末期西北地區(qū)古仇池國，屬于以國名為氏。仇池國，指由魏、晉之際由氐族楊茂搜創(chuàng)立的前仇池政權和楊定建立的后仇池政權的統(tǒng)稱。

4、源于朝鮮族，屬于以漢化改姓為氏。

5、源于滿族，屬于以漢化改姓為氏。

據史籍《皇朝通志·氏族略·滿洲八旗姓》記載：滿族持佳氏，亦稱持嘉氏、遲佳氏，源出唐朝末期女真“通用三十姓”之一的石盞氏，在金國時期稱女真赤盞氏，以姓為氏，滿語為C’ygiya Hala，世居哈達(今遼寧西豐小清河流域)，是滿族最古老的姓氏之一。后有蒙古族引為姓氏者。清朝中葉以后，滿族、蒙持佳氏多冠漢姓為池氏、遲氏、張氏等。

喬氏圖騰釋義

【釋義】喬是高而上部彎曲。會意字。上面是“夭”，下部從“高”省筆，表明高而上曲之意。。

得姓始祖：喬勤

始 祖 地：橋山（今陜西黃陵）

郡望堂號：梁郡、馮翊、洛陽；文惠堂

當今排序/人口：第121位/約180萬

宋朝百家姓排序：第282位

【起源】喬姓主要源自：姬姓

1、源于姬姓，出自遠古時期為黃帝守靈之后裔，屬于以地名為氏。

據史籍《元和姓纂》、《萬姓統(tǒng)譜》記載，相傳中原各族的共同祖先黃帝逝世后葬于橋山(今陜西黃陵)，子孫中有留在橋山守陵看山的，于是這些人就以山名為氏，稱為橋氏。

橋氏改為喬氏，大致是在南北朝的北魏王朝后期。據史籍《新百家姓》記載，東漢時期有太尉橋玄，他的六世孫橋勤在北魏王朝晚期任平原內史。北魏孝武帝元修（公元532～534年在位）因不堪忍受宰相高歡的專權而逃出朝廷，橋勤追隨北魏孝武帝一起投奔到宇文泰建立的西魏政權。

有一天，宇文泰心血來潮，叫橋勤去掉其姓氏橋的“木”偏旁，變成“喬”字，取“喬”之高遠之意。面對強權，橋勤不敢不從，從此改橋氏為喬氏，世代相傳至今，史稱喬氏正宗，是為陜西喬氏。該支喬氏與橋氏同宗同源。

2、源于匈奴族，屬于漢化改姓為氏。

據史籍《通志·氏族略》記載，漢朝時期匈奴民族中有大族丘林氏、當于氏、韓氏、栗籍氏、沮渠氏、蘭氏（賀蘭氏）、喬氏、呼衍氏（呼延氏）、須仆氏等部落，其中的喬氏為匈奴貴族姓氏，后與漢族人的喬氏相融，渾為一體，世代相傳至今。

3、源于蒙古族，屬于漢化改姓為氏。

據史籍《清朝通志·氏族略·附載蒙古八旗姓》記載：

⑴蒙古族喬噶木克氏，世居科爾沁（今內蒙古東部通遼地區(qū)、吉林西部一帶）。后有滿族引為姓氏者，滿語為Ciaogamuk Hala。清朝中葉以后多冠漢姓為喬氏。

⑵蒙古族喬噶穆特氏，亦稱齊岳噶穆特氏，世居喀喇沁（今內蒙古赤峰喀喇沁旗）。后有滿族引為姓氏者，滿語為Ciyogamut Hala。清朝中葉以后多冠漢姓為喬氏、齊氏等。

4、源于傈僳族，屬于漢化改姓為氏。

傈僳族喬氏，源出傈僳族刮饒時氏部落。

傈僳族是一個古老民族，其族稱最早見于唐朝時期，并沿用至今。傈僳族與彝族、納西族的關系密切，源于唐時的“烏蠻”。公元八世紀時，傈僳族先民居住在金沙江兩岸。公元十六世紀中葉，因反對掠奪、壓迫和躲避戰(zhàn)爭，大批傈僳族在頭人的帶領下遷徙到怒江地區(qū)。

傈僳族現有人口為五十七萬五千余，主要聚居于云南省怒江傈僳族自治州，少數分散居住在附近州縣和四川省鹽源、鹽邊、木里等縣，語言使用傈僳語，屬漢藏語系-藏緬語族-彝語支。

傈僳族在歷史上先后使用過三種文字，一種是西方傳教士創(chuàng)制的拼音文字，一種是維西縣傈僳人創(chuàng)制的音節(jié)文字，還有一種是新中國成立的后創(chuàng)制的拉丁字母式的新文字，現已在傈僳族人中推行。

傈僳族過去信仰原始宗教，公元二十世紀初傳教士進入后，少數人信仰基督教或天主教。

過去傈僳族人居住在偏僻遙遠的高山上，生產力水平低下，以刀耕火種原始農業(yè)和狩獵為生，到公元二十世紀五十年代還保留著明顯的氏族社會殘余，僅怒江地區(qū)就有虎、熊、猴、蛇、羊、雞、鳥、魚、鼠、蜂、蕎、竹、菜、麻、柚木、犁、霜、火十八個氏族名稱，這些名稱取自他們所崇拜的圖騰漢化稱謂。

在明朝時期的改土歸流運動中，傈僳族蕎氏族的分支刮饒時氏部落統(tǒng)改漢姓為喬氏，世代相傳至今。

5、源于達斡爾族，屬于漢化改姓為氏。

據史籍《黑龍江志稿·人物志》記載：

達斡爾族瓦蘭氏，亦稱瓦然氏、瓦啊楞氏，達斡爾語為“Walan”，漢義“巧妙”，為古老的托莫氏族的一個分支。達斡爾族的托莫氏族主要有兩個分支，即陶氏和喬氏，世居黑龍江北岸地區(qū)，后多冠漢姓為喬氏。

6、源于滿族，屬于漢化改姓為氏。

據史籍《清朝通志·氏族略·滿洲八旗姓》、《滿族大辭典》記載：

⑴滿族鄂爾格氏，亦稱諤爾格氏、厄爾葛氏、額爾德氏、鄂爾克博氏，以地為姓，滿語為Erge Hala，漢義“清早”，世居黑龍江鄂爾格村（今黑龍江流域北岸俄羅斯境內），后多冠漢姓為喬氏、鄂氏等。

⑵滿族喬佳氏，滿語為Ciaogiya Hala，祖先原為漢族，東漢末期被遼東鮮卑烏桓部虜攜后融入鮮卑族，后逐漸演化為遼東女真，世居黑龍江流域，后多冠漢姓為喬氏。

⑶滿族托謨氏，亦稱托牧氏、托諾氏，源出金國時期女真帖暖部，滿語為Tomo Hala，世居伊巴丹（今吉林伊通伊巴丹鄉(xiāng)）、哈達（今遼寧西豐小清河流域）、葉赫（今吉林葉赫河、伊通河、伊丹河、東遼河流域）、齊齊哈爾（今黑龍江齊齊哈爾）等地，是滿族最古老的姓氏之一。后有達斡爾族引為姓氏者。后多冠漢姓為喬氏、陶氏等。

7、源于其他少數民族，屬于漢化改姓為氏。

今土家族、回族等少數民族中，均有喬氏族人分布，其來源大多是在唐、宋、元、明、清時期中央政府推行的羈糜政策及改土歸流運動中，流改為漢姓喬氏，世代相傳至今。

另外，在臺灣省臺北地區(qū)，有一獨特而古老的的貢喬氏族群，其姓氏淵源情況不明，估計是以地名“貢寮”為姓氏形成的。貢喬氏族人在二十世紀六十代以后，多在戶籍登記中簡稱為單姓喬氏，但注括為“（貢喬氏）”。

陰氏圖騰釋義

【釋義】陰，本義是暗。光線不足,視野不清。陰，也指山的背面，河的南岸。與“陽”相對。陰，還可引申出“陰冷”、“陰謀”及“潮濕”、“寒冷”之義。

得姓始祖：陰修（管仲后裔）

始 祖 地：山西霍州、河南湯陰、、山東平陰

郡望堂號：始平、南陽；金吾堂、二酉堂

當今排序／人口：第405位／約12萬

宋版百家姓排序：第283位

【起源】陰姓主要源自：風姓、姬姓

1、源于風姓，出自遠古女媧后代陰康氏，屬于以國名為氏。

傳說，遠古時期的女媧時期的母系氏族社會，其后代曾建立過一個諸侯國，稱陰康國，故址在今陜西省商洛市商州區(qū)蒲峪鄉(xiāng)一帶。

在史籍《路史·前紀》中記載：“陰康氏之時，水潰不疏，江不行其原，陰凝而，人既郁于內，腠理滯著而多腫袿，得所以利其關節(jié)者，乃制為之舞，教人引舞以利導之?！?陰康氏是以先祖封國名稱為姓氏，后省文簡化分衍為單姓陰氏、康氏，是非常古早的姓氏之一。這在著名的東漢學者應劭所撰的中國最早姓氏專著《氏姓》中有記載：“陰氏，陰康氏之后，周有陰不佞?！?/p>

2、源于姬姓，出自遠古堯帝后裔，屬于以地貌特征為氏。

古時，山巒向南的那一邊稱陽，向北的那一邊稱陰；河流北岸稱陽，南岸稱陰。“陰”這個地名由此地貌特征而來。堯帝開辟禪讓之制，傳位予舜。后人景仰堯帝，尊其子朱丹為帝朱丹。朱丹逝世后葬于蒼吾山之陰，其后世子孫遂就以地貌特征稱謂為姓氏，稱陰氏，世代相傳至今，亦是非常古老的姓氏之一。

3、源于姬姓，出自戰(zhàn)國時期帝堯農官后稷的后代，屬于以封邑名稱為氏。

春秋時期，齊國有位著名的政治家叫管仲，為齊桓公輔政名相，他是周文王第三子管叔鮮的后裔。管仲名姬夷吾，潁上人(潁水之濱)，他由鮑叔牙推薦被齊桓公姜小白任為上卿，尊為“仲父”。管仲下傳至七世孫名管修，字其夷，在周安王姬驕二十二年(齊侯田剡五年，公元前380年)“田代姜齊”之后，管修為齊侯所逐，他自齊國逃到了楚國，被楚肅王熊臧封為陰邑大夫(今山東平陰)，故又稱為陰大夫、陰修。在陰修的后裔子孫中，有以先祖封邑名稱為姓氏者，稱陰氏，世代相傳至今，史稱陰氏正宗。陰氏族人多奉管修(陰修)為得姓始祖。

4、源于姬姓，出自春秋時期晉國大夫姬貽甥的后代，屬于以封邑名稱為氏。

姬貽甥，春秋時期晉國大夫，是一位謀略家和論說家，他先被封在陰邑(今河南湯陰)，以地為姓，稱陰貽甥，后來又因功被改封在呂邑，因此又稱呂貽甥，史書上簡稱其為呂甥。

在陰貽甥的后裔子孫中，有以先祖前封邑名稱為姓氏者，稱陰氏；亦有以其后封邑名稱為姓氏者，稱呂氏，還有以其名字為姓氏者，稱甥氏；皆世代相傳至今。該支陰氏、呂氏、甥氏同宗同源。

5、源于其他少數民族，屬于漢化改姓為氏。

今彝族、傣族、苗族、僳僳族、土家族、土族、裕固族、蒙古族等少數民族中，均有陰氏族人分布，其來源大多是在唐、宋、元、明、清時期中央政府推行的羈糜政策及改土歸流運動中，流改為漢姓陰氏，世代相傳至今。詳實情況，待本書筆者進一步考證之后，再予以補充刊載。

胥氏圖騰釋義

【釋義】胥，“樹名也”。一種樹木之名。胥，也是一古地名。

得姓始祖：胥臣（晉惠公下臣）

始 祖 地：河南偃師、山西太原

郡望堂號：太原、瑯琊、吳興；名節(jié)堂

當今排序／人口：第317位／約21萬

宋版百家姓排序：第285位

【起源】胥姓主要源自：何姓

1、出自上古炎帝部落中赫胥氏族人，屬于以先祖氏族稱謂為氏。相傳炎帝是著名的氏族首領，他的部落擅長農業(yè)生產，并以鳳為圖騰。炎帝的部落中有一支族人叫作赫胥氏，其后代以胥作為姓氏并世代相傳。也有人認為赫胥氏是傳說中的帝王名，據《莊子·馬蹄》記載：“夫赫胥氏之時，民居不知所為，行不知所之，含哺而熙，鼓腹而游?！币灿匈Y料記載：“赫胥，上古帝王也。亦言有赫然之德，使民胥附?！睋独m(xù)通考·同性異派》載：“赫胥氏后亦為胥氏，故曰赫胥，蓋炎帝也?！?/p>

2、出自春秋時期晉國公族大夫，屬于以先祖名字為氏。按《通志氏族略》所述，春秋時期，晉國大夫胥臣（胥臣源出何姓何處沒說），他的后代以父字為姓，世代相傳姓胥。一般以為胥姓為晉大夫胥臣之后，是今天胥姓的一個主要來源。

《左傳》載：東周（前770--256）春秋時晉國（今山西）晉文公（重耳）流亡時始祖胥臣，字季子，追隨之，有殊功，后以使命過冀，見冀缺鋤草農具，其妻贈送之，相待如賓，乃舉于文公。

晉國楚國城濮之戰(zhàn)，胥姓始祖蒙馬虎皮潰楚軍。官拜“司空”，采邑（封地）為“臼”又稱季臼，后代有的用“邑”為氏稱“臼”或“季臼”。

胥臣死后，周傾王4年，秦晉兩國交戰(zhàn)，胥臣之子胥甲與趙穿，泄了軍情，主帥趙盾削甲的官爵，逐到衛(wèi)國，起用甲子----胥克。晉厲公時，克之子胥童為卿，他與權臣欒書、中行偃積怨很深。后來欒書、中行偃受寵于厲公，胥童遂被殺害，后人中為避仇殺，一支以祖父名字為改“胥”為“童”，稱童姓（《通志氏族略》）。

3、關于胥姓的來歷，還有一個傳說，認為胥姓來自華胥氏?！洞呵锸雷V》載：“華胥生男為伏羲，生女為女媧?！睋嚓P資料考證，華胥氏乃為伏羲和女媧的母親，是中國母系氏族社會一位杰出的首領。據說，華胥氏生活在五帝之前，是燧人氏的女兒。相傳，華胥氏曾去一個叫雷澤的地方游玩，發(fā)現一個巨大的腳印，那是人頭龍身之雷神的腳印。華胥氏好奇地踩了那個腳印一下，結果立刻感到全身震顫，回到家后就懷孕了，不久生下了伏羲，她的后人也就以胥為姓。

胥姓得姓始祖：

胥臣，晉國臣子中有一位胥臣，根據歷來學者的考證，便是中國胥氏家族的始祖。胥臣，字季子，于晉文公稱霸諸侯之后，論功行賞，曾被封于一個叫臼的采邑，所以又稱為臼季。依照《左傳》的記載，胥臣當時在晉國官拜司空，世代的子孫都是晉國的大夫，像其子胥申，其曾孫胥童，便曾相繼叱咤風云，使得胥氏家族一開始名氣異常。發(fā)源于山西的胥氏，經過了漫長時間的播遷和繁衍，到了宋、明之際，便已滿布天下。望族居吳興郡（今浙江省吳興縣）。故胥氏后人奉胥臣為始祖。

聞氏圖騰釋義

【釋義】聞、“聽也”。即聽到外面的聲音。甲骨文及金文的“聞”字，都像一個人跪坐著，以手掩面傾耳，以聽外警之形。成了一個“從耳門聲”的會意字兼形聲字。

得姓始祖：少正卯（春秋魯國大夫）

始 祖 地：山東淄博、河南滎陽

郡望堂號：吳興；超卓堂、正氣堂

當今排序／人口：第321位／約21萬

宋版百家姓排序：第289位

【起源】聞姓主要源自：復姓、文姓、姬姓、姜姓

聞姓是中國比較稀少的一個姓氏，在《百家姓》中排第289位，在全國姓氏人口排行中排名第321位。為區(qū)別其他同音姓，常被稱為“新聞的聞”。據統(tǒng)計，其中中國大陸有聞姓19.8萬人，約中國人口總數的0.013%，江蘇省和湖北為中國聞姓的主要省。在香港或海外，聞姓的英文有時被寫為Woon。而Wen為漢語拼音。聞姓姓氏出處有二，一說出自復姓聞人氏，是春秋時期少正卯的后代。一說出自文姓，文天祥之后避難改姓。據考證推測，聞姓大致是在唐末和宋初形成的。主要歷史名人有聞良輔、聞一多等。

1、源于地名，出自春秋時期鄭國聞邑，屬于以居邑名稱為氏。聞邑，春秋時期鄭國之地，故址在今河南省黃河以南的滎陽市虎牢關一帶地區(qū)，亦稱汜水關、汜水鎮(zhèn)。周定王姬瑜二十年（晉景公姬孺十三年，鄭襄公姬子堅十八年，公元前587年），晉景公因鄭國違盟投靠楚國，大怒之下出兵伐鄭國，連續(xù)擊敗鄭國軍隊，奪取了鄭國的聞邑，改為晉國的汜邑（今河南汜水），并一度包圍鄭國都城新鄭（今河南新鄭）。后鄭國得到了楚軍的協(xié)助才擊退晉軍，但聞邑已經收不回來了。失國的原聞邑之鄭國人，在成為晉國汜邑之民后，有以故邑“聞邑之人”名號為姓氏者，稱聞人氏，到了春秋后期有省文簡化為單姓聞氏者，皆世代相傳至今。該支聞人氏、聞氏同宗同源。

2、源于姬姓，出自春秋時期魯國太史左丘明，屬于以世稱名號為氏。戰(zhàn)國時期，魯國有一位著名的大夫，職掌太史，即左丘明，他撰著的《春秋左氏傳》流傳千古，至今也是人們考證春秋歷史的重要史料，因稱“古之聞人”、“魯之君子”。在古代，“聞人”就是專指眾所崇敬的名人，世稱“聞人”者，在中國歷史上寥寥無幾。左丘明，約公元前500～前428/408年，一說其姓左，名丘明；一說其復姓左丘，名明；另有一說其姓丘，名明，“左”是“左史”之官職簡稱，左史重記事；春秋末期魯國人，是與孔子晚年同一時代的著名學者、史學家，也是儒家代表之一。左丘明的家族世代為史官，并曾與孔子一起“乘如周，觀書于周史”，他根據魯國以及其他各諸侯國的大量史料，以《春秋》位歷史背景，編著成了中國古代第一部記事詳細、議論精辟的編年史《左傳》，并參與編著了現存最早的一部國別史《國語》，成為中國歷史學家的開山鼻祖?！蹲髠鳌分赜浭?，《國語》重記言。左丘明的思想屬于儒家思想，在這兩部重要的著作中較多地反映了“民”的利益和要求。左丘明在敘述歷史事實時，對于歷史事件鮮明地表現了他的肯定或批判態(tài)度。他所肯定的是那些符合于他的儒家觀點的東西。例如他肯定“君義、臣行、父慈、子孝、兄愛、弟敬”的倫理道德，并從這些論理道德為出發(fā)點肯定了“利民”和“衛(wèi)社稷”等進步的思想。在他的書籍中，毫不客氣地批判了那些破壞論理道德的所謂“賤妨貴、少陵長、遠間親、新間舊、小加大、淫破義”之類的“逆德”，同時他也批判統(tǒng)治階級的“驕奢淫逸”的敗行。其著作在思想上的進步性和局限性都從這些方面表現了出來。據著名學者劉向所著《別錄》佚文的判斷，左丘明的出生年代約與孔子弟子曾參及公孫龍相當，那么左丘明在年齡上應為孔子的孫輩；而據《左傳》、《國語》二書對于歷史人物的稱呼上來看，可知左丘明當逝世于魯元公姬嘉在位時期，即周考王姬嵬十三年～周威烈王姬午十八年（公元前428～前408年）之間。左丘明知識淵博，品德高尚，就是對士子們十分挑剔的孔子也對這位晚生十分推崇，曾言與其同恥，曰：“巧言、令色、足恭，左丘明恥之，丘亦恥之！匿怨而友其人，左丘明恥之，丘亦恥之！” 在左丘明的后裔子孫中，有以先祖“聞人”之名號為姓氏者，稱聞人氏，后再有省文簡改為單姓聞氏者，皆世代相傳至今。

3、源于姬姓，出自春秋時期魯國少正氏，屬于以世稱名號為氏。春秋時期，是奴隸社會過渡到封建社會的大變革時期。五霸爭雄，大國兼并小國，奴隸起義反抗奴隸主的壓迫和剝削等激烈的階級斗爭，反映在意識形態(tài)領域，出現了百家爭鳴的局面，也揭開了中國歷史上儒法斗爭的序幕。傳說，到了春秋晚期，魯國的孔子和少正卯兩個人都在開班講學：以孔子為首的儒家學說，主張“克己復禮”，維護奴隸主階級“禮治”的奴隸社會；而以少正卯為代表的法家學說，主張變法革新，建立新興地主階級法治的封建社會。后來聽少正卯講學的人越來越多，其中包括孔子的學生也來了一部分，孔門出現了“三盈三虛”，氣得孔子大罵少正卯是“小人之桀雄”。少正卯在講學中很快成為了當時文人學士公認的“聞人”（名人）。后來，孔子當上了魯國的司寇，代行宰相職務，傳說他給少正卯加上了“聚眾結社，鼓吹邪說，淆亂是非”等罪名，把他捕殺了，并把他的尸體示眾三天。但少正卯變法革新的進步思想已經傳播開了，推動了奴隸制滅亡、封建制興起的浪潮，成為一代法家先驅。后來，新興建制地主階級的杰出代表秦始皇推行法制，于（公元前221年）統(tǒng)一了中國大地，建立了中國歷史上第一個建制地主階級中央集權制的統(tǒng)一國家。在少正卯的后裔子孫中，稱聞人氏，世代相傳至今。因少正卯是當時聲譽宏然、遠近聞名的人，被世人譽為“聞人”，所以在他的后代支庶子孫中有以先祖“聞人”之號為姓氏者，后再有省文簡改為單姓聞氏者，皆世代相傳至今。

4、源于姜姓，出自南宋杰出的民族英雄和愛國詩人、信國公文天祥的后裔，屬于避難改姓為氏。文天祥的護國軍失敗后，其二十四子帶其后裔族人從江西吉安遷徙到浠水一帶（今湖北麻城），改文氏為諧音的聞氏。該支“文改聞氏”族人在清朝乾隆四十六年（公元1781年）第一次撰修的《聞氏宗譜》中記載：“吾族本姓文氏，世居江西吉安之廬陵，宋景炎二年，信國公軍潰于空坑，始祖良輔公被執(zhí)，在道潛逃于蘄之蘭溪驛，改文為聞，因家焉?！?這部《聞氏宗譜》中記載的“信國公”，就是文天祥；“薊之蘭清邑”，就是今湖北省麻城市浠水縣；“二十四子”，實際上是文天祥屬下的護國軍將士，無一為文天祥的嫡支族人。

5、源于滿族，屬于漢化改姓為氏。據史籍《清朝通志·氏族略·滿洲八旗姓》記載：滿族溫都氏，亦稱文都氏，源出金國時期女真溫都部，以部為氏，滿語為Wendu Hala，世居訥殷（今吉林撫松松花江上游流域）、綏分（今中俄兩國交界綏分河上游地區(qū)）、瓦爾喀（今南自長白山、圖門江以北，北自黑龍江下游烏扎拉地方以南，東至俄羅斯濱海地區(qū)南部）、烏蘇里江兩岸等地，是滿族最古老的姓氏之一，后多冠漢姓為聞氏、孔氏、溫氏、都氏、文氏等。

6、源于錫伯族，屬于漢化改姓為氏。據史籍《清朝通志·氏族略·滿洲八旗姓》記載：錫伯族溫都爾氏，錫伯語為Wenduer Hala，世居烏蘇里江兩岸，清朝中葉以后多冠漢姓為聞氏、溫氏、文氏等。

黨氏圖騰釋義

【釋義】黨，編制也。古代地方編制單位，五百家為一黨?！吨芏Y》：“五族為黨一族百戶”。即比族大五倍的編制單位名稱。

得姓始祖：夏禹

始 祖 地：山西長治、山東曲阜

郡望堂號：馮翊、上黨、清河；忠武堂、兩一堂

當今排序/人口：第236位/約46萬

宋朝百家姓排序：第291位

【起源】黨姓主要源自：姒姓、姬姓、任姓

1、源于姒姓，出自夏禹的后裔，屬于以國名為氏。

史書記載，夏禹后裔的世居 黨項（待考），遂姓黨氏。黨氏族人多奉夏禹為得姓始祖，該支黨氏正確讀音作dǎng。

2、源于姬姓，出自春秋時期晉國公族大夫的封地，屬于以封邑名稱為氏。

據史籍《名賢氏族言行類稿》記載，春秋時期，晉國有一個公族大夫封邑于上黨（今山西 上黨），于是他的子孫后代就以黨作為他們的姓氏，該支黨氏正確讀音作dǎng。

3、源于任姓，出自春秋時期的魯國之邑闕黨，屬于以封邑名稱為氏。

春秋時期，魯國有位大夫黨氏，相傳是黃帝小兒子禹陽的后裔，任姓，被魯國君主封于闕黨邑。

闕黨，是春秋時期魯國一個地邑的名稱，其地在今山東省曲阜市內闕里，其后人以先祖封邑名稱為姓氏，稱闕黨氏、魯黨氏，后省文簡化分衍為黨氏、闕氏、魯氏。該支黨氏的正確讀音作zhǎng。

魯莊公病逝之前，因為夫人姜氏沒有生育，無嫡子，便立黨孟任之子公子般為太子。魯莊公逝世后，還在葬禮期間，公子般就被叔叔慶父挑唆圉人犖刺死，他的外公黨氏也在那場謀殺中一同被害，由此引發(fā)魯國大亂，“慶父不死，魯難未已”。

在典籍《左傳》中有記載：“初，公筑臺臨黨氏，見孟任，從之。閟，而以夫人言許之。割臂盟公，生子般焉……八月癸亥，公薨于路寢。子般即位，次于黨氏。冬十月己未，共仲使圉人犖賊子般與黨氏。成季奔陳。立閔公?！?/p>

這位黨孟任，就是魯國這支黨氏家族之人。該支黨氏的正確讀音作zhǎng(ㄓㄤˇ)，世代相傳至今，還分衍出掌氏、仉氏兩個姓氏家族。

4、源于羌族，出自秦漢時期西羌的分支黨項族，屬于以氏族部落名稱漢化為氏。

黨項族是我國古代西北的少數民族。根據典籍《大宋重修廣韻》的記載，黨項族本來是西北羌族的一個分支部落群體，后來以氏族部落稱謂漢化為姓氏，稱黨項氏，后省文簡化分衍為單姓黨氏、項氏，其黨氏正確讀音作dǎng（ㄉㄤˇ)。

該支黨氏的代表人物，就是十六國時期后秦政權君主姚萇屬下的大將黨耐虎，以及后秦國王姚興屬下的大將黨智隆。黨智隆后來以東鄉(xiāng)降政權，曾被胡夏的締造者赫連勃勃敕封為光祿勛爵位。

5、源于鮮卑族，出自北魏元天穆之后，屬于以地名為氏 和文化上漢化改姓為氏。

南北朝時期，代北鮮卑族中有黨氏。據典籍《路史》的記載，鮮卑族人住在鮮郫山，因而稱鮮卑部。

稽考《魏書 ·帝紀》第一《序紀》鮮卑開始是待部落，衍至東漢后期建安十四年的第十三代拓跋鄰，執(zhí)掌部落聯盟首領，是拓跋鮮卑歷史發(fā)展中的重要人物。他把北方的拓跋鮮卑部落聯盟統(tǒng)治發(fā)展壯大。拓跋鄰之前有12個部落首領，歷經西漢、東漢400多年，在林海蒼翠，狍鹿成群的大興安嶺中生息蕃衍，他們吃獸肉，穿獸皮，住窩棚，過著游牧 的生活，是典型的原始社會。其發(fā)祥地就是大鮮卑山

在典籍《魏書·序紀》中記載拓跋鮮卑的起源時敘述：“國有大鮮卑山，因以為號，其后，世為君長，統(tǒng)幽都之北，廣漠之野，畜牧遷徙，射獵為業(yè)，淳樸為俗，簡易為化，不為文字，刻木紀契而已。世事遠近，人相傳授，如史官之紀錄焉……”

“大鮮卑山”何在？直到1979年7月下旬，人們在大興安嶺北段的鄂倫春自治旗發(fā)現了“嘎仙洞”，并在山洞里發(fā)現了《魏書·禮志》所記載的祝文的內容，方始初步斷定“大鮮卑山”的具體位置。

拓跋鮮卑部落聯盟首領拓跋·硅后來在晉 孝武帝司馬曜太元十一年(西元386年)創(chuàng)建了北魏王朝，傳至第十代北魏 元子攸執(zhí)政時期(西元528～530年在位)的永安元年農歷2月，封其族叔安南將軍、并州刺史元天穆為太尉公，封上黨王，領兵駐守壺關，世代食上黨之邑。

上黨，是秦朝時期秦始皇所設三十六郡之一，因其地居太行之巔，地勢最高，故名“上黨”，即今山西省長治市一帶地區(qū)。在元天穆的后裔子孫中，有以先祖封地名稱為姓氏者，稱黨氏，但未入北魏史籍，成為鮮卑族脫譜姓氏之一。后逐漸文化上漢化世代相傳至今，其黨氏正確讀音作dǎng(ㄉㄤˇ)。另外，匈奴族赫連部也有黨姓。

6、源于藏族，出自秦、漢時期的黨項民族，屬于以氏族名稱漢化為氏。

古代藏族就有自己的姓氏，最初主要有四個姓氏，號稱“先藏六姓”，就是“嘎、珠、扎、黨、韋、達”六大姓氏，其中的“黨”亦稱“冬”，這在達倉宗巴班覺松保撰寫的《中藏史集》、巴沃祖拉程瓦撰寫的《智者喜宴》、智扎喜嘉措撰寫的《姓氏白蓮苑》等漢、藏文史籍中均有記載。另外在其它一些藏文史籍的記載中，將“色、慕、冬、黨”列為原始的四大姓氏，但目前藏學界一般認為色、慕、冬、當都包括在嘎、珠、扎、黨四大姓氏之中，是由于剛開始用文字記載時，還沒有形成統(tǒng)一的文字規(guī)范，因此形成同音但拼寫方式不同的現象。

藏族黨姓，或冬姓，就是漢文史書中記載的藏族先民之一的黨項民族稱謂，據文獻《中藏史集》的記載，黨項民族在青藏高原一開始分化為黨噶、黨納、黨查、黨姆等，然后以此未基礎，再分化為六大且氏、六大曾氏、十八大額氏、十八大查氏、十八大須氏等等，其中的十八大須還包括玉須(今長江源頭玉樹)、拉須(今青海瀾滄江上游拉秀)，其名稱和地域至今沒有變化。

該支黨氏族人遍布西藏康區(qū)、安多等地方，后來由于藏漢之間的爭斗，西藏贊普從西藏各地遷移很多部落到康區(qū)和安多守戍邊界，因此在康區(qū)和安多的藏人中包含著各種姓氏的人。這在藏文史籍《五行常用寶瓶》中有記載：“在下部多康地區(qū)，黨氏五行為土，寄魂于鹿；珠氏五行為水，寄魂于旄牛；扎氏五行為鐵，寄魂于野驢；果氏五行為火，寄魂于山羊；嘎氏五行為木，寄魂于綿羊；如若不知詳細之姓氏，可均歸于黨氏”。

記載中所謂的“寄魂”，是西藏原始宗教本教的一種觀念，表明當事西藏多康地區(qū)雖然有各姓氏的人，但主體仍是黨氏。

黨氏族人中的一部分部族在抗拒西藏統(tǒng)一過程失敗后，東遷到中原，其后裔在西藏邊界地區(qū)建立了藏語所稱的“木雅國”，也就是漢文史籍中記載的西夏國，由于木雅國中百姓大多為內地人，受其影響，在蒙古軍滅其國后，也就被文化上同化為漢族而不復作為獨立民族存在。

在西藏的六大氏族中，黨氏中相當多的族人后來與韋氏、達氏兩族在歷史長河中幾乎全部被漢族或其它少數民族如壯族、回族、滿族所融合。在藏語中，黨氏讀音作dōng(ㄉㄨㄥ)。

7、源于回族，出自西夏黨項族，屬于以氏族名稱漢化為氏和和文化上漢化改姓為氏。

回族黨氏，源出西夏時期的黨項民族。

在西元1038年，由黨項人元昊建立了西夏王朝，歷時一百九十年之后，一些黨項族人隨歷史上的“蒙古入回”過程融于回回民族當中，故延其氏族稱謂為黨氏，世代相傳至今。

黨氏回族主要分布在河南、山東等地，其黨氏正確讀音作dǎng。

8、源于滿族，屬于文化上漢化改姓為氏。

據史籍《清朝通志·氏族略·滿洲八旗姓》記載：

滿族錫克特哩氏，亦稱西克忒里氏、石克特立氏、錫得胡立氏，滿語拼音為Sikteri Hala，屬于卦爾察女真一系，世居訥殷(今吉林撫松松花江上游流域)、烏喇(今吉林永吉)、卦勒察和倫(今 黑龍江中游 雙城子)、松花江與黑龍江沿岸地區(qū)，后多冠漢姓為黨氏、西氏、胡氏、石氏、奚氏、郗氏、邵氏等，其黨氏始祖為錫克特哩·黨阿賴，滿洲鑲紅旗人，世居卦勒察，累官至左都御史，在其后裔子孫中有以先祖名字文化上漢化為姓氏者，稱黨氏，其黨氏正確讀音作dǎng(ㄉㄤˇ)。

9、源于鄂溫克族，屬于文化上漢化改姓為氏。

據典籍《清朝通志·氏族略·滿洲八旗姓》記載：

鄂溫克族墨勒迪哷氏，世居呼倫貝爾(今內蒙古海拉爾南部)、布特哈(今嫩江流域和大小興安嶺)等地。后有滿族、錫伯族、達斡爾族引為姓氏者，滿語拼音為Moldire Hala，世居寧古塔(今黑龍江寧安)、熬金(今黑龍江上游)、畢瞻(今黑龍江支流比占河)、黑龍江兩岸等地。清朝中葉以后多冠漢姓為黨氏、孟氏等，其黨氏始祖為墨勒迪哷·阿克島，滿洲正黃旗索倫部人，世居黑龍江鄂奇村(今黑龍江與松花江匯流處)，清康熙年間率眾歸附滿清王朝，授四品官位，編半個佐領，但由其子墨勒迪哷·黨錫統(tǒng)領，在墨勒迪哷·黨錫的后裔子孫中有以先祖名字文化上漢化為姓氏者，稱黨氏，其黨氏正確讀音作dǎng(ㄉㄤˇ)。

10、新中國成立后，一部分孤兒院中的孤兒也被改以黨姓，以紀念中國共產黨的養(yǎng)育和 民政政策。不過應當注意的是在正體字中“黨”和“黨”意思不一樣。黨的正體字有“黨”和“黨”，姓氏中兩個都有，夏后氏之后裔使用“黨”，其他的來源的姓氏使用“黨”，但黨派只能用“黨”，只不過在漢字簡化時“黨”被簡化為“黨”了。

翟氏圖騰釋義

【釋義】翟，雉也，即長尾山雞。翟是一個會意字，從“羽”、從“隹”。“隹”表示鳥類。上面一個羽字表明此鳥有長長的羽毛，而且很好看。

得姓始祖：軒轅、翟父鼎

始 祖 地：河南新鄭

郡望堂號：南陽、汝陽；傳詩堂、寵畏堂

當今排序/人口：第117位/約180萬

宋朝百家姓排序：第292位

【起源】翟姓主要源自：隗姓、祁姓、姬姓、張姓

1、出自隗姓，以國名為氏。隗本來是周代中原北部地區(qū)的游牧民族赤狄人的姓。春秋時，赤狄人活動于晉、衛(wèi)、齊、魯、宋等國之間，稱為翟姓。公元前六世紀末，晉國大舉進攻赤狄，滅掉翟國，翟人大多淪為晉國臣民，逐漸融合于晉人。翟人的后代就以原國名為姓，稱翟姓。據《國語注》所載，新安翟姓，春秋時赤翟（即赤狄）之后，以種名為狄姓，后改為翟（Dí 音狄）姓。

2、出自祁姓，是黃帝軒轅氏的后代，以國名為氏。據《元和姓纂》及《通志·氏族略》所載，上古時候，北方有翟族（后稱翟國）。翟國是遠古時黃帝的后裔建立的。傳到古代春秋時，翟國滅于晉國，后來晉國又滅于韓、趙、魏三國，到戰(zhàn)國時，這三國又先后滅于秦國。在這長期戰(zhàn)亂中，翟國人都以原國名為姓，逃奔遷居各地。由于各地方言不同，翟姓形成了兩種讀音，居于北方者讀（Dí音狄），遷居南方者讀（Zhái音宅）。

3、出自姬姓，以國名為氏。周成王封次子于翟（故城在今河南省魯山），其后以國為氏。

4、出自張姓改翟而來。據《知足集齋集》所載，安徽涇縣之翟姓，原姓張。

5、出自他族改姓而來：

①白族以海螺為圖騰的氏族，有的記音為翟姓。

②今瑤、滿、蒙古、回等民族均有此姓。

譚氏圖騰釋義

【釋義】譚，即覃。甲骨文中覃字與酉字相近，金文也相似，上部都有一個很大的蓋子，下部是一個盛酒的壇子，覃的本義為有蓋子的酒壇。

得姓始祖：譚子（譚國國君）

始 祖 地：山東章丘、莒縣

郡望堂號：濟陽、齊郡；善斷堂

當今排序／人口：第56位／約500萬

宋版百家姓排序：第293位

【起源】譚姓主要源自：姒姓、嬴姓

1、出自姒姓。相傳堯時中原洪水泛濫，堯派鯀治水，鯀采用堵的方法，結果失敗了。據說鯀的妻子夢食薏苡，醒來后有了身孕，生下了禹。舜即位后任用鯀的兒子禹治水，禹采用疏的方法，結果成功了。禹治水成功后，舜賜姒姓于禹。周初大封諸侯時，姒姓的一支被封于譚國（今山東省章丘縣西），爵位為子。春秋初期，齊桓公稱霸諸侯，于周莊王四年（公元前683年）吞并了譚國。譚國國君之子逃亡到莒國（今山東莒縣）。子孫就以國為氏，稱譚氏，史稱譚氏正宗，是為山東譚氏。

2、出自古代西南少數民族。據《萬姓統(tǒng)譜》的考證，巴南（今云南、貴州一帶）六姓有譚氏，是為云貴譚氏，自稱望出弘農譚鄉(xiāng)，因遷徙而成為巴南人，也有人說它們是盤古的後裔。

3、源自嬴姓。秦亡后，嬴姓宗室為避戰(zhàn)亂，其中一支遷徙至巴郡，與巴南的部分譚氏融合，改姓譚。

談姓因避諱改姓譚氏。又據《萬姓統(tǒng)譜》所載，譚氏有避仇去言旁為覃，今嶺南（泛指五嶺之南，大致相當今廣東廣西大部分地區(qū)。

勞氏圖騰釋義

【釋義】勞，“勞動也”。勞的本義是用力過多，辛勤、勞苦。作為山名，同嶗。

得姓始祖：勞山人

始 祖 地：山東青島嶗山

郡望堂號：武陽、松陽、渤海；懷仁堂

當今排序／人口／：第307位／約23萬

宋版百家姓排序：第295位

【起源】勞姓，中國姓氏之一。分布很廣，今上海松江，天津武清，山東魚臺、平度，內蒙古烏海，山西太原，廣東江門，廣西田林，江西九江，云南邱北、隴川等地均有分布。漢族、瑤族、回族、壯族等多個民族有此姓。

漢代有勞丙、宋代有勞諲（任城人）、明代有勞鉞（九江人）、勞樟（崇德人）、清代有勞潼（南海人）、近代有勞乃宣等名人。

1、起源于漢代，是一個以山為氏的姓。在今天的山東省青島市東面的海面上，有一個有名的風景勝地——嶗山。嶗山在古代的時候稱為勞山。居住在嶗山的人一直自為體系，很少去與外界的人交往。相傳在秦始皇時期，方士徐福帶領著3000童男童女出海訪仙，就是從嶗山上的船，后徐福子孫世居于此。居住在嶗山的人一直到西漢時才開始與外界的人交往，也就是從這時開始，他們成為了漢王朝的百姓。漢王朝在這個時候賜他們?yōu)閯谛铡Ｊ来鄠鳌?/p>

2、源于禽名，出自先秦時期酷吏博勞，屬于以官職稱號為氏。在典籍《廣韻》中記載：“古有博勞?！?博勞，原本是一種小型鳥類，為候鳥性猛禽，古代稱其為“鵙”，亦稱百勞、濁溫，在醫(yī)藥典籍《本草》中稱作“博勞”，今動物學書籍中通稱“伯勞”。

3、源于地名，出自唐朝時期江陵勞勞亭，屬于以山名為氏。江陵勞勞亭，自三國以來就是一個非常著名的地名，為孫吳國時期所建。江陵，故址在今江蘇省南京市區(qū)南部，“勞勞亭”在古代是人們送別之所，特別是在唐朝詩仙李白撰寫了《勞勞亭》一詩之后，其名更著。

4、八旗漢族姓氏 引于簡明滿族姓氏全錄

[勞氏]LaoHala 本漢族（尼堪）姓氏，見于《八旗滿洲姓氏通譜》，世居遼陽。

“姓氏圖騰和起源”在一定程度上反映了姓氏的歷史和發(fā)展歷程，雖不能完全當真，但可以從中學得不少知識。

感謝家人們的支持關注，小編將更加努力查閱相關文獻，為家人們持續(xù)更新中華400多個姓氏圖騰和起源

中華大地各姓氏的由來

1 趙 周穆王把趙城賜了給造父，其后代以國為姓。

2 錢 彭祖之孫彭孚在西周朝廷中任錢府上士，其后人以其官為姓。

3 孫 周文王的一后代叫惠孫，他的后代以他的名字“孫”作為姓。

4 李 皋陶后人理征冤死，其妻兒李樹下摘果活命，其后人以李為姓。

5 周 黃帝大將周昌、商代太史周任、周文王或者周公等的后人。

6 吳 周太王曹父之子太伯、仲雍建立吳國，其子孫稱為吳氏。

7 鄭 鄭桓公遺族以國名為姓。

8 王 王子比千、周文王之子、周靈王太子、周平王太孫等王族后人。

9 馮 畢公高的后人就以封地為姓。

10 陳 周武王封大禹后代胡公滿于陳，并建陳國，其后代以陳為姓。

11 褚 恭段受封于褚邑，子孫就都以“褚”為姓。

12 衛(wèi) 周文王第九個兒子康叔，建立了衛(wèi)國，他的后代以國名為姓。

13 蔣 周武王的兄弟伯齡，被封到“蔣”，公族子孫以國名為姓。

14 沈 周文王第十個兒子季載，成立沈國，其后代都以沈為姓。

15 韓 周時貴族武子，受封于韓原、戰(zhàn)國時韓國王族后代姓韓，

16 楊 周宣王的兒子尚父，封到楊邑，建楊國，子孫用楊姓。

17 朱 西周時，周武王封曹俠到邾，后代以地名為姓，寫作朱

18 秦 非子善于馴養(yǎng)馬，周孝王封其為秦地，其后人以國為姓。

19 尤 尤姓是由沈姓而來。

20 許 遠古炎帝的后代。文叔建立了許國，后代就以許為姓。

21 何 春秋戰(zhàn)國時，韓國的公族中有一支遷移至江淮，以國為姓，

22 炎帝后代伯夷被封為呂侯，他的后代就用呂作為姓。

23 施 夏朝時，有諸侯國，稱施國，今湖北恩施縣，其后代姓施，

24 張 春秋時晉國貴族叫解張，他的后代用他的名作為姓。

25 孔 開國君主叫天乙，后將乙字和子字并攏，形成孔字，定為姓，

26 曹 遠古有一貴族叫“安”，幫助大禹治水，被恩賜給一個曹姓。

27 嚴 嚴姓是由莊姓變來。

28 華 西周時宋國公子，受封于“華”，其子孫后代以地名為姓。

29 金 遠古黃帝的兒子少昊的后代以金為姓。

30 魏 畢萬的后代畢斯建起魏國，稱魏文侯，其后人以國為姓。

31 陶 堯的子孫中，有人以制陶為榮耀，就姓陶，世代延續(xù)。

32 姜 以地名為姓。

33 戚 以地名為姓。

34 謝 用地名做姓。

35 鄒 鄒國，舜后，姚姓。舜帝后裔姚姓族人開創(chuàng)建有鄒國。

36 喻 遠古黃帝時，有個醫(yī)官叫俞，為喻姓祖先。

37 柏 柏姓起源非常古老，黃帝有個孫子叫顓頊，他的老師就姓柏。

38 水 大禹治水，他的族人都當水工，后來就以水為姓。

39 竇 大禹的后代，紀念先人。

40 章 部落得一姓，其中就有章姓。

41 云 黃帝的后代。

42 蘇 遠古貴族昆吾，因為封在蘇城為首領，就以地名為姓。

43 潘 季孫的后代就以潘為姓。

44 葛 最早的葛姓源于葛天氏。45 奚 奚姓是黃帝的子孫。

46 范 貴族士會，被晉國君封為范邑的首領，他的子孫就以地名為姓。

47 彭 大彭國的創(chuàng)建者筏鏗，就是彭祖。

48 郎 后人和國人以地名為姓。

49 魯 周公日的兒子伯禽受封于魯地，王公貴族后代都以魯為姓。

50 韋 韋姓的一支是韓信的后代。

51 昌 始祖昌意，是黃帝的兒子。

52 馬 趙奢受封馬服君，他的子孫姓馬。

53 苗 春秋時期的賁皇享用苗邑的物產，就以地名為姓。

54 鳳 黃帝后代帝嚳大臣叫鳳鳥氏，主管歷法天文，其后代以鳳為姓。

55 花 正史上發(fā)現最早的花姓名人為唐代有倉部員外郎花季睦。

56 方 神農氏后代受封方山后叫方雷，方雷子孫就以地名為姓。

57 俞 黃帝時，有個名醫(yī)叫俞跗，是俞姓的始祖。

58 任 黃帝的小兒子叫禺陽，受封于任邑。其子孫以任為姓。

59 袁 周朝伯轅的后代將轅省去左半邊，作為姓。

60 柳 春秋時展禽，改姓了柳下，史書上稱他柳下季，柳姓由此開頭。

61 周武王將弟弟封于酆邑，他的后代以地名為姓。

62 鮑 春秋時期敬叔在齊國做官，受封干鮑昌，后代就以鮑為姓。

63 史 黃帝史官倉頡(造字圣人)，后代以其官職為姓。

64 唐 堯曾在“唐”那個地方做首領。堯的族人就有以地名為姓。

65 費 春秋魯國有位叫父，因有功受封費邑，其子孫以地名為姓。

66 廉 遠古黃帝的玄孫叫大廉，大廉的后代形成了廉姓。

67 岑 周朝岑子建岑國，岑國的公族子孫，以國名為姓。

68 薛 薛登的后代以薛為姓。

69 雷 黃帝的一個妻子姓方雷，雷姓由此而來。

70 賀 賀姓由慶姓轉變來。

71 倪 倪氏本為郞氏，因避仇改為倪。

72 湯 湯王的后代有人就以祖先的名為姓。

73 滕 周武王封弟弟叔繡封于滕國，后代子孫以國名為姓。

74 殷 源出于子姓。

75 羅 源于熊姓，是以國為名的姓。

76 畢 畢公高的后代以國名為姓，稱為畢氏。

77 郝 源于子姓，是伏羲氏的后裔。

78 鄔 古帝顓頊后裔求言(妘姓)別封于鄔，后代子孫以鄔為姓。

79 安 源自始祖。

80 常 出自姬姓。

81 樂 西周末公子衎字樂父，其孫子以“樂”命氏，稱為樂氏。

82 于 周武王第三個子叔分封在邘國，后代去邑為姓，稱為于氏。

83 時 春秋時齊國賢士時子的后代以其名字中的"時"為姓。

84 傅 黃帝裔孫大由封于傅邑，其后代以地名為姓。

85 皮 樊仲皮的后人以他字中的“皮”為姓。

86 卞 西周時，曹叔振鐸的子孫分封在卞，他的后代稱為卞氏。

87 齊 齊康公后人，稱為齊氏。

88 康 源于謚號。

89 伍 春秋時楚莊王寵臣伍參，封伍參為大夫，稱為伍氏。

91 春秋時 因衛(wèi)國大夫元的封地在元，其后世子孫即以元為姓。

元

92 卜 卜姓是古代從事占卜者的后代。

93 顧 夏朝附庸國顧國，顧國為商湯所滅后，原王公族人以國名為姓。

94 孟 春秋時衛(wèi)國衛(wèi)襄公的兒子叫公孟。其后代以孟為姓。

95 平 韓哀侯之子諾封于平邑，秦滅韓后，其后代以原封地命姓。

96 黃 出自贏姓，為陸終的后裔。

97 和 祝融氏重黎的后人羲和的后代。

98 穆 意為賢良、和氣。

99 蕭 蕭國后代子孫以國名為姓。

100 尹 上古少昊氏的后裔。

101 舜因最初在姚墟，他的后裔子孫即以地為姓。

102 周文王第五子召公爽，其子孫遂以召為氏，后加邑為邵。

103 湛 夏代早期，斟灌氏國后人以國為姓。

104 汪 汪姓出自汪芒氏。

105 源自姬姓。

106 以封邑名作為姓的。

107 禹 人名命名。

108 狄姓來自閼伯的母親。

109 春秋時代，楚國的后代當中有了米姓。

110 貝 周文王的后代召公康，后代以國名為姓。

111 明 古代部落首領燧人氏重臣叫明由，其后世子孫以其名作為姓。

112 臧 魯孝公兒子驅，他的后代以封地名作為自己的姓。

113 計 禹后人的封地，后人便以國名。

114 伏 伏姓出自風姓。

115 出自姬姓。

116 戴 宋戴公的后裔以他的謚號為姓。

117 談 出自子姓，是殷商皇族的后裔。

118 出自子姓，起源于戰(zhàn)國時期。

119 周公旦的第三個兒子名叔，受封于茅邑，子孫以國名為姓。

120 龐 黃帝孫子顓頊的八子叫龐降，他的后人就以他的名字作為姓，

121 熊 傳說黃帝曾在有熊建都，所以黃帝的后代中有人以都城為姓，

122 西周時炎帝裔孫被封于紀國，其子孫便以國名為姓。

123 周朝封皋陶后代于舒建舒國，又亡于楚國，其族人以舒為姓。

124 屈 是夏代屈驁的后代。

125 楚國公子燕受封于項城建項國，后被齊滅，其子孫以國名為姓。

項

126 祝 周武王封黃帝的己姓后裔在祝國，后代子孫以國名為姓

127 董 黃帝后裔董父被舜帝封于酸川，并賜以董姓，其子孫沿習為姓。

128 梁 周宣王封秦仲二子康在梁山為君。后為秦滅，其后代以梁為姓。

杜

129 唐國后人于杜子孫以杜為姓。另為北魏鮮卑人獨孤渾氏改姓。

130 皋陶后人商朝被封在阮國，國人便以阮為姓。

131 藍 梁惠王三年，秦子向命封邑在藍田，他的子孫以地名為姓。

132 源于姬姓。

133 席 為籍姓所改。

134 季 顓頊后裔陸終的第三個兒子為季連，他的后代以排行為姓。

135 麻 春秋時熊嬰為齊國大夫，改姓麻，史稱麻嬰。

136 強 強姓出自姜姓，炎帝的后裔。

137 賈 周朝康王封唐叔虞小兒公明于賈地，其后代以賈為姓。

138 路 黃帝后裔玄元有功封為路中侯，他的后代以路為姓。

139 婁 大禹子孫少康的后代東樓公封于杞國。其后代以婁為姓，

140 危 三苗族原居于河南、湖北、湖南一帶，其后裔以危為姓。

141 江 顓頊裔孫伯益之后被封在江地，后被楚滅，國人便以江為姓。

142 童 古帝顓頊一子叫老童，他的后代以祖上名字為姓，稱童氏。

143 顏 周武王封古帝后邾武公，名夷父字顏，其后代以祖字為姓。

144 郭 姬序號為虢公，因虢與郭同音，轉化變音，其后代便稱為郭姓。

145 梅 梅姓出于子姓，是商湯的后裔，發(fā)源于今天的安徽省亳州東南。

146 盛 源出有三:出自姬姓，出自組名為氏，出自少數民族漢化改姓。

147 林 出自子姓，是商湯的后代。

148 刁 出自姬姓。

149 鐘 伯宗的兒子伯州食邑在鐘離，其后人以鐘離作為姓，后簡稱鐘。

150 徐 出自贏姓，發(fā)源于今天的安徽省泗縣。

151 邱 出自姜姓，發(fā)源于今天的山東省昌樂，

152 駱 姜太公后代公子駱，其后世子孫以他的字作為姓。

153 高 遠古時代高臺宮殿的建筑者，其始祖是黃帝時的大臣高元。

154 夏 源于姒姓，是大禹的后裔。

155 蔡 源自姬姓，發(fā)源于今天的河南省上蔡西南。

156 田 陳國國君陳胡公后裔陳完逃到齊國，后由陳改以田為氏。

157 樊 出自姬姓，發(fā)源于今天的河南省濟源縣。

158 胡 源于姬姓和歸姓。

159 凌 出自姬姓，發(fā)源于今天的河北省。

160 霍 發(fā)源山西霍縣。周武王封叔武于霍國，其后代以國名為姓。

161 虞 舜之子商均封于虞城，建虞國，其后代以國名作為姓。

162 萬 出自姬姓，發(fā)源于今天的山西省芮城。

163 支 堯舜時期有一個叫支父的人，他的子孫后代以支為姓。

164 柯 發(fā)源于齊國，是傳說中炎帝的后裔，為姜子牙的嫡系子孫。

165 昝 是由咎姓發(fā)展而來的。

166 管 出自姬姓，發(fā)源于今天的河南省鄭州市。

167 盧 出自姜姓，發(fā)源于今天山東省的長清縣。

168 莫 出自高陽氏，發(fā)源于今天河北省任丘北部。

169 經 春秋時鄭國公子共叔段被封于經地，其后代以封邑為姓。

170 房 舜帝后來封丹朱的兒子陵于房國，陵的子孫便以地名為姓。

171 裘 春秋時衛(wèi)國一大夫受封于裘，他的后代以封邑為姓，稱裘氏。

172 繆 古代穆與繆同音，奉穆公也稱奉繆公，其庶子以謚號命姓為繆，

173 干 宋國有個大夫叫干，其后代以他名字“干”字為姓，稱干氏。

174 解 周朝貴族良的封地在解，他的子孫以地名為姓，稱解氏。

175 應 周武王封其四子于應地，他的后代以封地為姓，稱應氏。

176 宗 周朝春秋期輔佐天子宗室之官職為宗伯，其后代以宗為姓。

177 丁 姜子牙之子級謚號為丁公，其子孫以謚號為姓，稱丁氏。

178 宣 出自于謚號。

179 賁 魯國賁父、晉國苗賁父、戎族氏族等的后代。

180 鄧 殷王武丁封他的叔父于鄧國的曼城，稱曼氏，后來又改封鄧國。

181 郁 吳國大夫封邑國人后代、魯國有宰相郁貢后人以郁為姓。

182 單 源出于姬姓

183 杭 源出于姒姓，是大禹的后代。

184 洪 共工氏負責治水之職，后人給共字加水旁，作為自己的姓，

185 包 楚國有個大夫叫電包胥，他的子孫以他名字中的包字為姓

186 諸 魯國大夫受封于諸，其后裔以封邑為姓，稱諸氏。

187 左 周朝史官有左右之分，左史記言右史記事。左史后人以職為姓。

188 石 石厚的兒子石駘仲以祖父的字命姓，稱石氏。

189 崔 齊丁公之子季子把君位讓給兄弟去了崔邑，從此稱為崔氏。

190 吉 周宣王大功臣尹吉甫，其后代以他名字中的“吉”字為姓，

191 鈕 《名賢氏族言行類稿》載，東晉有鈕滔，其后為鈕姓。

192 龔 姬和封地為共伯，子孫因國命姓，古時共、龔同音通用。

193 程 顓頊兩孫子重和黎后代初西周封于程地建國，后代以國為姓。

194 嵇 嵇姓出自姒姓。

195 邢 邢姓出自姬姓。

196 滑 滑姓出自姬姓。

197 裴 裴姓出自贏姓。

198 陸 陸姓發(fā)源于今天的山東省平原縣一帶。

199 榮 黃帝封鑄鐘者榮援為諸侯并建國，其后世子孫都以榮為姓。

200 翁 在夏朝初年，有一位貴族叫翁難乙，他可以說是翁姓的始祖。

201 荀 荀姓出自姬姓。

202 羊 西周有個官職叫羊人，其后世子孫以此為姓。

203 於 發(fā)源于今天的河南省。

204 惠 顓頊的后代惠連，他的后代子孫就以“惠”作為自己的姓。

205 甄 皋陶次子名仲甄為卿仕，受封于甄，他的后裔也取姓為甄。

206 麴是釀酒主原料，西周為掌管釀酒官名，此職后人以麴為姓。

207 家 源自于姬姓。

208 封 炎帝的后代，以地為姓。

209 芮 源于姬姓。周武王封姬良夫于芮，后人以國為姓。

210 羿 為夏朝著名弓箭射手后羿的后代。

211 儲 相傳上古時有儲國，儲國人的后代以儲為姓。

212 靳 戰(zhàn)國時期靳尚的后代便以靳為姓。

213 汲 衛(wèi)宣公的公子居住的地方叫汲，他的后代以汲為姓。

214 邴 齊大夫邴的封地也叫邴，他的后代以封邑為姓。

215 糜 最早始于夏代，是以谷物名稱命名的姓。

216 松 起源于秦朝。

217 井 源自姜姓。

218 段 老子李聃之孫李宗在晉國為官，封于段干，其后代一支為段，

219 富 周襄王敢言大夫名富辰，其后代以其名字為姓，稱富氏。

220 巫 擔任巫官后人有的以巫字為姓。

221 烏 出自金天氏。

222 焦 神農氏的后人，以國為姓。

223 巴 戰(zhàn)國中期，巴國被泰國攻滅，巴人便以國名為姓。

224 弓 來源為職官名。

225 牧 力牧助黃帝治理天下立功，他的后代一支姓力，一支姓牧。

226 隗 湯滅夏桀后，封其后人于隗，建大隗國，其子孫以國名為姓。

227 山 周朝掌管山林的官員叫山師，子孫便稱為山氏。

228 谷 源自于贏姓。

229 車 春秋時，秦國大夫子車仲的后代為車姓。

230 侯 春秋時晉哀侯和緡侯子孫逃難他國后，以祖上受封爵位為姓。

231 宓 古與“伏”同音，“宓羲”乃“伏羲”后裔。

232 蓬 源自姬姓。

233 全 泉府官后人以職官為姓，因全、泉同音通用，也便有了全姓。

234 蘇忿生的后代受封于郗，其后人便以封邑命姓為郗姓。

235 班 楚國若敖孫子被棄野外吃虎乳長大?；⒂邪呒y，后代以班姓。

236 仰 仰姓一支出自舜帝時大臣仰延之后。

237 秋 秋姓為少昊氏之后。

238 仲 商湯王左相仲虺后代和春秋宋莊公之子(字子仲)的后代。

239 伊 相傳堯出生在伊祁山，他的后代有的以伊為姓。

240 宮 周朝時專門負責宮廷修繕的官人，世襲此職的后人以宮為姓。

241 寧 秦襄公謚號為寧，其后代有的人就以先人的謚號作為姓。

242 仇 出自九吾氏。

243 欒 出自姬姓，發(fā)源于河北欒城一帶。

244 暴 最初形成于商朝，發(fā)源地在今天河南省境內。

245 甘 夏朝的諸侯國當中有一個甘國，后代以國為姓。

246 齊國君主康公以酒器名鈄作為己姓，這樣就有了鈄姓。

247 厲 出自姜姓。

248 戎 西周期的戎國，其公族便以國名作為了姓。

249 祖 商湯后人祖乙、祖辛、祖丁等支庶子孫以“祖”作為姓。

250 武 發(fā)源于今天廣西省的水淳縣北部。

251 符 出自姬姓。

252 劉 堯帝有一子孫劉累能馴化龍和駕龍飛奔，他就是劉姓始祖。

253 景 春秋時期景差的后世子孫以其為自己的姓。

254 詹 舜封黃帝后裔中得詹(受尊敬)為詹姓。

255 束 戰(zhàn)國時期齊國有一疏姓部族，后改為束姓。

256 龍 舜手下有一大臣名納，為龍氏，他的后世子孫都姓龍。

257 葉 發(fā)源于今天河南省的葉縣。

258 幸 起源據與幸臣有關。

259 司 神農氏屬下中負責占卜大臣名司怪，其后世子孫以司為姓。

260 韶 樂官的后世子孫以其祖上所作樂曲的曲名韶作為姓。

261 郜 出自姬姓。

262 黎 發(fā)源于今天河南省的?？h。

263 薊 發(fā)源于今天的北京市西南。

264 薄 薄國君主的族人，便以封國之名作為自己的姓。

265 印 鄭穆公子字子印的孫子名段為鄭國卿大夫，以其祖父印為姓。

266 宿 伏羲氏的后裔被封在宿國(今山東東平)，其后人以國名為姓。

267 白 白阜被尊為白姓始祖。

268 懷 是無懷氏的后人

269 蒲 舜的后代封于蒲(今山西永濟)，舜的后代因此以地名為姓。

270 邰 帝堯任命棄大司農，封于邰地，其子孫以地名“邰”為姓。

271 從 從姓源自于姬姓。

272 鄂 晉國大夫頃父之子嘉父叛晉奔鄂，為鄂侯，其后代以鄂為姓。

273 索 索姓是湯王的后裔。

274 咸 帝嚳為部落首領時，有個大臣叫咸邱黑，是咸姓的始祖。

275 賴 是炎帝的后裔。

276 卓 是春秋時楚國王族的后裔。

277 藺 是春秋時晉國王族的后裔。

278 屠 古人有以屠宰為業(yè)者，他們的后代以屠為姓。

279 蒙 顓頊的后裔。

280 池 池姓源于嬴姓。

281 喬 黃帝后代以山名取為橋姓，后來有的簡化為喬姓。

282 陰 周朝有陰邑，其大夫的后裔以食邑為姓，稱陰氏。

283 郁 大禹老師叫郁華，其后裔以祖字為姓，稱郁氏。

284 胥 胥是以祖輩的名字命名的姓，起源于華胥、赫胥二氏。

285 能 周成王大臣熊繹因功受封，其后代將熊姓去四點改為能姓。

286 蒼 黃帝有一子叫蒼林，其后代以蒼為姓，稱蒼氏。

287 雙 夏朝封顓頊之后于蒙雙，有子孫以蒙姓和雙姓兩支。

288 出自復姓聞人氏。

289 莘姓一族是古帝祝融的后代。

290 黨 黨姓出自夏朝，居住在黨項的王族多姓黨。

291 翟 翟姓出自隗姓。

292 譚 譚姓是顓頊的后代。

293 貢 源于端木氏。

294 勞 勞姓起源于西漢時期。

295 逄姓出自姜姓。

296 姬 黃帝降生地有條叫做"姬”的河，于是便以“姬"作為姓，

297 申 申姓發(fā)源于今天河南省的南陽。

298 扶 大禹屬下扶登氏，他就是扶姓的始祖。

299 堵 堵姓出自姬姓。

300 冉 帝嚳屬下的八個部落當中就有冉姓，其后人世代姓冉。

301 宰 周公孔在周朝任太宰，人稱宰孔，其后世子孫以宰為姓。

302 酈姓出自軒轅氏。

303 雍 雍姓出自軒轅氏，發(fā)源于今天河南省的內黃。

304 郤 晉國公族子弟叔虎建立郤國，后世子孫以封地名作為姓。

305 古時有個叫蘧邑的地方，最初以“蘧”為姓，后改成璩姓。

306 桑 桑姓出自金天氏。

307 桂 桂姓出自姬姓。

308 濮 舜子孫散封于濮地，這些人的后代便以地名作為姓。

309 牛 周朝牛父的子孫以他的字"牛"作為自己的姓。

310 壽 是彭祖的后裔。

311 通 春秋時巴國大夫受封于通川，其后世子孫以封地“通”為姓。

312 邊 商代有諸侯國邊國，國君后代稱為邊氏。

313 扈 扈姓為大禹的后代。

314 南燕滅國后，伯倏的后人以國名為姓。

314 燕 南燕滅國后，伯倏的后人以國名為姓。

315 冀 周武王分封唐堯后代在翼地，其國人便以冀為姓。

316 周朝時，有地名稱為郟廓。居住在這里的人以地名為姓。

317 浦 出自于姜姓。

318 尚 尚姓一支為姜太公的后裔。

319 農 農姓出自神農氏，是炎帝的后裔。

320 溫 周武王兒子叔虞后代被封于溫，其后以封地為姓。

321 別 《姓苑》記載“別氏，京兆人，望出天水、京兆”等。

322 莊 春秋時宋戴公名武莊，他的后人以其名字中的“莊”為姓。

323 晏 黃帝后裔顓頊之孫名陸終，其兒子為晏安，其后代遂為晏姓。

324 柴 柴姓出自姜姓。

325 商代一大夫，封地在瞿上而得名瞿父，其子孫以祖先名為姓。

326 間 周武王封一位王族仲奕于閻鄉(xiāng)，其后代以祖上封邑為姓。

327 充 充人后代以職官名為姓。

328 慕 慕姓出自慕容氏。

329 連 黃帝孫子顓頊的曾孫陸終有子名惠連，其后代以祖先名為姓。

330 茹 茹茹以族名為姓。

331 習 古代有諸侯國習國，其國君后世子孫以習為姓。

332 宦 宦姓非常罕見。

333 艾 艾姓源于夏代，是禹王的后代。

334 魚 子魚孫輩嫡傳一支以祖父名字為姓，稱魚氏。

335 容 黃帝有史臣容成，其后代以容字為姓。

336 向 炎帝一后裔孫叫向被封為諸侯，其后代子孫以先人的名為姓。

337 古 古姓起源于殷商時期。

338 易 易姓形成于春秋時期。

339 慎 慎姓發(fā)源于今天安徽省的穎上縣西北。

340 戈 夏代東夷有寒國的兒子在戈國，其后代子孫就以國名作姓。

341 廖 廖姓起源于今天的河南省唐河縣西，

342 庾 堯帝時有一掌庾大夫。以官名作為姓，這樣就有了庾姓。

343 終 終姓是黃帝的后裔。

344 暨 暨姓是顓頊的后人。

345 居 居姓出自杜姓。

346 衡 出自伊姓。

347 步 步姓發(fā)源于今天山西省的臨汾市南。

348 都 鄭國有個公族大夫叫子都，他的子孫以其字“都”作為姓。

349 耿 出自姬姓。

350 滿 西周胡公滿的支庶子孫當中有人以先祖名字為姓。

351 弘 衛(wèi)國有個大夫弘演，其后世子孫以其名字為自己的姓。

352 匡 魯國大夫施孝權家臣句須任匡邑宰，其孫子以祖父官地為姓。

353 國 大禹一專門掌管車馬的人叫國哀，后世子孫都隨之以國為姓。

354 文 周武王追謚父親西伯姬昌為文王，子孫以其謚號“文”為姓。

355 寇 衛(wèi)靈公孫子任司寇，其后世子孫以官名"司寇”為姓。

356 廣 上古廣成子的后代以廣成為姓。

357 祿 出自子姓，是殷商最后一個帝王紂王的后代。

358 闕 闕姓起源于春秋之時。

359 東 東姓源于遠古之時。

360 福 出自春秋時齊國大夫福子丹之后，以祖名為姓。

361 殳Shū 出于有虞氏。

362 沃 沃丁的子孫有的以他的名字為姓，稱沃氏。

363 利 出于理姓，與理、李、里同宗。

364 蔚 北周時設有蔚(yù)州，居住在這里的人以地名為姓。

365 越 越國公族支庶子孫有的以原國名為姓，形成越姓。

366 夔Kui 堯和舜的樂官名叫羲，姜原指龍形動物，其后代以此為姓。

367 隆 魯國有隆邑，居住在這里的人以其地名為姓，形成隆姓。

368 師 源于技藝和職官名。

369 鞏 周敬王同族卿士簡公受封于鞏，其子孫以封邑為姓，稱鞏氏。

370 厙shè 厙姓源于北周厙狄氏所改姓。

371 聶 齊丁公封其支庶子孫于聶邑。其后世子孫以國名為姓。

372 晁 周朝時，景王之子王子朝的子孫以朝為姓，又稱"晁"氏。

373 勾 又寫作句。其姓最早見于《山海經》"困民之國，勾姓"。

374 敖 顓頊老師叫大敖或太敖，其后代以祖上名字為姓，形成敖姓。

375 融 融姓起源于上古，是顓頊高陽氏后裔。

376 冷 冷姓系泠姓所改。

377 周朝時有訾邑，居住在這里的人有的以地名為姓。

378 辛 辛姓源于姒姓。 .-

379 闞Kàn 闞姓源自姜姓。

380 那 商朝君王武丁的裔孫到那地定居，形成那姓。

381 簡 晉國大夫狐鞫居為周文王后裔，被封于續(xù)，死后謚號為簡。

382 饒 饒姓一支源于姜姓。

383 空 空姓為復姓空同、空桑、空相等省文改成。

384 曾 曾參是春秋時的魯國人，而且是孔子的得意弟子。

385 毋Wú 堯屬下毋句制造出樂器罄，他就是毋姓的始祖。

386 沙 炎帝屬下有夙沙氏，其后世子孫省文為沙氏。

387 乜Niè 衛(wèi)國有大夫的采邑在乜城，其后人就把采邑名作為了姓。

388 養(yǎng) 吳國公子掩余、燭庸逃到楚國，楚王把養(yǎng)地封給他們。

389 鞠Jū 周始祖一孫手心有紋似鞠字，取名鞠陶，其后代以鞠為姓。

390 須 太昊伏羲氏后代，春秋時期須句國民稱須句氏，后改為須氏。

391 豐 鄭穆公的兒子豐，其孫子便以其名"豐"作為姓。

392 巢 堯帝一大臣居山以樹為巢，后封巢建國，后代以國名作為姓。

393 關 夏桀有個叫關龍逢的賢臣被處世，關龍逢的后代便姓關。

394 蒯Kuāi 商朝時有蒯國，其國人后來以國名作為姓。

395 相 夏朝一帝王叫相，其后裔支庶子孫，以祖上的名字作為姓。

396 查 查姓出自姜姓，是炎帝后裔。

397 後Hòu 後姓出自太昊氏，是上古太昊的孫子後照的后代。

398 荊 西周初年，荊君有庶出子孫則以原國號作為姓。

399 紅 紅姓出自熊姓。

400 游 鄭穆公之子名偃，字子游，他的孫子以祖父的字作為姓。

401 竺Zhú 漢代樅陽人竹晏改“竹"為“竺”，其后世子孫即沿用竺姓。

402 權 商武帝武丁后人被封于權地(今湖北境內)，其后代以國為姓。

403 逯Lù 秦國公族大夫受封于逯邑，其后世子孫以地位姓。

404 蓋 春秋期公族大夫受封于蓋邑，后代子孫就以地位姓。

405 益 奉國始祖伯益支庶子孫中有人以祖上的名字作為自己的姓。

皇帝將一侍女賜給養(yǎng)子，養(yǎng)子成皇帝后她成皇后，為岳飛平反美名揚

在中國的歷史上，南宋是一個“軟弱"的王朝，在江南偏安一隅，不思北上收復失地。在南宋的諸多帝五中，南宋孝宗是一個主戰(zhàn)思進取的皇帝。宋孝宗在位期間創(chuàng)造了南宋歷史上有名的大宋中興。

而一切離不開一個女人的支持和幫助。他便是宋孝宗的第二任皇后謝蘇芳。自古以來，帝王將相的愛妃侍妾，或多或少都與皇家有著政治牽連，普通百姓家的女子不要說飛上枝頭做鳳凰，就是進人皇宮都是不可能的，然而，南宋孝宗的第二個皇后，恰恰就是歷史上的一個例外，出身寒門的謝蘇芳，憑借自己的美貌和賢能，一路高歌坐上了皇后的寶座。

紹興二年，也就是1132年。在今浙江紹興出生了一名女嬰，名叫謝蘇芳。然而不幸的是，謝氏在幼年就失去了父母雙親，這對一個年幼的孩子來說是非常大的打擊。也許正是這幼年的經歷磨煉了謝蘇芳的意志，在以后執(zhí)掌鳳印的道路上，才能一直堅持自己所想所做，不畏艱難險阻。不幸中的萬幸是，謝蘇芳被翟姓人家收養(yǎng)，所以改姓翟，被收養(yǎng)的謝蘇芳，免于凍餓而死。

雖然出身寒門，但是，謝氏并沒有因此而自卑，更沒有在自己榮登寶座之后為自己編織一個高的門第，而是大方坦率地接受自己的出身，這在當時極其重視門第的南宋，是一個極其需要勇氣的事情。常言道，大難不死必有后福。躲過此難的謝蘇芳，果真是有福之人。

1146年，這個美麗的年頭，是謝蘇芳幸運的一年，她的命運就此改變。

這一年，謝蘇芳因為美貌而被選入宮，做了宋高宗吳皇后的侍女。宋高宗趙構的吳皇后是南宋史上有名的賢能之人，一生經歷了南宋高宗、孝宗、光宗、寧宗四朝皇帝，一直在掌握著南宋王朝的帝王更迭。這樣一位吳皇后，是善于發(fā)現人才的，可以說吳皇后是謝蘇芳的第一個貴人。吳皇后出身武術世家，在這一點上謝蘇芳和吳皇后是相似的，也可能正是因為這個原因，吳皇后才對謝蘇芳另眼相看，一直倍感親切，寵愛有加，大力推薦提拔。

1156年，又是謝蘇芳命運轉折的一年。

這一年，因其長相美艷絕倫，又懂得書法繪畫，被賞賜給當時的宋高宗養(yǎng)子趙眘，即后來的宋孝宗。趙昚因她長得像他已經死去的愛妻郭氏，再加上謝氏聰慧靈敏也頗通曉詩文，因此深得趙眘喜愛。

1156年，宋高宗的憲圣太后把謝蘇芳配給普安郡王趙昚，封咸陽郡夫人。1162年，宋高宗退位，傳位于趙昚，趙昚即位，就是宋孝宗。宋孝宗即位后，立即冊立謝氏為貴妃，代掌后宮，時年二十九歲。

1164年，謝蘇芳被冊立為皇后，時年三十一歲。據史料記載，由于謝氏對宋高宗和吳皇后極為孝敬，宋孝宗才立其為皇后的。另外，另有一說，淳熙三年(1167年)十月，成恭皇后死后，后位空缺，才被立為皇后的，恢復謝姓，其親屬有十人受到封賞。

1189年，即是淳熙十六年，宋孝宗禪位于宋光宗，謝氏上尊號為壽成皇后。

宋孝宗死后，謝氏被尊為皇太后；慶元初年加號惠慈，嘉泰二年(1202年)加晉封"慈佑太皇太后”，次年崩逝，謚號"成肅”，與孝宗合葬于永阜陵。宋寧宗在成肅謝皇后去世后恩賜其弟謝淵金二千兩、錢十萬緡、田十頃，后封和國公，足見宋寧宗對謝皇后敬愛有加。

據史料記載，在南宋的帝王中，宋孝宗是最節(jié)儉的。在宋孝宗執(zhí)政期間國庫里的銀錢幾乎不曾動用，時間一長，用來穿銅錢的麻繩竟然斷了，而且在宋孝宗的后宮中，每日的開支也是有規(guī)定的。由于宋孝宗本人比較節(jié)儉，帶動朝中文武百官以及后宮也很盛行節(jié)儉之風。其實，在宋孝宗一朝，皇后謝氏的節(jié)儉才是最徹底的。謝蘇芳出身寒門。也許正是這樣的成長環(huán)境，養(yǎng)成了謝氏勤儉節(jié)約的良好習慣。當上皇后后也仍然保持著艱苦樸素的優(yōu)良作風。她甚至自己洗衣服，一件衣服常常洗了又洗穿了又穿。

這位謝氏皇后，雖然生活節(jié)儉，但是在政治上卻頗有魄力，幫助宋孝宗處理了不少難做的“內事”。謝氏協(xié)助宋孝宗恢復搞金名將岳飛名譽，為收復中原失地開了一個好頭。宋孝宗在信一十多年間，南宋經濟呈現一片繁榮，政治有序，官員清廉，文化發(fā)展，史稱乾淳之治，這里面和謝皇后的賢德分不開。

1203年，71歲的鐵腕皇后謝蘇芳病逝，死后與孝宗合葬于永阜陵，史稱成肅皇后。而謝蘇芳也成了南宋歷史上有名的一代賢后。

翟氏歷代人物考之四：翟母饋食被封侯

翟氏歷代人物考之四：翟母饋食被封侯

翟母給漢高祖劉邦饋食施飯?zhí)?/p>

據清順治河南《封丘縣志》記載：“漢高帝【1】厄楚時餒甚，母嘗饋食及帝，帝業(yè)成，母已逝，乃封其墓，置封丘縣，縣之得名以此。”這段文字譯成現代漢語就是：

“楚漢相爭之時（公元前206年），漢高祖劉邦兵敗河南延鄉(xiāng)，時值中午，人困馬乏，饑渴難耐。這時，一位人叫翟母的農婦饋食劉邦。

后來，劉邦打敗了項羽，建立了帝業(yè)。一天，他突然想到了當年饋食施救他的翟母，于是派人尋找，得知人已逝世。為報答她的恩情，劉邦下旨大封翟母的墓冢，封墳成丘，改延鄉(xiāng)為封丘縣，封丘縣名由此而來”。

漢高祖劉邦

劉邦于公元前202年打敗了項羽，建立了漢朝，當上了皇帝。一天，他突然想到了要喝黍米粥，喝了兩口便憶起了當年施救他的翟母，于是派人尋找，可那位善良的女人卻已撒手人寰。為報答她的恩情，劉邦下旨大封翟母的墓冢，封墳成丘，改延鄉(xiāng)為封丘縣，這是封丘縣這一稱呼的由來。同時封翟母為封丘侯，免當地三年徭役。又撥下官銀修建翟母祠，讓其四時享祭，以示紀念。翟母家中有一口井，劉邦認為，黍米粥的好吃，與井水定有關系，就賜名“翟母井”三字立于井旁。留下了“滴水之恩,涌泉相報”的傳世美談。

至今，翟母井仍保存于封丘縣城北隅的胡同內，印證著歷史的滄桑，書寫著封丘人性情的豪爽。也留下了“一飯恩成封丘縣”的佳話。

“翟母井”作為河南封丘名勝，至今留存。石碑經歷風雨,表面的石灰石已有部分剝落，但是石碑表面的“翟母井”三個大字卻依然清晰可見，停留在這面石碑的中間，刻痕看起來深了許多，也讓人不禁想起一位偉大的女性。后由于黃河決口，縣城受洪水之患，其井被泥沙埋于地下，后人為紀念翟母，又在原井處挖出了翟母井，井水甘甜，為全城之冠。

“翟母”也很自然地成為后世報恩文化中的一個重要指向，明朝監(jiān)察御史詹雨曾作《題翟母墓》：“一飯恩成便有封，至今高冢勒遺蹤。九原羞殺淮陰輩，尺土誰酬百戰(zhàn)功”。

建業(yè)楊壁也賦詩“英雄困餒正倉皇，簞食恩施肯便忘。孤冢人傳梁翟母，古城名起漢高皇”。

封丘籍的翰林李承統(tǒng)也表達了作為同鄉(xiāng)人的驕傲，大筆一揮:“曾餐赤帝倉皇時，抔土遺封尚有祠。嘗憶藜羹堪澤口，舊傳冽井不同圯。名如陵母知興遠，惠比王孫進食奇。莫道荒丘樹色少，高風留得滿黃池”…從歷朝歷代眾多文人名仕的反復吟詠中不難看出，“翟母贈飯”典故的廣為流傳，無異于是世人對施恩、報恩心結的一種文化傳承。

【注釋】

【1】漢高祖劉邦（前256年-前195年）：沛縣豐邑中陽里人，漢朝開國皇帝，漢民族和漢文化的偉大開拓者之一、中國歷史上杰出的政治家、卓越的戰(zhàn)略家和指揮家。對漢族的發(fā)展、以及中國的統(tǒng)一有突出貢獻。

【2】翟母井：在封丘縣城關鎮(zhèn)的北隅胡同內有一口井，劉邦賜名“翟母井”。后由于黃河決口，縣城受洪水之患，其井被泥沙埋于地下，后人為紀念翟母，又在原井處挖出了翟母井，井水甘甜，為全城之冠。

【3】本文根據貴州翟氏宗親翟顯長、翟培江編撰的滇黔《翟氏宗譜》人文傳記篇內容編寫；在編寫過程中，又得到了蕪湖繁昌翟成文宗親大力幫助，提供了相關資料，特此一并致謝！