張三豐的七個(gè)弟子名字加起來(lái)是啥意思(樺字起名字寓意女孩)

本篇文章給大家談?wù)剰埲S的七個(gè)弟子名字加起來(lái)是啥意思，以及樺字起名字寓意女孩的知識(shí)點(diǎn)，希望對(duì)各位有所幫助，不要忘了收藏本站喔。

文章詳情介紹：

• 1,為何張三豐“終生未娶”？將其七個(gè)弟子的名字連起來(lái)讀，便知答案
• 2,73個(gè)獨(dú)特的雙胞胎寶寶名字，這樣的寶寶名字千萬(wàn)不要錯(cuò)過(guò)！
• 3,張三豐為何“終身不娶”？把他7個(gè)弟子名字連起來(lái)讀，就知道了
• 4,張三豐七個(gè)徒弟的名字的含義是什么？是對(duì)郭襄的愛(ài)戀嗎？

為何張三豐“終生未娶”？將其七個(gè)弟子的名字連起來(lái)讀，便知答案

他強(qiáng)由他強(qiáng)，清風(fēng)拂山崗；他橫由他橫，明月照大江。雖是九陽(yáng)真經(jīng)中的心得，卻更像張三豐對(duì)敵的一生。

縱使千軍萬(wàn)馬，亦不能動(dòng)搖張三豐分毫。

可讓人疑惑的是，為何武功天下一流的張三豐，終其一生都未曾娶親？將他七個(gè)弟子的名字連起來(lái)讀就會(huì)明白，非是不娶，已誤終生。

年輕時(shí)候的張三豐，也算得上意氣風(fēng)發(fā)。江湖以武論高下，天賦異稟且在相同年紀(jì)取得更高成就，任誰(shuí)都會(huì)心中自傲。

此外，尚未成名便有機(jī)會(huì)和華山論劍的五絕以及神雕俠侶等人有過(guò)一面之緣，這更是了不得的經(jīng)歷。

試想一下，一個(gè)普通的列兵進(jìn)入戰(zhàn)場(chǎng)之前，竟然能夠和將軍見(jiàn)上一面，多么振奮人心。

而見(jiàn)過(guò)高山巍峨，張三豐更加用心習(xí)武，不僅從覺(jué)遠(yuǎn)大師手中學(xué)會(huì)斗酒僧留下的《九陽(yáng)真經(jīng)》，更是從楊過(guò)手上討教了幾招。

從此，江湖上的前輩們歸隱，后生晚輩逐漸出頭。可新的時(shí)代開(kāi)啟，郭靖小女郭襄卻不愿意故人就這樣離去。

于是翻遍整個(gè)武林，也只為找到楊過(guò)留下的蛛絲馬跡。風(fēng)陵渡前初相逢，一見(jiàn)楊過(guò)誤終身。

遺憾，伴隨著郭襄的一生。心灰意冷之下，她來(lái)到楊過(guò)離開(kāi)前最后停留的少林寺，也正是在這里遇見(jiàn)覺(jué)遠(yuǎn)大師和張三豐。

眼前的女子溫婉動(dòng)人，亭亭玉立。如果說(shuō)風(fēng)陵渡改變了郭襄的一生，那么少林寺的翠山梨亭之下，還未游歷江湖的張三豐，也因郭襄的出現(xiàn)被改變。

原本這一切都應(yīng)該在郭襄的離去，張三豐的精心修煉中結(jié)束。可天下大變、襄陽(yáng)城破，郭靖黃蓉夫婦戰(zhàn)死沙場(chǎng)，中原大地民不聊生。

這讓郭襄弄清一個(gè)道理，兒女情長(zhǎng)終不能長(zhǎng)久，家國(guó)情懷才是真正的責(zé)任所在。

郭襄終于選擇折中，她一力創(chuàng)建峨眉派。雖是女子，卻也像大俠郭靖一樣，從未放棄和蒙古軍兵抗?fàn)幍睦硐搿?/p>

雖遠(yuǎn)在深山林野，也絕不會(huì)讓元軍越雷池一步。民間的疾苦難以改變，武林卻永遠(yuǎn)都要保留正氣。

而之所以說(shuō)是折中，原因就在于峨眉派的第一代大弟子，風(fēng)陵師太。郭襄心里始終記著風(fēng)陵渡，張三豐明白，天下人未曾理解。

許久，張三豐終于成長(zhǎng)為一代武學(xué)宗師，可“功成名就”之際，郭襄卻悄無(wú)聲息地離開(kāi)了人世。

一生在倉(cāng)惶迷茫中度過(guò)，雖然創(chuàng)建了峨眉派，卻也無(wú)法給峨眉帶來(lái)太多。神雕俠侶不見(jiàn)、襄陽(yáng)城也破滅，國(guó)破、家破，能夠堅(jiān)持下來(lái)，已經(jīng)太不容易。

張三豐在武當(dāng)山山峰之上駐足，天地間又少了一位故人，算不算意難平？

從金庸武俠小說(shuō)的時(shí)間線上來(lái)看，張三豐是等到郭襄死后才開(kāi)始創(chuàng)立武當(dāng)，才開(kāi)始收徒傳授自己一生的武學(xué)。

武當(dāng)，既有以武力擋之的意思，也有以武止武的愿望。天下不平事，以武當(dāng)止戈，尚武與和諧從不對(duì)立，這便是武當(dāng)。

郭襄生前的愿望，張三豐以另一種方式為她提供支援和幫助。至于對(duì)郭襄的思念，則就如郭襄一般，全放在弟子的姓名之中。

宋遠(yuǎn)橋、俞蓮舟、俞岱巖、張松溪、張翠山、殷利亨、莫聲谷。倘若將這幾人的名字連成一首詩(shī)就會(huì)發(fā)現(xiàn)：

遠(yuǎn)橋清淺泛蓮舟，岱巖難阻溪松流。翠山遠(yuǎn)看梨亭立，尚有聲谷空悠悠。

年少時(shí)曾在少林寺山門(mén)下看到一位女子，搖曳著扁舟向山門(mén)駛來(lái)。她的臉上分明沒(méi)有任何表情，卻讓人感到一抹悲傷。

師傅和她說(shuō)了些什么，我只遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看著，什么也沒(méi)能聽(tīng)清。只覺(jué)得她真好看，像師兄們常說(shuō)的菩薩。

分明是不該有的想法，卻怎么也止不住念頭。天上的佛祖若是能聽(tīng)到我心中的不安，還請(qǐng)?jiān)徫?strong>修行不深、道行不夠。

沒(méi)過(guò)多久，那女子朝我走來(lái)，卻再次停下了腳步。我循著她的視線望去，唯有松樹(shù)和溪流，滿(mǎn)山翠綠，生機(jī)盎然。

再回頭的時(shí)候，她已經(jīng)不見(jiàn)。壯著膽子上前尋去，只剩下一抹背影。陽(yáng)光直射入眼睛，卻不覺(jué)得刺眼。耳邊只剩下師傅念叨，我還是沒(méi)有聽(tīng)清說(shuō)了些什么。

尚有聲谷空悠悠，這便是張三豐對(duì)當(dāng)年場(chǎng)景的懷念。人生若只如初見(jiàn)，何事秋風(fēng)悲畫(huà)扇。風(fēng)陵渡誤了郭襄的一生，少室山下反倒誤了張三豐的一生。

73個(gè)獨(dú)特的雙胞胎寶寶名字，這樣的寶寶名字千萬(wàn)不要錯(cuò)過(guò)！

家中生了一對(duì)雙胞胎是一件可喜可賀的事情，但是雙胞胎寶寶名字怎么??？家長(zhǎng)朋友們?cè)诮o雙胞胎起名的時(shí)候，都希望能夠把兩人聯(lián)系起來(lái)，一輩子不斷、密不可分，下面這篇獨(dú)特的雙胞胎寶寶名字，家長(zhǎng)們來(lái)看看吧。

【心桐 心樺】

心桐和心樺是一對(duì)非常優(yōu)雅的女寶寶名字，能表現(xiàn)出女寶寶心靈手巧，優(yōu)雅溫柔的一面，又有高尚的品格，且桐和樺在女孩用字中也不常見(jiàn)，所以搭配起來(lái)還是很獨(dú)特的，不容易撞名。

【亦彤 亦如】

亦字是表示假設(shè)，作為副詞的時(shí)候是沒(méi)有什么實(shí)際意義的，但是在用作人名的時(shí)候，非常古典文雅，很適合女孩子溫柔的氣質(zhì)，而且彤字是指大紅色，說(shuō)明女寶寶很陽(yáng)光開(kāi)朗，能和別人友好的交往，是一個(gè)十分完美獨(dú)特的名字。

【慕櫻 慕梓】

慕字有愛(ài)慕和敬仰的含義，所以在用作人名的時(shí)候有受人喜愛(ài)之意，櫻字代表櫻樹(shù)，梓指梓樹(shù)，兩者皆有美好，正直的含義，因?yàn)闃?shù)含有生命力強(qiáng)和朝氣蓬勃的意思，所以取櫻和梓這種字面優(yōu)美的字眼來(lái)取名很特別哦。

【誼禾 誼木】

誼字代表著兩人的情誼，手足之情是沒(méi)有什么能比得了的，禾字則是指谷物作物，木字表示樹(shù)木植物，都是喻指他們?yōu)槿藴睾?，情誼深厚，又積極向上，非常美好的含義。

(依美 依云)(以軒 憶梅)(雅素 智純)

(悅可 云逸)(華風(fēng) 華茂)(承安 承弼)

(悅欣 悅心)(依然 依波)(云臻 蘭若)

(嘉賜 嘉德)(成業(yè) 成益)(艷嬌 艷蕊)

(艷麗 艷芳)(湛藍(lán) 雅愛(ài))(幼怡 幼安)

(智美 智敏)(憶秋 憶彤)(嘉福 嘉良)

(嘉慕 嘉納)(雅艷 雅可)(艷卉 依白)

(玉麒 玉麟)(承運(yùn) 承載)(雅麗 雅惠)

(伯麒 仲麟)(國(guó)泰 安民)(怡寧 以晴)

(云霞 云露)(承澤 承志)(承望 承宣)

(云英 云嵐)(憶雪 英華)(雅柔 雅蕊)

(英秀 穎秀)(承教 承平)(云蔚 云亭)

(成仁 成雙)(雅嫻 雅懿)(芷若 芷文)

(盈秀 迎秋)(嘉年 嘉平)(雅靜 雅潔)

(成蔭 成周)(思麒 思麟)(穎馨 穎然)

(子珍 子萱)(子麒 子麟)(承悅 承允)

(承嗣 承天)(承顏 承業(yè))(雨筠 雨竹)

(語(yǔ)詩(shī) 悅欣)(悅愛(ài) 云夢(mèng))(映波 怡然)

(逸云 逸美)(逸馨 逸云)(瑩琇 穎慧)

(承福 承基)(蘭蕙 蘭夢(mèng))(映寒 映秋)

(雅彤 雅韻)(嘉茂 嘉木)(承德 承恩)

(蘊(yùn)秀 蘊(yùn)美)(雅美 雅云)(語(yǔ)燕 語(yǔ)心)

(瑩玉 瑩華)(以蕊 以彤)(云飛 云澤)

以上就是小編為大家介紹的最獨(dú)特的雙胞胎名字大全啦，男孩女孩的都有哦，父母?jìng)冇袥](méi)有收集到一些靈感呢，大家還可以去起名網(wǎng)體驗(yàn)智能起名哦，精選好名值得擁有。

張三豐為何“終身不娶”？把他7個(gè)弟子名字連起來(lái)讀，就知道了

“世界上最遠(yuǎn)的距離，是我站在你面前，但你卻不知道我愛(ài)你?！边@是泰戈?duì)柕拿?，也是深受大家喜歡的一句愛(ài)情哲學(xué)。

在這個(gè)世界上，愛(ài)情是很美妙的，但是愛(ài)情卻是讓人心痛的。因?yàn)楹芏鄷r(shí)候都是在錯(cuò)誤的時(shí)間，錯(cuò)誤的地點(diǎn)，遇到了正確的人，結(jié)果愛(ài)得轟轟烈烈，愛(ài)到骨髓，但卻終究不能在一起，甚至有的時(shí)候都無(wú)法將愛(ài)說(shuō)出口。

不僅僅我們這些庸俗之人飽受愛(ài)情之苦，其實(shí)有一些超脫之人也深受其害。例如在金庸武俠小說(shuō)倚天屠龍記中，有一位頂級(jí)大師也是如此。

相信大家也知道他的名字，他就是張三豐。作為倚天屠龍記里面活得最久，武功最高的人，他本已看破紅塵，但可惜的是，到最后他都放不下一段愛(ài)，甚至為了這段愛(ài)，他都終身不娶。那么他愛(ài)的是誰(shuí)呢？為何而愛(ài)呢？

在小說(shuō)中，我們只知道張三豐天下無(wú)敵，憑借一手陰陽(yáng)無(wú)極功可以力壓正道諸多高手。但其實(shí)張三豐的崛起也并非是一蹴而就，曾經(jīng)她也有過(guò)挫折，甚至在挫折的時(shí)候還遇到過(guò)真愛(ài)。那么這又是為何呢？

事情還得說(shuō)到張三豐還叫張君寶的時(shí)候。根據(jù)小說(shuō)描繪，張君寶是少林寺藏經(jīng)閣的一個(gè)小和尚，拜在掌管藏經(jīng)閣的覺(jué)遠(yuǎn)大師門(mén)下。這位覺(jué)遠(yuǎn)大師是一位隱藏高手，自學(xué)九陽(yáng)真經(jīng)，雖不懂任何招式，但亦是一方高手。

不過(guò)因?yàn)榫抨?yáng)真經(jīng)之緣故，覺(jué)遠(yuǎn)大師帶著張君寶追殺尹克西等人，結(jié)果在路上遇到了楊過(guò)與郭襄。這一刻影響的張君寶一生，他不僅得到楊過(guò)的指點(diǎn)，用楊過(guò)的4招打敗了尹克西，而且還得到了郭襄的照顧。

用現(xiàn)代人的話(huà)來(lái)說(shuō)，出門(mén)遇到貴人，學(xué)得武林絕招，戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)敵以后，還能美人在畔。青少年的幻想莫過(guò)于此，而張三豐在這一刻受到了極大的觸動(dòng)，他永遠(yuǎn)的記住了那個(gè)叫楊過(guò)的高手，也永遠(yuǎn)記住了那個(gè)一笑傾城的郭襄。

在迷迷糊糊之間，居然得到高手指點(diǎn)，居然打敗了強(qiáng)敵，而且還看到了美人的微笑。這些事情都使得年輕的張君寶難以克制，青少年的萌動(dòng)開(kāi)始讓他思凡，不僅思念著擂臺(tái)上的武功較量，同時(shí)也思念著少女的芳香。

結(jié)果兩年以后，郭襄為了尋找楊過(guò)，又一次來(lái)到了少林寺，張君寶再一次看到了這個(gè)面帶微笑的少女。兩人在交談之中，相交甚歡，可能郭襄只是覺(jué)得找到了一個(gè)好朋友，但張君寶卻開(kāi)始產(chǎn)生情愫。

更加讓人想不到的是，郭襄居然還送了自己的生日禮物鐵羅漢給了張君寶。這件事情可就要了命了，戀愛(ài)中的男孩最怕送禮，一送就耽誤終生。

果不其然，張君寶得到了鐵羅漢，并且在心里面永遠(yuǎn)的記住了郭襄，在某種程度上甚至把這個(gè)鐵羅漢當(dāng)成了定情信物。在這一刻，書(shū)中的張君寶應(yīng)該戀愛(ài)了，只是他的愛(ài)說(shuō)不出口，因?yàn)樗欠痖T(mén)子弟。

后來(lái)的故事大家都知道了，覺(jué)遠(yuǎn)大師圓寂，張君寶獲得了九陽(yáng)真經(jīng)。沒(méi)有了師傅，又被少林寺驅(qū)逐，而且還離開(kāi)了女神。

張三豐受到了巨大的刺激，不過(guò)這個(gè)刺激也算是良性作用，最終他發(fā)憤圖強(qiáng)，創(chuàng)立了陰陽(yáng)無(wú)極功，并且開(kāi)宗立派設(shè)立武當(dāng)派，并且自號(hào)張三豐，這就是后來(lái)大名鼎鼎的張真人的由來(lái)。在接下來(lái)的歲月里，這位大師一直都在潛心修道，最終成就了武林第一高手的稱(chēng)號(hào)。

在后來(lái)的歲月里，所有人看到張三豐只是把他尊奉為大宗師，奉為圣人，甚至稱(chēng)他為仙人。但其實(shí)仔細(xì)想想，張三豐自始至終都沒(méi)有忘記那段愛(ài)，并且牽掛了一輩子。

其實(shí)我們可以從書(shū)中看到蛛絲馬跡。首先第1個(gè)就是張三豐一輩子不娶。須知，武當(dāng)派其實(shí)并不禁止娶妻生子，例如像張翠山和殷素素的婚姻，就經(jīng)過(guò)了張三豐的同意，而且還生出了一個(gè)張無(wú)忌。

若是張三豐真的放開(kāi)了曾經(jīng)的情愫，那么他應(yīng)該會(huì)非常坦蕩的找另一個(gè)女孩結(jié)婚生子，至少給自己留下一個(gè)傳承者。但這位大師卻一直守身如玉，并且把1/3的九陽(yáng)神功練到了至陽(yáng)境界，以至于他武功天下無(wú)敵。

這很明顯的說(shuō)明，他守身如玉到了極點(diǎn)，是一個(gè)純情處男。

但要說(shuō)張三豐徹底的斷絕了情感，那也是不靠譜的。因?yàn)樵谠?，張三豐遭到了敵人的偷襲，結(jié)果預(yù)料到了少林可能遭到滅門(mén)慘案，于是他居然拿出了隨身攜帶的鐵羅漢，希望交給少林寺繼續(xù)傳承武學(xué)。

要知道這可是當(dāng)年郭襄送給他的信物，如果忘記了曾經(jīng)的愛(ài)，又怎么會(huì)流存至今？因此張三豐對(duì)于故鄉(xiāng)的愛(ài)從來(lái)沒(méi)有斷絕，并且只愛(ài)她一人，即使100多歲都沒(méi)有忘卻。

除此以外，還有一個(gè)很重要的證據(jù)更是說(shuō)明了這一點(diǎn)，張三豐在自覺(jué)不自覺(jué)中，對(duì)于自己的徒弟的名字，就已經(jīng)表達(dá)了他那深藏于心中但有強(qiáng)烈的感情。

因?yàn)槿绻麑⑽洚?dāng)7俠的名字連起來(lái)，會(huì)很明顯的組成一首七言詩(shī)，內(nèi)容為：遠(yuǎn)橋清淺泛蓮舟，岱巖難阻溪松流。翠山遠(yuǎn)看梨亭立，尚有聲谷空悠悠。

7位徒弟的名字俱在其中，但詩(shī)中的含義卻有些讓人感覺(jué)纏綿悱惻。特別是第2句和第4句，難阻溪松流，不正是暗示著，張三豐難以壓抑自己對(duì)于女神的思念嗎？最后表達(dá)空悠悠，不正是表達(dá)自己的愛(ài)終究說(shuō)不出口，只能留下空蕩蕩的回憶嗎？

所以張三豐的愛(ài)，愛(ài)的很真誠(chéng)，但是卻很隱蔽。作為一位武俠世界里的天花板，武俠世界里面的大宗師，人們看到的只是他高高在上的瀟灑，卻忽略了他其實(shí)也不是神而是人的真摯。這位大師也有七情六欲，也有少年的春心萌動(dòng)，只是他在錯(cuò)誤的時(shí)間錯(cuò)誤的地點(diǎn)，遇到了對(duì)的人。這可真是悲哀。

所以，很多的讀者在回首看倚天屠龍記之時(shí)，都會(huì)非常喜歡張三豐。因?yàn)檫@個(gè)人實(shí)在是太立體太豐富了，他雖然只是一個(gè)配角，但真的具有主角的氣質(zhì)，他的身上可以挖掘出更多的精彩。

而且最為重要的是，他和其他的反派人物不同，反派雖然也有七情六欲，但是卻故作正經(jīng)，而且甚至當(dāng)面一套背面一套。但張三豐卻始終如一，他從來(lái)不想抹去自己對(duì)于愛(ài)情的追逐，但也從來(lái)不去干預(yù)別人的生活。

因?yàn)樗?，?ài)一個(gè)人就是愛(ài)一個(gè)人，而不是去霸占一個(gè)人。因此張三豐的情感，非常的真摯，但又簡(jiǎn)單，所以他才如此有魅力，所以他才是真正的正派頂點(diǎn)。

相比較于金庸先生其它書(shū)里面的那些反派，例如像岳不群，剛好就與張三豐截然相反。岳不群明明有很大的野心，甚至還有非常強(qiáng)烈的欲望，但她總是裝成正人君子，結(jié)果是既要當(dāng)婊子又要立牌坊，最終把自己從一個(gè)正派人物逼成了絕對(duì)的反派。

說(shuō)到底岳不群還是缺了張三豐的那種灑脫，做人不需要活的那么累，坦蕩一點(diǎn)更好。而且我們也可以學(xué)習(xí)借鑒一下，是我們的就是我們的，沒(méi)必要去強(qiáng)求。人生灑灑脫脫，敢愛(ài)敢恨，這才是真正的修行境界。

因此也說(shuō)不上是郭襄耽誤了張三豐，只不過(guò)這是張三豐的修行與選擇，這也就是人生啊。

參考文獻(xiàn)：《倚天屠龍記》《笑傲江湖》

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張三豐七個(gè)徒弟的名字的含義是什么？是對(duì)郭襄的愛(ài)戀嗎？

張三豐無(wú)論是在現(xiàn)實(shí)還是在金老所創(chuàng)作的武俠小說(shuō)當(dāng)中，都是學(xué)究天人，深不可測(cè)，承先啟后繼往開(kāi)來(lái)的的一代大宗師。對(duì)于《倚天屠龍記》中張三豐的七個(gè)弟子的名字，很多人的見(jiàn)解都是不一樣的。

很多人認(rèn)為，七個(gè)人的名字是張三豐對(duì)郭襄的眷戀，我們來(lái)看一下。神雕和倚天當(dāng)中張三豐和郭襄一共見(jiàn)了三次面，一次在華山之巔，一次在少室山外，一次就是何足道拜訪少林。這三次確是張三豐都表現(xiàn)出了愛(ài)慕之意，特別是第二次見(jiàn)面的時(shí)候。所以大家把七個(gè)徒弟的名字聯(lián)想出來(lái)是衣服有情調(diào)的山水畫(huà)，也就是當(dāng)初兩人見(jiàn)面的一些場(chǎng)景。有橋、有船、有巖石、有亭子、有山谷、有翠綠的山脈、有松柏溪流。

但是這些都站不住腳跟，如果說(shuō)張三豐為了想念郭襄，他完全可以把徒弟的名字起成羅漢，金絲鐲之類(lèi)更有思念價(jià)值的名字，所以七個(gè)弟子的名字含義可能另有其意，是什么呢讓我們一起分析一下。

我們都知道張三豐在神雕后期出場(chǎng)的時(shí)候才十二歲，他的師傅覺(jué)遠(yuǎn)除了教了他自認(rèn)為是強(qiáng)身健體的《九陽(yáng)神功》基礎(chǔ)之后，就沒(méi)有傳授過(guò)他其他的功夫。本身覺(jué)遠(yuǎn)也不會(huì)其他的武術(shù)，直到二人為了追尹克西和瀟湘子在華山遇到了楊過(guò)等人，楊過(guò)傳授了他四招。他才學(xué)會(huì)了幾個(gè)招式，再到后來(lái)何足道拜訪少林張三豐仍然只會(huì)這幾招，只是從郭襄給的一對(duì)羅漢當(dāng)中悟出了羅漢拳。這使得張三豐因?yàn)橛惺嗄甑木抨?yáng)神功基礎(chǔ)所以?xún)?nèi)力已經(jīng)相當(dāng)深厚了，比起何足道相差也不遠(yuǎn)。

這些年當(dāng)中張三豐的武術(shù)招式是沒(méi)有學(xué)習(xí)任何的招數(shù)，也沒(méi)有人去教他，而在覺(jué)遠(yuǎn)去世后，他并沒(méi)有去襄陽(yáng)找郭靖，而是到了武當(dāng)山找了一個(gè)巖穴開(kāi)始孜孜不倦的修習(xí)覺(jué)遠(yuǎn)所傳的九陽(yáng)真經(jīng)?？柿撕壬饺?、餓了吃野果。某一日他在武當(dāng)山中閑游，仰望浮云，俯視流水，突然頓悟了武學(xué)里以柔克剛的至理，創(chuàng)出了震古爍今的武當(dāng)武功。

在北游寶鳴山，看到有三峰挺秀，卓立云海，他在武學(xué)又有新的領(lǐng)悟，所以自號(hào)“三豐”。

張三豐創(chuàng)立武當(dāng)派后，一日見(jiàn)到真武大帝神像前龜蛇二將，想起長(zhǎng)江和漢水之會(huì)有蛇山、龜山。張三豐心有所感，連夜趕至漢陽(yáng)，凝望蛇龜二山，從蛇山婉蜒之勢(shì)、龜山莊穩(wěn)之形中，創(chuàng)了一套精妙無(wú)方的武功。這套武功森然萬(wàn)有，包羅極廣，一人施展不了，而是一套陣法，最多七人同使，便是赫赫有名的真武七截陣。這門(mén)武功如果由武當(dāng)七俠聯(lián)手，相當(dāng)于64位當(dāng)世一流高手，幾乎可以說(shuō)是能挑了整個(gè)武林，可以說(shuō)是張三豐武功的精華。

張三豐一百多歲時(shí)，自創(chuàng)太極拳和太極劍的功夫，實(shí)是開(kāi)辟了武學(xué)中從所未有的新天地，跟自來(lái)武學(xué)之道全然不同，講究以靜制動(dòng)、后發(fā)制人。太極拳、太極劍雖然不是從自然中悟出，但也符合自然之理，更符合“柔弱勝剛強(qiáng)”的宇宙大道！

道家鼻祖老子在《道德經(jīng)》中說(shuō)：“人法地，地法天，天法道，道法自然?！睆埲S發(fā)明的武功，無(wú)不是效法萬(wàn)物自然而然的大道，所以登峰造極，威力極大。張三豐不僅是習(xí)武，而且是修道，武學(xué)境界冠絕金老小說(shuō)，無(wú)人匹敵。

我們可以看出來(lái)，張三豐的所有武功都是以九陽(yáng)神功為基礎(chǔ)根據(jù)自然變化規(guī)律演化而來(lái)的，這個(gè)和伏羲八卦有很大的相似之處，所以說(shuō)張三豐的武學(xué)是融入了自然法則在里面的，而他的幾個(gè)徒弟的名字也是根據(jù)自然的一些山水意境所起的，并不是因?yàn)樗寄罟宀牌鸬拿帧?/p>

各位大俠您怎么看呢？